Sztuczne
zapłodnieni
e
(zapłodnienie pozaustrojowe, In
vitro, Fivet)
Sztuczne zapłodnienie -
są to różne metody
techniczne podjęte dla
uzyskania poczęcia dziecka
w inny sposób niż przez
stosunek płciowy
mężczyzny i kobiety.
DEFINICJE
FIVET - czyli zapłodnienie
w „probówce” i
przeniesienie embrionu
= CZŁOWIEK
Sztuczne zapłodnienie jest
działaniem biomedycznym,
które wywołuje wiele
kontrowersji
moralnych
By dokonać oceny
moralnej ważne jest
rozróżnienie
typów sztucznego
zapłodnienia:
1. Heterologiczne
–
w
którym poczęcie ludzkie
dokonuje
się
przez
połączenie
gamet
przynajmniej
jednego
dawcy
różnego
od
partnerów,
którzy
są
złączeni
węzłem
małżeńskim.
Zapłodnienie heterologiczne dzielimy na:
a) FIVET
heterologiczn
y
technika podjęta dla uzyskania
poczęcia ludzkiego poprzez
połączenie w probówce gamet
pobranych przynajmniej od
jednego dawcy różnego niż
małżonek;
b)
Sztuczną
inseminację
heterologiczną
technika podjęta dla
uzyskania poczęcia
ludzkiego przez
przeniesienie w narządy
rodne kobiety plemnika
wcześniej pobranego od
dawcy różnego niż
małżonek.
2.
Homologiczn
e
a) FIVET homologiczny
technika podjęta dla uzyskania poczęcia
ludzkiego poprzez połączenie w probówce
gamet małżonków związanych węzłem
małżeńskim
tu gamety pochodzą od
małżonków. Tu również
może wystąpić:
b) Sztuczna inseminacja
homologiczna
technika podjęta dla uzyskania
poczęcia ludzkiego poprzez
przeniesienie plemnika małżonka
wcześniej pobranego do narządów
rodnych żony
Kościół jako instytucja, broniąca praw
człowieka w oparciu o Prawo Naturalne,
wypowiada się jednoznacznie na temat
sztucznego zapłodnienia
Sztuczne zapłodnienie
heterologiczne
sprzeciwia się:
1. Jedności małżeńskiej
2. Godności małżonków
3. właściwemu
powołaniu rodziców
4. prawu dziecka do
poczęcia i urodzenia się
w małżeństwie i z
małżeństwa
Sztuczne zapłodnienie
heterologiczne narusza prawa
dziecka, pozbawia go synowskiej
relacji do rodzinnego
pochodzenia i może utrudnić
kształtowanie się jego tożsamości
osobowej. (...) Sprawia i ujawnia
rozdział pomiędzy
pokrewieństwem genetycznym,
pokrewieństwem wynikającym z
ciąży a odpowiedzialnością
wychowawczą
FIVET homologiczny dokonuje się
poza ciałem małżonków, za pomocą
działania osób trzecich, których
kompetencja i działanie techniczne
sprawia powodzenie zabiegu. FIVET
powierza więc życie i tożsamość
embrionów w ręce władzy lekarzy i
biologów i ustala panowanie
techniki nad pochodzeniem i
przeznaczeniem osoby ludzkiej.
Tego rodzaju relacja panowania
sama w sobie
sprzeciwia się
godności i równości,
które powinny
być wspólne rodzicom i dzieciom
W zabiegu sztucznego
zapłodnienia następuje
rozdzielenie dwóch
nierozerwalnych celów i
znaków małżeństwa,
jakimi są
wzajemna
miłość małżonków
oraz otwarcie się na
poczęcie nowego życia
.
Zabieg in vitro ma na
celu jedynie prokreacje i
dokonuje się poza aktem
małżeńskim.
Dziecko staje się
produktem
czysto
biologicznego
zapłodnienia, a
jego życie
powierzone jest
w ręce osób
trzecich
Zbędne embriony uzyskane przy sztucznym zapłodnieniu są
zamrażane. Wiele z nich ulega następnie zniszczeniu lub
wykorzystaniu do innych celów (eksperymentów, terapii, produkcji
leków, czy kosmetyków)
Nasienie do sztucznego zapłodnienia
uzyskuje się drogą masturbacji.
Do dziś nieznane są
psychiczne skutki
sztucznego zapłodnienia u
dziecka
Sztuczne zapłodnienie otwiera furtkę
do wielu nadużyć w biomedycynie
Techniki sztucznego zapłodnienia
otwierają drogę do zapłodnienia między
gametami ludzkimi lub zwierzęcymi, do
reprodukcji pozapłciowych istot ludzkich
za pośrednictwem podziału bliźniaczego,
klonowania, innych technik
Kościół Katolicki
doskonale rozumie
cierpienie małżonków,
którzy nie mogą mieć
dzieci. I dlatego
zachęca takich
małżonków do podjęcia
innych ważnych zadań
takich ja: adopcja,
różne formy dzieł
wychowawczych, pomoc
innym rodzinom,
dzieciom ubogim lub
upośledzonym.
Masz jeszcze cień
wątpliwości???
To może sam jesteś
z probówki???
Dotknęło…
zabolało…
oburzyło…
sam nie chciałbyś tego…
To w imię czego
czynisz to innym…
Przygotował - ks.
Rafał