WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH077 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH077 I



61

strzelonego naboju, lub też powłoką poczwarki, z której skrzydlate żyjątko uleciało. Z tćm poglądem łączy się to przekonanie, że wszystkie kształty czaszki mają tylko wartość artystyczną i jak na teraz nie wyjaśniają nam wcale, jaki stopień władz umysłowych kryje czaszka wązko-lub szerokogłowa. Sztuczne przekształcenie pokrywy czaszki przez ściskanie główki dziecięcia, jakie niegdyś w starożytności było w użyciu i obecnie jeszcze przez mnogie ludy Ameryki, a nawet w północnej Francyi przez nieoględne matki bywa używane ’), mogło nie być całkiem nieszkodliwym, nie zdołało jednak widocznie zdrowym czynnościom sztucznie zmienionych narzędzi myślenia przeszkodzić.

Co do najszlachetniejszego z naszych organów t. j. mózgu, mianowicie jego ciężaru, to tenże chwieje się pomiędzy 2, 3 aż do 4 funtami, gdy tymczasem u słonia on waży 8—10 f., u wieloryba 4—5 f., u narwala, do 18 st. długiego, jeszcze 2 f. 30 łut, a u 7 st. mającego delfina 2% f., „Któżby się jednak ośmielił,—zauważył pewien znakomity francuzki fizyjolog,—wielkością mózgu mierzyć istotę i siłę umysłową człowieka a choćby nawet i zwierzęcia1 “ Któżby się odważył, moglibyśmy dodać, z wagi sądzić, czy zegar wieżowy lub chronometr kieszonkowy dokładniejszym jest miernikiem czasu? a jednak oba są to dzieła sztuki naszych rąk. Ciężkość mózgu człowieka w stosunku do wagi jego ciała, nie zajmuje również pierwszego miejsca w stworzeniu, gdyż lubo mózg wieloryba tylko l/33o o > słonia Ysoo ■> Psa '4so? człowieka l/37\/S5 wagi ciała stanowi, to jednak przewyższają nas w tej mierze ptaki śpiewające, u których waga mózgu l/27, sikorka, u którój y12, wróbel u którego ł/27 i małpy amerykańskie, u których ’/os —'/13 całej wag. ciała wynosi 2).

Jeżeli zatćm wysokiej godności człowieka w stworzeniu ma być odpowiednią również i wysoka godność jego mózgu, to musimy różnic tej godności szukać w innych stosunkach a nie w wadze. Mózg wielki człowieka, który wyłącznie jako siedlisko i narzędzie władz umysłowych uważany być winien, składa się z wewnętrznego, białego, cieniu-chnemi i wątłemi włókienkami przeplecionego miąższu, uważanego za przewodnika i zbiorowisko czynności nerwowych, oraz z zewnętrznej szarawej kory, w którój się ziarnka, twory krągłe i komórki uwydatniają i która, jeżeli nie za źródło, to przynajmniej za siedlisko czyn-

() Zob. Ausland 1866 str. 1095 wyobrażenia sztucznych wykrzywień czaszki. 2) Theod. Bischoff w Naturwissenschaftliclie Wortrage Miinchener Gelehrten. Munchea 1858, str. 319.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH115 I niebezpieczeństwem, pewne życzenie lub wypowiedzenie wojny wyraż
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH208 I 192 strzelców celnych kształcić, tak samo jak i w mieszkańcach n
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH369 I wio.-a. oraz brunatnej lub czarnej barwy skóry, według opisu Log
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH414 I 398 k? lka -miedzianych lub mosiężnych fajek, kilka funtów wagi
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH023 I II.JEDNOŚĆ LUB WIELOŚĆ GATUNKÓW LUDZKIEGORODU. Usiłowanie objęci
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH041 I 25 lub słowo złamie ’). Nakoniec zdaje się pozornie zwyczajem zu
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH055 I 39 wstrzymać od podziwu 1). Z pomiędzy rogowych narzędzi, najwię
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH064 I 48 lub mniejszemi odmianami odnalesc się da. Opisanie więc ludów
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH111 I 95 Pokrycie włosem innych części ciała, prócz głowy, jest równie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH125 I 109 bez pomocy rodzicom lub piastunów, udaje się nakoniec nauczy
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH139 I Inne pierwiastki służą tylko jako rzeczownik lub czasownik. Doda
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH172 I Łowienie ryb bez narzędzi rybackich, a zatem bez sieci, niewodu
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH190 I 174 Tkaniny więc bawełniane a nie lniane sprowadzali Fenicyjanie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH195 I 4. Uzbrojenie. Towarzysząc któremukolwiek z dawniejszych hiszpań
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH271 I 255 lub macierzyńskiego jestestwa przyjmowali 1). Mieszkańcy wys
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH344 I i ówdzie tylko wyższe drzewa lub znaczniejsze pagórki w postaci
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH359 I napotyka, miały podobne znaczenie; mają one wyobrażać węża lub j
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH444 I 488 biety noszą długie euknie z bawełny lub jedwabiu. Ulubioną j
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH498 I 482 pochodzeniu ow7ych ludów. Również i przebijanie policzków lu

więcej podobnych podstron