Doktrynalne i społeczne stanowisko protestantyzmu i judaizmu wobec zapłodnienia in vitro i wobec klasycznego sztucznego zapłodnienia

Sztuczne zapłodnienie w Judaizmie

Z notatek: Jest dopuszczalne, ale tylko metodą klasyczną.

Z neta: W judaizmie sztuczne zapłodnienie dopuszczalne jest zasadniczo z trzech powodów. Pierwszym jest „pozytywne podejście do nauk biomedycznych”. Judaizm zawsze postrzega człowieka jako uczestnika dzieła stworzenia. W tym przypadku nie występuje więc żadna ingerencja ze strony człowieka w proces natury, lecz 'współpraca' ze Stwórcą. Dowód drugi to przykazanie biblijne: 'bądźcie płodni i rozmnażajcie się'. Posiadanie potomstwa to micwa, a kto nie może go mieć, nie wprowadza w czyn tego przykazania. Dlatego zapłodnienie in vitro cieszy się dużym powodzeniem w świecie żydowskim. Z pomocą nauki „człowiek może wypełnić swoją powinność posiadania dzieci”.Trzecim powodem jest fakt, że „w judaizmie przed upływem czterdziestu dni od poczęcia, embrion uważany jest za zwykłą wodę. Dlatego w czasie zapłodnienia in vitro embrion nie ma jeszcze statusu osoby: nie dochodzi do manipulacji osoby ludzkiej. Oprócz tego fakt, że embrion nie został jeszcze włączony do ciała matki stanowi dodatkowy powód, aby uważać tę technikę za dopuszczalną. Należy jednak pamiętać, że nie wolno produkować embrionów w celach naukowych, a dopuszczalność techniki zależy także od jej celów. Problemy pojawiają się gdy mamy do czynienia z tzw. zapłodnieniem heterologicznym, czyli nasieniem pobranym od dawcy innego niż mąż, które może prowadzić do zakłócenia „równowagi rodziny”. Bierze się również pod uwagę prawo dziecka do posiadania wyraźnie określonych rodziców, ojca i matki, co w przypadku zapłodnienia heterologicznego nie występuje.

Sztuczne zapłodnienie w protestantyzmie

z notatek: Dozwolone wszelkimi metodami, jednakże nie od obcych dawców. Dziecko musi znać swoją historię genetyczną.

z neta: Protestantyzm pozwala na wszystkie formy in vitro. Dodatkowo, jest jedyną religią na świecie, która pozwala na przekazanie niepłodnej parze zarówno zarodka jak i oddzielnie plemników i komórek jajowych. Ograniczeniami mogą być tutaj jedynie:
- orientacja seksualna przyszłych rodziców (powinni być heteroseksualni),
- dbałość o zdrowie kobiety, która stara się o dziecko. (ciąża nie może zagrażać jej zdrowiu)