„Wiedza o świecie społecznym"
1) STRUKTURY WIEDZY: SCHEMATY, SKRYPTY, TEORIE
SCHEMAT POZNAWCZY
podstawowym element wiedzy o świecie społecznym jest
organizacja naszych uprzednich doświadczeń z jakimś rodzajem zdarzeń, osób czy obiektów
zawiera nie wszystkie wiadomości na temat danego fragmentu rzeczywistości, lecz wiedzę uogólnioną.
uniwersalną zasadą budowy schematów jest prototypowość
prototyp - rdzeń znaczeniowy schematu (kobieta - matka).
pozwala:
rozpoznawać obiekty („ten w okularach wygląda na profesora")
wnioskować o ich nieobserwowanych jeszcze cechach (przemądrzały)
uzupełniać nimi spostrzeżenia i pamięć zdarzeń
schematy cech nie odzwierciedlają ani „całych" ludzi, ani całych zdarzeń, lecz jedynie pewne rodzaje ich zmienności (np. inteligencja, uczciwość, towarzyskość, wrogość)
SKRYPT
jest umysłową reprezentacją zdarzeń, działań lub ich ciągów (np. „egzamin", „wizyta towarzyska")
charakteryzuje typowe elementy i okoliczności charakterystyczne dla danego zdarzenia i powtarzające się w większości jego wykonań
charakteryzuje się czasową organizacją scenek
funkcje
umysłowe narzędzie przetwarzania informacji
gotowy program działania dla jednostki
aby został wykonany spełnione muszą być 3 warunki
wykonawca musi taki skrypt mieć wykształcony w umyśle jako trwały element wiedzy o świecie
skrypt musi zostać w danej sytuacji zaktywizowany (musimy wejść w skrypt w roli jednego z jego aktorów)
stosowalność do przetwarzanej informacji (podobieństwo egzemplarza do prototypu)
aktywizacja może mieć charakter:
percepcyjny - odbodźcowy - w wyniku zaobserwowania bodźca
przedpercepcyjny - podwyższona dostępność schematu
przedpercepyjna aktywizacja jest uwarunkowana przez
subiektywne oczekiwania pojawienia się bodźca
powiązania egzemplarzy schematu z celami i motywami podmiotu (głodny i pomidor)
czasu, który upłynął od ostatniego kontaktu z bodźcem (kryminał a dostrzeganie rabusiów)
częstotliwości aktywizacji schematu w przeszłości (skrzywienie zawodowe)
TEORIE POTOCZNE
teorie człowieka, lecz. i teorie różnych jego własności, np. inteligencji czy charakteru moralnego
Dweck: zróżnicowanie = przekonanie o stałości / zmienności teorii (np. inteligencja)
kontrolowalność (Rotter)
FUNKCJONOWANIE SCHEMATÓW
ukierunkowują uwagę i spostrzegania na te cechy, na podstawie których możemy zorientować się, czy dany obiekt jest czy też nie jest egzemplarzem schematu (wypadek, młody i stary)
uruchomiony schemat ma wpływ na rozumienie zdarzeń i formułowanie sądów (ta sam sytuacja może być różnie zinterpretowana (młody żeglarz, odwaga a lekkomyślność)
selektywność pamięci
lepsze zapamiętywane informacji zgodnych niż niezgodnych ze schematem
wskaźnik pamięci reproduktywnej jest różnica między trafieniami a fałszywymi alarmami.
pamięć reproduktywna - efekt sprzeczności - dane sprzeczne ze schematem
pamięć generatywna - efekt zgodności - dane zgodne ze schematem
poziom fałszywych alarmów rośnie wraz z typowością zdarzenia
zaktywizowane wpływają na zachowanie
stereotyp starca
schemat podrywania
skłonność do posługiwania się schematami jest spowodowana ich chwilową dostępnością i maleje jako funkcja czasu
wieloznaczna informacja jest interpretowana przez pryzmat najbardziej dostępnego schematu
SCHEMAT A PAMIĘĆ
1) Fałszywe alarmy
nietrafne rozpoznanie informacji faktycznie nowej jako już prezentowanej i starej (znanej)
2) Trafienia
poprawne rozpoznania informacji faktycznie już prezentowanej jako „starej"
3) Błędy nadużycia schematu
„przypominania" sobie danych, z którymi człowiek faktycznie się nie zetknął, a jedynie wywnioskował
oba te rodzaje danych są subiektywnie nierozdzielne i wydają nam się jednakowo dotyczyć faktów
2. PRZEKONANIA O NATURZE ŚWIATA
POTOCZNE KONCEPCJE ŚWIATA SPOŁECZNEGO
*Stałość - zmienność (Dweck)
*Kontrolowalność (Rotter)
*„Ufność-zagrożenie” i paranoidalna wizja świata społecznego
3. STEREOTYPY I UPRZEDZENIA
STEREOTYP
schemat reprezentujący grupę lub rodzaj osób wyodrębnionych z uwagi na jakąś łatwo zauważalną cechę określającą ich społeczną tożsamość, jak płeć, narodowość, religia, pochodzenie itp.
oogólnione przekonania na temat członków grup społecznych (Lippman)
cechy
nadmiernie upraszczany
niepodatny na zmiany w wyniku nowych informacji
społecznie podzielany, stanowiący element jakiejś kultury
podział
kulturowe i indywidualne
są konstrukcjami społecznymi (uzgodnione schematy)
UPRZEDZENIA
negatywny lub (rzadziej) pozytywny stosunek do członków jakiejś grupy utrzymywany z tego powodu, że są jej członkami
uogólniona postawa wobec członków danej grupy społecznej
pomiar
Eksperyment „zagubiony list” S. Milgrama
Skala dystansu społecznego Bogardusa
ŹRÓDŁA UPRZEDZEŃ
teoria tożsamości społecznej (Tajfel i Turner)
tożsamość indywidualna i społeczna
automatyczny podział na lepszych „nas” i gorszych „obcych”
motyw autowaloryzacji: przynależność do cenionych grup
brak sukcesów osobistych i stan zagrożenia samooceny zwiększa stopień utożsamiania się z grupą
tożsamość społeczna jest sposobem podwyższenia samooceny
teoria optymalnej odrębności (Brewer)
motywy postępowania zdeterminowane naprzemiennie potrzebą odrębności i przynależności do grupy
poszukujemy grup optymalnych i chcemy do nich należeć
wraz ze wzrostem tożsamości grupowej wzrasta skłonność do uprzedzeń
teoria kozła ofiarnego (Hovland i Sears) /przeniesienia agresji/
przeszkody w drodze do upragnionego celu są źródłem złości i frustracji
sprawce nie może zostać zaatakowany, gdyż jest abstrakcyjny, nieznany l ub zbyt silny
uczucia te podobne są do tych żywionych do grupy-obiektu uprzedzenia, w wyniku czego obwiniamy ją za nasze niepowodzenia
teoria względnej deprywacji (Davis)
jeśli grupa uważa, że ma mniejszy szanse na osiągnięcie upragnionych celów niż grupa, z którą rywalizuje to będzie ją obwiniała za swe niepowodzenia
podział na deprywację „egoistyczną” i „braterską” (tylko braterska powoduje uprzedzenia)
teoria rzeczywistego konfliktu (Campbell)
rywalizacja grup o ograniczone zasoby prowadzi do uprzedzeń i wrogości
eksperyment Sherifa
oszczędność poznawcza
stereotypy = gotowe wyjaśnienia
ŹRÓDŁA STEREOTYPÓW
otoczenie
stereotypy pojawiają się wcześnie i w gotowej postaci (Weigl)
skorelowanie stereotypów dzieci jest słabe
język
język jest pośrednikiem stereotypów
międzygrupowa asymetria językowa (Mass) - abstrakcyjny opis zachowań stawiających w pozytywnym świetle grupę własną, a w negatywnym obcą
warstwa znaczeniowa: pruski dryl, czeski film
„twarzyzm”
przedstawianie wizerunku mężczyzny jako zdominowanego przez twarz, zaś wizerunku kobiety jako zdominowanego przez ciało
twarz to inteligencja i ambicja, a ciało seks
teoria kategoryzacji społecznych (Tajfel)
kategoryzacja to nieodłączny aspekt ludzkiego poznania służący oszczędności zasobów poznawczych
łączenie bodźców odbywa się na podstawie ich wspólnych cech, atrybutów i funkcji
podstawową podział ludzi to „swoi” i „obcy”
kategorie pierwotne wywodzą się z podziału ze względu na płeć, rasę i wiek
ludzie kategoryzujemy jednak w wielu kategoriach
zastosowanie danej kategorii zależy od motywacji, zainteresowań, stopnia zaangażowania, kontekstu oraz kontekst społecznych relacji
efekt: wzrost spostrzegania różnic międzykategorialnych i spadek spostrzegania różnic wewnątrzkategorialnych (warunek to powiązanie z cechą ciągłą)
UTRZYMYWANIE STEREOTYPÓW
lepsze zapamiętywanie informacji zgodnych ze stereotypem w wypadku grupy obcej
heurystyka potwierdzania oczekiwań - wyszukiwanie informacji zgodnych ze stereotypem
subkategoryzacje - tworzenie podkategorii dla egzemplarzy niezgodnych ze stereotypem
zaktywizowane stereotypy są mało podatne na zmianę
przypisywanie niezgodnych zachowań członków obcej grupy czynnikom sytuacyjnym
KORELACJE POZORNE (Chapman)
przeszacowanie związku między dwiema zmiennymi, które w rzeczywistości są słabo skorelowane bądź nie łączy ich żadna korelacja
ich źródłem są bardzo często stereotypy (mają wpływ na percepcje informacji)
źródło: pragnienie posiadania kontroli nad sytuacją (przewidywania zdarzeń)
występują bardzo często wraz z potrzebą kontroli
METODY MODYFIKOWANIA STEREOTYPÓW
*hipoteza kontaktu
- źródłem uprzedzeń jest niewiedza i brak kontaktu, a więc należy doprowadzić do tych kontaktów, umożliwić poznawanie się różnych grup
REDUKCJA UPRZEDZEŃ
cechy członków grupy kontrstereotypowe
grupy mają jednakowy status
kontakt jest dobrowolny
kontakt zachodzi na poziomie indywidualnym
wspólnota celów i sukces (gdy kontakt wiążę się z wykonywaniem zadań)
4. HEURYSTYKI FORMUŁOWANIA SĄDÓW
HEURYSTYKI
uproszczone reguły myślenia pozwalające na formułowanie sądów bez analizy większości informacji, na których sąd powinien się opierać
są one nieświadomie stosowanymi „drogami na skróty" w przetwarzaniu informacji.
HEURYSTYKI DOSTĘPNOŚCI
oceny częstości lub prawdopodobieństwa zdarzeń w oparciu w łatwość, z jaką przychodzą nam na myśl ich przykłady, czyli egzemplarze
prowadzą do formułowania trafnych ocen, ponieważ zdarzenia częste są łatwe dostępne pamięciowo
prowadzą do wzrostu wpływu wywieranego na nasze sądy przez zdarzenia łatwo przypomniane a więc: dramatyczne, konkretne, wyraziste, niedawne, wielokrotnie omawiane w mass mediach i lokalnie
Eksp. Schwarza i wsp. 1991: napisz 6 vs. 12 epizodów (ludzie pamiętają ok. 9); Czy jesteś asertywny?
HEURYSTYKI ZAKOTWICZENIA / DOSTOSOWANIA
punktem wyjścia oceny jakiejś wartości liczbowej (liczba przypadków, częstość, prawdopodobieństwa) jest jakaś łatwo dostępna wartość (np. podana przez innych), która jest modyfikowana i dostosowywana stosownie do posiadanej wiedzy
modyfikacja jest jednak niewystarczająca, gdyż pierwotnie zaktywizowana wiedza determinuje przetwarzanie informacji i zachowanie
wyjaśnia błąd fałszywej powszechności (sąd własny jako dominujący)
Eksp. Kojimy - czy telewizor jest drogi?
Eksp. uroda koleżanek z roku
HEURYSTYKA SYMULACJI
wydawanie sądów w oparciu o umysłową reprezentację przebiegu zdarzeń
zdarzenia łatwiej wyobrażalne wydają się być bardziej prawdopodobnymi
prowadzi do myślenia kontrfaktycznego - myślenia o tym, co mogłoby się zdarzyć, a się nie wydarzyło
efekt: następstwa nietypowych zdarzeń postrzegane są jako bardziej negatywne, gdyż łatwiej jest wyobrazić sobie alternatywę do nich
jego stosowanie pomaga w znoszeniu nieszczęść i sprzyja unikaniu nieprzyjemnych wydarzeń w przyszłości (ciemna uliczka)
efekty uboczne
mądrości po fakcie - poczucie, że się wiedziało
wyjaśniania - ocena zdarzenia jako bardziej prawdopodobnego po przemyśleniu jego przyczyn
HEURYSTYKA REPREZENTATYWNOŚCI
ocena przynależności obiektu do kategorii na podstawie jego podobieństwa do typowych egzemplarzy tej kategorii
prowadzi do ignorowania informacji niepowiązanych z reprezentatywnością, nawet jeżeli maja silny związek z prawdopodobieństwem zdarzeń
prowadzi do poszukiwania przyczyn w zdarzeniach podobnych (istotne zdarzenia muszą mieć istotne przyczyny)
WYRAZISTOŚĆ
obiekty wyraziste to takie, które stanowią figurę na tle innych wskutek tego, że są bardziej intensywne (np. kolorowe), aktywne (poruszają się), nieoczekiwane (chodzenie na rękach w bibliotece), albo odróżniające się od innych obecnych obiektów
osoby wyraziste pociągają za sobą większą uwagę, wskutek czego są
np. lepiej pamiętane
są spostrzegane jako wywierające większy wpływ społeczny i bardziej przyczyniające się do osiąganych przez grupę wyników
są oceniane w bardziej krańcowy sposób: jedyny kulturalny Rosjaninwśród Polaków będzie spostrzegany jako bardziej kulturalny niż wśród innych Rosjan
KONTRAST I ASYMILACJA
Efekt asymilacji polega na przesunięciu oceny w kierunku informacji kontekstowej, tzn. dodatni kontekst podwyższa ocenę, albo ujemny kontekst obniża ocenę.
Efekt kontrastu polega na odsunięciu oceny od informacji kontekstowej, tzn dodatni kontekst obniża ocenę, albo ujemny kontekst podwyższa ocenę.
WPŁYW STANÓW EMOCJONALNYCH NA SĄDY
dobry nastrój ułatwia przychodzenie na myśl pozytywnych treści, ułatwia przypominanie sobie miłych wspomnień, podnosi ocenę innych a nawet ogólnej satysfakcji z życia, nasila skłonność pomagania
zgodność pamięci z nastrojem - w dobrym nastroju łatwiej jest zapamiętać, a także przypomnieć sobie informacje o charakterze dodatnim niż ujemnym, zaś w nastroju złym - odwrotnie
nastrój jest czynnikiem decydującym o tym, czy przetwarzanie informacji ma charakter pobieżny i heurystyczny, czy też głęboki, dokładny i przemyślany