Chrześcijaństwo a religie

Chin

Ks. Paweł Gwóźdź

Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze

2012

Jezus Chrystus

a religie w Chinach

Religie w Chinach

• Taoizm
• Konfucjanizm
• Buddyzm

Liczba wyznawców religii w

Chinach

Ateizm 48,78%

Taoizm i Konfucjanizm
28,5%

Buddyzm 8,38%

Animizm 4,29%

Islam 2%

Chrześcijanie 9,29%

Chrześcijanie w Chinach

Zielonoświątko

wcy 4,1%

Protestantyzm

2,86%

Katolicyzm

0,93%

Inni 0,16%

Czas powstania religii

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

I wiek naszej ery

722-481 r. p.n.e.

(Okres Wiosen i Jesieni)

ok. 500 r. p.n.e.

Buddyz
m

Taoizm i

Konfucjaniz

m

Chrześcijaństwo

(Narodziny
Chrystusa)

Bóstwo

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Jeden Bóg w

trzech Osobach

(Bóg Ojciec, Syn

Boży i Duch

Święty)

brak lub

politeizm

Niebo (duchy

przodków)

brak

Założyciel

Chrześcijań

stwo

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Jezus

Chrystus

(Syn Boży)

Laozi (chiński 老老 ,

dosł. „Stary Mistrz”)

półlegendarny

chiński filozof, autor

Daodejing, jednej z

najważniejszych

ksiąg taoizmu,

zarówno

filozoficznego, jak i

religijnego.

Konfucjusz (chin.:

老老 lub 老老老 ; dosł.

„Mistrz Kong”)

(551-479 p.n.e.) –

chiński filozof. nie

pozostawił pism –

jego nauczanie

zebrano w księdze

Dialogi

konfucjańskie.

Budda Siakjamuni
– dosł. mędrzec z
(rodu) Śakjów – syn
władcy jednego z
królestw, leżących u
podnóży Himalajów,
na granicy
dzisiejszego Nepalu i
Indii. Ur. się w
Lumbini. Zm. w
wieku ok. 80 lat.
Większość
historyków
przyjmuje, że żył w
latach 563-483 p.n.e.

Główne założenia

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

1. Jest jeden Bóg.
2. Bóg jest sędzią

sprawiedliwym,
który za dobro
wynagradza, a za
zło karze.

3. Są trzy Osoby

Boskie: Bóg
Ojciec, Syn Boży i
Duch Święty.

4. Syn Boży stał się

człowiekiem i
umarł na krzyżu
dla naszego
zbawienia.

5. Dusza ludzka jest

nieśmiertelna.

6. Łaska Boża jest

do zbawienia
koniecznie
potrzebna.

Energia dao

(tao) jest

esencją

wszechświata i

stanowi podłoże

wszelkich zmian.

Zbudowanie

idealnego

społeczeństwa i

osiągnięcie

pokoju na

świecie jest

możliwe pod

warunkiem

przestrzegania

obowiązków

wynikających z

hierarchii

społecznej oraz

zachowywania

tradycji,

czystości, ładu i

porządku.

Cztery Szlachetne

Prawdy:

1. Prawda o

Cierpieniu.

2. Prawda o

Przyczynie

Cierpienia.

3. Prawda o

Ustaniu

Cierpienia.

4. Prawda o

Ścieżce

Prowadzącej do

Ustania

Cierpienia.

Te w połączeniu z

Szlachetną

Ośmioraką Ścieżką

stanowią esencję

nauki buddyjskiej.

Poglądy na życie po śmierci

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

1. Śmierć.

2. Sąd.

3. Niebo albo

piekło.

Niebo- wieczna

nagroda

przebywania

z Bogiem.

Piekło-

konsekwencj

a odrzucania

Boga w życiu.

Bliżej nie

sprecyzowane

życie wieczne

Godni zmarli

wchodzą w skład

Nieba –

bezosobowego

bytu sterującego

losami świata.

Reinkarnacja –

wszystkie istoty

rodzą się

ponownie, w

zależności od

postępowania za

życia

przechodząc na

wyższy lub

niższy poziom

egzystencji (np.

kamień ->

stokrotka ->

chrabąszcz ->

żebrak ->

bogacz)

Cel i droga do jego

osiągnięcia

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Życie wieczne w

Niebie przez

wiarę w Jezusa

Chrystusa ,

wyrażaną w

Sakramentach,

przestrzeganie

przykazań , a

także modlitwa,

post i jałmużna.

Osiągnięcie

szczęścia

poprzez

„niedziałanie” –

życie w harmonii

z dao i nurtem

wszechświata.

Wejście w skład

Nieba poprzez

przestrzeganie

niebiańskiego

porządku.

Osiągnięcie

oświecenia,

zakończenie

cyklu

ponownych

narodzin i

śmierci i

osiągnięcie

nirwany. Sposób

osiągnięcia

zależy od

tradycji.

Główne rytuały

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Liturgia i

sakramenty. Z

czego

Najświętszy

Sakrament-

Eucharystia

(Msza święta)

Medytacja.

szczegółowe

zasady

postępowania w

codziennym

życiu.

Medytacja i

ćwiczenia

jogiczne.

Konfucjusz z wizytą u
Lao-tsy

Postawa
medytacji

Wielki Piątek
(Odsłonięcie Krzyża)

Eucharystia

Niektóre ćwiczenia jogiczne

Księgi wiary

Chrześcijańst

wo

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Biblia (Pismo

Święte)

Daodejing

(dosł.

Księga

Drogi i

cnoty )

oraz

Zhuangzi

-traktaty

filozoficzne

Pięcioksiąg

konfucjański:

1.Księga Przemian

2.Księga Pieśni

3.Księga Rytuałów

4.Księga

Dokumentów

5.Kronika Wiosen i

Jesieni

Sutry (zawierają

nauki Buddy).

Księga
Rytuałów

Stronnice ze
Sutry

Księgi wiary

Pięcioksiąg
Konfucjański

Czteroksiąg Konfucjański
(uzupełnienie Pięcioksięgu)

Daodejing (stary
manuskrypt)

Fragment Ewangelii
wg. Św. Marka

Fragmenty Sutry

Czytanie sutr
mahajany w
klasztorze

Chińskie wydanie Sutry
Diamentowej

Zakonnik podczas czytania
duchowego

Różne przekłady Pisma
Świętego

Ważniejsze święta

Chrześcijaństwo

Taoizm

Konfucjaniz

m

Buddyzm

Wielkanoc i święte

Triduum Paschalne

(tajemnica odkupienia:

Męka, Śmierć i

Zmartwychwstanie

Jezusa Chrystusa) –

pierwsza pełnia księżyca

astronomicznej wiosny.

Boże Narodzenie

(tajemnica wcielenia) –

25 grudnia.

Narodziny Buddy- 8

kwietnia.

Rocznica Oświecenia

Buddy- 8 grudnia.

Dzień Dharmy:

uczczenie Nauki Buddy -

Pełnia księżyca w lipcu.

Dzień Sanghi: oddanie

czci Wspólnocie

Duchowej- Pełnia

księżyca w listopadzie.

Dzień Parinirwany:

śmierć Buddy-Pełnia

księżyca w lutym.

Znaki i symbole religijne

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Krzyż – znak Męki

Zbawiciela, znak

zbawienia.

Ichthys (ΙΧΘΥΣ) -

akrostych z

pierwszych liter

słów:

ΙΗΣΟΥΣ – Jezus

ΧΡΙΣΤΟΣ–Chrystus

ΘΕΟΥ – Boga

ΥΙΟΣ – Syn

ΣΩΤΗΡ – Zbawiciel

Koncepcja Yin i

Yang pochodzi z

antycznej

filozofii chińskiej

i metafizyki.

Opisuje ona

dwie pierwotne i

przeciwne, lecz

uzupełniające

się siły, które

odnaleźć można

w całym

wszechświecie.

Symbol

Konfucjanizmu

Koło Dharmy

odnosi się zarówno

do koła życia

składającego się z

sześciu sfer

egzystencji, czyli

samsary (kręgu

narodzin i śmierci,

świata cierpienia

dukkha) jak i do

nauczania

ośmiorakiej ścieżki

Buddy

Siakjamuniego,

który puścił w ruch

Koło Dharmy.

Koncepcja Koła
Dharmy

Geneza
Koła
Dharmy
(nałożenie
dwóch kół)

Rozszerzona
koncepcja
Yin Yang

Znak
Konfucjusza

źródła

http://www.wizydochin.pl/chinyreligia.html

http://amitaba.republika.pl/wazniejsze_dat
y.html

http://www.benchen.org.pl/index.php?
option=com_phocagallery&view=categories&Itemid=385&lang=pl

http://pl.wikipedia.org/wiki/Religia#cite_note-14

Ks. Paweł Gwóźdź

Chrześcijaństwo a religie Chin

KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze

2012

© by Sinicum

© by Śląska Szkoła Ikonograficzna

© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego