Krytyczna
nauka o
wychowaniu
Ukształtowała się w latach 70-tych
XX w. w opozycji do pedagogiki
humanistycznej i empirycznej.
Przedstawiciele tego kierunku
projektowali działania nastawione na
zmianę społeczeństwa i zwiększenie
zakresu wolności i sprawiedliwości.
Krytyczna nauka
o wychowaniu
głosi, że edukacja
stanowi
instrument
kontroli
sprawowanej w
interesie
dominujących
grup społecznych.
Krytyczna nauka
o wychowaniu
posługuje się
teorią krytyczną,
która miała
przywrócić
człowiekowi rolę
podmiotu
działania.
Teoria krytyczna ma charakter
praktyki społecznej kierowanej
interesem emancypacji, ze względu
na stałe uwikłanie wiedzy w
mechanizmy kontroli społecznej.
Teoria krytyczna jest zarazem
"metateorią" (kwestionuje własne
założenia, jest otwarta na nowe
problemy i koncepcje)
Krytyczna nauka o wychowaniu
posługuje się postulatem
emancypacji.
Przedstawiciele krytycznej nauki o
wychowaniu pokazują różnicę
pomiędzy stanem faktycznym a
ideałem stosunków wychowawczych.
Przedstawiciele krytycznej nauki o
wychowaniu stawiają opór czynnikom
powodującym niedojrzałość.
Wg tej nauki teoria i praktyka mają
taką samą rangę i odpowiedzialność,
powinny współdziałać.