średniowiecze, renesans, kwiatek czysty, smutnego sierca ucieszenie, KWIATEK CZYSTY, SMUTNEGO SIERCA UCIESZENIE


KWIATEK CZYSTY, SMUTNEGO SIERCA UCIESZENIE...

Tekst pieśni Kwiatek czysty, smutnego sierca ucieszenie... został ogłoszony drukiem przez Władysława Nehringa na podstawie kopii sporządzonej z nieznanego dziś rękopisu przez Wojciecha Kętrzyńskiego (W. Nehring, Altpolnische Sprachdenkmäler, Berlin 1886, s. 295-296). Liczne uszkodzenia i niejasności tekstu wymagają jego filologicznej restytucji. Poetyckie metafory kolorystyczno-kwiatowe powiązane zostały przez anonimowego poetę z zasługami, cnotami i niebiańską chwałą Maryi, ukazanej tu - podobnie jak w wielu innych pieśniach "kręgu bernardyńskiego" - przede wszystkim jako Pocieszycielka strapionych. Pieśń jest prawdopodobnie dziełem oryginalnym, powstałym w końcu XV lub na początku XVI w.

Kwiatek czysty, smutnego sierca
Ucieszenie1, rodzaj dziewczy2.
          A czemu nam smutek, gdy ta panna wiesiele,
          A przerażeny<m> skonanim3 wiecznie ucieszenie?

Kwiatek biały jestci lilija,
A tej Pannie dzieją4 Ma<ryja>.
          A czemu nam smutek...

Kwiatek czyrwony roża zamorska,
A ta śliczna panna krolewna niebieska.
          A czemu nam smutek...

Kwiatek zielony, ten się przemienił,
A ta śliczna panna prosi Krystusa za nami.
          A czemu nam smutek...

Kwiatek modry jeści fijołek,
Ana5 nam skaziła piekielny zamek6.
          A czemu nam smutek...

Kwiatek brunatny est solsti<tium>7,
<W> noc nam porodziła Dei filium8.
          A czemu nam smutek...

Kwiatek czarny jestci pokora,
Ona nas domieściła niebieskiego kora9.
          A czemu nam smutek...

Przeztoż, Panno, dla twej cudności,
Domieściż nas niebieskie radości.
          A czemu nam smutek...

Objaśnienia

1ucieszenie - pociecha, pocieszenie.
2rodzaj dziewczy - ród, gatunek dziewiczy.
3przerażenym skonanim - przeszytym, przebitym skonaniem; tu w sensie: konającym.
4dzieją - zwą.
5ana - ona.
6skaziła piekielny zamek - tu: zniszczyła zawory piekielnych bram.
7est solstitium - jest przesileniem (w sensie przesilenia zimowego, kiedy to w najdłuższą noc Maryja rodzi Chrystusa - Słońce).
8Dei filium - syna Boga.
9domieściła niebieskiego kora - doprowadziła do niebieskiego chóru, do nieba.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
8. sredniowiecze, LEKTURY, ZAGADNIENIA Średniowiecze, renesans, barok
ROCZNIKIi, Polonistyka, staropolka, lektury - opracowania, Średniowiecze, renesans
GALL ANONIM- KRONIKA POLSKA, Średniowiecze i renesans
Renesans 1, Ascetyzm, epikureizm, stoicyzm i horacjanizm w literaturze średniowiecza i renesansu
średniowiecze, renesans, Wincenty z Kielczy- żywot św. Stanisława, Wincenty z Kielczy "Żywot św
Pamiętniki, Polonistyka, Średniowiecze, renesans, barok
Historia filozofii średniowiecznej, Renesans karoliński - Jan Szkot Eriugena, Renesans karoliński -
jezyk polski, Czy wzorce osobowe średniowieczne i renesansowe interesują d, Czy Parenetyczne wzorce
średniowiecze, renesans, pieśń-legenda o św.Stanisławie, PIEŚŃ-LEGENDA O ŚW
30. sredniowiecze, LEKTURY, ZAGADNIENIA Średniowiecze, renesans, barok
średniowiecze, renesans, Roxolania, Roxolania
średniowiecze,renesans,barok
średniowiecze, renesans, Kazania świętokrzyskie, Kazania świętokrzyskie
kochanowski piesni, Średniowiecze i renesans
23. sredniowiecze, LEKTURY, ZAGADNIENIA Średniowiecze, renesans, barok
17. sredniowiecze, LEKTURY, ZAGADNIENIA Średniowiecze, renesans, barok
14. sredniowiecze, LEKTURY, ZAGADNIENIA Średniowiecze, renesans, barok
43 zachowania kurtuazyjne w sredniowieczu i renesansie

więcej podobnych podstron