Pan Tadeusz - streszczenie „w pigułce”
Księga
I
Akcja rozgrywa się w Soplicowie, pomniejszej miejscowości
nadniemeńskiej. Po latach nauki do dworu wraca Tadeusza, bratanek
gospodarza – Sędziego. Oglądając dom spotyka nieznane sobie
dziewczę. Po krótkich powitaniach odbywa się uczta, na której
Tadeusz mylnie rozpoznaje w Telimenie, swojej ciotce, ową młodą
panienkę i zaczyna z nią romansować.
Księga
II
Następnego dnia odbywa się polowanie na zająca, mające na
celu rozsądzenie sporu o to, czyj chart jest lepszy w szczuciu –
Asesora czy Rejenta. Tymczasem do zamku, o który toczy się spór
między Soplicami a dawnymi właścicielami Horeszkami, przybywa
„ostatni z Horeszków”, czyli Hrabia. Jest on gotów sprzedać
zamek Soplicom, ale po rozmowie z Gerwazym – sługą Horeszków,
zmienia zdanie. Klucznik opowiada mu bowiem o smutnych dziejach rodu,
którego ostatni przedstawiciel – Stolnik, został zamordowany
przez brata Sędziego – Jacka Soplicę.
Hrabia szybko
jednak zapomina o danym słowie i postanawia dołączyć do
polujących. W drodze do lasu spotyka w sadzie nieznane dziewczę –
Zosię, ale nawiązanie rozmowy uniemożliwia mu Ks. Robak.
Polowanie nie zakończyło się sukcesem – żaden z
psów nie przyniósł zająca. Wszyscy zgromadzeni udają się na
śniadanie. Nieustanne kłótnia, zwłaszcza Asesora z Rejentem,
denerwują Telimenę, daltago też proponuje ona
grzybobranie.
Księga
III
Hrabia podążający do dworku po raz kolejny spotyka Zosię,
tym razem w ogrodzie. Ze spotkania wynosi mylne i negatywne wrażenie,
że jego „piękna nieznajoma” zajmuje się hodowlą kur w
gospodarstwie. Dołącza więc czym prędzej do zbierających grzyby
w pobliskim gaiku.
Tymczasem znudzona Telimena udaje się
do swojego ulubionego zakątka lasu, który zwie Świątynią
Dumania. Podąża tam za nią Sędzia, który chce porozmawiać o
planach ożenienia Tadeusza z Zosią, której opiekunką jest
Telimena. Z oczywistych powodów plan ten rozgniewał ją.
Ostatecznie decyduje się nie przeszkadzać, al. zabrania Sędziemu
namawiać. Całą scenę obserwuje i szkicuje Hrabia, który po
odejściu Sędziego przynosi rysunki i rozmawia z Telimeną. Dołącza
do nich Tadeusz, który otrzymuje potajemnie od Telimeny kartkę i
klucz, jak się okaże do jej sypialni.
Podczas
upływającego w miłej atmosferze obiadu przybywa gajowy z wieścią
o grasującym w pobliżu niedźwiedziu. Jednomyślnie zaplanowane
zostaje na dzień jutrzejszy polowanie.
Księga
IV
Wszyscy od rana zbierają się na polowanie. Tylko Tadeusz
zaspał. Obudzony przez nieznajomą udaje się pod karczmę Jankiela,
gdyż tam mieli zebrać się myśliwi. Tymczasem w karczmie trwa
agitacja polityczna Ks. Robaka – mówi on przede wszystkim o
konieczności zorganizowania powstania i przyłączenia się do wojsk
Napoleona. Widząc przejeżdżającego szybko Tadeusza podąża za
nim.
Tymczasem młodzieniec dogania polujących, ale po
nieudanych ich strzałach zostaje razem z Hrabią zaatakowany przez
zwierzę. Ze stoickim spokojem obaj oddają strzały, ale obydwa
okazują się być niecelne. Z pomocą przybywa im Ks. Robak, który
ze strzelby Gerwazego powala niedźwiedzia i szybko znika. Na
zakończenie łowów Wojski odgrywa pieśń na rogu.
W
drodze powrotnej Asesor i Rejent zaczynają spierać się o to, który
z nich zabił zwierzę, ale spór szybko rozwiązuje Gerwazy.
Kłótliwość dwu urzędników prowokuje Wojskiego do opowiedzenia
historii o Domejce i Dowejce. Rozbawieni myśliwi wracają do dworu,
podśmiewając się po równo z Asesora, jak i z Rejenta.
Księga
V
Tymczasem w domu Telimena zajmuje się przygotowaniem uczty i
podejmuje decyzję o przedstawieniu Zosi przybyłym gościom. Pierwsi
zjawiają się Tadeusz i Wojski. Młodzieniec zobaczywszy Zosię
poznaje, jak bardzo się omylił. Cały wieczór pozostaje markotny i
kłóci się z Telimeną. Zostają jednak pogodzeniu przez mrówki,
które obeszły zrozpaczoną Telimenę w Świątyni Dumania i trzeba
było jej przyjść z pomocą.
Wieczerza przebiega jednak
w niezbyt przyjemnej atmosferze. Tadeusz porównując Zosię z
Telimeną, dostrzega wyraźne braki w urodzie tej ostatniej. Przy
podziale łupów w Hrabim, który otrzymał skórę zwierzęcia i
uważa to za akt litości ze strony Sopliców, odżywają dawne
urazy. Chwilę potem pojawia się Klucznik Gerwazy, aby nakręcić
stojące w jadalni zegary. Jego hałaśliwe zabiegi denerwują
Podkomorzego – wywiązują się spory między Hrabią i Gerwazym a
resztą zgromadzonych, które omal nie przeradzają się w bójkę.
Gerwazy i dziedzic Horeszków oddalają się, aby ułożyć plan
zbrojnego odzyskania zamku.
Księga
VI
Następnego dnia rano Sędzia wystosowuje skargę na Gerwazego
i Hrabiego, z którą wysyła do zamku Protazego. Chwilę później
we dworze pojawia się Ks. Robak i nakazuje szybkie zakończenie
sporu, gdyż ważniejsza jest teraz sprawa narodowa. Sędzia zgadza
się zaprzestać sporów, ale pod warunkiem, że to Hrabia go
pierwszy przeprosi. Dość zadowolony Bernardyn udaje się do zamku,
gdzie spotyka Protazego. Obaj dowiadują się, że Hrabia wyjechał
do Dobrzyna.
Narrator daje w tym momencie opis zaścianka
Dobrzyńskich, wśród których najwięcej ceniony jest „Maciek nad
Maćkami”. Do niego udaje się poselstwo Horeszków. Tymczasem
reszta szlachty zaściankowej gromadzi się pod domem Maćka.
Księga
VII
W domu Maćka trwa narada – głos w sprawie przyłączenia
się do Napoleona zabierają kolejno Bartek Prusak, Maciek
Chrzciciel, Buchman i Jankiel. Zebrani nie mogą dojść do
porozumienia. Gdy spór się zaostrza przybywa Gerwazy, który
przepędza Jankiela próbującego ostudzić przedwczesne zapędy
szlachty. Proponuje działanie doraźne – atak na Soplicę. Zyskuje
niemal powszechną aprobatę. Sprzeciw podnosi jedynie Bartek Prusak
i Maciek. Ten ostatni nazywa zebranych głupcami i wypędza ze
swojego domu. Nieco zbici z tropu szlachcice być może zastanowiliby
się nad sensownością swojego czynu, ale obrady przerywa pojawienie
się Hrabiego w zaścianku.
Księga
VIII
Tymczasem w Soplicowie zgromadzeni goście podziwiają
pojawienie się komety. Podkomorzy wróży z tego powodu nieszczęścia
powołując się na przypadki z historii. Sędzia żegna gości, gdyż
przybył do niego ktoś z prośbą o wizytę. Tadeusz nie zamierza
jednak pójść spać, gdyż chce wcześniej porozmawiać z Sędzią.
Przez dziurkę od klucza widzi, jak stryj płacze i ściska się z
Bernardynem. Ten postanowił bowiem ujawnić swoją tożsamość
bratu, gdyż udaje się na trudną misję – musi uspokoić
wzburzoną przez Gerwazego szlachtę. Po wyjściu Bernardyna do
pokoju wchodzi Tadeusz i informuje stryja o panach wyjazdu. Dochodzi
między nimi do sprzeczki, gdyż upór synowa zaczyna drażnić
Sędziego.
Po wyjściu komnaty stryja spotyka Tadeusz
Telimenę i zrywa z nią związek. Dochodzi między nimi do ostrej
wymiany zdań. Załamany swoją sytuacją postanawia popełnić
samobójstwo. Przeszkodzi mu w tym Hrabia rozpoczynając zajazd od
schwytania Tadeusza.
Następnie
dziedzic Horeszków przybywa do dworu i bierze w niewolę
mieszkańców, choć ze względu na damy obiecuje nie dopuścić do
rozlewu krwi. Rzeczywiście, jedyna rzeź jaka ma miejsce to „mord”
na zwierzęta gospodarskich potrzebnych do wyprawienia uczty. Posiłek
jest suto zakrapiany alkoholem, co sprawia, że niedługo potem
agresorzy zapadają w głęboki sen.
Księga
IX
Następnego dnia budzą się związani i zakneblowani, gdyż z
pomocą Soplicy przybyła okoliczna szlachta i wojsko rosyjskie pod
dowództwem Majora Płuta i kapitana Rykowa. Sędzia stara się
załatwić sprawę polubownie jednak Płuta nie chce się zgodzić –
w końcu żąda 1000 rubli za głowę.
Spór przerywa
pojawienie się Ks. Robaka, który w wyjątkowo dobrym humorze
proponuje wydanie uczty z okazji powstrzymania samowoli szlacheckiej.
Płut zgadza się ochoczo i podchmielony zaczyna nagabywać Telimenę,
za co zostaje spoliczkowany przez Tadeusza. Rozpoczyna się regularna
bitwa z Moskalami, gdyż towarzyszący Bernardynowi Maciek Dobrzyński
i Mickiewicz uwolnili zakutą w dyby szlachtę, a żołnierzy
rosyjskich spili. Bitwa przebiega bardzo chaotycznie, co daje
przewagę stronie polskiej, gdyż Rosjanie nie mogą oddawać
regularnych serii z broni. Najdzielniej broni się mały oddziałek
Rykowa, ale i on dzięki fortelowi Wojskiego (przewrócenie na Rosjan
wysokiej, drewnianej sernicy) zostaje pokonany. Resztce żołnierzy
proponuje się zaprzestanie walk, co teza chwilę ma miejsce i tym
samym kończy się „ostatni zajazd na Litwie”.
Księga
X
Po skończonej bitwie nad Soplicowo nadciąga silna burza. Daje
to czas mieszkańcom na dogadanie się z Rykowem, który obiecuje nie
zdawać relacji o przebiegu zajazdu. Trwają również przygotowania
do wyjazdu najzagorzalszych uczestników na emigrację. Kapitan
martwi się jednak, czy Rykow zechce milczeć, ale wtedy Gerwazy
przyznaje się do zabicia Majora. Zostaje mu to wybaczone, gdyż był
to czyn pro publico bobo (dla dobra publicznego).
Również
Tadeusz zmuszony jest wyjechać. Przedtem jednak Sędzia informuje
go, że nie ma już przeszkód dla zawarcia jego małżeństwa z
Zosią. Następuje scena pożegnania, w której dostaje on od panny
na drogę obrazek ze św. Genowefą i relikwie św. Józefa (patrona
narzeczonych). Następują niejako wstępne zaręczyny. W ślady
młodych idzie też druga para – Hrabia i Telimena.
Na
emigrację nie może się udać ciężko ranny Ks. Robak. Czując, że
niedługo mrze dokonuje on spowiedzi przed Gerwazym i Sędzią.
Opowiada historię swojej miłości do Ewy i sporu ze Stolnikiem.
Podkreśla własne krzywdy i to, że nie był w zmowie z Moskalami.
Opowiada także, jak ciężkim życiem żołnierza, a potem
emisariusza starał się zmazać grzech na nim ciążące. Gerwazy
wybacza mu i informuje, że również Stolnik przed śmiercią mu
przebaczył, gdyż uczynił w jego kierunku znak krzyża. Wiadomość
ta niezwykle cieszy umierającego. W chwilę później posłaniec
przynosi wiadomość o wypowiedzeniu wojny Rosji przez Napoleona.
Uspokojony zupełnie Jacek umiera.
Księga
XI
Do Soplicowa zjechali żołnierze polscy walczący z
Napoleonem, w tym m.in. gen. Dąbrowski. Następnego dnia ma odbyć
się wielka uroczystość: potrójne zaręczyny, dlatego też Wojski
w roli kuchmistrza dwoi się i troi.
Świętowanie
rozpoczyna się od uroczystej mszy z okazji obchodów dnia
Najświętszej Panny Kwietniowe. Po nabożeństwie Podkomorzy
dokonuje publicznej ekspiacji i nobilitacji Jacka Soplicy, ujawniając
szczegóły jego losów oraz fakt przyznania mu pośmiertnie orderu
kawalera Legii Honorowej. Następnie Sędzia zaprasza wszystkich na
zaręczyny.
Tymczasem we dworze za pomocą Wojskiego udaje
się rozwiązać spór Asesora z Rejentem, którzy od tej pory
zostają bliskimi przyjaciółmi. Stało się tak, gdyż wyrok był
korzystny dla obydwu stron – Sokół i Kusy werdyktem Wojskiego
wspólnie i w tym samym czasie dopadli szaraka.
Natomiast
zgromadzeni w salonie goście podziwiają piękną parę narzeczonych
– Tadeusza i Zosię. Gdy jeden z pułkowników zaczyna szkicować
pannę Sędzia rozpoznaje w nim Hrabiego i wita się serdecznie. Za
chwilę pojawia się druga para narzeczonych – Asesor i Tekla
Hreczeszanka, zaś na trzecią parę próżno goście czekają –
Rejent szuka zgubionego pierścionka ślubnego, a jego narzeczona
robi toaletę.
Księga
XII
Wojski pełni obowiązki marszałka dworu dbając, aby nikomu w
niczym nie uchybiono. On też dyryguje podawaniem posiłków, które
wykładane są w jego niezwykłym serwisie. Pytany o sceny
umieszczone na zastawie opowiada historię sejmiku polskiego. W
trakcie trwania posiłku pojawia się Maciek Dobrzyński, który
wnosi lekki niepokój – krytykuje bowiem naiwną wiarę w pomoc
Napoleona, wskazując jednocześnie na konieczność posiadania wodza
Polaka. W tym jednak momencie pojawia się trzecia para – ubrany z
francuski Rejent i pięknie wystrojona Telimena. Widząc to Maciek
szepcze do Rejenta: „Głupi” i bez pożegnania, cichaczem wraca
do swojego zaścianka. Tymczasem dostrzegłszy tę parę Hrabia robi
wyrzuty Telimenie. Ta zaś odciągając go na stronę mówi, że
jeżeli poślubi ja dziś, to porzuci Rejenta, jeżeli nie, to niech
obieca nie przeszkadzać jej zamęściu.
Z
kolei Tadeusz z Zosią decydują się uszlachcić swoich poddanych,
czyniąc z nich, ku powszechnej radości, równoprawnych obywateli.
Następnie Zosia zwraca się z prośbą do Jankiela, aby zagrał coś
z okazji jej zaręczyn. Rozpoczyna się niezwykły koncert: Żyd gra
Poloneza Trzeciego Maja, znaną piosenkę żołnierską oraz „Mazurka
Dąbrowskiego”. Po ucichnięciu muzyki Podkomorzy rozpoczyna
poloneza.
Utwór kończy się radosną ucztą, której
autentyczność zaświadcza narrator słowami:
„I ja tam z
gośćmi byłem, miód i wino piłem,
A com widział i słyszał,
w księgi umieściłem”.
Szczegółowy plan wydarzeń
Księga
I Gospodarstwo
1.Opis Soplicowa.
2.Powrót Tadeusza do domu po latach
nauki w Wilnie.
3.Pierwsze spotkanie Tadeusza z
Zosią.
4.Przywitanie młodzieńca z Sędzią.
5.Wspólny
posiłek:
a)nauka Sędziego o grzeczności;
b)głos
Podkomorzego w sprawie mody;
c)początek sporu Asesora z
Rejentem;
6.Przedstawienie sytuacji politycznej w Europie i na
Litwie.
7.Przybycie ks. Robaka do dworu w Soplicowie.
Księga
II Zamek
1.Polowanie na zająca.
2.Przybycie Hrabiego do
zamku.
3.Spotkanie Hrabiego z Gerwazym:
a)wyłożenie przez
Hrabiego planu sprzedaży zamku Soplicom;
b)opowieść Gerwazego
o historii zamku i rodu Horeszków:
miłość Jacka Soplicy i
Ewy Horeszkówny;
podanie Jackowi czarnej polewki przez
Stolnika;
najazd Moskali na siedzibę Horeszków;
zabicie
Stolnika przez Jacka;
c)zmiana decyzji Hrabiego;
4.„Podglądanie”
Zosi w sadzie przez Hrabiego przerwane przez pojawienie się Ks.
Robaka.
5.Śniadanie u Sopliców:
a)dalszy spór Asesora z
Rejentem;
b)zaloty Tadeusza i Telimeny;
c)„walka”
Wojskiego z muchami;
d)próba rozwiązania sporu o Kusego i
Sokoła podjęta przez Wojskiego;
e)zaproszenie gości przez
Telimenę na grzybobranie.
Księga
III Umizgi
1.Ponowne zakradnięcie się Hrabiego do sadu i spotkanie z
Zosią.
2.Rozczarowanie Hrabiego osobą, a zwłaszcza
domniemanym statusem społecznym Zosi.
3.Grzybobranie.
4.Wydarzenia
w Świątyni Dumania:
a)rozmowa Telimeny z Sędzią;
b)rozmowa
Telimeny z Hrabią na temat sztuki i uroków przyrody
zagranicznej;
c)przybycie Tadeusza i włączenie się do
rozmowy;
d)potajemne wręczenie Tadeuszowi przez Telimenę
klucza do sypialni;
5.Obiad u Sopliców.
6.Podjęcie
decyzji o zorganizowaniu polowania na niedźwiedzia.
Księga
IV Dyplomatyka i łowy
1.Przygotowania do łowów.
2.Agitacja polityczna Ks.
Robaka wśród szlachty zgromadzonej w karczmie u
Jankiela.
3.Polowanie na niedźwiedzia:
a)atak
przestraszonego zwierza na Hrabiego i Tadeusza;
b)chybione
strzały obydwu zaatakowanych;
c)zaatakowanychpowalenia
zwierzęcia przez Ks. Robaka;
4.Gra
Wojskiego na rogu kończąca polowanie.
5.Spór Asesora z
Rejentem, tym razem o to, kto zabił niedźwiedzia – wyjaśniony
przez Gerwazego.
6.Opowieść Wojskiego o Domejce i
Dowejce.
7.Kolejna nieudana próba rozstrzygnięcia sporu o
Kusego i Sokoła – żaden z chartów nie wraca z zajacem.
Księga
V Kłótnia
1.Porównanie przymiotów Hrabiego i Tadeusza poczynione przez
Telimenę.
2.Decyzja Telimeny o pokazaniu Zosi
gościom.
3.Przedstawienie Zosi Tadeuszowi.
4.Dostrzeżenie
przez Tadeusza omyłkowego uznania Telimeny za ową nieznajomą
spotkaną pierwszego dnia po przyjeździe.
5.Sprzeczka Tadeusza
z Telimeną.
6.Nieprzyjemna przygoda Telimeny z
mrówkami.
7.Wieczerza w zamku:
a)nauka Wojskiego o
niegrzeczności milczenia przy stole;
b)podział „łupów” z
polowania: mięso niedźwiedzie dla klasztoru Ks. Robaka, zaś skóra
dla Hrabiego;
c)przypływ urazy i niechęci Hrabiego do Sopliców
spowodowany, w jego mniemaniu, litościwym gestem ofiarowania mu
skóry zwierzęcia;
d)pojawienie się Gerwazego;
e)kłótnia
między Gerwazym i Hrabią a Soplicami i ich gośćmi.
8.Narada
Hrabiego ze sługą w sprawie planu zbrojnego odzyskania
zamku.
Księga
VI Zaścianek
1.Napisanie skargi na zachowanie Hrabiego i Gerwazego przez
Sędziego.
2.Wyruszenie Woźnego ze skargą do
zamku.
3.Przybycie Ks. Robaka do Soplicowa:
a)rozmowa z
Sędzią;
b)wskazanie na konieczność załagodzenia sporu z
Hrabią, aby móc współdziałać dla sprawy narodowej;
c)obietnica
zaniechania dalszych waśni złożona przez Sędziego, jeżeli Hrabia
pierwszy przeprosi;
4.Udanie się Ks. Robaka do zamku i spotkani
z Protazym.
5.Wiadomość o wyjeździe Hrabiego do
Dobrzyna.
6.Opis zaścianka Dobrzyńskich i jego
mieszkańców.
7.Zbiórka szlachty w domu „Maćka nad
Maćkami”.
Księga
VII Rada
1.Narada nad koniecznością gotowania się do walki o
wolność:
a)głos Bartka zwanego Prusakiem;
b)głos Maćka
zwanego Chrzcicielem;
c)głos Buchmana;
d)głos
Jankiela
2.Pojawienie się Gerwazego i jego przemowa wskazująca
na konieczność najazdu na Soplicę.
3.Krytyczny głos Maćka
Dobrzyńskiego i wypędzenie zgromadzonych.
4.Przyjazd
Hrabiego do zaścianka i niemal powszechna aprobata pomysłu zajazdu
(wyjątki stanowili Maciek i Bartek Dobrzyńscy oraz
Jankiel).
Księga
VIII Zajazd
1.Spokojny wieczór w Soplicowie, spędzany na świeżym
powietrzu:
a)astrologiczne teorie Wojskiego;
b)pojawienie
się komety i przepowiednie niebezpieczeństwa z nim
związanego;
2.Przybycie Ks. Robaka do dworu.
3.Rozmowa
Bernardyna z Sędzią, w której ujawnia swoją tożsamość (Jacka
Soplicy, brata Sędziego).
4.Wyjazd zakonnika w celu uspokojenia
wzburzonej szlachty.
5.Rozmowa Tadeusza z Sędzią – plany
szybkiego wyjazdu wyłożone przez młodzieńca.
6.Nocne
spotkanie Tadeusza z Telimeną i zerwanie związku.
7.Próba
samobójcza Tadeusza powstrzymana najazdem
Hrabiego.
8.Zajazd:
a)wzięcie w niewolę mieszkańców
dworu;
b)przygotowanie uczty suto zakrapianej
alkoholem
c)zakończenie zajazdu zapadnięciem w głęboki
sen.
Księga
IX Bitwa
1.Obudzenie się wczorajszych triumfatorów w
niewoli.
2.Przyjście z pomocą Spolicy przez okoliczną
szlachtę i wojsko rosyjskie.
3.Nieudane (przez twarde
stanowisko Płuta) próby polubownego załatwienia sprawy podejmowane
przez Sędziego.
4.Przybycie Ks. Robaka z przebranym Maćkiem
Dobrzyńskim i jednym z Mickiewiczów.
5.Uczta wyprawiona przez
Bernardyna, suto zakrapiana alkoholem.
6.Potajemne uwolnienie
uczestników zajazdu przez Maćka i Mickiewicza.
7.Spoliczkowanie
Płuta przez Tadeusza, dające początek bitwie.
8.Bitwa z
Moskalami:
a)rozgromienie znacznej części oddziałów
rosyjskich przez szlachtę;
b)walka z oddziałem
Rykowa:
rozbicie zwartych szyków oddziału przez Konewkę
Dobrzyńskiego;
ucieczka reszty oddziału do ogrodu;
atak
Hrabiego na Moskali – Ks. Robak zostaje trafiony kulą przeznaczona
dla ostatniego z Horeszków;
pomysł Wojskiego, aby przewrócić
na Rosjan starą wieżę do wyrobu serów, i wcielenie owego pomysłu
w życie;
c)kapitulacja Rykowa;
9.Zwycięstwo.
10.Niepisana
umowa z Rykowem dotycząca przemilczenia ostatnich
wydarzeń.
11.Przyznanie się Gerwazego do zabicia
Płuta.
12.Uczta kończąca ostatni zajazd na Litwie.
Księga X Emigracja. Jacek
1.Nocna
burza nad Soplicowem.
2.Przygotowania do wyjazdu najbardziej
aktywnie walczących na emigrację (w tym Tadeusz i
Hrabia).
3.Pożegnanie:
a)Tadeusza z Zosią;
b)Hrabiego
z Telimeną;
4.Spowiedź Ks. Robaka:
a)ujawnienie swojej
tożsamości przez Jacka Soplicę (Ks. Robaka);
b)opowieść o
przyczynach waśni rodowych przekazana z perspektywy
Jacka;
c)historia losów Jacka po zamordowaniu
Stolnika;
5.Wybaczenie krzywd przez Gerwazego i wiadomość o
przedśmiertnym przebaczeniu ze strony Stolnika.
6.Wiadomość o
wypowiedzeniu wojny Rosji przez Napoleona.
7.Śmierć Jacka
Soplicy.
Księga
XI Rok 1812
1.Wkroczenie wojsk Napoleona do Rosji.
2.Stacjonowanie
wojsk polskich w Soplicowie.
3.Nabożeństwo w dzień
Najświętszej Panny Kwietniowej.
4.Publiczna rehabilitacja
postaci Jacka Soplicy poczyniona przez Podkomorzego:
a)wskazanie
na jego losy po zabójstwie Stolnika;
b)informacja o przyznaniu
mu orderu kawalera Legii Honorowej;
5.Powtórne zaręczyny
Tadeusza z Zosią.
6.Rozstrzygnięcie sporu o Kusego i Sokoła
satysfakcjonujące dla obydwu stron.
7.Rozpoznanie w jednym z
gości Hrabiego i serdeczne przywitanie go przez
Sędziego.
8.Pojawienie się drugiej pary narzeczonych –
Asesora i Tekli Hreczeszanki.
Księga
XII Kochajmy się
1.Uczta zaręczynowa we dworze:
a)Wojski kuchmistrzem i
marszałkiem dworu;
b)historia serwisu Wojskiego;
c)bogactwo
i różnorodność potraw wzbudzające zachwyt gen.
Dąbrowskiego;
d)pojawienie się Maćka nad
Maćkami;
e)pojawienie się Gerwazego ze Scyzorykiem, który
budzi ogólny podziw;
f)podarowanie Scyzoryka gen.
Kniaziewiczowi;
g)krytycyzm Maćka w kwestii naiwnej wiary w
pomoc Napoleona;
h)pojawienie się ostatniej pary narzeczonych:
Rejenta i Telimeny;
i)krytyczna cena stroju i zachowania Rejenta
przez Maćka i jego powrót do zaścianka;
j)ostateczne zerwanie
więzów między Telimeną a Hrabim;
2.Uczta dla włościan na
świeżym powietrzu:
a)przybycie gości z dworu na
dziedziniec;
b)decyzja Tadeusza i Zosi o uszlachceniu
poddanych
c)koncert Jankiela;
d)polonez prowadzony przez
Podkomorzego;
e)biesiadowanie do późna;
3.Komentarz narratora mający na celu podkreślenie autentyczności opowiedzianej historii.