SOCJOLOGIA.
WYKŁADY
Instytut Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa
Wydział Nauk Społecznych
Uniwersytet Gdański
dr Maciej Dębski
O CZYM BĘDZIE MOWA
Zajęcia organizacyjne, teoria problemów społecznych. Patologie
społeczne w kontekście wybranych teorii socjologicznych.
Bieda jawna i ukryta. Osoby głęboko biedne oraz zagrożone
biedą. Problem zadłużenia .
Marginalizacja społeczna – między teorią a praktyką.
Bezdomność, żebractwo i włóczęgostwo
Zmiany współczesnej rodziny - przemoc w rodzinie
Przestępczość. Wymiary, typologie, skutki społeczne
O CZYM BĘDZIE MOWA
Nierówności społeczne w kontekście gender studies: feminizm,
męska dominacja czy kryzys męskości?
Sekty religijne: zagrożenie dla jednostki czy społeczeństw
Patologie społeczne w pracy w społeczeństwie ryzyka:
pracoholizm, mobbing, brak poczucia bezpieczeństwa
Zachowania samobójcze
Psychologiczne skutki patologii społecznych: stygmatyzacja,
naznaczenie, wyuczona bezradność. stereotypizacja osób
naznaczonych , modele radzenia sobie z sytuacjami kryzysowymi
WARUNKI ZALICZENIA
Egzamin ustny z zakresu problematyki poruszanych na
wykładzie
LITERATURA
Barnes C., Mercer G. (2008) Niepełnosprawność. Warszawa: Wydawnictwo
SIC.
Bauman Z. (2006) Praca, konsumpcjonizm i nowi ubodzy. Kraków:
Wydawnictwo WAM.
Bauman Z. (2007) Życie na przemiał. Kraków: Wydawnictwo Literackie
Becker H.S (2009) Outsiderzy. Studia z socjologii dewiacji. Warszawa:
Wydawnictwo Naukowe PWN.
Bourdieu M. (2004) Męska dominacja. Warszawa: Oficyna Naukowa.
Czykiwn E. (2007) Stygmat społeczny. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe
PWN.
Durkheim E. (2006) Samobójstwo. Warszawa: Oficyna Naukowa.
Frysztacki K. (2009) Socjologia problemów społecznych. Warszawa:
Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR.
Goffman E. (2005) Piętno. Rozważania o zranionej tożsamości. Gdańsk:
Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne.
Grotowska-Leder J. (2002) Fenomen wielkomiejskiej biedy. Od epizodu do
underclass. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
Kamiński M.M. (2006) Gry więzienne. Tragikomiczny świat polskiego
więzienia. Warszawa: Oficyna Naukowa.
LITERATURA
Lister R. (2007) Bieda. Warszawa: Wydawnictwo SIC.
Melosik Z. (2006) Kryzys męskości w kulturze współczesnej.
Kraków: Wydawnictwo IMPULS.
Miś L. (2007). Problemy społeczne. Teoria, metodologia,
badania. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Nóżka M. (2006) Włóczęgostwo. Zjawisko społeczne i
interwencja socjalna. Kraków: Uniwersytet Jagielloński,
Instytut Socjologii, Zeszyty Pracy Socjalnej (zeszyt jedenasty).
Oliwa-Ciesielska M. (2006) Piętno nieprzypisania. Studium o
wyizolowaniu społecznym osób bezdomnych. Poznań:
Wydawnictwo Naukowe UAM.
Pośpiszyl I. (2008) Patologie społeczne. Warszawa:
Wydawnictwo Naukowe PWN.
Siemaszko A. (1993) Granice tolerancji. O teoriach zachowań
dewiacyjnych. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN
PATOLOGIA SPOŁECZNA. DEFINICJE
„ten rodzaj zachowania, ten typ instytucji, ten typ
funkcjonowania jakiegoś systemu społecznego, który pozostaje
w zasadniczej sprzeczności ze światopoglądowymi wartościami,
które w danej społeczności są akceptowane” A. Podgórecki
„pod pojęciem patologia społeczna rozumie się określony stan
postaw, zachowań i sytuacji życiowych, (...) które są szkodliwe
dla historycznie uwarunkowanego postępu i powodują ujemne
następstwa dla wszechstronnego rozwoju jednostki, grupy lub
całego społeczeństwa, a polegają na nieprzestrzeganiu
obowiązujących przepisów prawa, norm moralnych,
obyczajowych i kulturowych oraz na odrzucaniu lub
nieposzanowaniu wartości obiektywnie zgodnych z interesami
jednostki i ogółu obywateli na określonym etapie rozwoju
kraju” A. Lipka
PATOLOGIA SPOŁECZNA. DEFINICJE
"zachowania niezgodne z regułami normatywnymi
społeczeństwa, zachowania wykraczające poza granice
tolerancji społecznej, zachowania społecznie nieakceptowane,
zachowania zakłócające porządek społeczny, niezgodne z
prawem, sprzeczne z oczekiwaniami społecznymi” L. Pytka
„
zjawiska patologiczne to inaczej problemy społeczne w
szerokim i węższym tego słowa znaczeniu. Pierwsze z
wymienionych znaczeń problemem społecznym określa
wszystko, co jest przedmiotem zainteresowania nauk
społecznych. W znaczeniu węższym natomiast, problemy
społeczne to takie zjawiska, które są tak ważne w życiu
społeczeństwa lub też tak bulwersujące, że wywołują w
jego świadomości określony oddźwięk
” J. Sztumski
INNE NAJWAŻNIEJSZE DEFINICJE
DEWIACJA SPOŁECZNA
odchylenie od reguł działania społecznego,
postępowanie niezgodne z normami, a także z
wartościami przyjętymi w społeczeństwie lub w grupie
społecznej. Zachowania dewiacyjne nie są jednoznacznie
interpretowane i ich określenie jest zależne od
przyjętych systemów normatywnych w danym
społeczeństwie. W niektórych ujęciach teoretycznych
definiowane jest relatywistycznie jako zachowanie, które
zostało przez społeczność zdefiniowane jako dewiacyjne.
Pojęcie to upowszechniło się najpierw w socjologii
amerykańskiej, dla odróżnienia od określenia patologii
INNE NAJWAŻNIEJSZE DEFINICJE
ANOMIA SPOŁECZNA
pewnego rodzaju stan niepewności w systemie
aksjonormatywnym spowodowany najczęściej jego
transformacją. Społeczeństwo w stanie anomii nie
potrafi wytworzyć spójnego systemu norm i wartości,
który stanowiłby dla jednostek klarowne wytyczne
działań. Jednostka egzystująca w takim społeczeństwie
odczuwa niepewność i zagubienie. Dlatego też w ujęciu
Durkheima anomia może przyczyniać się do zachowań
samobójczych
INNE NAJWAŻNIEJSZE DEFINICJE
PROBLEM SPOŁECZNY
„problemy społeczne mogą być definiowane jako ogólne
wzory zachowania ludzkiego lub warunków
społecznych, które są postrzegane jako zagrożenia dla
społeczeństwa przez znacząca liczbę ludności, przez
silne grupy, bądź przez charyzmatyczne jednostki, oraz
które mogą być rozwiązane czy też którym można
jakość zaradzić” R. Maris
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
Można powiedzieć, że występowanie określonych problemów
społecznych jest elementem konstytuującym społeczeństwo
(podobnie jak sfera języka, tożsamości, kultury).
społeczeństwo istnieje jedynie wówczas, gdy w jego obrębie
mamy do czynienia z odstępstwami stanowiącymi zagrożenie
dla funkcjonowania społeczeństwa, które zostały uznane za
problem przez większość członków społeczeństwa
problemy społeczne były, są i będą integralną częścią życia
jednostki i całości społeczeństwa. Do najważniejszych
problemów społecznych w Polsce, zaliczyć należy, za K.
Frysztackim, takie kwestie jak ubóstwo, alkoholizm, przemoc
w rodzinie czy przestępczość (Frysztacki, 2009). Do problemów
społecznych zaliczyć można niepełnosprawności, bezrobocia
oraz bezdomności
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
Problemy społeczne, choć często pisze się o nich przede
wszystkim w kontekście społecznym, nie są intelektualną
własnością socjologii.
Od strony obiektywnej kwestią problemów społecznych
zaczęto interesować się na przełomie XVIII i XIX wieku wraz
z powstaniem nowego miejsko - przemysłowego (nie)ładu.
Na zainteresowanie się tym zagadnieniem wpłynęły przede
wszystkim napięcia spowodowane nową sytuacją miast
przemysłowych (długie godziny pracy w złych warunkach,
fatalne warunki mieszkaniowe, powszechne choroby,
ubóstwo, itp) oraz rozwój humanitaryzmu, który można
traktować jako reakcję na nową, dotychczas nieznaną
rzeczywistość społeczną
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
Trzecim elementem mającym wpływ na podejmowanie
tematyki problemów społecznych było pojawienie się
„nauki społecznej” oraz reformatorów reprezentujących
klasę średnią. Ci ostatni zwracają uwagę reszty
społeczeństwa na biedę, słabości, na problemy społeczne.
Kwestia problemów społecznych nie miałaby również
szans zaistnienia gdyby nie fakt, iż istniała grupa ludzi
(politycy, lobbyści, ludzie świata naukowego, badacze,
przedstawiciele środowiska medialnego, pracownicy
socjalni), którym los poszczególnych osób, oraz
społeczeństwa jako takiego nie był obojętny.
Wiek XIX to czas, kiedy częściej skupiano się na coraz
większej liczbie zjawisk, które były postrzegane jako
społeczni negatywne. Pojawiające się problemy społeczne
były na tyle groźne, że zaczęły powstawać wokół nich
określone orientacje teoretyczne
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
„problemy społeczne mogą być
definiowane jako ogólne wzory
zachowania ludzkiego lub warunków
społecznych, które są postrzegane jako
zagrożenia dla społeczeństwa przez
znacząca liczbę ludności, przez silne
grupy, bądź przez charyzmatyczne
jednostki, oraz które mogą być
rozwiązane czy też którym można
jakość zaradzić.” (Maris, 1988, s. 6–11).
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
Ogólne
wzory
zachowań
(A)
Ogólne
wzory
zachowań
(A)
Groźba dla
społeczeńst
wa (B)
Groźba dla
społeczeńst
wa (B)
Możliwość
rozwiązania
(D)
Możliwość
rozwiązania
(D)
Szerokie
uznanie
(C)
Szerokie
uznanie
(C)
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
OGÓLNE WZORY
nieproblemowe aspekty społeczeństwa muszą być
uwzględniane wraz z obszarami wywołującymi problemy
społeczne. Oznacza to, że życie członków społeczeństwa
toczy się pomiędzy tym, co „zdrowe” i „chore”.
Ponadto problem społeczny postrzegany jest jako
zagrożenie dla danych norm społecznych (Frysztacki,
2009, s. 20). W takim ujęciu kwestia problemów
społecznych powinna być przedmiotem ciągłych badań i
diagnoz tym bardziej, że one same są raczej ogólne i
rozprzestrzenione niż izolowane czy indywidualne
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
GROŹBA DLA SPOŁECZEŃSTWA
nie chodzi o zagrożenie dla życia poszczególnych ludzi,
ale o zagrożenie dla zasadniczych ludzkich wartości,
ładu społecznego a w skrajnych sytuacjach dla istnienia
społeczeństwa jako takiego. Z drugiej strony zagrożenie
to dotyczy zwyczajów ludzkich, poszczególnych norm,
wyspecjalizowanych interesów
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
SZEROKIE UZNANIE
Maris, podobnie jak inni autorzy kładzie nacisk na to, iż
problem społeczny musi zostać uznany za takowy przez
znaczną liczbę ludzi, silne i wpływowe grupy. Autor
dopuszcza również możliwość uznania problemu
społecznego przez charyzmatyczne jednostki, które mają
możliwość intelektualnego „zarażenia” swoimi słowami
innych członków społeczeństwa. Jak łatwo się domyśleć
nie mona podać konkretnej liczby osób, które mogą
uznać dany problem za problem społeczny ale ogólnie
rzecz biorąc można powiedzieć, że im więcej ludzi uzna
dany problem za problem społeczny tym bardziej
doniosłą wagę pełni on w życiu społeczeństwa
SOCJOLOGIA PROBLEMÓW SPOŁECZNYCH
MOŻLIWOŚĆ ROZWIĄZANIA
W tej części definicji rozważania teoretyczne spotykają
się z praktycznymi rozwiązaniami danego problemu.
Wiedza i umiejętności praktyczne użyteczne do
przeciwdziałania problemom społecznym powinny
daleko wykraczać poza sferę nauk społecznych gdyż
sam problem społeczny nosi w sobie znamiona poza
socjologiczne. Ważnym aspektem możliwości
rozwiązania problem jest pytanie czy chcemy rozwiązać
interesujący nas problem w całości i ostatecznie, czy
raczej dążymy do fragmentarycznego jego rozwiązania.
Wreszcie warto wskazać, iż rozwiązanie problemu
społecznego powoduje zmianę społeczną a ta z kolei
generuje nowe problemy
PROBLEMY SPOŁECZNE
A TEORIA WYMIANY
Założenia na temat społeczeństwa: utrwalone struktury społeczne
są rezultatem realnych przypadków wymiany, które są
nagradzające i mają swoją wartość; stabilne struktury społeczne są
zrównoważone i harmonijne:
Źródła problemów społecznych: wzory instytucjonalne przestają
być podinstytucjonalnie znaczące, nagradzające, wartościowe;
realne społeczne wymiany nie przynoszą korzyści lub SA
niezrównoważone:
Rozwiązania problemów społecznych: powodować, aby ludzie
pozostawali w interakcjach, dążyć do redukowania sieci
pozbawionych równowagi
Słabość tego punktu widzenia: psychologiczne redukcjonizm może
nie być dobrym wyjaśnienie w odniesieniu do wzorów
instytucjonalnych
PROBLEMY SPOŁECZNE
A TEORIA KONFLIKTU
Założenia na temat społeczeństwa: każdy realizuje najlepszy dla siebie
sposób zdobywania przewagi w związku z posiadanymi wartościami i
zasobami; społeczeństwo jest w stanie napięcia i konfliktu, siła i przemoc
są zawsze potencjalnymi środkami rozwiązywania konfliktów.
Źródła problemów społecznych: małe grupy elit przechwytują
ograniczone zasoby społeczeństwa i zapewniają, że ich interesy będą
realizowane; nierówność i niesprawiedliwość mogą prowadzić do
protestu, a nawet do rewolucji, dokonywanych przez tych, którzy są
pozbawieni owych przywilejów czy praw.
Rozwiązania problemów społecznych: grupy znajdujące się w
opresyjnych warunkach jednoczą się z nielicznymi dysydenckimi elitami
w ruchy mające na celu obalenie rządzących elit; może to prowadzić do
rewolucji; należy dążyć do redystrybucji bogactwa, władzy i prestiżu.
Słabość tego punktu widzenia: odznacza się skłonnością do redukowania
wszystkich kwestii społecznych do strony ekonomicznej i do wąskich
poglądów Marksa an świat polityki; ignoruje realne biologiczne różnice
między ludźmi
PROBLEMY SPOŁECZNE
A TEORIA INTERAKCJONIZMU SYMBOLICZNEGO
Założenia na temat społeczeństwa: ład społeczny opiera się na
ludziach podzielających określone znaczenia; społeczne znaczenia
pojawiają się w toku aktywnych procesów interpretacji; subiektywne
warunki są kluczowe.
Źródła problemów społecznych: definiowanie pewnych warunków lub
naznaczanie pewnych zachowań jako problemowych; dziwactwa, mody
rozstrzygają, co jest traktowane jako problem; publiczna reakcja na
początkową dewiację może wywołać realne problemy.
Rozwiązania problemów społecznych: zmieniać definicje
problemowych warunków lub zachowań; uważać na publiczne reakcje;
redukować korzyści płynące z naznaczania niektórych zachowań jako
problemowych.
Słabość tego punktu widzenia: pomniejsza rolę obiektywnych
warunków w kształtowaniu problemów społecznych; nie wszystkie
interakcje są symboliczne; większość zachowań jest sterowana przez
rutynę
PROBLEMY SPOŁECZNE
A STRUKTURALIZM
Założenia na temat społeczeństwa: kluczowy jest rozkład
populacji, jak również wielkość i bliskość grup,
Źródła problemów społecznych: zróżnicowanie i nierówności,
heterogeniczność, wielkość grup,
Rozwiązania problemów społecznych: dążyć do zwiększenia
heterogeniczności populacji, jej zróżnicowania
Słabość tego punktu widzenia: bardziej zajmuje się trwającymi
strukturami społecznymi niż zagadnieniami społecznej
dewiacji lub zmiany
PROBLEMY SPOŁECZNE
A FUNKCJONALIZMM
Założenia na temat społeczeństwa: gdy potrzeby społeczne są
zaspokojone, społeczeństwie zmierza ku stanowi równowagi; rożne
części systemu muszą być zintegrowane w celu uzyskania przez
całe społeczeństwo stanu stabilizacji.
Źródła problemów społecznych: niezamierzone i nieprzewidywane
konsekwencje wzorów społecznych zakłócają integrację i
równowagę społeczeństwa; potrzeby społeczne nie są zaspokajane
przez instytucje społeczne.
Rozwiązania problemów społecznych: trzeba koncentrować się na
doprowadzaniu systemu społecznego do stanu równowagi,
redukując dysfunkcjonalne konsekwencje; należy brać pod uwagę
wszystkie konsekwencje wzorów społecznych, uważać na nie.
Słabość tego punktu widzenia: trudności w ustaleniu, czym są
potrzeby społeczeństwa; zbyt konserwatywny pogląd na
społeczeństwo
PROBLEMY SPOŁECZNE
A TEORIA DEWIACJI
Założenia na temat społeczeństwa: normy społeczne rodzą konformizm
i tworzą ład społeczny; środki instytucjonalne służą realizacji
oczekiwań społecznych, muszą być proporcjonalne do celów
społecznych.
Źródła problemów społecznych: nonkonformizm opiera się na uczeniu
się dewiacyjnego zachowania lub na rozczarowaniu aspirowaniem do
realizowania oczekiwań czy norm, które są w istocie społecznie
zablokowane; czasami same normy są w konflikcie miedzy sobą.
Rozwiązania problemów społecznych: redukować możliwości
sprzyjające dewiacyjnej socjalizacji, stanowić normy w jasny i
konsekwentny sposób, upewniać się, że dochodzi do uczenia się norm;
stosować sankcje wobec tych, którzy łamią normy, i nagrody wobec
tych, którzy się do nich stosują.
Słabość tego punktu widzenia: w wielu problemach społecznych w
ogóle nie jest zawarte zachowanie dewiacyjne; normy nigdy nie kierują
wszystkimi przejawami zachowania
PROBLEMY SPOŁECZNE
A BIOLOGIA/SOCJOBIOLOGIA
Założenia na temat społeczeństwa: jednostki działają w sposób
mający maksymalizować szanse na przetrwania ich puli genetycznej;
podstawowe różnice biologiczne znajdują często odzwierciedlenie w
społecznej organizacji i ją determinują.
Źródła problemów społecznych: pojawiają się pytania, kto zasługuje
na przetrwanie; typy kryminalne są implikowane genetycznie;
chemiczne przejawy nierównowagi lub fizyczne różnice w obrębie
populacji powodują wzrost określonych przejawów społecznych
zachowań, agresji.
Rozwiązania problemów społecznych: minimalizować usterki
biologiczne, więzić czy eliminować tych, którzy są postrzegani jako
niepożądani; finansować badania w zakresie nauk przyrodniczych.
Słabość tego punktu widzenia: w ten sposób nie można wyjaśnić
altruizmu; nie ma wyraźnych związków między wadami biologicznymi i
problemami społecznymi; wykorzystywany jest do uzasadniania
ludobójstwa i rasizmu
BEZDOMNOŚĆ
BEZDOMNOŚĆ. FAKTY I MITY
BEZDOMNOŚĆ. DEFINICJE
„Przy całej zdroworozsądkowej oczywistości
bezdomności, nie jest łatwo oddać jej istotę przy pomocy
jednego uogólniającego sformułowania. Jest tak między
innymi dlatego, że zarówno w realnym świecie jak i w
konsekwencji w poznawczym interpretacyjnym ujęciu
badacza pojawia się kwestia jej różnorodności oraz
stopniowalności. Bezdomność rozmaicie się manifestuje
w czasie, w poszczególnych miejscach, w okolicznościach
związanych z materialnym wyposażeniem środowisk
lokalnych i ich społecznym funkcjonowaniem. Może być
mniej lub bardziej trwała, mniej lub bardziej wymuszona,
mniej lub bardziej wiązać się z alkoholizmem,
psychicznymi trudnościami”
(Frysztacki, 2001/2002, s. 235-238).
BEZDOMNOŚĆ. DEFINICJE
„Bezdomność to zjawisko społeczne polegające na braku
domu lub miejsca stałego pobytu, gwarantującego
jednostce lub rodzinie poczucie bezpieczeństwa,
zapewniającego schronienie przed niekorzystnymi
warunkami atmosferycznymi oraz zaspokojenie
podstawowych potrzeb na poziomie uznawanym w danym
społeczeństwie za wystarczający.” (PWN, 1995)
„osoba niezamieszkującą w lokalu mieszkalnym w
rozumieniu przepisów o ochronie praw lokatorów i
mieszkaniowym zasobie gminy i niezameldowaną na
pobyt stały, w rozumieniu przepisów o ewidencji ludności
i dowodach osobistych, a także osobę niezamieszkującą w
lokalu mieszkalnym i zameldowaną na pobyt stały w
lokalu, w którym nie ma możliwości zamieszkania.”
(Ustawa o pomocy społecznej 2004)
BEZDOMNOŚĆ. DEFINICJE
„Bezdomność to sytuacja osób lub rodzin, które w
danym czasie nie mają i własnym staraniem nie mogą
zapewnić sobie takiego schronienia, które mogłyby
uważać za swoje i które spełniałoby minimalne warunki,
pozwalające uznać je za pomieszczenie mieszkalne.
(Przymeński, 2002)
„Bezdomny to człowiek nieposiadający własnego
mieszkania lub osoba o specyficznych predyspozycjach,
która w imię wolności dokonała wyboru pewnego
sposobu życia – typ wędrowca-tułacza” (Pisarska, 1993)
– NIE CYTOWAĆ!!!
BEZDOMNOŚĆ. TYPOLOGIE
Bezdomność jawna a bezdomność ukryta
Bezdomność schroniskowa i bezdomność
pozaschroniskowa
Bezdomność przejściowa/tymczasowa a bezdomność
długotrwała
Bezdomność płytka a bezdomność głęboka
Bezdomność oniryczna, bezdomność normatywna,
bezdomność społeczna, bezdomność funkcjonalna oraz
bezdomność materialna
BEZDOMNOŚĆ. TYPOLOGIA ETHOS
O możliwych miejscach przebywania osób bezdomnych
informuje nas europejska typologia bezdomności i
wykluczenia mieszkaniowego ETHOS (Wygnańska 2005,
s. 7).
Według niej istnieją trzy domeny konstytuujące dom:
domena fizyczna, prawna oraz społeczna. Jak wskazuje
autorka, z bezdomnością bądź wykluczeniem
mieszkaniowym mamy do czynienia wówczas, kiedy
sytuacja mieszkaniowa człowieka jest pozbawiona
jednej bądź wielu wyżej wymienionych domen (2005, s.
7).
BEZDOMNOŚĆ. TYPOLOGIA ETHOS
1
2
3
4
5
6
7
BEZDOMNOŚĆ. TYPOLOGIA ETHOS
W zależności od tego, jakiej domeny lub domen
pozbawiona jest sytuacja mieszkaniowa człowieka,
powstaje siedem teoretycznych obszarów bezdomności,
które po uporządkowaniu układają się w cztery
kategorie koncepcyjne: bez dachu nad głową, bez
miejsca zamieszkania, niezabezpieczone
zakwaterowanie oraz nieodpowiednie zakwaterowanie
BEZDOMNOŚĆ. PROBLEM INTERDYSCYPLINARNY
stan bezdomności jest zagrożeniem dla norm społecznych,
jak również dla ładu społecznego.
Szeroka akceptacja dla uznania bezdomności za problem
społeczny, znajduje odzwierciedlenie na gruncie
amerykańskim, australijskim oraz europejskim. Przejawia
się w narodowych strategiach zwalczania bezdomności,
programach unijnych poświęconych, jak również w
oficjalnych stanowiskach Parlamentu Europejskiego.
rozwiązywanie problemu beydomności: polskie programy
lokalne, w całości poświęcone zagadnieniu, jak w sposób
skuteczny ograniczyć zjawisko bezdomności, zniwelować
jego społeczne i wyraźne skutki. Wydaje się, że problem
bezdomności zrodził się z innego problemu, jakim jest
ubóstwo
BEZDOMNOŚĆ. PROBLEM INTERDYSCYPLINARNY
Socjologiczna teoria problemów społecznych wskazuje,
że zjawiska bezdomności nie należy traktować jako
odrębnego, wydzielonego problemu, lecz należy szukać
powiązań łączących je z innymi problemami
społecznymi. W oparciu o główne przyczyny
bezdomności, jak również społeczne procesy zachowań
można wskazać, iż problem bezdomności ściśle
powiązany jest z innymi zagadnieniami i problemami
społecznymi.
BEZDOMNOŚĆ. PROBLEM INTERDYSCYPLINARNY
BEZDOMNOŚĆ. DEMOGRAFIA BEZDOMNOŚCI
BEZDOMNOŚĆ. DEMOGRAFIA BEZDOMNOŚCI
PŁEĆ
Polska bezdomność ma charakter typowo męski. Wyniki
większości badań realizowanych w Polsce w zakresie
bezdomności wskazują, iż ponad 80 proc. wszystkich osób
bezdomnych stanowią mężczyźni (Dębski 2003, CBOS
2005, Dębski, Olech, 2005, Śledzianowski 2006, Dębski
2007, Dębski 2010, Przewoźnik 2009, Masłowski,
Sosnowski 2009).
WIEK
Ogólnie rzecz ujmując, wiek osób bezdomnych
zamieszkujących teren Polski należy uznać za wysoki.
Większość ma więcej niż 40 lat, zaś dominującą grupą
wiekową stanowi przedział 40–60 lat. Warto wskazać, że
bezdomne kobiety zwykle są młodsze od bezdomnych
mężczyzn.
BEZDOMNOŚĆ. DEMOGRAFIA BEZDOMNOŚCI
DŁUGOŚĆ POZOSTAWANIA W BEZDOMNOŚCI
Realizowane w Polsce badania lokalne wskazują, że częściej niż
co drugi respondent pozostaje osobą bezdomną od kilku lat lub
dłużej. W grupie bezdomnych powyżej dziesięciu lat dominują
mężczyźni.
WYKSZTAŁCENIE
Wyizolowanie osób bezdomnych jest związane z degradacją
jednostki w różnych sferach jej życia, również w sferze
edukacyjnej. Analizując poziom wykształcenia osób bezdomnych
można dowieść, wzorem lat poprzednich, że osoby bezdomne to
osoby nisko wykształcone. Z wyników badań prowadzonych
wśród osób bezdomnych jasno wynika, że osoby bezdomne to te,
które kończyły edukację na etapie szkoły zawodowej lub
wcześniej. Respondenci legitymujący się wyższym
wykształceniem stanowią marginalną grupę, nie więcej niż 3 proc
BEZDOMNOŚĆ. DEMOGRAFIA BEZDOMNOŚCI
STAN CYWILNY
Osoby bezdomne to najczęściej osoby rozwiedzione. Kłopoty
rodzinne – rozpad związku małżeńskiego, konflikty w rodzinie
– są zarazem jedną z głównych przyczyn bezdomności, która
jest charakterystyczna zarówno dla kobiet (częściej będących
ofiarami przemocy w rodzinie), jak i dla mężczyzn (częściej
będących sprawcami przemocy). Problematyka bezdomności
trwale kojarzona jest, i słusznie, z samotnością. Prawie
wszystkie osoby bezdomne przebywające w placówkach dla
osób bezdomnych mieszkają samotnie. Wyjątek stanowią
kobiety przebywające w placówkach dla samotnych matek z
dziećmi oraz te osoby bezdomne, które mieszkają na terenie
ogródków działkowych. Z powodu braku placówek
koedukacyjnych dla osób bezdomnych, część z nich – będąc
w formalnych bądź nieformalnych związkach – decyduje się
na tę formę zamieszkania
BEZDOMNOŚĆ. PRZYCZYNY BEZDOMNOŚCI –
NAJWAŻNIEJSZE TRUDNOŚCI
Bardzo często nie można mówić o jednej głównej przyczynie
bezdomności, ale o współwystępowaniu wielu krytycznych
zdarzeń w życiu człowieka, które w konsekwencji prowadzą
do stanu wykluczenia.
Badanie przyczyn bezdomności może być utrudnione
również z powodu samych cech osobowościowych osoby
bezdomnej i jej postrzegania własnych losów życiowych.
W świadomości samych osób wykluczonych, postrzeganie
przyczyn niekorzystnej sytuacji życiowej ewoluuje wraz z
upływem lat spędzonych w bezdomności.
Osoby bezdomne bardzo często nie są w stanie wyczuć
subtelnej różnicy między tym co jest przyczyną
bezdomności, a co jest jej skutkiem
BEZDOMNOŚĆ. PRZYCZYNY MAKROSPOŁECZNE
BEZDOMNOŚĆ. PRZYCZYNY MIKROSPOŁECZNE
BEZDOMNOŚĆ. GEOGRAFIA BEZDOMNOŚCI
Bezdomność to przede wszystkim problem wielkich
aglomeracji miejskich.
Bezdomność koncentruje się w dużych aglomeracjach
miejskich i wiąże się to (…) z migracjami z terenów
rolniczych, z małymi miastami i dużym bezrobociem, do
regionów wyżej uprzemysłowionych (Przymeński, 2001, s.
41). Migracje z dużych miast do mniejszych ośrodków i na
wieś mają ograniczony charakter: dotyczą głównie mężczyzn
i odbywają się w okresie prac sezonowych w rolnictwie,
łatwiej wówczas o pracę wraz z zakwaterowaniem
Ważnym czynnikiem, który determinuje wybór miasta
docelowego (regionu), jest baza schronisk i noclegowni, a
także możliwość znalezienia pracy i realizacji szans
życiowych
BEZDOMNOŚĆ. ROZWIĄZYWANIE PROBLEMU
PREWENCJA CELOWA
Skierowana do osób bezpośrednio zagrożonych
bezdomnością, np. w sytuacji niezabezpieczonego,
niestabilnego zamieszkiwania oraz nieadekwatnego
zakwaterowania, w sytuacji wykluczenia
mieszkaniowego. Głównym celem działań adresowanych
do tej grupy osób, jest bezpośrednie zmniejszenie
ryzyka bezdomności, poprzez redukcję zadłużeń,
zabezpieczenie rodziny w sytuacji przemocy domowej,
wsparcie dla osób opuszczających zakład karny
BEZDOMNOŚĆ. ROZWIĄZYWANIE PROBLEMU
PREWENCJA SYSTEMOWA
Obejmuje ludzi, których dotykają problemy społeczne,
będące czynnikami zwiększającymi zagrożenie
bezdomnością, takimi jak: uzależnienia, ubóstwo,
niepełnosprawność, choroby psychiczne, bezrobocie,
przemoc. Głównym celem działań wobec tej grupy, jest
bezpośrednie zmniejszenie ryzyka zagrożenia
bezdomnością, poprzez tworzenie rynku mieszkań łatwo
dostępnych dla ludzi o niskich dochodach, skuteczna
terapia uzależnień czy upowszechnianie wiedzy o
przysługujących prawach
BEZDOMNOŚĆ. ROZWIĄZYWANIE PROBLEMU
PROFILAKTYKA
Adresowana jest do wszystkich obywateli. Głównym
celem profilaktyki jest podniesienie poziomu wiedzy na
temat bezdomności, jak również redukowanie
zagrożenia związanego z doświadczaniem różnorodnych
problemów społecznych
BEZDOMNOŚĆ. ROZWIĄZYWANIE PROBLEMU
INTERWENCJA
Wymiar interwencyjny systemu wsparcia osób bezdomnych,
nastawiony jest przede wszystkim na realizację zapisów ustawy o
pomocy społecznej z dnia 12 marca 2004 roku, która nakłada na
gminę obowiązek udzielania pomocy osobom bezdomnym. W
świetle zapisów rozdziału 2 artykułu 15 tej ustawy, pomoc
społeczna polega przede wszystkim na:
•
Przyznawaniu i wypłacaniu przewidzianych ustawą świadczeń.
•
Pracy socjalnej.
•
Prowadzeniu i rozwoju niezbędnej infrastruktury socjalnej.
•
Analizie i ocenie zjawisk rodzących zapotrzebowanie na
świadczenia z pomocy społecznej.
•
Realizacji zadań wynikających z rozeznanych potrzeb społecznych.
•
Rozwijaniu nowych form pomocy społecznej i samopomocy w
ramach zidentyfikowanych potrzeb.
BEZDOMNOŚĆ. ROZWIĄZYWANIE PROBLEMU
INTEGRACJA
To wszelkiego rodzaju inicjatywy zmierzające do
usamodzielnienia się osoby bezdomnej, które
ostatecznie procentować będzie wyjściem z
bezdomności. Można powiedzieć, że działania takie w
polskim systemie pomocy społecznej podejmowane są
coraz częściej, a szczególnie od momentu przystąpienia
Polski do struktur Unii Europejskiej. Zrodziły się
możliwości realizacji wielu programów i projektów,
których beneficjentami są osoby bezdomne, mające
szanse na wyjście z bezdomności
BEZDOMNOŚĆ. ZAŁOŻENIA W POMOCY
Zawsze należy oferować osobie potrzebującej pomoc,
nawet jeśli osoba bezdomna w sposób ciągły przyjęcia
pomocy odmawia.
Osoba bezdomna musi być poinformowana o możliwości
otrzymywania pomocy.
Oferowana pomoc nie może być pomocą uzależniającą
od stanu bezdomności.
Pomoc osobom bezdomnym musi być udzielana w
odpowiednim dla osób bezdomnych czasie.
BEZDOMNOŚĆ. POŚREDNIE WADY SYSTEMU
WSPARCIA
Zbyt długi okres przebywania w placówce dla osób
bezdomnych.
Uzależnienie od uzyskiwanej pomocy prowadzące do
wyuczonej bezradności.
Niski poziom partycypacji osób bezdomnych w systemie
wsparcia.
Brak pracy z osobą bezdomną zmierzający do wyjścia z
bezdomności
BEZDOMNOŚĆ. BEZPOŚREDNIE WADY SYSTEMU
WSPARCIA
Myślenie o problemie bezdomności wyłącznie w kategoriach
pomocy społecznej, a nie szeroko rozumianej polityki
społecznej.
Brak systemu wsparcia dla specjalistów pomocy społecznej.
Brak programów prewencyjnych i profilaktycznych dla osób
zagrożonych bezdomnością.
Charytatywny model udzielania pomocy oraz wadliwa
rejonizacja pomocy.
Brak odpowiedniej infrastruktury dla osób bezdomnych.
Brak mieszkań socjalnych bądź komunalnych dla osób
bezdomnych.
BEZDOMNOŚĆ. BEZPOŚREDNIE WADY SYSTEMU
WSPARCIA
Brak ogólnopolskich standardów pracy podejmowanej z
osobami bezdomnymi.
Brak analizy ekonomicznej systemu wsparcia osób
bezdomnych.
Brak szczegółowej diagnozy problemu bezdomności dokonanej
na podstawie prowadzonych badań naukowych.
Brak monitorowania zjawiska bezdomności.
Brak umocowań problemu bezdomności w kluczowych
dokumentach lokalnych.
Brak lokalnych programów walki z problemem bezdomności i
łagodzenia jej skutków
SAMOBÓJSTWA
SAMOBÓJSTWA. DEFINICJA
Samobójstwo (łac. suicidium) – akt celowego,
świadomego odebrania sobie życia. Sytuacja, w której
dochodzi do samobójstwa jest trudna do określenia,
zazwyczaj składa się na to szereg czynników natury
psychologicznej bądź społecznej. Sytuacja ta ma cechy
pewnych syndromatycznych zachowań
autodestrukcyjnych
SAMOBÓJSTWA A PSYCHOLOGIA
Koncentruje się na poszukiwaniu determinant
zachowania suicydalnego w cechach osobowości
człowieka. Szczególną uwagę koncentruje na
zaburzeniach osobowościowych i problemach
motywacyjnych. Wspólnymi cechami, niezależnie od
koncepcji teoretycznej, cechami charakterystycznymi
dla potencjalnego samobójcy są:
zaburzenia osobowości (przejściowe lub trwałe),
niedojrzałość emocjonalna,
mała odporność na stres,
reagowanie autoagresją na sytuację zagrożenia
SAMOBÓJSTWA A SOCJOLOGIA
Analizuje akt samobójczy w kontekście jego społecznych
uwarunkowań. Poszukuje motywacji aktu samobójczego w
zaburzeniach funkcjonowania społecznego. Tłumaczy
samobójstwo jednostki społecznym kontekstem.
Jednostka, pchana w kierunku samobójstwa nie widzi
możliwości zaspokojenia swoich potrzeb. To patologia
społeczna stwarza patologię jednostki
Kontynuatorzy tych poglądów zwrócili uwagę na to, że
agresja i autoagresja są wynikiem konfliktu ról pełnionych
przez jednostkę (wiąże się to z dezintegracją takich
czynników jak prestiż społeczny, status materialny,
dostęp do różnych dóbr). Zauważono również związek
pomiędzy agresywnością społeczeństwa, a ilością
samobójstw. Według tych socjologów wysokie wskaźniki
liczby samobójstw zmniejszają agresywnoć społeczną
SAMOBÓJSTWA A SOCJOLOGIA
E. Merton doszukuje się źródeł wszelkich patologii w
wadliwie funkcjonującym społeczeństwie. Jeżeli jest zbyt
duża rozbieżność między wyznaczonymi przez daną kulturą
aspiracjami, a uwarunkowanymi społecznie możliwościami
ich realizacji, to wtedy pojawia się więcej zachowań
dewiacyjnych. Jednostka próbuje przystosować się do
opisanej sytuacji poprzez: konformizm, innowacje,
rytualizm, bunt lub wycofanie.
Kiedy w danym społeczeństwie są wysokie jednostkowe
aspiracje, a normy obowiązujące są silnie zinternalizowane i
nie wchodzi w rachubę ich złamanie, to jednostka skazana
jest na przeżywanie silnego konfliktu. Rozwiązanie konfliktu
jest możliwe jedynie poprzez odrzucenie zarówno aspiracji
jak i metod ich realizacji. Taka sytuacja prowadzi do utraty
sensu życia i "odsłania" jedyną drogę samobójstwo
SAMOBÓJSTWA A SOCJOLOGIA
Kolejne teorie socjologiczne zwracają uwagę na to, że
uwarunkowań samobójstw należy poszukiwać w
dezintegracji środowisk miejskich, rozluźnieniu więzi
rodzinnych i sąsiedzkich (teoria więzi społecznych) lub
w niedostatecznej społecznej kontroli, która w ostatnich
latach
SAMOBÓJSTWA A MEDYCYNA
CZYNNIKI PRESUICYDALNE
1. Zawężenie sytuacyjne.
Osoba, która znajduje się w sytuacji presuicydalnej nie
widzi rozwiązania swojego trudnego położenia. Nie
widzi innych, dopuszczalnych alternatyw rozwiązań. Nie
jest w stanie przyjrzeć się swemu położeniu z
metapoziomu. Nie jest w stanie nic zmienić. Prze żywa
poczucie osamotnienia,, bezradnoci.
SAMOBÓJSTWA A MEDYCYNA
CZYNNIKI PRESUICYDALNE
2. Zawężenie dynamiczne
Osoba w sytuacji presuicydalnej doświadcza działania sił,
które pchają ją do samobójstwa. Jej nastrój, wyobrażenia,
uczucia pogrążone są w pesymizmie (widzenie wiata przez
czarne okulary). Zawężone są możliwoci fantazji człowieka
i nadwerężone jego siły napędowe.
Osoba ta przeżywa silny lęk. Boi się siebie, boi się życia, boi
się innych, boi się działania. Zawężenie dynamiczne można
porównać do sił pokonujących grawitację. Siły te pokonują
instynkt samozachowawczy człowieka. Sama osoba w tej
sytuacji nie jest w stanie tej siły przezwyciężyć.
SAMOBÓJSTWA A MEDYCYNA
CZYNNIKI PRESUICYDALNE
3. Zawężenie stosunków międzyludzkich.
Osoba izoluje się od starych przyjaciół, od znajomych
(czasami śmierć starego człowieka spostrzegana jest po
kilku dniach).
Zmniejsza ilościowo kontakty z ludmi. Stopniowo w jej
najbliższym otoczeniu jest coraz mniej bliskich osób.
W krańcowej sytuacji często "czepia się" jednej osoby jak
ostatniej deski ratunku. Kontakty z ludmi jeśli są, są
zdewaluowane, relacje powierzchowne ograniczające się do
zdawkowego pozdrowienia i rozmowy o nieistotnych
sprawach.
SAMOBÓJSTWA A MEDYCYNA
CZYNNIKI PRESUICYDALNE
4. Zawężenie świata wartości.
Osoba w sytuacji presuicydalnej przeżywa brak poczucia
wartości w niektórych dziedzinach życia. Brak jej
zainteresowań, hobby. Brak jej ustalenia hierarchii
ważności spraw, którymi się jeszcze zajmuje. Wartości
przez nią wyznawane ulegają dewaluacji. Spłycają się.
Nie jest w stanie bronić ich. Wpływa to znacząco na jej
własny obraz siebie, na poczucie własnej wartości.
Osoba w takiej sytuacji kieruje się często subiektywnymi
ocenami. Są one różne od ogólnie przyjętych wartości w
społeczeństwie. Przez to następuje jeszcze większa jej
izolacja od społeczności w której żyje
SAMOBÓJSTWA A MEDYCYNA
CZYNNIKI PRESUICYDALNE
5. Napięcie.
Osoba przeżywa bardzo silne napięcie prowadzące do
agresji. Jest ona kierowana początkowo na najbliższe
osoby następnie na siebie. Zwrot agresji przeciwko
sobie wiąże się z następującymi warunkami: w
człowieku muszą powstać pokłady bardzo silnej agresji,
odreagowanie jej na zewnątrz musi być uniemożliwione
przez czynniki wewnętrzne (zahamowanie tej osoby) lub
czynniki zewnętrzne (stosunki kulturowe, normy
cywilizacyjne).
SAMOBÓJSTWA A MEDYCYNA
CZYNNIKI PRESUICYDALNE
6. Fantazje samobójcze
Osoba zaczyna fantazjować na temat swojej śmierci. Myślenie to ma
charakter przekształcający cel w rzeczywistoć. Celem staje się
samobójstwo. Początkowo niewinne myli o samobójstwie nabierają
charakteru samodzielnych bytów. Stają się natrętnym,
obezwładniającym myleniem. Fantazje samobójcze przechodzą
przez trzy etapy:
a)
pierwszy to wyobrażenia bycia martwym (fantazje nie dotyczą
samej śmierci, ale bycia martwym, który czuje smak zemsty nad
tymi, co go opłakują)
b)
drugi to wyobrażenia podniesienia na siebie ręki bez konkretnych
planów samobójstwa,
c)
faza najwyższego zagrożenia gdzie samobójstwo bywa bardzo
szczegółowo zaplanowane.
SAMOBÓJSTWA. GŁÓWNE PRZYCZYNY
Patologizacja życia rodzinnego
Konflikty i zaburzenia w sferze stosunku do przyjaciół i
znajomych
Powody szkolne
Kłopoty miłosne
Specyficzne cechy osobowościowe samobójców.
Samobójstwo jako forma manifestacji i wołania o pomoc
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
Socjologia w ujęciu Durkheima to najważniejsza i najbardziej
podstawowa spośród nauk społecznych. Rzeczywistość
społeczna jest rzeczywistością sui generis (swoistą). Jest ona
zewnętrzna w stosunku do jednostki. Jest zawsze przez
jednostkę zastana, a jednostka przyswaja ją w procesie
socjalizacji. Społeczeństwa nie należy traktować jako sumy
jednostek (realizm socjologiczny).
Kluczowym elementem badań socjologicznych są fakty
społeczne. Socjolog powinien traktować je "jak rzeczy", czyli
odrzucić wszelkie założenia i uprzedzenia na ich temat, stanąć
"na zewnątrz" badanych zjawisk. Fakty społeczne stanowią
odrębną klasę zjawisk, która w tylko niewielkim stopniu może
być wyjaśniana przez odwołanie się do innych,
pozaspołecznych klas zjawisk. W społeczeństwie zachodzą
bowiem zjawiska jakościowo odrębne od tych, które
charakteryzują świadomości indywidualne; nie mogą być zatem
z nich wywodzone ani do nich redukowane
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
W ujęciu Durkheima samobójstwa są wynikiem
dezintegracji życia społecznego i występują częściej w
zbiorowościach, w których istnieją słabsze więzi
społeczne. Jednym z czynników oprócz dezintegracji jest
też anomia. Odsetek samobójstw spada w okresach, w
których integracja wewnątrz społeczeństwa jest
silniejsza, takich jak wojny czy powstania.
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
SOLIDARNOŚĆ MECHANICZNA
charakterystyczna dla społeczeństw pierwotnych –
opiera się na podobieństwie pomiędzy jednostkami i
jednolitym dla wszystkich jednostek systemie norm
ujętym w (prawo karne), świadomość indywidualna jest
zaś niemal tożsama ze świadomością zbiorową
SOLIDARNOŚĆ ORGANICZNA
charakterystyczna dla społeczeństw rozwiniętych –
opiera się na zróżnicowaniu jednostek i społecznym
podziale pracy, wynika z potrzeby współpracy (którą
reguluje prawo kooperacyjne (restytucyjne) np. prawo
cywilne czy prawo handlowe), gdzie świadomość
zbiorowa odgrywa mniejszą rolę, pozostawiając więcej
miejsca na indywidualną inicjatywę i refleksję
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
Durkheim uważał, że w toku dziejów maleje rola
represyjnego prawa karnego, rośnie natomiast rola
prawa restytucyjnego.
Przyczynami są: wzrost liczby ludności, komplikacja
struktur społecznych i postęp podziału pracy.
Konsekwencją podziału pracy jest jednak powstawanie
napięć i zjawisko anomii ze względu na brak instytucji,
które przejęłyby funkcje regulujące pełnione dotąd
przez religię i tradycyjne państwo.
samobójstwa można tłumaczyć czynnikami o
charakterze społecznym.
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
SAMOBÓJSTWO ANOMICZNE
będące przejawem zakłócenia ładu społecznego,
wskaźnikiem jego rozregulowania, sytuacji w której
zachowania jednostki są w za małym stopniu
kontrolowane i stymulowane przez społeczeństwo.
Inaczej mówiąc, jest to sytuacja dezintegracji
społecznej, której efektem – a tym samym wskaźnikiem
– jest m.in. narastanie samobójstw
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
SAMOBÓJSTWO FATALISTYCZNE
Samobójstwo człowieka znajdującego się w sytuacji tragicznej,
z której wyjścia są zablokowane również perspektywicznie.
Samobójstwo to nie jest jednak kategorią czysto teoretyczną.
Zagrożeni są nim bowiem rzeczywiście – i we własnym odczuciu
– uwięzieni w niechcianej sytuacji życiowej: bez wyjścia i bez
perspektyw.
Jako samobójstwo fatalistyczne postrzegana jest także
samobójcza śmierć na życzenie człowieka beznadziejnie
chorego i cierpiącego ponad normę. Do kategorii
fatalistycznych zaliczane są też samobójstwa zbiorowe –
dokonywane z reguły przez członków rozmaitych sekt
religijnych. Ich fatalistyczna interpretacja jest jednak
kontrowersyjna
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
SAMOBÓJSTWO EGOISTYCZNE (EGOTYCZNE)
samobójstwo będące wynikiem zbyt słabej integracji
jednostki z grupą i społecznością. Samobójstwo to
uważane jest z reguły za negatywny produkt
współczesnych społeczeństw konsumpcyjnych, w
których wysokim wskaźnikom rozwoju cywilizacyjnego
towarzyszy często silne poczucie środowiskowego
wyobcowania, dramat ludzi „samotnych w tłumie”. Ta
właśnie alienacja bywa niekiedy przesłanką podjęcia
decyzji samobójczej, choć i tu jej interpretacja wiąże się
wyraźnie z socjologiczną teorią anomii
SAMOBÓJSTWA WG DURKHEIMA
SAMOBÓJSTWO ALTRUISTYCZNE
będące skutkiem zbyt silnej integracji ze środowiskiem, zbyt silnej
identyfikacji z celami, interesami i oczekiwaniami grupy, zbyt
daleko posuniętej socjalizacji.
najczęściej dobrowolna śmiercią starców w społeczeństwach
pierwotnych (obyczaj „sati’ - samospalenie wdów wraz ze zwłokami
ich mężów).
Wpływ kodeksów honorowych prowadzących do samozniszczenia
masowe samobójstwa sekt religijnych, samobójstwa na wieść o
przegranej wojnie (np. harakiri popełniane przez oficerów
japońskich na wieść o kapitulacji), protestacyjne samospalenie
(praktykowane przez mnichów buddyjskich czy bohaterów
walczących z systemem totalitarnym)., samobójcze loty
„kamikaze”
SAMOBÓJSTWA A STEREOTYPY
Samobójcy chcą umrzeć za wszelką cenę
Wszyscy samobójcy są umysłowo chorzy.
Samobójstwa popełniają ludzie określonego typu.
Samobójcy nie chcą umrzeć chcą jedynie manipulować
swoim otoczeniem
Poprawa nastroju po kryzysie samobójczym oznacza
koniec zagrożenia.
Samobójstwo nie można zapobiec.
Osoba o skłonnościach samobójczych będzie mieć je już
zawsze.
Próby samobójcze rzadko bywają ponawiane
SAMOBÓJSTWA W ŚWIETLE STATYSTYKACH.
ŚWIATOWE TENDENCJE
Wzrost liczby samobójstw wśród młodzieży
Prób samobójczych jest 10-20 razy więcej niż
samobójstw
Kobiety 3 razy częściej popełniają próby samobójcze niż
mężczyźni, a mężczyźni 3 razy częściej samobójstwa
Obserwowany jest stały wzrost częstości samobójstw
wśród młodych mężczyzn (3x)
Zróżnicowanie na rejony miejskie i wiejskie
SAMOBÓJSTWA W ŚWIETLE STATYSTYKACH. POLSKIE
TENDENCJE
Wskaźnik samobójstw 15 / 100 000
Proporcja samobójstw mężczyzn/kobiet - 5:1
Proporcja prób samobójczych mężczyzn/kobiet - 1:4
Na jednego samobójcę przypada 10 osób
podejmujących próby samobójcze (średnio 2)
Najwyższy wskaźnik samobójstw notowany jest na
wsiach i w małych miastach (do 100 tys.)
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
W 2009 roku odnotowano 5.913 (4.839 wśród
mężczyzn) zamachów samobójczych, z których 4.384
(3.739 wśród mężczyzn) zakończyło się zgonem.
Do zamachów samobójczych najczęściej dochodzi w
mieszkaniu - 2.406 (1.768 wśród mężczyzn)
pomieszczenia zabudowań gospodarczych – 1.057 (958
wśród mężczyzn).
piwnice i strychy - 704 (612 wśród mężczyzn),
obszar parku i lasu - 493 (457 wśród mężczyzn)
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
SPOSÓB POPEŁNIENIA ZAMACHU:
powieszenie się 4.265 (3.751 wśród mężczyzn)
rzucenie się z wysokości 408 (272 wśród mężczyzn)
inny sposób 352 (210 wśród mężczyzn)
inne samookaleczenie 227 (172 wśród mężczyzn)
zażycie środków nasennych 199 (84 wśród mężczyzn)
uszkodzenie układu krwionośnego 156 (124 wśród
mężczyzn)
utopienie się 108 (62 wśród mężczyzn)
rzucenie się pod pojazd 81 (66 wśród mężczyzn)
zastrzelenie się 46 (45 wśród mężczyzn)
trucie gazem 41 (33 wśród mężczyzn)
zażycie trucizny 30 (20 wśród mężczyzn)
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
USTALONE PRZYCZYNY ZAMACHÓW: (źródłem jednego
zamachu może być więcej niż jedna przyczyna)
w 817 (569 wśród mężczyzn) - choroba psychiczna
w 777 (629 wśród mężczyzn) - nieporozumienia rodzinne
w 377 (308 wśród mężczyzn) - warunki ekonomiczne
w 321 (269 wśród mężczyzn) - przewlekła choroba
w 365 (303 wśród mężczyzn) - zawód miłosny
w 124 (118 wśród mężczyzn) - nagła utrata źródeł
utrzymania
w 102 (72 wśród mężczyzn) - śmierć bliskiej osoby
w 38 (25 wśród mężczyzn) - problemy szkolne
w 29 (26 wśród mężczyzn) - trwałe kalectwo
w 3 (3 wśród mężczyzn) - chory na AIDS
w 5 (2 wśród mężczyzn) - niepożądana ciąża
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
STAN CYWILNY OSÓB PODEJMUJĄCYCH ZAMACHY
SAMOBÓJCZE: (dane o ofierze mogą występować w
więcej niż jednej kategorii)
żonaty, zamężna - 2.491 (2.088 wśród mężczyzn),
kawaler, panna - 1.862 (1.588 wśród mężczyzn),
pozostałe zamachy - 562 (418 wśród mężczyzn),
rozwiedziony (a) - 378 (325 wśród mężczyzn),
wdowiec, wdowa - 340 (200 wśród mężczyzn),
konkubinat - 227 (174 wśród mężczyzn),
separacja - 53 (46 wśród mężczyzn).
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
WYKSZTAŁCENIE OSÓB PODEJMUJĄCYCH ZAMACHY
brak informacji o wykształceniu - 3.872 (3.163 wśród
mężczyzn)
podstawowe - 756 (590 wśród mężczyzn)
zasadnicze zawodowe - 735 (661 wśród mężczyzn)
średnie - 371 (291 wśród mężczyzn)
wyższe - 101 (73 wśród mężczyzn)
podstawowe niepełne - 78 (61 wśród mężczyzn)
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
STAN ŚWIADOMOŚCI: (jeden zamach może być
uwzględniony w kilku pozycjach)
668 (493 wśród mężczyzn) - trzeźwi
3.733 (3.064 wśród mężczyzn) - nie ustalono
(1.253 wśród mężczyzn) - pod wpływem alkoholu
44 (26 wśród mężczyzn) - pod wpływem substancji
psychotropowych
44 (24 wśród mężczyzn) - pod wpływem innych środków
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
ŹRÓDŁO UTRZYMANIA OSÓB PODEJMUJĄCYCH ZAMACHY
SAMOBÓJCZE:
brak danych - 1.964 (1.586 wśród mężczyzn)
praca - 1.409 (1.240 wśród mężczyzn)
renta, emerytura alimenty - 1.050 (790 wśród
mężczyzn)
na utrzymaniu innej osoby - 757 (543 wśród mężczyzn)
bez stałego źródła utrzymania - 681 (641 wśród
mężczyzn)
zasiłek dla bezrobotnych - 54 (39 wśród mężczyzn)
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
SAMOBÓJSTWA W POLSKICH STATYSTYKACH
POLICYJNYCH – STAN NA ROK 2009
PRZEMOC W RODZINIE
WSPÓŁCZESNE PRZEMIANY
RODZINY W POLSCE.
KRYZYS CZY TRANSFORMACJA?
RODZINA W UJĘCIU TRADYCYJNYM
Patriarchalny podział ról w rodzinie.
Rodzina wielopokoleniowa.
Rodzina wielodzietna (rodzina pełni przede wszystkim
funkcję ekonomiczną).
Silny wpływ norm obyczajowych i religijnych na
zachowania członków rodziny.
Naturalne planowanie (?) rodziny.
Silne więzi rodzinne.
RODZINA W UJĘCIU NOWOCZESNYM
Egalitarny podział ról w rodzinie.
Rodzina dwupokoleniowa.
Rodzina nuklearna - małodzietna.
Coraz słabszy wpływ norm obyczajowych i religijnych na
zachowania członków rodziny.
Nowoczesne planowanie rodziny. Rozpowszechnienia procesu
świadomego planowania rodziny.
Rodzina nie jest ośrodkiem produkcyjnym.
Osłabienie więzi rodzinnych.
RODZINA W UJĘCIU NOWOCZESNYM
Podstawowe funkcje dawnego związku rodzinnego (np.
zawodowe przygotowanie potomstwa, socjalne zabez
pieczenie na starość) przeszły całkowicie lub w
znacznej części na inne in stytucje socjalne.
Nowe możliwości wyboru: małżeństwo i rodzicielstwo
traktowane nie jako „naturalna” fazy życia człowieka,
lecz jako jedna spośród kilku opcji życiowych, które w
zindywidualizowanym społeczeństwie można po prostu
wybierać.
GŁÓWNE PROBLEMY WSPÓŁCZESNEJ RODZINY
Nietrwałość instytucji małżeństwa – wzrost liczby
rozwodów.
Emigracja zarobkowa – problem eurosieroctwa.
Stres w rodzinie.
Problemy ekonomiczne.
Problemy alkoholowe.
Przemoc w rodzinie.
Lata
Małżeństwa
zawarte
Małżeństwa
rozwiązane
ogółem
Małżeństwa
Rozwiązane
przez rozwód
1970
280311
164235
34574
1975
330848
185539
41298
1980
307373
209856
39833
1985
266816
229533
49095
1990
255369
226363
42436
1995
207081
214551
38115
1996
203641
214232
39449
1997
204850
214952
42549
1998
209430
216709
45230
1999
219398
215191
42020
2000
211150
209774
42770
2001
195122
208848
45308
2002
191935
207510
45414
2003
195446
211486
48632
2004
191824
217938
56332
2005
206916
228923
67578
2006
226181
232559
71912
NOWE TYPY RODZIN. KOHABITACJA
częściej akceptowana niż praktykowana forma życia
małżeńskiego i rodzinnego,
największa alternatywa dla małżeństwa sformalizowanego,
niezamężna kohabitacja jest z jednej strony bardzo popularna, z
drugiej zaś bardzo nietrwała
konkubinat może być jedynie etapem we wspólnym pożyciu
(okresem przedłużonego „chodzenia ze sobą” może być też
wynikiem świadomej decyzji i niechęci do formalizowania związku,
nie wiadomo, ile czasu powinien trwać związek aby można było
nazwać go konkubinatem,
z danych pochodzących ze spisu powszechnego w 2002 roku
wynika, że w Polsce jest zaledwie 1,2% związków kohabitacyjnych
(396 tys. związków), i jest to wynik nieporównywalnie mniejszy niż
w krajach Europy zachodniej czy północnej.
NOWE TYPY RODZIN. SAMOTNOŚĆ ŻYCIOWA
singiel, osoby prowadzące jednoosobowe gospodarstwo
domowe,osoby niezamężne,
sytuacja, w której człowiek posiada względną samodzielność
materialną, prowadzi jednoosobowe gospodarstwo domowe, nie
pozostaje w trwałych relacjach społecznych wynikających ze
wspólnego zamieszkiwania oraz ma status osoby niezamężnej ,
własny i świadomy wybór, bądź styl życia, na który człowiek został
skazany (np. rozwód, śmierć współmałżonka) bądź też na
konsekwencję wcześniej dokonanych wyborów (np. dość wzmożoną
aktywność zawodowa),
tęskniący (osoby samotne pragnące posiadać partnera życiowego),
ambiwalentni (pragnący mieć partnera ale jednocześnie deklarujący
pozytywną opinię wobec życia w samotności), ubolewający (chcący
być samotni ale mający jednocześnie negatywną opinię o życiu w
samotności), zadowoleni (pragnąc żyć w samotności i mający
pozytywną opinię o tej formie życia) ,
NOWE TYPY RODZIN. MONOPARENTALNOŚĆ
w świadomości społecznej „samotny rodzic” to przede
wszystkim kobieta ponosząca odpowiedzialność za
wychowanie dziecka,
najczęstszymi przyczynami monoparentalności są
śmierć małżonka, rozwody, separacje czy urodzenie
dziecka przez kobietę poza małżeństwem (nowość w
świecie ponowoczesnym),
monoparentalni rodzice często borykają się z
problemami ekonomicznymi przez co najczęściej stają
się klientami pomocy społecznej,
NOWE TYPY RODZIN. ZWIĄZKI HOMOSEKSUALNE
na równi traktowane z parami heteroseksualnymi w
krajach skandynawskich,
prawne usankcjonowanie takich związków wynika z
faktu potrzeby regulacji praw i obowiązków miedzy
partnerami tej samej płci,
istotnym i gorącym problemem jest przyznawanie
parom homoseksualnym prawa do adopcji dzieci,
NOWE TYPY RODZIN. DINKS – DOUBLE
INCOME NO KIDS
majętni, zajęci własnymi karierami małżonkowie
decydują się na nieposiadanie dzieci i zawierają w tej
kwestii nieformalną umowę,
związki te są najczęściej sformalizowane,
odmianą takich związków są małżeństwa wizytowe czyli
związki osób, które z racji pracy mieszkają w innych
miejscowościach lub krajach i spotykają się rzadko.
NOWE TYPY RODZIN. KÓŁKO PRZYJACIÓŁ
osoby nie mające wobec siebie żadnych zobowiązań,
spotykają się regularnie dzieląc ze sobą sukcesy i
porażki,
to grona przyjaciół jest dla nich rodziną, ale rozpada
się na czas wielkich świąt (np. Bożego Narodzenia),
kiedy świętuje się zwyczajowo w gronie najbliższych
krewnych,
Uznanie za członka rodziny jest dzisiaj coraz bardziej
kwestią wyboru, wspólnych doświadczeń i przeżyć a nie
kwestią czynników obiektywnych takich jak więzy krwi.
NOWE TYPY RODZIN. RODZINA
UKŁADANKA - PATCHWORKOWA
inaczej rodzina odbudowana, zrekonstruowana
zawiązuje się najczęściej po rozpadzie małżeństwa,
które miało dzieci,
wybór, kto należy do rodziny, a kto nie, jest uzależniony
od indywidualnych decyzji
ważnym doświadczeniem jest niepewność co do tego,
jak należy zachowywać się wobec nowej żony byłego
męża, dzieci, nowego partnera czy byłej i nowej
teściowej ,
ważnym doświadczeniem jest również niepewność co
do tego, jak długo nowa układanka pozostanie bez
zmian, a kiedy ponownie się zmieni.
NOWE TYPY RODZIN. NOWE CECHY
RODZIN – RÓWNOŚĆ CZŁONKÓW
współczesna rodzina ulega procesom demokratyzacji.
Demokratyzacja rodziny przebiega w zakresie oficjalnej
równości, praw jednostki, publicznej dyskusji nad
różnymi sprawami bez uciekania się do przemocy
demokratyzacja rodziny zakłada równość, wzajemny
szacunek, autonomię, podejmowanie decyzji poprzez
komunikowanie się, wolność od przemocy (Giddens,
1999)
dziecko jest istotą autonomiczną i ma swoje prawa,
NOWE TYPY RODZIN. NOWE CECHY
RODZIN – RÓWNOŚĆ CZŁONKÓW
Gdyby przyjąć dwa proste założenia, że:
u źródeł przemocy w rodzinie leży brak równości między
członkami rodziny,
istotą przemocy jest wykorzystywanie przez sprawcę
przemocy swojej przewagi fizycznej bądź psychicznej
nad ofiarą
to można stwierdzić, że
DALSZE PRZECHODZENIE RODZINY Z
PATRIARCHALNEGO UKŁADU RÓŁ W UKŁAD
EGALITARNY JEST SZANSĄ NA ZMNIEJSZENIE SKALI
ZJAWISKA PRZEMOCY W RODZINIE
NOWE TYPY RODZIN. NOWE CECHY
RODZIN – INDYWIDUALNOŚĆ CZŁONKÓW
jeszcze na początku XX wieku idealny związek zmieniał „dwie osoby w
jedną”, podczas gdy na końcu wieku stał się relacją dwóch, zupełnie
odrębnych osobowości,
członkowie nowej rodziny są przede wszystkim i na pierwszym miejscu
jednostkami, oddzielnymi osobami, które mają swoje plany i aspiracje,
dążą do własnego szczęścia, a dopiero potem są członkami większej
całości – rodziny.
miana w stopniu decydowania o swoim losie jest o wiele większa w
przypadku kobiet niż mężczyzn.
wolność w aspekcie pozytywnym: wolność do wyboru spośród wielu,
niemalże na równi akceptowanych społecznie ról, które można
realizować w ramach życia rodzinnego,
wolność w aspekcie negatywnym: wolność od instytucji społecznych.
Do założenia rodziny coraz mniej jest potrzebna legitymizacja
instytucjonalna – państwowa lub kościelna.
PONOWOCZESNA KOBIETA
Wzrost aktywności zawodowej kobiet.
Wieloetatowość pracy kobiet (etat „domowy” i
zawodowy”.
Osłabienie rygorystycznego wzorca czystości seksualnej
kobiet.
Postęp w zakresie antykoncepcji i technologii
reprodukcyjnych.
Posiadanie dziecka nie jako wartość ekonomiczna ale
jako wartość autoteliczna.
Dobrowolna bezdzietność.
NOWA MATKA
JEJ miłość do dziecka nie jest czymś naturalnym tzn.
instynkt macierzyński nie jest czymś wrodzonym.
Ma ONA wiele wzorów macierzyństwa do wyboru.
Jest ONA niepewna w swoim macierzyństwie.
Ma ONA prawo do niedoskonałości i coraz mniej
poczucia winy.
NOWY OJCIEC
Coraz częściej zajmuje się dziećmi, ma z nimi
bezpośredni kontakt.
Powinien robić to, co matka, a nawet więcej – presja
społeczna
Jest zagubiony i niepewny.
PRZEMOC W RODZINIE.
WYBRANE ASPEKTY
O CHARAKTERZE SPOŁECZNYM.
Przemoc domowa (przemoc w rodzinie)
– zjawisko społeczne zachodzące, gdy członek
rodziny,
mąż, żona lub inna osoba wspólnie zamieszku
jąca lub gospodarująca próbuje zdominować f
izycznie lub psychicznie drugiego partnera,
dzieci,
rodziców, dziadków, teściów, itp., używając pr
zewagi fizycznej, gróźb,
Przemoc domowa charakteryzuje się tym, że:
Jest intencjonalna. Przemoc jest zamierzonym
działaniem człowieka i ma na celu kontrolowanie
i podporządkowanie ofiary.
Siły są nierównomierne. W relacji jedna ze
stron ma przewagę nad drugą. Ofiara jest
słabsza, a sprawca silniejszy.
Narusza prawa i dobra osobiste. Sprawca
wykorzystuje przewagę siły narusza podstawowe
prawa ofiary (np. prawo do nietykalności
fizycznej, godności, szacunku itd.).
Powoduje
Przemoc fizyczna, czyli każde zachowanie, którego celem
jest zadanie bólu fizycznego, uszkodzenie ciała, pogorszenie
zdrowia lub pozbawianie życia ofiary.
Przemoc seksualna, czyli każde zachowanie mające na
celu zmuszenie ofiary do podjęcia współżycia lub
niechcianych zachowań seksual- nych bądź
zdeprecjonowanie jej seksualności.
Przemoc psychiczna, czyli każde zachowanie, którego
celem jest zmniejszenie poczucia własnej wartości,
wzbudzenie w ofierze strachu oraz pozbawianie jej poczucia
bezpieczeństwa i kontroli nad własnym życiem.
Przemoc ekonomiczna, czyli każde zachowanie, którego
celem jest ekonomiczne uzależnienie ofiary od sprawcy.
PRZYCZYNY PRZEMOCY W RODZINIE –
MODEL EKONOMICZNY
Model ekologiczny pomaga badać czynniki wpływające na
zachowanie (ryzyko bycia sprawcą czy ofiarą) dzieląc je
na cztery kategorie:
czynniki biologiczne (charakterystyka demograficzna,
zaburzenia psychiczne, nadużywanie substancji
psychoaktywnych, wcześniejsze zachowania agresywne
lub doświadczenie przemocy);
stosunki z najbliższymi (z rodziną, przyjaciółmi i
partnerami);
konteksty społeczne – charakterystyka otoczenia
(szkoła, praca, sąsiedzi);
czynniki socjologiczne ( dostępność broni, normy
społeczne i kulturowe, politykę zdrowotną, edukacyjną,
gospodarczą i społeczną).
Model ekologiczny wyjaśnia przyczyny przemocy i
ich złożonych interakcji pokazując jednocześnie,
jakie działania należałoby podjąć (i na jakich
poziomach) aby zapobiegać przemocy:
modyfikowanie indywidualnych zachowań
zwiększających ryzyko;
zapewnienie profesjonalnej pomocy i wsparcia
dla rodzin z zaburzeniami, monitorowanie miejsc
publicznych oraz podejmowanie kroków w celu
rozwiązywania problemów mogących prowadzić
do przemocy;
przeciwdziałanie niepożądanym postawom i
praktykom o podłożu kulturowym.
SKUTKI PRZEMOCY W RODZINIE
INDYWIUDALNE
Osoby uwikłane w przemoc (ofiary przemocy oraz jaj sprawcy) zawsze w
procesie stosowania przemocy, bądź bycia jej ofiarą ponoszą skutki o
charakterze indywidualnym. W przypadku osób dorosłych doznających
przemocy może to być śmierć w wyniku aktu przemocy lub samobójstwa
będącego skutkiem przewlekłego stresu lub/i depresji, trwałe kalectwo,
zaburzenia zdrowia fizycznego i psychicznego, uzależnienia od substancji
psychoaktywnych, trudności ofiar w funkcjonowaniu w różnych rolach
społecznych, ubóstwo czy też bezdomność. Analizując indywidualne skutki
stosowania przemocy wobec dzieci wskazać należy, iż skutkami przemocy
w rodzinie może być śmierć, trwałe kalectwo, zaburzenia zdrowia
fizycznego i psychicznego, sięganie po środki uzależniające, uzależnienie,
prostytuowanie się, konflikty z prawem, przejawianie zachowań
agresywnych, nieprawidłowo rozwijająca się osobowość, zaburzony proces
socjalizacji, demoralizacja, trudności wychowawcze, trudności w nauce
oraz problemy w życiu dorosłym. Skutkami przemocy w rodzinie wśród
sprawców przemocy może być śmierć w wyniku samobójstwa lub
zabójstwa przez ofiarę w akcie samoobrony, trwałe kalectwo bądź
bezdomność
SKUTKI PRZEMOCY W RODZINIE
SPOŁECZNE
Osoby dorosłe, które doświadczają przemocy mają z reguły trudności z
pełnieniem roli rodzica, a więc narażają swoje dzieci na problemy. Często
mają też trudności z wypełnianiem ról zawodowych Niektóre dzieci i
młodzież wychowywane w rodzinach, w których dochodzi do przemocy ,
zachowują się agresywnie wobec rówieśników i dorosłych i popełniają
różnego rodzaju przestępstwa, a więc krąg osób pośrednio dotkniętych
skutkami przemocy rozszerza się na osoby obce. Dorośli, którzy
doświadczyli przemocy w dzieciństwie często mają trudności z
funkcjonowaniem w roli małżonka, rodzica, pracownika, a więc krąg ludzi
pośrednio dotkniętych przemocą rozszerza się też na następne pokolenia.
Do najczęstszych skutków społecznych stosowania przemocy w rodzinie
wobec dzieci zaliczyć należy zachowania agresywne wobec rówieśników i
dorosłych, popełnianie różnego rodzaju przestępstw, jak również
trudności z funkcjonowaniem, w dorosłym życiu, w roli małżonka, rodzica,
pracownika (doświadczanie przemocy w dzieciństwie).
SKUTKI PRZEMOCY W RODZINIE
EKONOMICZNE
Przemoc w rodzinie, obok skutków natury
społecznej niesie za sobą również skutki
ekonomiczne, który ponosi każdy obywatel
społeczeństwa w Polsce. Ponoszone koszty
związane z systemowym wsparciem osób
uwikłanych w przemoc można ukazać w
podziale na instytucje pośrednio bądź
bezpośrednio zajmujące się problemem
przemocy domowej
SKALA ZJAWISKA
sprawców przemocy jest zdecydowanie mniej niż
osób jej doświadczających: z danych ogólnopolskich
wynika, że na jednego sprawcę przypada około 1,6 ofiary.
przemocy domowej najczęściej doświadczają kobiety:
z analizy danych ilościowych jednoznacznie wynika, że w
Polsce ok. 60% wszystkich osób doświadczających
przemocy w rodzinie to kobiety. Drugą najliczniejszą grupą
osób doświadczających przemocy w rodzinie są dzieci
do lat 13 (ok. 24%) oraz osoby nieletnie między 13 a 18
rokiem życia (12-13%). Warto wskazać, że z roku na rok w
Polsce obserwuje się wzrost odsetka mężczyzn, którzy stali
się ofiarami przemocy w rodzinie. Na przestrzeni ostatnich
11 lat odsetek mężczyzn będących ofiarami przemocy
wzrósł prawie dwukrotnie z 4% w roku 1999 (4.239
mężczyzn) do 7,3% w roku 2008 (10.664 mężczyzn).
SKALA ZJAWISKA
głównym sprawcą przemocy domowej jest
mężczyzna: 95% wszystkich sprawców w Polsce,
jak również w województwie pomorskim to
mężczyźni. Jak wskazują dane pochodzące z
procedury „Niebieskiej Karty” odsetek kobiet –
sprawców przemocy kształtuje się na poziomie 3%.
Warto w tym miejscu wskazać, iż z roku na rok w
ciągu ostatniej dekady podwoiła się liczba kobiet,
które są sprawcami przemocy (z 1.838 kobiet w
roku 1999 do 3.942 w roku 2008). Do zupełnej
rzadkości należą sytuacje, w której sprawcą
przemocy jest osoba nieletnia (0,4%) a udział
procentowych nieletnich sprawców przemocy od
ponad dziesięciu lat pozostaje niezmienna.
SKALA ZJAWISKA
dokonywanie przemocy domowej ściśle
związane jest z występowaniem
problemu alkoholowego: jak się okazuje
79% wszystkich sprawców przemocy
w rodzinie w Polsce dokonywało aktów
przemocy będąc pod wpływem napojów
alkoholowych. Dane zbierane od 2003 roku
wskazują, iż liczba sprawców przemocy
dokonujących wykroczeń pod wpływem
alkoholu zasadniczo nie zmienia się.
SKALA ZJAWISKA
coraz więcej przypadków stosowania przemocy w
rodzinie zgłaszanych jest przez policję do różnego
rodzaju instytucji i organizacji: w stosunku do ogólnej
liczby pokrzywdzonych osób, z roku na rok, obserwuje się
zauważalny wzrost liczby zgłoszeń aktów przemocy do
różnego rodzaju instytucji pomocowych świadczących
wsparcie dla osób doświadczających przemocy w rodzinie. W
roku 1999 odsetek kierowanych przez funkcjonariuszy spraw
do instytucji kształtował się na poziomie 23%, w roku 2007
odsetek ten wzrósł dwukrotnie i wyniósł ponad 48%. Można
zatem powiedzieć, że co drugi akt przemocy zgłoszony w
trakcie procedury „Niebieskiej karty” przekazywany jest
dalej do specjalistów. Najwięcej przypadków aktów przemocy
(43%) przekazywanych jest do gminnych komisji
rozwiązywania problemów alkoholowych, o co trzeciej
sprawie informowany jest ośrodek pomocy społecznej
(31,6%).
STOSUNEK POLAKÓW DO BICIA DZIECI.
Od 1994 roku do 2005 wzrasta liczba Polaków, którzy
deklarują, że w ogóle nie biją swoich dzieci (z 46% do
62%) (CBOS, 2005).
Bicie jako metoda wychowania postrzegana jest przez
Polaków jako coraz mniej właściwa.
Przyzwolenie na bicie dzieci z powodów
„wychowawczych” jest wciąż wysokie (51%) - CBOS
2008.
O zmianie podejścia do bicia dzieci świadczyć może
fakt, iż rodzice wymierzający karę fizyczną coraz
częściej mają wysokie poczucie dyskomfortu.
STOSUNEK POLAKÓW DO BICIA DZIECI.
Od 1994 roku do 2005 wzrasta liczba Polaków, którzy
deklarują, że w ogóle nie biją swoich dzieci (z 46% do
62%) (CBOS, 2005).
Bicie jako metoda wychowania postrzegana jest przez
Polaków jako coraz mniej właściwa.
Przyzwolenie na bicie dzieci z powodów
„wychowawczych” jest wciąż wysokie (51%) - CBOS
2008.
O zmianie podejścia do bicia dzieci świadczyć może
fakt, iż rodzice wymierzający karę fizyczną coraz
częściej mają wysokie poczucie dyskomfortu.
PRZEMOC W RODZINIE. STEREOTYPY
„Pierzmy własne brudy we własnym domu”
Przemoc zdarza się tylko w rodzinach z marginesu
społecznego.
Przyczyną przemocy w rodzinie jest alkohol.
Przemoc domowa to przede wszystkim przemoc fizyczna.
Przemoc domowa dotyczy jedynie kobiet.
„Nieś swój krzyż, cokolwiek by się nie działo”
„To był jednorazowy incydent, który się nie powtórzy”
Ofiary przemocy w rodzinie akceptują przemoc