8377355961

12 Katecheza ewangelizacyjna

temat niektórych aspektów ewangelizacji, opublikowanej w grudniu 2007 roku¹. Celem tego dokumentu jest ponowne odkrycie misji oraz uzasadnienie pilnej potrzeby ewangelizacji wszystkich narodów. Często bowiem opatrznie rozumie się ewangelizację, jako ograniczenie narzucane wolności drugiego. Konkretnie więc nie zwraca się uwagi na ewangelizację, lecz angażuje jedynie w promocję człowieka, czy też w konkretne formy apostolatu na rzecz sprawiedliwości, pokoju i solidarności. Co więcej, utrzymuje się nawet, że nie powinno się głosić Chrystusa tym, co Go nie znają, ani ułatwiać przyjmow ania do Kościoła poprzez Chrzest, gdyż zbawlenie w tej samej mierze może być dostępne i poza Kościołem, w różnych religiach świata². Kolejnym impulsem jest Synod Biskupów poświęcony Słowu Bożemu w misji i życiu Kościoła, który miał miejsce na jesieni ubiegłego roku. Dzieło ewangelizacji i katechezy zakłada bowiem głęboką więź z Bogiem w Jego słowie tych, którzy nauczają w imieniu Kościoła³. Ważnym wydarzeniem w kontekście ewangelizacji jest także inicjatywa papieża Benedykta XVI, który rok 2008/2009 ogłosił Rokiem Jubileuszowym ku czci Św. Paw la - Apostoła Narodów. Podczas nieszporów 28.06.2007 r. papież Benedykt XVI powiedział: „Działanie Kościoła jest wiarygodne i skuteczne tylko wtedy, gdy ci, którzy do niego należą, gotowi są oddać życie za wierność Chrystusowi w każdej sytuacji²'. Dalej Ojciec Święty przypomniał, że Szaweł z Tarsu - porywczy prześladowca chrześcijan, kiedy na drodze do Damaszku padł na ziemię olśniony boskim światłem, bez wahania przeszedł na stronę Ukrzyżowanego i poszedł za Nim, stając się apostołem i ewangelizatorem wielu narodów. Żył i pracował dla Chrystusa. Dla Niego cierpiał i umarł.

Zagadnienie ewangelizacji i nowej ewangelizacji powraca również w kontekście katechezy szkolnej. Polskie Dyrektorium Katechetyczne wskazuje na nową sytuację polskiej katechezy jako szansę dla ewangelizacji ochrzczonych, lecz zdystansowanych do wiary, dla których lekcje religii są często jedynym miejscem spotkania z Ewangelią i jej świadkami⁴. Wielu katechetów „rozbija się” jednak w swej pracy katechetycznej o mur niewiary uczniów. W efekcie, przy dużym nakładzie pracy nauczyciele religii dostrzegają niewielką skuteczność swych oddziaływań zwłaszcza w okresie dorastania i usamodzielniania się młodych. O ile wciąż duży procent uczniów uczestniczy w katechezie szkolnej, o tyle ilość dzieci i młodzieży biorących udział w praktykach religijnych wyraźnie spadła. Rodzi się zatem pytanie: co zrobić, aby katecheza była bardziej skuteczna, by przekładała się na życie i wiarę adresatów? To pytanie prowokuje dalsze pytania o sposób relacji między katechezą a ewangelizacją i nową ewange-

1

   Nota doktrynalna Kongregacji Nauki Wiary na temat pewnych aspektów ewangelizacji, 3 XII 2007. OR 29:2008 nr 2 s. 50-55.

2

   Tamże.

3

   XII Zwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów. Lineamenta. http://www.vatican.

4

va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20070427_lineamenta-xii-assembly _pl.html