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Le Dieu Cache

Deux phrases placees en exergue meritent d’etre rappelees car elles sont les limites de deploiement de la vision tragique qu’analyse Gold-mann:

»La tragedie est un jeu . . . un jeu dont Dieu est le spectateur. II n’est que spectateur et jamais sa parole ou ses actes ne ce melent aux paroles et aux gestes des acteurs«.

Georg Lukacs: Metaphysique de la tragedie, 1908.

»Le bon Monseigneur de Nantes m’a appris une sentence de Saint Augustin qui me console fort: Que celui-la est trop ambi-tieux auquel les yeux de Dieu spectateur ne suffisent pas«.

Mere Angelique: Lettre a Arnauld d’Andilly

du 9 Janvier 1623.

Presque vingt ans apres sa parution l’ouvrage fait encore 1’objet de polemiques aussi vives: il s’agit non seulement de 1’une des contribu-tions les plus importantes a la critique litteraire (on peut meme affir-mer que c’est Goldmann qui a ouvert la voie a la nouvelle critique), mais de l’une des illustrations les plus brillantes de la methode mar-xiste a une epoque ou elle etait reduite a 1’infantilisme steril du stali-nisme.¹⁸ Le projet de Goldmann etait double: il s’agissait a la fois de degager une methode positive dans 1’etude des ouvrages philosophi-ques et litteraires« et de »contribuer a la comprehension d’un ensemble limite et precis d’ecrit qui malgre de notables differences, nous pa-raissent ćtroitement apparentes«. L’idee centrale de 1’analyse - heri-tee de l’esthetique du jeune Lukacs - etait que:

»les faits humains constituent toujours des structures significa-tives globales, a caractere a la fois pratique, theorique et affec-tif, et que ces structures ne peuvent etre etudiees de maniere positive, c’est-a-dire a la fois expliquees et comprises, que dans une perspective pratique fondee sur 1’acceptation d’un certain ensemble de valeurs«.¹⁹

Ainsi Goldmann se proposait-il de montrer l’existence d’une telle structure - la vision tragique de la decouvrir et de l’explorer a travers les Pensees de Pascal et le theatre de Racine. L’originalite profonde de l’ouvrage etait de tenter d’unir en meme temps une re-flexion sur la methode de recherche adoptee et une etude concrete d’une ceuvre litteraire.

La vision tragique: Dieu, le monde, 1'homme

»Pour tracer le scheme conceptuel de la vision tragique il fau-drait degager Telement commun a un ensemble d’ceuvres philo-sophiques, litteraires et artistiques qui embrasserait en tous cas

¹⁸ Comme cn tćmoignent les comptes-rendus navrants publićes k l’ćpoque dans les revues d’obedience strictement communistes.

¹⁸ D. C. p. 1.

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