OBLICZA
KRASZEWSKIEGO
W PRACACH PLASTYCZNYCH, TEATRALNYCH,
MUZYCZNYCH I MULTIMEDIALNYCH
UCZNIÓW POZNAŃSKICH LICEÓW
Kraszewski w liczbach i datach
Mówiąc o Kraszewskim nie sposób powstrzymać się od wyliczania.
Zaczynając od tego kim był, a więc: powieściopisarzem, publicystą,
historykiem, krytykiem, działaczem politycznym, nawet archeologiem.
Gdyby komuś jednak było mało to wyliczać można także jego dzieła. Stąd też
Kraszewskiemu przysługuje tytuł „Autora z największą liczbą wydanych
książek i wierszy w historii literatury polskiej”. Złośliwcy dodaliby pewnie,
że zazwyczaj ilość nie przekłada się na jakość, ale nie w przypadku
Kraszewskiego. Dla niego dzień bez pisania to był zapewnie dniem straconym.
Nic więc dziwnego, że motto do jego „Wspomnień Wołynia, Polesia i Litwy,
1840” brzmiało: Niech dzień żaden nie mija bez zapisania linijki. A „liczby
Kraszewskiego” są imponujące. Jak podaje Muzeum Kraszewskiego – biografia
jego spuścizny literackiej to 340 powieści (wydanych w 600 tomach) oraz
kilkanaście utworów scenicznych i tyle samo prac przekładowych z pięciu
języków (angielskiego, niemieckiego, włoskiego, francuskiego i łaciny).
Kraszewski jest autorem ponad 20 dzieł naukowych z różnych dziedzin tj.
archeologii, kultury czy historii. Ale nie tylko pisał, lecz także malował. W jego
dorobku znajdziemy kilka tysięcy rysunków i kilkadziesiąt obrazów olejnych,
głównie ludzi i przyrody, inspirowany swoimi licznymi podróżami.
2
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
Jednodniówka tworzona jest w ramach edukacyjnego projektu międzyszkolnego
z okazji 200-lecia urodzin Józefa Ignacego Kraszewskiego, którego inicjatorem
jest doradca metodyczny nauczycieli języka polskiego p. Róża Połeć
we współpracy z panem kustoszem Mieszkania-Pracownii J.I. Kraszewskiego
w Poznaniu przy ul. Wronieckiej –p. Krzysztofem Kluppem.
W projekt włączyli się nauczyciele i uczniowie III LO, VIII LO, XIV LO oraz
Gimnazjum nr 4 – wymienieni w tabelce na końcu jednodniówki.
Prezentacja projektu odbyła się :
19 maja 2012 roku podczas Nocy Muzeów
oraz 19 czerwca 2012 w Pracowni-Muzeum.
O jednodniówce słów kilka…
3
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
„Z każdej rzeczy, której się dotknął, wydobył jej ducha, oprawił
w atramentowe ciało i wykopiował tak dokładnie, jakoby to była jaka kopia
urzędowa, tylko że po niej powiał poezyą, powlókł kolorytem wdzięku i życia.”
Edmund Wasilewski
„Był to umysł, obejmujący zbyt wielkie obszary, nie umiejący się skupiać,
a czujący potrzebę jak najczęstszego tworzenia. Scena jednak miała dlań czar
niewypowiedziany. Każdy jego nowo pojawiający się utwór przechodził przez
moje ręce, a w listach było pełno błagań i zaklinań, abym wskazał słabsze
miejsca i poprawiał.”
Wincenty Rapacki – Wspomnienie
"Jego imponujący dorobek literacki wywarł trwały wpływ na kulturę i literaturę
polską oraz twórczość współczesnych mu i późniejszych pokoleń Polaków”
Tekst uchwały przyjętej przez sejm we wrześniu zeszłego roku.
Wybrała: Weronika Radomska z VIII LO
Inni o Kraszewskim…
4
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
Curriculum Vitae
Józef Ignacy Kraszewski
DANE OSOBOWE:
• Imię i nazwisko: Józef Ignacy Kraszewski
• Pseudonimy: Bogdan Bolesławita, Kaniowa,
Dr Omega, Kleofas Fakund Pasternak, JIK, B.B. i inne.
• Data i miejsce urodzenia: ur. 28 lipca 1 81 2 r w Warszawie.
• Data i miejsce śmierci: Zmarł 19 marca 1 887 r w Genewie, został pochowany 1
8 kwietnia w krypcie zasłużonych na Skałce w Krakowie.
• Rodzice: Jan i Zofia z Malskich herbu Jastrzebiec (Oboje rodzice stali sie
wzorcami postaci powiesciowych w późniejszej twórczości Kraszewskiego.
Matka, Zofia Kraszewska została przedstawiona m.in.
w „Pamietnikach nieznajomego”. Ojciec, Jan Kraszewski, chorąży powiatu
prużańskiego, był wzorcem postaci seniora rodziny
w „Powieści bez tytułu”.
5
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
DANE OSOBOWE:
• Małżonka: Od 10 czerwca 1838 roku Zofia Woroniczówna,
bratanica prymasa Jana Pawła Woronicza
• Dzieci - Konstancja, ur. 1839; Jan, ur. 1841; Franciszek, ur. 1843; August,
ur. 1849.
WYKSZTAŁCENIE
• polski pisarz, historyk, publicysta, wydawca, działacz polityczny i społeczny
• W latach 1822-1826 kształcił się w szkole wydziałowej w Białej Podlaskiej.
• W latach 1826 – 1827 uczęszczał do szkoły wojewódzkiej w Lublinie.
• W latach 1827 - 1829 uczył się w gimnazjum w Świsłoczy, gdzie zdał egzamin
dojrzałości.
• We wrześniu 1829 podjął studia na Wydziale Lekarskim Uniwersytetu
Wileńskiego, wkrótce jednak przeniósł się na literaturę.
6
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
PUBLIKACJE:
•
Autor z największą liczbą wydanych książek i wierszy w historii literatury polskiej;
•
Badania historyczne podczas przymusowego pobytu w Wilnie w latach 1840-1842
zaowocowały czterotomową historią tego miasta pt.: „Wilno od początków jego do
roku 1750”.
•
W 1861 roku opublikował w Paryżu broszurę „Sprawa polska w 1861r.” nie był
zwolennikiem powstania, dlatego starał się swoimi publikacjami w „Gazecie Polskiej”
tonować atmosferę przedpowstańczą.
•
Kraszewski napisał i wydał około 600 tomów, nie licząc w tym pracy redakcyjnej,
mnóstwa artykułów w czasopismach i olbrzymiej korespondencji prywatnej.
•
W ciągu 57 lat napisał 232 powieści, w tym 144 powieści społecznych, obyczajowych
i ludowych, 88 historycznych.
•
Za najlepszy utwór poetycki Kraszewskiego uchodzą Hymny boleści (1851)
•
Najobszerniejszy poemat, trylogia epiczna Anafielas (1840–1846)
•
Z utworów dramatycznych wysoką wartość mają tak zwane komedie kontuszowe
np. „Miód kasztelański” (1860), a zwłaszcza „Panie Kochanku” (1867).
•
Zasłużył się też jako wydawca tekstów, m.in. listów Zygmunta Krasińskiego, pism
Kazimierza Brodzińskiego (8 tomów), polskiego przekładu dzieł Szekspira.
•
tłumaczył „Boską komedię” Dantego (znane tylko fragmenty) i parafrazował komedie
Plauta
•
działalność redaktorska i publicystyczna Kraszewskiego: „Athenaeum”, „Gazeta
Codzienna (Polska)”, miesięcznik „Przegląd Europejski naukowy, literacki
i artystyczny” (1862–1863), lwowskie „Hasło” (1865), poznański „Omnibus” (1869),
drezdeński „Tydzień” (1870), wreszcie „Rachunki” (1867–1870),
•
Kraszewskiego działał też jako pisarz dla dzieci, m.in. Bajeczki (1882, IV. wyd. 1917
7
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
MIEJSCA POBYTU (cz.1):
• 3 grudnia 1830 wraz z grupą młodzieży został aresztowany. Pobyt
w więzieniu, a potem w szpitalu więziennym trwał do marca 1832 roku.
Do końca 1832r. Kraszewski przebywał w Wilnie z dozorem policyjnym pod
nakazem osiedlenia się. Później zamieszkał w rodzinnej wsi Dołha, gdzie pod
okiem ojca nabierał doświadczenia w pracy gospodarskiej
• Po roku 1838 osiedlił się z żoną na Wołyniu.
• W 1840 roku zakupił wieś Gródek koło Łucka. W tym okresie odbył kilka
podróży m.in. do Odessy i Kijowa.
• W 1848 roku przeniósł się do kolejnego nabytku – wsi Hubin. Następnie
w 1853 roku przeniósł się do Żytomierza, gdzie mieszkał aż do 1860 roku,
• W 1858 roku Kraszewski odbył półroczna podróż po Europie, która sprawiła,
że zainteresował się ideami demokratycznymi i gospodarczymi zachodniej
Europy. Kilkakrotnie odwiedził Odessę i Warszawę.
• Po ostatecznym poróżnieniu się ze szlachtą w 1851 roku przeniósł się do
Warszawy. Następnie odbywał dalsze podróże zagraniczne, m.in. do Belgii,
Francji, Włoch, Rosji
8
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
• W 1863 roku został zmuszony do opuszczenia Warszawy, ponieważ był on
zdecydowanym krytykiem polityki margrabiego Wielkopolskiego oraz miał opinię
„człowieka Kronenberga” - lidera stronnictwa białych. Przeniósł się do Drezna.
• W 1866 roku Kraszewski został obywatelem Krakowa, a następnie Austrii.
Planował na stałe osiedlić się w Galicji, lecz spotkało go tam wiele niepowodzeń -
przegrane starania o katedrę literatury polskiej na Uniwersytecie Jagiellońskim
z faworytem konserwatystów Stanisławem Tarnowskim, fiask planów kupna
krakowskiego „Czasu”, który niebawem stał się czołowym pismem
konserwatystów, klęska własnej drukarni założonej w Dreźnie. W tym czasie
Kraszewski otrzymał obywatelstwo saskie, które w 1871 roku przeszło na
Obywatelstwo Rzeszy Niemieckiej.
• W okresie drezdeńskim odwiedzał Galicję i Poznań
• W 1883 roku został aresztowany w Berlinie pod zarzutem działalności
wywiadowczej we Francji (prezydent Francji, marszałek Mac Mahon, chciał nadać
Kraszewskiemu Krzyż Komandorski Legii Honorowej w zamian za finansowanie
z własnych pieniędzy sieci wywiadowczej). Został skazany na 3 i pół roku
więzienia w twierdzy w Magdeburgu. W 1885 roku został wypuszczony za kaucją
z powodu choroby płuc. Wyjechał do Szwajcarii, a później do San Remo
MIEJSCA POBYTU (cz.2):
9
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
• W rodzinnej wsi Dołha, gdzie pod okiem ojca nabierał doświadczenia w pracy
gospodarskiej.
• Brał aktywny udział w życiu studenckim, także w gronie spiskowców, wraz z grupą
młodzieży został aresztowany Do końca 1832r. Kraszewski przebywał w Wilnie z
dozorem policyjnym pod nakazem osiedlenia się.. Od grożącego zesłania do
wojska na Kaukaz uratowało go wstawiennictwo ciotki (przełożonej wileńskich
wizytek) u generał-gubernatora. Od tej chwili odnosił się do zbrojnej walki
powstańczej ze zrozumieniem, ale także z niechęcią i brakiem wiary w jej
powodzenie.
• Był on zdecydowanym krytykiem polityki margrabiego Wielkopolskiego oraz miał
opinię „człowieka Kronenberga” - lidera stronnictwa białych.
• W Dreźnie Kraszewski pomagał powstańcom styczniowym w znalezieniu
schronienia. Przyjmując pseudonim Bogdan Bolesławita skupił się na publicystyce
politycznej i ogłosił wiele powieści o tematyce powstańczej. Przez te utwory nie
mógł powrócić do Warszawy po upadku powstania. Kontynuował jednak podróże
po Europie, szukając nie tylko wsparcia dla sprawy powstańczej, ale także
wypoczynku. Kraszewski, bowiem przeżywał nie tylko klęski narodowe, ale także
niepowodzenia prywatne, problemy finansowe, zesłanie zięcia i wyjazd wraz z
nim córki Konstancji z dziećmi, deportację brata do Rosji.
ZAINTERESOWANIA (cz. 1):
10
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
• Propagował kapitalistyczne formy gospodarki rolniczej, inwestycje,
uprzemysłowienie, rozwój kolei, tworzenie zrzeszeń handlowo-finansowych.
• Kraszewski interesował się malarstwem i grafiką, uczył się od Bonawentury
Dąbrowskiego w Wilnie. Malował widoki akwarelowe, rysował portrety, był też
zręcznym akwaforcistą. Jego rysunki i akwarele znajdują się w Muzeach
Narodowych w Krakowie i Warszawie, Galerii Mielżyńskich w Poznaniu,
natomiast akwaforty znajdują się w Muzeum im. Emeryka Hutten-Czapskiego w
Krakowie, Muzeum Narodowym w Poznaniu i Pracowni-Muzeum J. I.
Kraszewskiego w Poznaniu
PRACA:
• W latach 1853 – 1860 w Żytomierzu pełnił różne funkcje m.in. kuratorem szkół
polskich, dyrektorem Teatru Żytomierskiego, dyrektorem Klubu Szlacheckiego,
prezesem Towarzystwa Dobroczynności. Mimo godności, jakie pełnił występował
przeciwko systemowi pańszczyźnianemu, ogłosił m.in. memoriał popierający
projekt nadania ziemi chłopom, przedstawiony na zjeździe gubernialnym szlachty
w Żytomierzu na początku.
• W latach 1841–1851 redagował wileńskie „Athenaeum”,.
• Od roku 1837 był współpracownikiem „Tygodnika Petersburskiego”
ZAINTERESOWANIA (cz. 2):
11
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
PRACA:
• Od roku 1851 „Gazety Warszawskiej”.
• W latach 1860 –1887 był honorowym członkiem Poznańskiego Towarzystwa
Przyjaciół Nauk.
• W 1859 roku został redaktorem „Gazety Codziennej”. Podniósł znaczenie
pisma, które zwiększył kilkunastokrotnie liczbę prenumeratorów.
• W 1865 roku podjął pracę redaktora tworzonego we Lwowie pisma „Hasło”.
Jednak nie otrzymał zezwolenia na pobyt we Lwowie i został zmuszony do
pracy na odległość. „Hasło” przedstawiało poglądy konserwatywne, więc
Kraszewski nie mógł okazywać publicznie własnych poglądów. „Hasło”
upadło po pól roku.
• Od 1873 roku zajmował się wyłącznie pracą literacką.
• W 1882 założył „Macierz Polską” we Lwowie.
12
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
13
To nie głuche muzeum, lecz miejsce pracy
Wywiad o Pracowni-Muzeum Kraszewskiego w Poznaniu
Nie każdy wie, że tak niedaleko Starego Rynku, przy ul. Wronieckiej w Poznaniu mieści
się nietypowe muzeum, będące oddziałem Biblioteki Raczyńskich. W związku
z trwającym Rokiem Kraszewskiego miejsce to zostaje na nowo „odkryte”. O tym, czym
jest Pracownia-Muzeum i że Kraszewski to „łebski facet” – opowie nam jej kustosz,
pan Krzysztof Klupp.
Agnieszka Jarosz: Jaka jest historia powstania Muzeum Kraszewskiego w Poznaniu?
Krzysztof Klupp: Wszystko zaczęło się za sprawą Mariana Walczaka, nieżyjącego już od 25 lat. Nie
miałem zaszczytu poznać go osobiście. Był to rzemieślnik, który przez lata (mimo wykształcenia
pedagogicznego) kontynuował dzieło przodków – prowadził rodzinny interes sprzedając sztuczne
kwiaty. Przed wojną zakład mieścił się niedaleko Starego Rynku, przy ul. Wrocławskiej. Później został
przeniesiony kawałek dalej, vis-à-vis dzisiejszego Kupca Poznańskiego. Miejsce to było często
odwiedzane, o czym świadczy chociażby fakt, że do dziś gdy opowiadam o tym człowieku, starsze panie
wspominają jakie to piękne kwiaty u niego kupowały. Marian Walczak nabywał książki, nieraz rzadkie
i cenne. Był bibliofilem, a w swoim domu zgromadził kilkanaście tysięcy książek. Najcenniejszą kolekcją
były właśnie „kraszewsciana”. Zbiór ten, zawierał książki pisarza i opracowania o jego życiu i twórczości,
a gromadzony był przez ponad trzydzieści lat.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
14
A.J: Jakie jeszcze
książki znajdowały się w jego zbiorach?
K.K.:
Oczywiście, wśród nich nie tylko był zbiór dotyczący
Kraszewskiego. Marian Walczak
kolekcjonował także książki
bibliologiczne,
dotyczące drukarstwa, introligatorstwa, czy np.
piękne zbiory aforyzmów. Jednak kolekcja zawierająca
publikacje Kraszewskiego
była najcenniejsza.
A.J.: Jak to
się stało, że książki te trafiły tutaj?
K.K. W 1979 roku
świętowaliśmy jubileusz 150-lecia Biblioteki
Raczyńskich. Marian Walczak z tej okazji postanowił przekazać
swoje zbiory na
ręce Prezydenta Poznania. Dzięki temu, siedem
lat
później,
została
utworzona
Pracownia-Muzeum
Kraszewskiego.
A.J.: Dlaczego w nazwie
placówki są dwa słowa: pracownia
i muzeum?
K.K.:
Ponieważ takie było założenie Mariana Walczaka. Chciał,
by
było to również miejsce pracy dla zainteresowanych badaczy
np.
studentów. Nie jest to przestrzeń pracy pisarza, bo do tego
domu raczej Kraszewski nie
zawitał. Choć być może przechodził
tędy, gdy kilka razy przebywał w Poznaniu. Natomiast
ulokowanie muzeum przy ul. Wronieckiej
wynikło ze zbiegu
okoliczności, ale cieszymy się tym, że jesteśmy w pięknej,
zabytkowej kamieniczce.
Pan Krzysztof Klupp,
kustosz Pracowni-Muzeum
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
15
A.J.: Czy
rzeczywiście Pracownia-Muzem Kraszewskiego spełnia tę funkcję – jest
miejscem pracy?
K.K.:
Myślę, że tak. Nigdy nie chcieliśmy, by było to głuche muzeum, ale również miejsce
badań nad twórczością i osobą Kraszewskiego. Staramy się, by tak było w coraz większym
zakresie, ale problemem jest
niewystarczająca kadra. Samemu nie jestem w stanie do końca
zrealizować wszystkich moich pomysłów związanych z promocją Muzeum. Chcielibyśmy, by
było to miejsce świeże, otwarte, dlatego podejmujemy kolejne inicjatywy Penetrujemy rynki
wydawnicze, nie tylko w Polsce, by
pozyskać książki. Prowadzimy też wykłady, prelekcje,
organizujemy konferencje naukowe, koncerty i wystawy
dotyczące osoby Kraszewskiego.
Nie cieszymy
się z tego co mamy, ale cały czas chcemy powiększać swoje zbiory
i
przyciągać kolejnych czytelników i zwiedzających.
A.J.: Co nowego w ostatnim czasie
pojawiło się na półkach Muzeum?
K.K.: Z ostatnich rzeczy to np.
rękopis listu Kraszewskiego, czy medal mu poświęcony.
Myślę, że cenne jest również wydanie „Brühla” z 1912 roku, kupione na eBay’u we
Włoszech. Widać tym samym, że książki Kraszewskiego były czytane nie tylko w Polsce, ale
również, np. we Francji czy w Niemczech. Kupujemy nie tylko książki. Ciekawostką jest
nabyta ostatnio kaseta VHS z filmem,
który powstał na podstawie dzieła Kraszewskiego
„Mistrz Twardowski”, czy plakat filmowy „Hrabiny Cosel”. Jak widać, twórczość autora „Starej
baśni” ciągle funkcjonuje w życiu społecznym i literackim.
A.J. Jak
długo jest Pan kustoszem Muzeum Kraszewskiego?
K.K.:
Zostałem nim kilkanaście lat temu. Pracowałem wtedy w Bibliotece Raczyńskich
i potem
objąłem funkcję kustosza Pracowni-Muzeum J. I. Kraszewskiego.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
16
A.J. Wtedy
zaczęła się Pana przygoda z Kraszewskim?
K.K.: W pewnym sensie tak. To
była sposobność, żeby bardziej zaznajomić się z jego
działalnością. Ale znałem go już wcześniej, pierwsze jego utwory czytałem w szkole
podstawowej. Nie
był więc dla mnie kimś nowym, ale wtedy zacząłem go dogłębnie poznawać.
A.J.: Na czym konkretnie polega praca kustosza?
K.K.:
Zajmuję się codziennie pracami organizacyjnymi, kupuję książki i obiekty muzealne, śledzę
zasoby internetu,
przeglądam oferty antykwariatów, opracowuję zbiory. Moim zadaniem jest także
oprowadzanie wycieczek, czy
gości. Każdy może czuć się komfortowo, gdyż w godzinach
otwarcia muzeum
może być indywidualnie oprowadzony. Dzisiaj w Muzeum była młodzież ze
szkoły specjalnej i zupełnie inaczej wyglądało moje ich oprowadzanie. I cieszę się, że udało mi
się niemal przez godzinę skupić uwagę tych dzieci.
A.J. Jak ocenia Pan zainteresowanie
Pracownią-Muzeum Kraszewskiego? Jak wygląda
promocja
placówki?
K.K.:
Mogłoby być większe. Trudno dziś przekonać media, nawet te lokalne, by umieszczały
informacje o
działaniach Muzeum, spotkaniach, wystawach itd. Kiedy Kraszewski był w Poznaniu
w 1867 r. prasa
relacjonowała każdy dzień jego pobytu, a gdy opuszczał nasze miasto „Dziennik
Poznański” pisał, że „na dworcu damy zarzuciły Kraszewskiego kwiatami”. Dziś sprawy kultury
nie
są tematem dla mediów. Te zaś kształtują odbiorcę i jego zainteresowania. Dlatego trudno
promować nasze działania, szczególnie przy ograniczonym budżecie.
A.J.:
Być może mało osób wie o tym, że takie miejsce znajduje się w Poznaniu…
K.K.:
Możliwe, że nie wiedzą lub ich po prostu za bardzo to nie interesuje. Faktem jest, że
większą część zwiedzających stanowią osoby przyjezdne, które mają przewodniki, kierujące ich
do poznawania nowych miejsc. Ci,
którzy przyjdą są, jak już wspomniałem, indywidualnie
oprowadzani. Miejscowi, jak sami
często mi mówią, odkładają zwiedzanie na później. Często
bodźcem do odwiedzenia jest np. „Noc Muzeów”, na którą przygotowujemy specjalny program.
.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
17
A.J.:
Turyści są tylko z Polski?
K.K.: Nie, jak
się okazuje twórczość Kraszewskiego obecna jest dzisiaj także np. wśród
Niemców. Niektórzy z turystów wyznają, że próbowali uczyć się języka polskiego dzięki dziełom
Kraszewskiego. Wszyscy nasi
goście mogą wpisać się do księgi pamiątkowej, która najlepiej
pokazuje zainteresowanie tym miejscem.
A.J.: Muzeum
cały czas żyje…
K.K.: Tak, staramy
się, żeby tak właśnie było. Jest jednak spora grupa zainteresowanych
kulturą, literaturą, historią. To dla nich działamy. Są w Polsce szkoły, które jako patrona mają
Kraszewskiego, tam
też chcemy docierać. Przecież jest to także pisarz dla dzieci. Tworzył
baśnie, bajki, np. „Kwiat paproci”, „Dziad i baba”.
A.J.: Czy jest to jedyne muzeum
poświęcone Kraszewskiemu?
K.K.: Nie,
są jeszcze dwie placówki. Jedno muzeum znajduje się w Dreźnie – w budynku,
w
którym mieszkał pisarz w czasie swojego pobytu w Saksonii. Drugie natomiast w dworku
dziadków w Romanowie, u których przebywał w młodości. Jest tam duża, piękna przestrzeń
pełna pamiątek i park, jednak chyba tam jest mniej książek niż w naszej pracowni.
A.J.: Jak
wygląda współpraca między muzeami poświęconymi Kraszewskiemu?
Oczywiście pożyczamy sobie eksponaty, czasem także odwiedzamy się. Bliżej akurat mamy
do Drezna, gdzie Kraszewski
mieszkał przez 20 lat. A Drezno troszkę polskie jest. Jak mówił
na ostatnim
wykładzie niemiecki profesor Christian Prunitsch „Niemcy nie mają takich piewców
Drezna, jakim
był Kraszewski”. Dlatego nasi sąsiedzi też go wydają i czytają.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
18
A.J.: Co jest najcenniejszym eksponatem w muzeum?
K.K.: Myślę, że fotel z darów kolekcji jubileuszowej. Został
ufundowany przez Wielkopolanki i wręczony pisarzowi w dniach
odchodów 50-lecia jego twórczości literackiej, które odbywały
się w październiku 1879 r. w Krakowie. Zgromadziło się tam
wtedy ponad 11 tys. gości, którzy przez osiem dni składali hołdy
„pracownikowi bez czasu lub z czasem potrójnym”. Fotel ten
jest cenny sam w sobie jako piękny przedmiot, zabytek. Został
uznany przez meblarzy za jeden ze stu najpiękniejszych mebli w
Polsce. Dlatego kontekst Kraszewskiego to jedno, a drugie
–
fotel sam w sobie dzięki bogatym zdobieniom jest ciekawym
obiektem.
A.J.: Jak zachęciłby pan młodzież do zwiedzania muzeum?
K.K.: Na pewno warto jest poznawać Kraszewskiego. O autorze
Starej baśni” zbyt mało się mówi. Najczęściej nasza wiedza
ogranicza się do faktu, że jest to autor powieści historycznych.
Powstają stereotypy – skoro tyle ich napisał, to musi być to
strasznie nudne albo słabe. Jednak po głębszym poznaniu
twórczości Kraszewskiego okazuje się, że to człowiek pełen
emocji, zainteresowań. To poważany w Europie Polak, który
nade wszystko ceni własną kulturę i rodzime wartości.
Kraszewski to wzór dla młodych – pracowitości, oddania się
sztuce, patriotyzmu.
Fotel z kolekcji jubileuszowej,
najcenniejszy eksponat Muzeum
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
19
A.J.: No
właśnie, jaki jest Kraszewski?
K.K.: To
człowiek renesansu, który działa na kilku płaszczyznach - jako artysta, malarz,
pisarz, poeta, dramaturg, archeolog czy
tłumacz. To naprawdę niesamowity gość, łebski
facet, po prostu. Jest
też barwną postacią, otoczony towarzystwem pań. Kraszewski to nie
papierowa
postać – nudziarz, to żywy, pomimo słabego zdrowia, aktywny człowiek.
Zdziwienie budzi jego tytaniczna
pracowitość, jego spuścizna literacka i sama
korespondencja
licząca przynajmniej 25 tys. listów. A wszystko to pisane gęsim piórem
– razem wiele setek tysięcy kart...
A.J.: Co jeszcze
zawdzięczamy Kraszewskiemu?
K.K.: To bardzo pracowity
człowiek, który w powieściach przedstawiał całą historię Polski,
pisał o dziejach Litwy, o starożytności. Wielu pisarzy się na nim wzorowało. Był pierwszym
masowo
tłumaczonym literatem na języki obce. Sienkiewicz później pisał „ku pokrzepieniu
serc”, a Kraszewski opierał się na prawdzie źródeł historycznych. To ich różniło. Uważał on,
że nasza beletrystyka historyczna nie może być ubarwiana, a i Polacy nie mają specjalnie
czego
się wstydzić. O niepowodzeniach i upadkach też trzeba pisać, by wyciągać z nich
wnioski na
przyszłość. Przyczynił się do rozwoju naszej kultury, kształtując i utrwalając naszą
świadomość narodową. Był nieraz bardzo krytyczny do rzeczywistości i nawoływał
do
ciągłego reformowania kraju, przestrzegając jednak przed rewolucją.
Pracownia-Muzeum Kraszewskiego to przede
wszystkim zbiór jego dzieł, a także opracowań.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
20
A.J.: Dlaczego
więc tak mało mówi się o Kraszewskim?
K.K.: No
właśnie, wydaje się być on nieco zapomniany. Kiedyś jeden z najbardziej znanych
i honorowanych w
świecie Polaków, chyba nie przystaje dziś do promowanych wzorów
osobowych. W pewnym zakresie jest to wina
programów szkolnych, kanonu lektur, w których
pisarz jest pomijany. O Kraszewskim nie
wspominają media, choć jego niezwykła
wszechstronność i barwna biografia byłaby doskonałym materiałem na scenariusz filmowy.
A.J.: Na co warto
zwrócić uwagę czytając jego powieści?
K.K.: Przede wszystkim doskonale oddaje on koloryt, barwy danej epoki.
Świetnie odmalowuje
stosunki
społeczne. Kraszewski uważał, że „literatura powinna oddawać ducha czasu”, czyli
powinna
być obrazem rzeczywistości. Jeśli nie przekazuje tego kolejnym pokoleniom, jest nic
nie warta.
Jeśli więc Kraszewski opisuje jakieś zwyczaje czy historie, które dzieją się na
wsiach, miasteczkach, to
możemy być przekonani, że takie sytuacje w rzeczywistości miały
miejsce, lub
mogły mieć, bo podobne się zdarzały. Opisuje więc pozornie spokojny wiejski
zaścianek, upadające dwory szlacheckie ale i kariery próbujących szybko wzbogacić się
mieszczan.
A.J.: Co najbardziej
zafascynowało Pana w Kraszewskim?
K.K.: Na pewno jego
wszechstronność. Rzadko się zdarza, by był ktoś tak utalentowany
i literacko, i muzycznie. Sam maluje, rysuje, komponuje, odkrywa
Moniuszkę, docenia
Chopina,
który nie był jeszcze tak mocno poważany, wydaje Szekspira, tłumaczy Dantego.
A.J.: A
język w powieściach Kraszewskiego?
K.K.:
Książki o tematyce jemu współczesnej - moim zdaniem niesłychanie interesujące - są
pisane
całkiem przystępnym językiem. Oczywiście dla osoby, która cokolwiek czyta. Choć
często znajdą się tam słowa dziś mało używane, czy makaronizmy – od tego mamy przypisy.
W
książkach historycznych Kraszewski bawi się słowem, archaizuje - nie wiemy przecież jak
mówiono wtedy. Jednak czytając rozwijamy swój język, a znaczenia niektórych słów
domyślamy się z kontekstu
.
Rozmawiała: Agnieszka Jarosz
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
21
SZUFLADA I GŁOWA
Pewien uczony,
Bardzo wsławiony,
Pokazywał mi szufladę.
„Patrz, co to ja w te papiery,
Przez lat trzydzieści cztery
Rozumu, nauki kładę”.
„Ach! – ktoś na to z boku doda –
Moi mili panowie,
Że rozum i nauka,
Której każdy w głowie szuka,
U tego pana w szufladzie, nie w głowie”.
[Przed 1838]
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
22
DZIAD I BABA
Był sobie dziad i baba,
Bardzo starzy oboje:
Ona -
kaszląca, słaba,
On - skurczony we
dwoje.
Mieli chatkę maleńką,
Taką starą jak oni,
Jedno miała okienko
I jeden był wchód do
niej.
Żyli bardzo szczęśliwie
I spokojnie jak w niebie,
Czemu ja się nie dziwię,
Bo przywykli do siebie.
Tylko smutno im było,
Że umierać musieli,
Że się kiedyś mogiłą
Długie życie rozdzieli.
I modlili się szczerze,
Aby bożym rozkazem
Kiedy śmierć ich
zabierze,
Zabrała dwoje razem.
Aż do drzwi, puk
powoli:
- Kto tam? -
Otwórzcie,
proszę.
Posłuszna waszej woli,
Śmierć jestem, skon
przynoszę.
-
Idź, babo, drzwi
otworzyć!
-
Ot, to, idź sam! ja
słaba,
Ja pójdę się położyć… -
Odpowiedziała baba.
-
Fi, śmierć na słocie
stoi
I czeka tam nieboga!
Idź, otwórz z łaski
swojej!
-
Ty otwórz, moja droga!
Baba za piecem z cicha
Kryjówki sobie szuka,
Dziad pod ławę się
wpycha,
A śmierć stoi i puka.
I byłaby lat dwieście,
Pode drzwiami tam
stała,
Lecz, znudzona
nareszcie,
Kominem wejść
musiała.
[
Przed 1835]
rys. Paulina
Cekała
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
23
JUBILEUSZOWE BOMBKI ŚWIĄTECZNE
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
24
JUBILEUSZOWE BOMBKI ŚWIĄTECZNE
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
25
KRASZEWSKI DLA WSPÓŁCZESNYCH
(fragment) Opracował: Tomasz Łukawski
Z okazji dwusetnej rocznicy narodzin wielkiego polskiego pisarza,
historyka, publicysty i
działacza społecznego Józefa Ignacego Kraszewskiego
sejm
ogłosił rok 2012 rokiem Kraszewskiego. Jest to wyśmienita okazja, by
przypomnieć obraz tej niezwykłej, choć niesłusznie zapomnianej postaci, która
miała wielki wpływ na polską literaturę a także na kształtowanie przekonań XIX-
wiecznych
Polaków. Jest to również motywacja do refleksji, kim jest
Kraszewski dla
współczesnych.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
26
Ignacy Kraszewski
może być ukazany jako ojciec
polskiej
powieści, człowiek, dzięki któremu rozwinął się
później talent Henryka Sienkiewicza i wielu innych
powieściopisarzy. Jednakże pisząc o Kraszewskim, tak
naprawdę nie ma potrzeby przywoływania innych nazwisk.
Talent Kraszewskiego broni
się sam. Jak postrzegamy
Kraszewskiego. Mimo tego
jakże reprezentatywnego
dorobku literackiego jest
często znany głównie jako
prekursor znakomitych
powieści historycznych
H. Sienkiewicza. Wielki noblista
przyćmił swą sławą jasną
niegdyś gwiazdę Kraszewskiego. Współczesny czytelnik
nie zna
żadnych utworów „ojca polskiej powieści” poza
„Starą baśnią”. Niektórzy, zwłaszcza młodzież, w ogóle go
nie kojarzy. Ten stan rzeczy jest przykry,
ponieważ jest to
postać, która nie tylko przez swoje dzieła uczyła Polaków
historii, ale
też etyki i patriotyzmu. Pisarz nie wahał się
krytykować szlachty, z którą sympatyzował (uważał ją za
nośnik polskiej państwowości), ale której wady znał
i
bezlitośnie ujawniał. Był wreszcie pośrednikiem między
polską kulturą a żywo rozwijającym się zachodem Europy,
gdzie
powstawały nowatorskie prądy intelektualne, wielkie
pomysły, które miały zmienić świat.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
27
Kraszewski nie tylko
propagował zachodnie idee w swoich
powieściach czy artykułach, ale także zapoznawał polskich czytelników
z
różnymi formami literatury zachodniej, którą często się inspirował.
Współczesny czytelnik nie zdaje sobie często sprawy z bogatego dorobku
Kraszewskiego.
Często myśli się o nim tylko w ramach literatury historycznej,
całkowicie pomijając jego pozostałą, równie bogatą twórczość, na którą
składają się nawet poezja i dramaty. Z jego liryków najbardziej znane są „Dziad
i
baba” i „Hymny boleści” o bardzo pięknej formie. Spośród dramatów
najsłynniejsze są „Miód Kasztelański” i „Panie Kochanku”. Twórca mnóstwa
artykułów i rozpraw na temat sztuki – był szczególnie poważany jako krytyk
literacki i muzyczny (sam
zresztą był zapalonym pianistą). Żywo interesował się
wielkimi pisarzami, czemu
zawdzięczamy opracowania, dotyczące m.in.
utworów Krasickiego. Jakby tego było jeszcze mało tłumaczył m.in. „Boską
komedię” Dantego i wydawał prace na tematy historyczne, spośród których
wiele
dotyczyło tematów wcześniej nieporuszanych. Ale to też jeszcze nie
koniec,
dzięki doświadczeniom ze swych licznych wypraw pisał również
powieści podróżnicze.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
28
Współczesnego czytelnika tak obszerna bibliografia nieraz odstrasza,
gdyż nie wie od czego zacząć. Zazwyczaj zna tylko kilka utworów pisarza
i podchodzi sceptycznie do kilkuset
pozostałych. Jednakże to, co często wielu
uznaje za
wadę, może być największą zaletą twórczości Kraszewskiego – każdy
znajdzie
coś dla siebie. Od powieści historycznych, które nasi dziadkowie znają
pewnie prawie na
pamięć, przez prozę, dotyczącą kwestii społecznych, które
czasem
zaskakują aktualnością problemów, dalej do opisów ówczesnej Europy
okiem Polaka tj. opisu,
który oddaje podziw dla ówczesnych osiągnięć
i przemian. Dla siebie
znajdą coś dla siebie nawet zwolennicy poezji
i
dramatów.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
29
W Poznaniu znajduje
się Muzeum Józefa Ignacego Kraszewskiego,
które warto odwiedzić ze względu na odbywające się tam wykłady dotyczące
twórczości pisarza, a także ze względu na możliwość spotkania z wielbicielami
jego
twórczości, którzy z pewnością zachęcą do czytania dzieł Kraszewskiego
i
doradzą coś każdemu. W muzeum znajdują się liczne pamiątki po twórcy,
w tym
zbiór darów, które Kraszewski otrzymał z okazji pięćdziesięciolecia
działalności literackiej. Na księgozbiór, liczący obecnie blisko 3 tys. woluminów,
składa się ponad 220 pierwszych wydań książek Kraszewskiego oraz niemal
wszystkie
późniejsze edycje jego dzieł. Gromadzony jest księgozbiór naukowy
dotyczący życia i twórczości autora „Starej baśni”.
Przez
cały artykuł spierają się dwa obrazy – kim Kraszewski jest dla
współczesnych i kim powinien być. Jest – zazwyczaj pisarzem historycznym,
który napisał „Starą baśń” czy też prekursorem Sienkiewicza. Kim powinien być
– jedną z najważniejszych postaci polskiej literatury, wielkim autorytetem,
wnikliwym badaczem historii i sztuki, autorem niezwykle wszechstronnym,
zaangażowanym publicystą i wreszcie, co najważniejsze - człowiekiem z pasją.
Był tytanem pracy i najpłodniejszym polskim pisarzem. Był autorytetem dla
wielu
Polaków, którym przekazywał wiedzę historyczną i osiągnięcia zachodu,
ale
również wychowywał w duchu moralności i patriotyzmie.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
30
Ojczyzna
-> kraj lat dziecinnych, miejsce powrotu
Znasz-li
ten kraj, gdzie kwitną ->adresat: czytelnik, tułacz - wygnaniec z ojczyzny
Nad grobami piołuny,
Gdzie niebo twarz
błękitną
->kontrast barw, melancholia
W
szare
kryje całuny?
Gdzie pola kośćmi siane -
Las szumi pieśń cmentarną
, ->niemy krzyk rozpaczy
Rzeki,
łzami
wezbrane, -
>czystość, niewinność
Przez ziemię płyną
czarną
? -
>żyzna, ale po przejściach, doświadczona, wypalona
Kraj ten smutny, ubogi,
Ciągnie serca tułacze...
On nad wszystko
nam
drogi - -
>zbiorowość
My
z nim -
on z nami płacze!
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
31
Podmiotem litycznym jest
człowiek (tułacz) wracający do kraju, który
jest jego
ojczyzną, na co wskazują wypowiedzi w imieniu zbiorowości.
Utożsamia się on z nią („z nami”).
Podmiot opisuje
swój kraj i to, co się w nim dzieje. Służą temu pytania
retoryczne. Ukazuje
dramatyczną sytuację kraju - cierpienie (groby, czarna
ziemia,
łzy), ale pomimo tego wciąż ważny jest dla niego i jego rodaków.
Wykrzyknienia
nadają tragizmu i podkreślają patriotyczną postawę narodu.
Kraszewski
zastosował przemilczenia, które skłaniają do refleksji nad
magnetyzmem kraju i
potęgują nostalgię, przez co nastrój utworu jest
patetyczny,
przygnębiający i melancholijny. Nagromadzenie obrazowych
i ekspresywnych
epitetów sugeruje uczuciowe zaangażowanie podmiotu, ale
też dramatyczne doświadczenia.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
32
We wszystkich mowach i w języku duszy
Nad wszystkie są dwa słowa,
Jak w kroplach rosy po suszy,
W nich skarb żywota się chowa.
Jak dwie perełki w oceanie życia,
Jak dwie gwiazdeczki na niebie,
Świecą nam do powicia
Dwa
słowa - kocham ciebie.
Ten
krótki i prosty wiersz ma bardzo bogate przesłanie.
Autor
uważa, że we wszystkich językach, ale i duszy każdego z nas,
najważniejszymi słowami są: „kocham ciebie”.
Nagromadzenie porównań ukazuje, jak różne mają oblicza:
*tak jak rosa -
dają zaspokoić pragnienie, łagodzą i dają orzeźwienie,
*chowamy w tych słowach skarb całego naszego życia,
*są czymś drogocennym, jak perły,
*niczym gwiazdy rozświetlają nam drogę, podziwiamy ich piękno, a ich
blask daje nadzieję,
*myślimy o nich każdego dnia.
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
33
Kobieto, królowo, szatanie, aniele
... -
>tytuł jest pierwszym wersem utworu
Kobieto, królowo, szatanie, aniele, ->
Motylu, głazie, kwiecie,
->
Duchu z niebios
w ludzkim ciele, ->wyliczenia
Nie ze
świata, a na świecie. ->antyteza
W tym utworze
główną rolę grają symboliczne znaczenia poszczególnych
wyrazów. Nagromadzone emocjonalne zwroty do adresata mają głębokie
znaczenie,
które stanowią sens wiersza.
Adresatem utworu jest kobieta, natomiast
nadawcą mężczyzna, który
stara
się opisać naturę kobiecą, zrozumieć ją. Opisuje kobietę jako istotę władczą,
przebiegłą, złą, ale także mającą naturę osoby wrażliwej, dobrej, niewinnej.
Kontrastuje jej zalety z
obojętnością, przyziemnością. Mówi także o jej pięknie
i
dwoistości postaci (zarówno duch, jak i człowiek), poprzez dobranie
przeciwstawnych
określeń, jak np. szatan/anioł, głaz/motyl, duch/ciało.
Uważa również, że kobieta nie jest istotą ziemską, ale tylko żyje na ziemi. Posiada
ona w sobie pierwiastki boskie i ludzkie.
Ton wypowiedzi w utworze jest
podniosły i bardzo emocjonalny.
Wypowiedź podmiotu lirycznego jest wyrazem jego subiektywnego widzenia
adresatki, jako osoby
pełnej sprzeczności (podobnie: monolog Gustawa w IV cz.
„Dziadów” : „Kobieto, puchu marny!”).
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
34
Recytacja wierszy Kraszewskiego
„Dziad i Baba”
„Książka”
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
35
NOC PEŁNA KRASZEWSKIEGO
RELACJA Z NOCY MUZEÓW 2012
Na te kilka godzin
przenieśliśmy sie do zaczarowanego świata
Kraszewskiego,
który mówi „ludzkim głosem”. Tak, by każde dziecko mogło go
zrozumieć. „Magiczna noc baśni Kraszewskiego” przyciągnęła na Noc Muzeów
tłum dzieciaków, które zgromadziły sie w Zaczarowanym Pokoiku Pracowni-
Muzeum przy ulicy Wronieckiej. Z
uśmiechem na twarzach oglądały inscenizacje
bajek Kraszewskiego, takich jak np.
„Dziad i Baba” czy „Kwiat paproci”. Okazało
sie,
że są jak najbardziej aktualne, a dzieciaki świetnie sie przy nich bawią, a być
może także czegoś uczą. Kraszewski okazał sie jak najbardziej współczesny
i
„na topie”. Nie tylko w inscenizacjach przygotowanych przez uczniów klasy
teatralnej XII LO, czy humanistycznej III LO. Bo
przyszedł czas także na akcent
muzyczny,
którzy przecież tez odbił sie na twórczości Kraszewskiego.
Występowali uczniowie VIII LO w Poznaniu. Największe wrażenie zrobiła
rockowa wersja jednej z
baśni. Wszystkie występy nagrodzone były gromkimi
brawami,
które przecież najbardziej należały sie tego dnia Kraszewskiemu, który
udowodnił ze sie „nie starzeje”.
Agnieszka Jarosz
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
36
Inscenizacja komedii Kraszewskiego „Kosa i kamień” w wykonaniu uczniów
III LO w Poznaniu
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
37
Akcent muzyczny
– „Dziad i Baba” w wersji rockowej uczniów
VIII LO w Poznaniu
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
38
28 lipca 1 81 2
– w Warszawie przychodzi na świat Józef
Ignacy Kraszewski
1 81 2
– 1 826 - dzieciństwo w Romanowie u dziadków
Malskich 1 829 -
rozpoczęcie studiów na Uniwersytecie
Wileńskim, na wydziale lekarskim, po roku na wydziale
literackim
1 830 -
aresztowany za udział w tajnym ruchu młodzieży
1 832
– J.I. Kraszewski uwolniony z wiezienia
1 835- powstanie
powieści „Poeta i świat”(wyd. 1 839)
1 836 -
początek długoletniej współpracy literackiej
z "Tygodnikiem Petersburskim"
1 837 - 1 860 -
ślub z Zofia Woronicz (1 838); osiedlenie się
w Zytomierzu, liczne prace literackie (kolejne
powieści,
artykuły, relacje z podrózy) i redakcyjne ; narodziny czworga
dzieci - Konstancji, Jana, Franciszka i Augusty Marii
od wrzesnia 1 859 - objecie redakcji "Gazety Codziennej"
w Warszawie (od 1 861 "Gazeta Polska")
1 861 -
członek Delegacji Miejskiej sprawującej zarząd
miasta przed wybuchem Powstania Styczniowego
1 863
– opuszczenie Warszawy
1 879
– wyjazd do Krakowa
1 830-1 889 - okres
twórczości; wychodzą: „Kotlety”(1 830),
„Miód kasztelański”(1 860), „Wilno” (1 838), „Anafielas”(1 840-
46), „Dwa światy”(1 855), „Ulana”(1 834), „Szpieg”(1 864),
„Saskie ostatki” (1 889)
1 883 -
oskarżony o szpiegostwo na rzecz Francji,
aresztowany; osadzony w Magdeburgu.
1 885
– opuszczenie wiezienia za wysoka kaucja
1 9 marca 1 887
– smierc pisarza w Genewie
„Pierwsza miłość ostatnia jest szczęścia godziną, z nią wszystko ginie
-
jedno wspomnienia nie giną” J.I. Kraszewski
ZAKŁADKI
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
39
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
40
NAZWISKA UCZNIÓW i NAUCZYCIELI
ZAANGAŻOWANYCH W PRZYGOTOWANIE PROJEKTU:
I. Uczniowie III LO
1 .Jan Gruszka
– inscenizacja „Kosa i kamien”
2.Artur Łuksza - inscenizacja
3.Joanna Szymanska
– kostiumy do inscenizacji,
recytacja wierszy
4.Paulina Domagała – inscenizacja, gazeta
5.Jowita Laube - inscenizacja
6.Klaudia Jarus -inscenizacja, gazeta
7.Agnieszka Jarosz
– wywiad, zdjecia,
redakcja
gazety okolicznościowej
8.Anna Skiba
– recytacja wierszy
9.Karolina Rzymek
– ilustracje do wierszy
1 0.Maria Tomczak
– ilustracje do wierszy
1 2.Marta Kunsztowicz
– portret Kraszewskiego
1 3.Paulina
Cekała – ilustracje do wierszy
1 4.Mateusz Pawlukiewicz
– opracowanie
multimedialnej prezentacji (wiersze - ilustracje)
1 5.Martyna Szweda
– ilustracje wierszy
1 6.Piotr Mitkowski
– skład gazetki
Bombki i zakładki:
1 7.Marta Jakubowska
1 8.Pamela Piasecka
1 9.Marta Wysocka
20
.Aleksandra Górska
21.Nikola Musiała
22 .Zuza Nowaczyk
23.Ewelina Krawczak
24.Marta Piotrowska
25.Anna Ludwiczak
NAUCZYCIELE:
M
gr Róża Połeć
Mgr Beata Błaszczyk
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
41
II. Uczniowie VIII LO
1 .Bartłomiej Niedziałkowski - muzyka
2.Szymon Siwierski - muzyka
3.Filip Piechocki - muzyka
4.Kacper Naglik -muzyka
5.Amadeusz Hernik -muzyka
6.Jakub Myszkowski-muzyka
7.Tomasz Łukawski – prezentacja i prelekcja
8.Jakub Potoczny
– prezentacja i prelekcja
Nauczyciele współpracujący: mgr Aleksandra Radziszewska, mgr Alicja Zimmer
III. Uczennice XIV LO
– prace plastyczne (plakaty)
1 . Agnieszka
Czerwińska 2.Irene Loche
3.Karolina Karof 4.Maria Kosicka
5.Adriana Wawrzynkiewicz
Nauczyciele współpracujący: mgr Barbara Bednarek, mgr Agnieszka Nowakowska
IV. Uczennice Gimnazjum nr 4 w Poznaniu
– prace plastyczne:
1 .Magdalena Raczkowska,
2.Hanna Szymura,
3.Zuzanna
Głuszyńska
4.Oliwia
Degórska
5.Marta Zawrocka
6.Marta Dziki
Nauczyciel
– mgr Monika Kasperska
"Oblicza Kraszewskiego" - jednodniówka
42