Strona 1

Szkoła już skopana – kolej na Kościół | Etyka

2011-01-10 18:49:29

http://wolnapolska.pl/index.php/szkoa-ju-skopana-kolej-na-kocio/Drukuj.html

Szkoła ju

ż

skopana – kolej na Ko

ś

ciół

Wiara, etyka

-

Etyka

ś

roda, 01 wrze

ś

nia 2010 07 :06

ź

ródło/autor

Gazeta Polska

,

niezalezna.pl

,

z prof. Aleksander Nalaskowski

,

Michał Stró

ż

yk

Udostępnij

Otworzyła si

ę

nowa przestrze

ń

zabawy. Mo

ż

na tam b

ę

dzie babcie pobulwersowa

ć

, mo

ż

na si

ę

podczas mszy całowa

ć

, mo

ż

e nawet

współ

ż

y

ć

na chórze. Pewne wrota zostały ju

ż

otwarte , i teraz mo

ż

na wszystko… w imi

ę

oddzielenia Ko

ś

cioła od pa

ń

stwa – z prof.

Aleksandrem Nalaskowskim rozmawia Michał Stró

ż

yk

Jak pan profesor ocenia zachowanie młodych ludzi pod krzy

ż

em na Krakowskim Przedmie

ś

ciu?

My

ś

l

ę

,

ż

e 90 proc . tych ludzi kompletnie nie zdawało sobie sprawy, w czym brało udział. Oni nie rozumiej

ą

symboliki krzy

ż

a. Dla

młodzie

ż

y była to kolejna impreza. Takie zachowania, jak wpychanie staruszek w płon

ą

ce znicze czy polewanie ich alkoholem , to nie

s

ą

nowe zachowania, one s

ą

wyniesione ze stadionów . Ta machina została teraz uruchomiona pod hasłem walki z krzy

ż

em na

Krakowskim Przedmie

ś

ciu, równie dobrze mogłoby to by

ć

jakiekolwiek inne hasło . Najpierw były okrzyki, potem wyzwiska , a

ż

w ko

ń

cu

pojawiła si

ę

przemoc . Dla podpitych młodych ludzi ka

ż

dy nast

ę

pny bodziec musi by

ć

silniejszy od poprzedniego. Podejrzewam jednak,

ż

e tylko niewielka grupa z nich wiedziała , w czym bierze udział w takim sensie,

ż

e znała wymiar tego , co robi.

Nie mieli

ś

wiadomo

ś

ci, w czym bior

ą

udział , przynosz

ą

c wulgarne hasła na transparentach i – na przykład – ukrzy

ż

owanego misia?

Mnie to bardzo dotkn

ę

ło, zwłaszcza ten mi

ś

, ale młodzie

ż

ju

ż

od dawna pozbawiona jest dobrego smaku . Nikt ich tego nie uczy i nikt ju

ż

na to nie zwraca uwagi. To s

ą

m.in. skutki

bezradno

ś

ci wychowawczej szkoły, która np. sprzeciwiła si

ę

wprowadzeniu mundurków, bo wyeliminowałyby pokaz mody.

Jak tłumaczy pan fakt,

ż

e noc w noc przychodz

ą

tam te same grupki młodzie

ż

y, które w wi

ę

kszo

ś

ci s

ą

wyj

ą

tkowo agresywnie nastawione ?

Przede wszystkim jest to brak reakcji sił porz

ą

dkowych. Jedna czy druga interwencja albo przewiezienie na komisariat i rozmowa wychowawcza pewnie by co

ś

załatwiły , ale nikt si

ę

z

tym nie kwapił . Tam potrzeba człowieka z granatem albo z fekaliami, aby zainteresowały si

ę

nim siły porz

ą

dkowe. Obra

ź

liwe, nawet wulgarne słowo nie jest uznawane w rejonie krzy

ż

a

za przest

ę

pstwo. Mieli

ś

my zatem do czynienia z milcz

ą

cym przyzwoleniem na takie zachowanie. Poza tym jest pewna grupa meneli w

ś

ród młodych ludzi, którzy nie wiedz

ą

, co to jest

Ko

ś

ciół. Mo

ż

e to ich rodzice krzyczeli na pocz

ą

tku lat 90 . „ksi

ęż

a na ksi

ęż

yc” albo

ż

eby Ko

ś

ciół płacił podatki? Jest to grupa, która najgło

ś

niej krzyczy,

ż

e ksi

ęż

a to pedofile, którzy

pij

ą

wód

ę

. Menele w takich momentach doskonale si

ę

uruchamiaj

ą

. Dodatkow

ą

zach

ę

t

ą

do tego typu działa

ń

jest obecno

ść

mediów, cokolwiek najgłupszego by si

ę

nie zrobiło w

rejonie krzy

ż

a, natychmiast jest filmowane i nagła

ś

niane .

To tylko ch

ęć

uczestnictwa w zbiegowisku czy te

ż

pewna deklaracja przekona

ń

?

Tam nie ma deklaracji przekona

ń

, bo oni

ż

adnych przekona

ń

nie maj

ą

.

ś

eby mie

ć

przekonania , trzeba my

ś

le

ć

, trzeba mie

ć ś

wiadomo

ść

własnego istnienia no i co

ś

wiedzie

ć

o

otaczaj

ą

cym nas

ś

wiecie.

Mo

ż

emy ten problem bagatelizowa

ć

, poniewa

ż

podczas wakacji młodzie

ż

si

ę

„ rozlu

ź

nia” , czy te

ż

podstawy tego zjawiska s

ą

gł

ę

bsze?

Nie tylko podstawy, ale i konsekwencje b

ę

d

ą

gł

ę

bsze. Zostało naruszone co

ś

, co do tej pory nie było naruszane . Pojawiaj

ą

si

ę

głosy redaktorów popularnego periodyku lewicowego,

ż

e teraz rozlu

ź

nił si

ę

gorset i policjant nie b

ę

dzie si

ę

bał da

ć

mandatu ksi

ę

dzu ani nie b

ę

dzie musiał mu wierzy

ć

,

ż

e jest po alkoholu, bo wła

ś

nie odprawiał msz

ę

,

ż

e sko

ń

czył si

ę

parasol ochronny nad Ko

ś

ciołem . Albo słysz

ę

,

ż

e na skutek tych manifestacji trzeba przedyskutowa

ć

rozdział Ko

ś

cioła od pa

ń

stwa. Przecie

ż

jest rozdział Ko

ś

cioła od pa

ń

stwa , jest

konkordat, który to reguluje. Poza tym to nie ma kompletnie nic wspólnego z tym, co dzieje si

ę

pod pałacem. Dla lewicy jest to pretekst, dlatego powołuj

ą

si

ę

na młodzie

ż

. Absolutnie

nie usprawiedliwiam tej młodzie

ż

y, ale fakt,

ż

e na manifestacji było ich tylko kilka tysi

ę

cy, a nie dziesi

ą

tki tysi

ę

cy, to dowód,

ż

e reszta co

ś

rozumie. Nie mo

ż

emy si

ę

przejmowa

ć

menelami i przydawa

ć

im bytu. Co my

ś

lał menel krzycz

ą

c na staruszk

ę

pod krzy

ż

em ? Nic. Do my

ś

lenia potrzebny jest mózg, w miar

ę

trze

ź

wy.

Manifestacja, któr

ą

zorganizował Dominik Taras 9 sierpnia, nie była kolejnym krokiem w walce z religi

ą

i symbolami religijnymi w

ż

yciu publicznym ?

Oni za mało wiedz

ą

o swojej religii ,

ż

eby ich manifestacje traktowa

ć

powa

ż

nie . I nie s

ą

dz

ę

, aby drugi raz dali si

ę

nabra

ć

na jakiego

ś

kucharza. Teraz trzeba im b

ę

dzie podstawi

ć

co

ś

innego, kto

ś

pewnie ju

ż

co

ś

wymy

ś

li. Sama manifestacja była tak samo głupia, jak sposób jej zrealizowania, a jej cech

ą

była przede wszystkim bezmy

ś

lno

ść

. Ale wydaje mi si

ę

,

niestety,

ż

e mo

ż

e przynie

ść

pewne trwałe zmiany, bo w jaki

ś

sposób posun

ę

ła o krok poufało

ść

wobec Ko

ś

cioła. Ko

ś

ciół i tak sobie ledwo radzi z nauczaniem religii w szkole.

Katechecie mo

ż

na powiedzie

ć

wszystko, a on w imi

ę

miłosierdzia musi by

ć

wyrozumiałym i tolerancyjnym frajerem. W istocie jest tak,

ż

e katolicy jako grupa wyznaniowa s

ą

chyba

najgorzej wykształceni i wi

ę

kszo

ść

z nas nie wie, czy apostołów było dwunastu, a przykaza

ń

dziesi

ęć

, czy na odwrót.

Czy wydarzenia, z którymi mieli

ś

my do czynienia pod krzy

ż

em, nie s

ą

dowodem na kryzys nie tylko systemu edukacji, ale systemu wychowania w ogóle?

Kryzys mamy od lat i Ko

ś

ciół te

ż

nie jest tutaj bez winy . Z jednej strony ogłasza si

ę

rekolekcje, które sprowadzaj

ą

si

ę

do tego,

ż

e s

ą

trzy dni wolnego, za które nikt nie bierze

odpowiedzialno

ś

ci. Ani Ko

ś

ciół nie stara si

ę

, aby młodzie

ż

chodziła na rekolekcje, ani szkoła,

ż

eby czas pozyskany z odwołania lekcji czemu

ś

słu

ż

ył. Niejednokrotnie przyczynia si

ę

do

tego infantylizm i złe przygotowanie katechetów , którzy zmagaj

ą

si

ę

z materi

ą

, której nie rozumiej

ą

. Z drugiej strony jest to problem z młodzie

żą

, która nie ma

ż

adnego wsparcia w

domu. Jako społecze

ń

stwo jeste

ś

my szalenie mało wykształceni, mało wiemy o swojej religii. Klepiemy zdrowa

ś

ki czy Modlitw

ę

Pa

ń

sk

ą

, w ogóle nie zastanawiaj

ą

c si

ę

nad

znaczeniem poszczególnych słów. Je

ż

eli chodzi o wychowanie, to tak si

ę

zem

ś

cił liberalizm. Szkoła to ju

ż

prze

ż

yła, przecie

ż

w szkole mo

ż

na było skopa

ć

nauczyciela i wło

ż

y

ć

mu na

głow

ę

kosz na

ś

mieci. Teraz czas na nast

ę

pny autorytet , bo autorytet szkoły został rozło

ż

ony na łopatki . Szkoła boi si

ę

uczniów, łagodzi oceny, przeprasza za to,

ż

e robi klasówki.

Testy s

ą

coraz łatwiejsze, matur

ę

z matematyki składaj

ą

c

ą

si

ę

z kilku zada

ń

mo

ż

na rozwi

ą

za

ć

niemal w pami

ę

ci , a zadania na obliczanie procentów kiedy

ś

były w czwartej klasie

podstawówki. Szkoła ju

ż

jest przeciwnikiem skopanym , przegranym. Chce jedynie, aby młodzie

ż

do ko

ń

ca nie zdewastowała „budy”. Nast

ę

pny b

ę

dzie Ko

ś

ciół, który w zasadzie do

teraz był

ś

wie

ż

utki , nietkni

ę

ty . Otworzyła si

ę

nowa przestrze

ń

zabawy. Mo

ż

na tam b

ę

dzie babcie pobulwersowa

ć

, mo

ż

na si

ę

podczas mszy całowa

ć

, mo

ż

e nawet współ

ż

y

ć

na chórze.

Pewne wrota zostały ju

ż

otwarte, i teraz mo

ż

na wszystko w imi

ę

oddzielenia Ko

ś

cioła od pa

ń

stwa .

Według psychoanalityków, ka

ż

dy z nas ma podobno gł

ę

bok

ą

potrzeb

ę

czynienia zła, nosi w sobie Kaina. I tylko kontekst kulturowy i religijny nam tego zabrania. Nie zdradzamy

ż

on,

nie kradniemy ani nie mordujemy, bo s

ą

przykazania. Gdyby człowiek był z natury dobry, Pan Bóg nie dawałby mu przykaza

ń

, które w lwiej cz

ęś

ci s

ą

systemem zakazów. Nie ma tam

miejsca na dyskusj

ę

i polemik

ę

, dekalog jest jednoznaczny.

Czy nie uwa

ż

a pan,

ż

e dla pewnych

ś

rodowisk, którym przeszkadzał krzy

ż

przed pałacem, młodzie

ż

stała si

ę

narz

ę

dziem walki politycznej ?

Bezwzgl

ę

dnie tak, gdy

ż

dla bardzo wielu

ś

rodowisk wszystko jest narz

ę

dziem walki politycznej. Rospuda była narz

ę

dziem walki, powód

ź

w Bogatyni równie

ż

. W kraju, w którym

podstawowym zmartwieniem wi

ę

kszo

ś

ci posłów jest utrzymanie si

ę

u władzy na nast

ę

pn

ą

kadencj

ę

, a nie pozytywny kierunek zmian w kraju, wszystko mo

ż

e sta

ć

si

ę

narz

ę

dziem walki

politycznej. Teraz lewica zacznie mówi

ć

o rozdziale Ko

ś

cioła od pa

ń

stwa, i nie b

ę

dzie miało znaczenia,

ż

e nie ma to

ż

adnego zwi

ą

zku z upami

ę

tnieniem ofiar katastrofy. Ko

ś

ciół

b

ę

dzie oskar

ż

any o oboj

ę

tno

ść

i chowanie głowy w piasek, a kiedy zabierze głos , oka

ż

e si

ę

,

ż

e jest nieskuteczny i nie ma posłuchu. Ugrupowania polityczne wykorzystuj

ą

tego

rodzaju sytuacje . Aby było jasne – wszystkie ugrupowania polityczne. Podobnie jak strajkuj

ą

ce piel

ę

gniarki stały si

ę

narz

ę

dziem walki politycznej , tak samo teraz b

ę

dzie nim młodzie

ż

.

Jak nigdy dotychczas arcywa

ż

na b

ę

dzie teraz postawa szkoły.