LE ROMAN DANS L'EPOQUE CLASSIQUE

1660-1680 - periode de transition ou la nouvelle s'impose au detriment du roman

-Jean Segrais, l'un des auteurs le plus illustres des nouvelles, l'esprit de la deuxieme moitie du siecle

-il conjugait l'heritage baroque et la volonte de renouvellement du roman

„Les nouvelles francaises ou Les Divertissements de la Princesse Aurelie”, 1657

-base sur l'Heptameron de Marguerite de Navarre [Princesse Aurelie et 5 autres dames discutent sur le roman en critiquant les romans heroiques, surtout les invraisamblances comme p.ex les propos galants tenus par les suavages

-Segrais se cache derierre la princesse et se veut son secretaire, c'est pour attenuer en quelque sorte sa critique, c'est un peu conventionnel

-l'oeuvre de Segrais ne se detache pas de l'heritage baroque mais elle prone le roman nouveau, il critique les auteurs tels que Georges de Scudery, Mlle de Scudery ou encore La Calprenede

-preface pour le roman „Ibrahim” de Georges et Madeleine de Scudery ou ils pronent le roman adapte aux regles de la tragedie classique, bien sur adaptees au roman p.ex l'action reduite a un an, les lieux assez proches l'un de l'autre etc.

-en outre, ils insistent sur le fait que dans le roman heroique ce ne sont pas les aventures, les evenements qui comptent le plus, mais les sentiments, les etats d'ame tandis que les evenements ne sont que le cadre qui permet aux personnages de deployer leurs sentiments

1660-1680

-periode de profonds changements dans la mentalite

-le pessimisme s'impose au detriment de la grandeur humaine pronee par le classicisme

-pessimisme et donc le jansenisme

-ce sont surtout les elites impregnees du jansenisme que temoignent d'un pessimisme profond

-ideal heroique de l'homme s'efface

roman epistolaire

-Lettres portugaises, Gabriel Guilleragues (1628-1685)

-Guilleragues etait le secretaire du roi, l'ami de Boileau, de madame de La Fayette, il connaissait bien les salons et la preciosite; de plus, il fut l'ambassadeur royal a Constantinople

-il publia les „Lettres portugaises” se voulant seulement un traducteur, il pretendait traduire les lesttres originales d'une religieuse portugaise adressees a son amant, un officier francais

-pendant presque 300 ans on les considerait originales, mais de nos jours on sait deja que c'est l'oeuvre de Guilleragues

-le roman fut un grand succes

*engouement pour les lettres a l'epoque etait grand

*belle histoire amoureuse, analyse pointilleuse des etats d'ame d'une femme amoureuse, ca repond aux interets des salons

-on rapprochait „Lettres portugaises” a la tragedie

*5 lettres = 5 actes

*des le debut on sait que cela consiste aux plaintes amoureuses de Mariana

-il y a des stades evolutifs, ses plaintes evoluent, elle hesite entre la passion amoureuse et le desespoir, finalement elle commence a aimer sa passion et a renoncer totalement a l'homme qu'elle aimait, ce la douleur qui lui cause sa passion qu'elle vit et plus qu'elle souffre, plus elle vit

-finalement elle decide de ne plus l'ecrire mais cela ne signifie pas forcement qu'elle renonce a l'aimer, elle est toujours sur l'emprise des emotions

-desordre des lettres - elle bascule, ses sentiments se chevauchent, se basculent, ca bouge, c'est du mouvement - ce desordre reflete le desordre de son ame - cela s'inscrit dans la nature du genre mais aussi montre la vision pessimiste de l'amour - l'amour destructeur, l'amour assujetissant l'homme

-cela ressemble a un journal intime

-conception pessimiste de l'amour

-exemples d'autres romans epistolaires:

*Lettres a Babet, 1683, Edme Boursault

*Sept lettres amoureuses d'une Dame a un chevalier, 1697, Edme Boursault

*Lettes galantes du chevalier d'Her***, Bernard Fontenelle

roman historique et galant

-„Dom Carlos”, 1672, par Cesar de Saint-Real

-oeuvre de transition qui annonce une vague de roman historique et galant

-annonce Mme de La Fayette

-il appella son roman „nouvelle historique” ce qui fut tres important et tres nouveau, car la nouvelle etair percue comme de la fiction et l'histoire, par la nature des choses, est vraie

-Saint-Real puisa dans l'histoire pas tres ancienne, car a l'epoque d'Henri II, tout comme Mme de la Fayette

-Isabelle de France, fille d'Henri II dut epouser Dom Carlos, l'infant d'Espagne (fils du roi d'Espagne), pourtant, finalement, selon les resultats des pourparlers franco-espagnols elle se vit tenue d'epouser son pere, Philippe II, connu pour son intransigeance religieuse et sa foi fanatique - dans le roman Philippe II empoisonne son fils et sa femme les soupconnant d'avoir des relations

-l'histoire montree par Saint-Real a peu de commun avec la realite, ses personnages sont vrais, mais leurs actions sont iventees

-Saint-Real n'est pas l'historien, mais l'historien des sentiments, il demontre l'evolutions des sentiments

-roman baroque „maitrise”

-histoire des passions et des sentiments

Madame de la Fayette

1662 - La Princesse de Montpensier - anonyme

1670 - Zaide, sous le nom de Segrais

1678 - Princesse de Cleves - anonyme

-Mme de La Fayette provenait d'une famille de petite noblesse tandis que son mari, duc de La Fayette, fut originaire d'une vieille et puissante famille aristocratique, elle devait donc prendre ses precautions pour ne pas compromettre son mari; des lors, elle ne pouvait pas publier sous son propre nom, et donc ses ouevres ou sont anonymes ou sont publiees sous le nom de Jean Segrais, son intime

-ses intimes etaient

*Jean Segrais

*Pierre-Daniel Huet

*La Rochefoucauld

-ils lui aidaient a ecrire, il est probable que ses oeuvres soient le fruit de leur cooperation

-c'est seulement en 1724 qu'est sortie son premier oeuvre sous son propre non, nouvelle „Comtesse de Tende” - donc une trentaine d'annees apres sa mort

„Princesse de Montpensier”, 1662

-annonce Princesse de Cleves mais est bien un livre a part

-Princesse de Montpensier marie avec un homme qu'elle n'aime pas, elle est aimee de Chabane qu'elle n'aime pas et de Monsieur de Guise qu'elle aime

-pendant un bal elle pense parler avec son amant, mais elle se trompe et parle avec son rival - hasard

-hasard mene au catastrophe

-son mari la surprend avec Chabane qu'il crut son amant ce qui n'etait pas vrai, Chabane meurt, son mari meurt et de Guise se trouve une autre amante, finalement elle aussi, elle meurt

-tous les personnages sont tres faibles, ne savent pas resister a l'amour

-vision pessimiste de l'amour et de l'homme

Princesse de Cleves, 1670

-peinture du coeur

-c'etait deja annonce dans les romans de Mlle de Scudery, p.ex dans le Grand Cyrus qui etant le roman heroique, annonce le roman historique et galant et peint aussi les analyses du coeur

-pourtant, chez Mlle de Scudery c'etaient avant tout les evenements, cela dynamisait l'action tandis que chez Mme de La Fayette c'est l'analyse pure

-le cadre c'est le milieu social, en l'occurence la cour royale avec ses intrigues

-monlogues interieurs - la forme la plus propice pour analyser les etats d'ame

-action se passe dans un moment bien defini - vers 1558 - la date de la mort d'Henri II

-personnages historiques

*Henri II

*Catherine de Medicis, la reine

*Marie Stuart, la reine dauphine

*Madame de Valentinois, maitresse du roi

-ces personnages connus servent a mettre en place une symbiose entre l'histoire et l'analyse

-description de la cour

-decouverte de l'amour apres le mariage

-4 episodes historiques - ne derangent pas l'action, mais influent sur les personnages, sur Mme de Cleves

-ils aprofondissent les reflexions des personnages p.ex l'histoire de l'amour d'un des amis de M.de Cleves et d'une femme qui le trompe laisse a reflechir a Mme de Cleves s'il n'etait pas bien de lui confier son amour a Nemours

-le roman de Mme de La Fayette commence par le mariage par opposition au roman sentimental type qui termine par le mariage

-le mariage n'a rien a voir avec l'amour et le bonheur et elle ose en parler ce qui auparavant n'etait pas evident

-il y a des situations invraisemblables ou du moins tres peu vraisemblables (p.ex la presence de Nemours lors de l'aveu de Mme de Cleves, scene du portrait vole), mais cela ne derange pas le roman qui reste plutot vraisemblable

-il y a du lucidite du cote de Mme de Cleves, elle sait ce qui peut se passer et donc elle renonce a l'amour de Nemours

-l'omnipresence de la mort - meurent : Henri II, Mme de Chartres, M.de Cleves, Mme de Cleves (d'abord socialement, puis normalement)

-silence - les moments cruciaux sont marques par le silence des personnages p.ex elle ne devoile pas a son mari le nom de Nemours lors de l'aveu

-„Mercure Galant” la revue litteraire de l'epoque ouvre la discussion sur le sujet du roman

-il y a naturellement des critiques

„Les lettres sur le sujet de la Princesse de Cleves”, par Jean-Baptiste de Valincourt, 1678

-il denonce le melange de l'histoire et de l'invraisemblable, selon lui c'est inadmissible

„Les Conversations sur la critique de la Princesse de Ceves”, abbe de Charnes, 1679

-il defend le roman, il insiste sur le fait que le but du roman historique est d'embeillir l'histoire et c'est justement ca ce que fait Mme de La Fayette - ce qui importe, c'est de rendre le roman agreable a lire, c'est ca, la tache du romancier

roman comique et realiste

-Antoine Furetiere (1618-1688)

*libertin

*ami des freres Boileau

*critique acharnee des Scudery

„Le roman bourgeois”, 1666

„Essai d'un dictionnaire universel”, 1690 (le dictionnaire qui sortit en meme temps que celui de l'Academie, il s'avera meilleur, car plus complet, parce qu'il contenait aussi le vocabulaire technique ce que l'Academie n'avait pas inclu dans son dictionnaire, l'Academie se facha et l'expulsa)

-tres virulent critique des Scudery qu'il osa critiquer du leur vivant et surtout Madeleine de Scudery

-il puise chez

*Moliere, Ecole des Femmes

*Racine, Les Plaideurs (sa comedie unique)

*Nicolas Boileau

„Roman bourgeois”, 1666

-titre paradoxal, car le roman n'a rien a voir avec la bourgeoisie, le roman c'est de la litterature et la bourgeoisie n'etait pas censee aimer la litterautre

-il detestait le roman et la bourgeoisie

-deux parties dans lesquelles il entend demontrer la nullite du genre

-deux jeunes filles preparees au mariage

-la premiere parti - la premiere, Javote, est destinee a un avocat, mais a force de lire les romans heroiques elle reve d'un amant ideal et elle refuse de l'epouser elle fut fonc fermee a un couvent d'ou elle fut retiree par son amant; en meme temps la seconde ne put pas epouser son candidat car on decouvrit qu'elle etait la fille de mauvaise conduite, finalement elle epouse l'avocat, initialement le fiance de la premiere

-deuxieme partie - plus de filles mais la critique virulente de Charles Sorel

-il demontre la nullite du roman heroique

-il le fait d'une maniere differente que Scarron ou Sorel (p.ex se dernier prenait toutes les comparaison ou metaphores au pied de la lettre dans ses romans (La vraie histoire comique de Francion; Le Berger extravagant)

-Furetiere, pour sa part, decrit la realite, il se focalise sur le detail, il decrit les details realistes - de plus, il pretend savoir tout sur le roman heroique mais ne dit rien, il renvoie le lecteur a quelqonque roman heroique, car selon lui, c'est la meme chose, c'est nul et chaque roman heroique est le meme - nul et donc il faut pas en ecrire beaucoup car tout ca se ressemble

-au XVII le style original de Furetiere, p.ex les feuilles vides sur lesquelles il renvoie le lecteur aux romans heroiques, ne fut pas apprecie, mais au XVIII Furetiere fit sensation

roman philosophique et didactique

-Cyrano de Bergerac (1619-1655)

„L'autre monde” - deux parties :

*Les Etats et Empires de la Lune, 1657, posthume

*Les Etats et Empires du Soleil, 1662, posthume, les deux publiees par son ami, Le Bret

-meme s'il vecut dans la premiere moitie du siecle, il projeta les lecteurs vers XVIII siecle

-Diderot se base sur de Bergerac

-sources

*Lucien (Grec)

*Godwin (Anglais)

-societes renversees

-le heros voyage a travers le monde, sur la Lune et sur le Soleil et la il visite les societes parfois totalement differents de la societe terrestre, p.ex ou les jeunes gouvernent et corrigent les vieux, ou la virginite est le crime, ou l'on boit le sang de ses amis

-il donne la vie aux abstractions, le Froid et le Chaud sont chez lui les etres vivants

-il vulgarise Copernic, Kepler, Gassendi

-il denonce les contraintes superficielles des religions, il croit a l'homme, a la raison, au progres

-Francois de Fenelon

„Les aventures de Telemaque”, 1699

-Fenelon etait partisant du Molinisme (Quietisme), une philosophie catholique cree par Louis Molina - ame reste dans un etat de quietude, de serenite totale devant le Dieu, l'ame est en repos total devant le Dieu et donc ne sait pas pecher meme si l'homme, dans sa vie terrestre, le fait; molinisme interdit p.ex la propriete privee - une doctrine tres critiquee par les jesuites et par la Papaute, en France villipendee par abbe Bossuet

-voyage de Telemaque accompagne par son precepteur Mentor qui en realite est Minerve deguisee en homme

-Telemaque est en quete de son pere, Ulysse et du savoir

-c'est un motif pris de l'Odysee, le motif du voyage de Telemaque aupres de Nestor

-Telemaque et Mentor voyagent un peu partout dans le monde mediteraneen (Chypre, Egipte, Phenicie, Crete) et ainsi Telemaque decouvre differents styles de pouvoir

-finalement ils debarquent sur l'ile ou dure la guerre civile - Mentor et Telemaque aident a obtenir la paix et Mentor (Minerve) met en place les reformes pour assainir le pays

-critique de l'absolutisme de Louis XIV

-pour Fenelon chaque regme tyrranique etait condamnable

-tandis que pour Louis XIV Pygmallion etait le modele a suivre pour Fenelon il etait tyran

-pour son roman, Fenelon fut puni, il ne pouvait pas quitter son diocese et son roman fut interdit

-pourtant, au XVIII il devint breviaire de tous les souverains

-initialement il fut ecrit pour le dau[hin de Bourgogne, dont Fenelon etait precepteur

roman utopique

*Utopie, Thomas More, 1516

*Cite du Soleil. Tomasso Campanella. 1623

*Nouvelle Atlantide, Francis Bacon, 1623

*La Terre australe connue, de Foigny, 1676

-bon sauvage

-retour a la simplicite

-pas de propriete

-pas de rivalite

-communaute poussee a l'extreme

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