Pod wyrazem demony będziemy rozumieli wszystkie prócz bóstw mityczne istoty
człekokształtne (wyjątkowo też zoomorficzne), lecz w takim wypadku wyraźnie
wywodzące się od duszy człowieka i ukazujące się m.in. w ludzkiej lub częściowo
ludzkiej postaci. Jak nie ma jasnej granicy między demonami a bóstwami, tak nie ma jej
również między pierwszymi a ludźmi. Przestrzeń dzielącą demony od ludzi wypełniają
bowiem istoty półdemoniczne: wiedźmy, zmory, płanetniki i upiory. Jedyna ważna acz
względna różnica, odgraniczająca półdemony od demonów jest ta, że zjawy pierwszych z
reguły pozostają w ścisłym związku z określonymi ludźmi czy z ich duszami. Każda
wiedźma, latająca nocną porą w postaci ptaka, by wyżerać płód z łona istot ciężarnych,
jest wg wierzeń ludu pewną kobietą, z nazwiska czy imienia może w danej chwili
nieznaną, ale niezawodnie istniejącą w jakimś miejscu na ziemi między żywymi ludźmi i
dającą się odszukać. Podobnie zmora to określony człowiek żywy, zwykle dziewczyna z
tejże wsi, w której przebywa nawiedzana przez nią ofiara, niekiedy zaś przybywająca z
dalekich stron, ale zawsze pewne indywiduum ludzkie, gdzieś istniejące i dające się
wykryć za pomocą tych lub innych zabiegów. Można powiedzieć to samo o upiorze-tylko
ten-w wypadkach typowych-nie jest określonym człowiekiem żywym lub jego duszą ani
nie jest duszą określonego człowieka zmarłego, lecz żywym trupem jakiejś danej osoby.
Bardzo popularne na Małopolsce są boginki-demony kobiece. Szereg składników owego
wierzenia to ukazywanie się około północy, pranie bielizny nad rzekami, porywanie
dzieci ludzkich, a podrzucanie własnych etc.
Każda taka postać demoniczna składa się w świetle porównawczych badań z zespołu
wierzeniowych motywów, z których najczęściej jeden wyraźnie odgrywa rolę główną,
tworząc proste krystalizacyjne jądro całego zespołu, inne zaś są podrzędne i osnuwają
ową prostą treść.
Poszczególne wątki demonologiczne niemal nigdy nie stanowią wyłącznej własności
jednego jakiegoś demona; owszem, wędrują one swobodnie, wiodąc poniekąd jak gdyby
samoistny żywot; także geneza ich jest niesłychanie różnorodna.
Wschodniosłowiańskie demony zwane rusałkami wyobrażane są przez lud w postaci
pięknych, zwykle nagich dziewczyn o długich rozpuszczonych włosach, przybranych w
wianki z ziół; prawi też o nich, że lubią się śmiać głośno, klaskać w dłonie, a w noce
księżycowe na nowiu tańczyć. W stosunku do ludzi mają zachowywać się napastliwie:
wabią ku sobie przechodniów albo ścigają ich i, dostawszy do rąk, łaskotaniem wywołują
spazmatyczny śmiech, który zabija.
Element zasadniczy stanowi w danym przykładzie tylko wierzenie, że dusze
przedwcześnie zmarłych, więc pokrzywdzonych przez los dziewcząt są zazdrosne i
napastliwe w stosunku do ludzi żywych. Cała zaś reszta, nagość etc-są to motywy mające
każdy dla siebie osobny początek.
***
Postać większości demonów i istot półdemonicznych jest ludzka. Tylko niektóre
występują wyłącznie w postaci zwierzęcej. Natomiast wszystkie prawie mogą czasowo
przybierać kształty zwierzęce lub inne. Ludzka postać demonów odznacza się pospolicie
całym szeregiem niezwykłych cech.
Niewidzialność (ale nie bezcielesność) –mogą bądź stawać się niewidzialne, bądź
też ukazywać się oczom ludzkim zależnie od własnej woli, czy też innych
okoliczności nie wyłączając niekiedy woli człowieka
Barwa ciała i szczególne na nim znaki- czarne oblicze/ręce/nogi- płanetniki,
wodniki, diabeł (inne : kolor ziemi-rusałki)
Pokrycie ciała czymś w rodzaju paznokci zamiast skóry
Krew niebieska
Ognistość względnie iskrzenie się- istoty latające w powietrzu wyłącznie
Gęste owłosienie całego ciała względnie sierść- demony leśne i wodne, czasem
czart
Obfite brwi, brwi zrośnięte-zmora, czarownik/czarownica, rzadko-wilkołaka
Zupełny brak brwi-demony leśne, gdzieniegdzie upiory
Brak owłosienia pach i krocza-wiedźmy
Wszelkie anormalności, uzewnętrzniające się w wyglądzie ciała ludzkiego, nawet tak
drobne, jak tylko co wymienione, zwracają na siebie uwagę ludu i podniecają grę
wyobraźni, dając początek demonograficznym motywom.
Drobny wzrost
Wzrost zmienny
Wielki wzrost
Wielka głowa-wodniki, kraśniaki
Głowa spiczasta
Łysina-czart pospolicie nazywany jest łysym
Bardzo wielkie oczy-potomkowie żmijów (spółkowanie kobiety i węża), upiory,
boginki
Oczy czerwone (czerwone tęczówki, ale także oczy generalnie zaczerwienione)-
wiedźmy, czarownicy, karły, czasem czart
Płomienistość/świecenie/żarzenie
Najwybitniejsza cecha demoniczna-oczy ogniste, płomienne, świecące jak u kota-
demony domowe, wiły, upiory, boginki
Posiadanie tylko jednego oka pośrodku czoła
Niezwykłe właściwości wzroku: wzrok wodników i boginek, może zamienić
człowieka w trawę, może go zabić
Dwa rzędy zębów-strzygi, upiory
Kły świńskie-boginki
Żelazne zęby
Wielkie/grube wargi-demony wiatru
Długie włosy-demony wodne
Rogi- czart (obdarzany niekiedy jednym rogiem, nie dwoma)
Długie sutki-demony wodne, dziwożony, boginki
Długie piersi-demony strzegące pól i ogrodów, służące także jako postrach dzieci
Brak pleców-czart z wnętrznościami otwartymi zupełnie
Plecy czarne-boginki, wilkołaki, czart
Trzewia wywalone z brzucha na zewnątrz i wleczone za sobą przez demona
Wysysanie krwi-upiory- wyobrażane jako istoty wydęte, pełne krwi, dosłownie
wypełnione krwią, ciało miękkie, a gdy chodzi, wtedy trzęsie się i chwieje
Skrzydła-serbskie i bułgarskie wiły są skrzydlate, na przykład. Bułgarskie rusałki,
a także dusze dzieci zmarłych bez chrztu.
Kulawość-czart, diabeł
Nogi zwierzęce-czart, kozionogie wiły, karły czasem...końskie nogi, niekiedy
krowie, dość często-psie
Stopy gęsie z palcami połączonymi błoną-demony wodne, czasem rusałki
Posiadanie ogona-czarownice są o to często posądzane,najczęściej jednak czart
Postać półzwierzęca, ukazywanie się w postaci zwierząt-czarty, wiedźmy, zmory-
ptaki, gady, płazy, owady...często także demony wodne i leśne
Nagość-przede wszystkim demony kobiece-rusałki, wiły, dziwożony, boginki
Wieniec z ziół lub kwiatów-demony leśne kobiece
Ukazywanie się w trzech, siedmiu itp osobach
Zdecydowanie szkodliwe dla ludzi są wszystkie istoty półdemoniczne, wyjąwszy
płanetników, a więc wiedźmy, zmory, upiory. Na ogół biorąc, także stosunek większości
właściwych demonów do ludzi jest mniej lub więcej wrogi; jednak wrogość ta nie jest
bewzględna i przede wszystkim nie dotyczy nieraz osób bliżej z danym demonem
związanych.
Obsypywanie kurzem
Rzucanie gałęziami
Rzucanie kamieniami
Samo zjawienie się zwiastujące śmieć lub nieszczęście
Zsyłanie chorób
Wabienie ludzi do siebie- głosem najczęściej
Zadawanie zagadek
Głaszcząc ofiarę zdzierają z niej skórę
Łaskotanie-jak wyżej
Duszenie/gniecenie podczas snu
Ujeżdżanie napotkanych przez siebie ludzi jak koni
Wysysanie krwi
Wysysanie mleka z piersi
Wysysanie mózgu
Pożeranie płodu poprzez rozdarcie wnętrzności
Rozrywanie piersi i wyżeranie serca albo wątroby
Pożeranie noworodków, dzieci i ludzi dorosłych
Łamanie nóg napotkanym ofiarom
Ścinanie głowy/skręcanie, ukręcanie, urywanie
Zabijanie strzałami
Podmiana ludzkich niemowląt-zabieranie ludzkich, podstawianie swoich dzieci
przez demony
Porywanie dziewczyn i kobiet przez męskie demony
Cielesne obcowanie z ludźmi, posiadanie z nimi potomstwa-czarty, demony leśne,
wodne, wiły, upiory
Przychylność i przyjazność-bywają niekiedy tylko demony domowe- pomnażanie
bogactwa, opiekowanie się dziećmi porzuconymi przez ludzi, opieka nad dobytkiem etc.
Pomagają w przędzeniu, pięlęgnują konie...
Zamiłowanie do śpiewu demonów
Czarujący głos
Gwizdanie
Przerażające okrzyki
Śmiechy i klaskanie w ręce
Obca, trudno zrozumiała lub negatywna mowa
Zainteresowanie muzyką
Miłość do tańca- czart !
Pranie bielizny nocną porą
Powodowanie zjawisk pogody: zsyłanie deszczu i gradu wzrokiem- wiły np.
Pociąg do księżycowego światła- tańce rusałek i wił podczas nocy
Życie demonów nie jest wieczne! Te wątki, które w ogóle o śmierci ich mówią-śmierć
tragiczna. Czart, latawiec, demony wodne-zabijane przez pioruny. Pożerane też bywają
przez wilki.
ISTOTY MITYCZNE-TRZY GRUPY
a) zjawy/widziadła- stukanie, rzucanie przedmiotów przez nieokreślone
istoty...STRACHY-MARY inaczej
b) istoty półdemoniczne
-czarownica/wiedźma
-zmora
-płanetnik (demon-chmurka : )
-żmij
-wampiry/upiory
c) demony
-domowe i pokrewne
-wywodzące się od duchów ludzi zmarłych przedwcześnie lub śmiercią
gwałtowną oraz od duchów ludzi złych
-o charakterze mieszanym i pochodzeniu niepewnym
- demony chorób i śmierci
-demony zła