KOŚCIÓL WOBEC HITLERYZMU

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 1 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Ko ciół wobec hitleryzmu - fakty

Suche fakty.................................................................................................................................. 2

W Polsce.................................................................................................................................... 11

Inne kraje................................................................................................................................... 12

Komentarze i oceny z epoki ....................................................................................................... 14

Oszczerstwo stulecia.................................................................................................................. 16

Zagłuszanie wyrzutów sumienia ?.............................................................................................. 17

Czy Hitler był katolikiem ? ........................................................................................................ 17

Konflikt mistyczny .................................................................................................................... 18

Zapewniam, i doło yłem stara by przedstawione tu tre ci były zgodne z faktami. Je li

dostrze esz, szanowny Czytelniku w przedstawionych tu danych jakie merytoryczne bł dy, b d

wdzi czny je li pomo esz mi wskazuj c je wraz z odpowiednimi ródłami.

Wi cej danych i artykułów na poruszone tematy znale mo na na stronie

www.analizy.biz/katalog

pozdrawiam

Marek Piotrowski

mrb@pl-net.pl

www.analizy.biz/marek1962

Zanim przejd do tekstu, wypada mi przywoła dzieła i osoby, od których czerpałem

pełnymi gar ciami:

• Jan Lewandowski „Czy Adolf Hitler był katolikiem ?”

• Opracowania p. Igora Witkowskiego

• Ks.Grzegorz Ignatowski „Papie e wobec kwestii ydowskiej”

• Opracowanie Davida G. Dalin „Pius XII i ydzi”

• Opracowania prof. Jerzego Roberta Nowaka, zwłaszcza „Walka z Ko ciołem wczoraj i

dzi ´oraz „Prze ladowania Ko cioła przez nazistów

• Opracowania ks.Waldemara Chrostowskiego

• Pinchas Lapide "Three Popes and the Jews"

• Cezary Podolski “ wiadkowie Jehowy, Hitler I ydzi”

• Olbrzymi pomoc i inspiracj była dla mnie lektura wpisów wielu bezimiennych

osób na przeró nych forach internetowych. Specjalne podzi kowania nale si

osobnikowi o nicku Rinaldo, od którego po prostu bezwstydnie ci gałem :)

• Artykuł Cezarego Michalskiego

• Zofia Waszkiewicz „Papie Pius XII a kwestia ydowska w latach II Wojny

wiatowej”

• André Castella „Pius XII i zagłada ydów”

• Pierre Blet, Pius XII i druga wojna wiatowa w tajnych archiwach watyka skich

Dziennik 31.01.2007 Zbigniew Parafianowicz „Kłamstwo stulecia obalone”

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 2 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Dzi , ponad pół wieku po wojnie podnosi si wiele głosów

krytykuj cych postaw Ko cioła Katolickiego w ogóle a papie a

Piusa XII w szczególno ci podczas tamtych straszliwych czasów.

Jest zastanawiaj ce, i głosy te w sposób istotny ró ni si od

opinii wypowiadanych bezpo rednio po wojnie. Przyjrzyjmy si

zatem faktom...

Suche fakty

Zanim zajm si omówieniem, chciałbym poda par faktów. My l e zapoznanie si z nimi

pozwoli zrozumie , dlaczego (podane w cz ci Wczorajsze wiadectwa ) wiadectwa sprzed 1963

roku s tak pozytywne dla Ko cioła i papiestwa.

Eugenio Pacelli (pó niejszy papie Pius XII) zostaje nuncjuszem apostolskim w Niemczech -

b dzie nim przez 12 lat (do 1929). Z 44 przemówie , jakie wygłosi w Niemczech w tym czasie, 40

b dzie pot pia jaki aspekt rodz cej si ideologii nazistowskiej.

Zreszt pó niej, w latach 30-tych (sprawuj c funkcj watyka skiego sekretarza stanu) b dzie

kontynuowa t lini , wysyłaj c Niemcom 55 protestów (za co Niemiecka prasa nazwie go

pogardliwie

"kochaj cym ydów kardynałem

"

).

Pierwsze ostrze enie przed faszyzmem - papie Pius XI. Niestety tylko tyle - planowana encyklika

n/t stosunków katolicko - ydowskich nie ukazała si .

Hitler odnosi pierwszy sukces wyborczy zdobywaj c 18% miejsc.

W lutym i marcu kard. Faulhaber i biskupi bawarscy, biskupi metropolii kolo skiej i fryburskiej

oraz kard. Bertram z Wrocławia ogłaszaj trzy listy pasterskie pot piaj ce narodowy socjalizm za

podej cie do spraw rasowych i pa stwowych.

W "Non abbiamo bisogno" papie pot pia tezy włoskiego faszyzmu zwi zane z korporacjonizmem

pa stwowym, zwłaszcza w dziedzinie wychowania.

W Rzymie, mimo podpisanych 2 lata wcze niej traktatów latera skich, włoscy faszy ci prowokuj

antykatolickie wyst pienia. Czasopismo wiadków Jehowy, nazywaj c Mussoliniego „wielkim

Włochem”

1

tak z zachwytem opisywało te wydarzenia :

”meble wylatywały przez okna katolickich

stowarzysze na ulice i obłoki dymu i ognia wznosiły si w gór ku niebu”

W niemal wszystkich "katolickich" okr gach wyborczych - w wyniku ostrze e przed zagro eniem

hitlerowskim płyn cych z ambon - partia nazistowska otrzymuje wyniki du o gorsze od

przeci tnych w Niemczech.

Bardzo wymowne s poni sze mapki - górna pokazuje rozkład wyznaniowy przedwojennych

Niemiec (im ciemniejsza czerwie , tym wi cej katolików), dolna - głosowanie w 1933 roku (im

ciemniejszy kolor, tym wi cej głosów na Hitlera)

1

„Złoty Wiek” (nr 152 z 1931 roku, str. 292)

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 3 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Rysunek 1 - Górna mapka pokazuje rozkład wyznaniowy (katolicy na czerwono) dolna głosowanie (im

ciemniejszy kolor, tym wi cej głosów na Hitlera)

Stolica Apostolska wzywa wszystkich duchownych i biskupów niemieckich do przeciwdziałania

nienawi ci rasowej.

Arcybiskup Moguncji zakazuje katolikom przynale no ci do NSDAP, jednak nie od razu wszyscy

biskupi niemieccy zatwierdzaj te normy by mo e uwa aj c takie bezpo rednie mieszanie si w

sprawy polityczne za niewskazane. Doł czaj po jakim czasie.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 4 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Kardynał Faulhaber wygłasza gło ne "kazania adwentowe" w których odrzuca propagand

antysemick .

Nast puje podpisanie (przygotowanego ju w latach 20-tych) konkordatu pomi dzy Niemcami a

Watykanem. Pacelli zastrzega, e konkordat nie oznacza akceptacji nazizmu

1

.

Hitler zagroził - w wypadku nie podpisania - zamkni ciem wszystkich szkół katolickich. Papie

miał tez nadziej i konkordat przyczyni si do zapobie enia utworzenia aryjskiego "Niemieckiego

Ko cioła Narodowego".

Niestety, cho szkół nie zamkni to, jednak tak dalece zastraszono rodziców, i bali si wysyła do

nich dzieci. W rezultacie np. w Bawarii (land katolicki) w 1937 roku b dzie obj tych szkolnictwem

katolickim tylko 3% dzieci (wcze niej było 65%).

Trzeba przyzna , e episkopat niemiecki nie staje na wysoko ci zadania, nie bior c udziału w

prote cie przeciw bojkotowi sklepów ydowskich w dniu 1 kwietnia.

W lipcu popierany przez Hitlera ruch Niemieccy Chrze cijanie uzyskuje wi kszo we

protestanckich władzach ko cielnych (podporz dkowała si im 1/3 pastorów – w ród wiernych

poparcie było mniejsze, 1/3 osi gn ło jedynie w Prusach Wschodnich). Ruch postuluje wyrzucenie

z Biblii Starego Testamentu oraz motywów ydowskich z Ewangelii, zakaz prokreacji z ydami

itp. Pó niej zacznie te propagowa elementy poga skie w miejsce chrze cija stwa, co przyczyni

si do jego upadku.

Przedstawiciele ko ciołów protestanckich zebrani w Barmen przeciwstawiaj si protestantom

zebranym w „Ko ciele Niemieckim” wydaj c deklaracj przeciw wtr caniu si Pa stwa w sprawy

ko ciołów.

Papie w Przemówieniu wigilijnym pot pia faszyzm.

Młodzie zrzeszona w Hitlerjugend podczas zlotu norymberskiego piewa:

" aden podły ksi dz nie wydrze z nas uczucia, e jeste my dzie mi Hitlera

Czcimy nie Chrystusa, lecz Horsta Wessela

Precz z kadzidłami i wod wi con

Ko ciół nie rozumie, co jest naprawd cenne

Ta swastyka przynosi zbawienie wiatu

Chce pod a za ni krok w krok"

Watykan wchodzi w spór z Rzesz w zwi zku z wprowadzonymi w Niemczech ustawaami o

przymusowej sterylizacji osób obarczonych chorobami dziedzicznymi

2

. Protest ten owocuje

pewnym złagodzeniem przepisów.

Radio Watyka skie - w reakcji na Ustaw Norymbersk - emituje pro b o modlitw za

prze ladowanych ydów w Niemczech.

W marcu Pacelli pisze list otwarty do biskupa Kolonii, nazywaj c nazistów fałszywymi prorokami

o pysze Lucyfera.

1

Niestety, trzeba powiedzie i katolicka partia Centrum odst piła od sprzeciwu wobec Hitlera w Reichstagu, co

ułatwiło Hitlerowi doj cie do władzy.

2

Trzeba powiedzie , e eugenika cieszyła si w ówczesnym wiecie sporym poparciem elit – absolutnie nie zwi zanym

z nazizmem. Zarówno w Europie, jak i w USA owe ustawy wzbudziły szereg entuzjastycznych głosów tzw.

intelektualistów.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 5 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Tego samego roku atakuje

ideologie op tane przes dem rasy i krwi

wobec olbrzymiego tłumu

pielgrzymów w Lourdes.

Pius XI ogłasza i rasizm jest grzechem.

Przyspiesza to decyzj Hitlera o konfrontacji z Ko ciołem.

Likwidacja modlitwy w szkołach. Rozpocz cie usuwania ksi y ze szkół. W samym 1935 roku

pozbawiono 700 duchownych prawa nauczania religii. Rozpocz to nagonk stawiaj c przed s dem

- pod sfałszowanymi zarzutami - tysi ce katolików wieckich i ksi y

1

. Rozpocz to tak e usuwanie

krzy y ze szkół i zakazano bicia w dzwony ko cielne.

Machina propagandowa Goebbelsa nieproporcjonalnie nagła nia ( a tak e fabrykuje) skandale w

łonie Ko cioła. Ko ciół w Niemczech zostaje „zepchni ty do kruchty”.

Walka o krzy w Oldenburger Land ( 4000 m czyzn przeciwstawiło si usuni ciu krzy a z sal

szkolnych).

Pius XI przewiduje, e władcy III Rzeszy doprowadz nie tylko do wiatowej katastrofy, ale tak e

umo liwi ekspansj komunizmu – najpierw w Europie rodkowej.

Pot pienie nazizmu

2

w encyklice "Mit brennender sorge" ("z pal c trosk ")

3

. Encyklika ta,

ogłoszona (mimo zakazu Gestapo) w 11500 katolickich parafiach na terenie całej III Rzeszy,

prowokuje Goebbelsa do zapisania w dzienniku:

"Teraz ksi a b d musieli pozna nasz porz dek i

nasz nieust pliwo "

W ko ciele Notre Dame w Pary u Pacelli okre la Niemcy jako

"szlachetny i pot ny naród, który

li pasterze sprowadzili na manowce ku ideologii rasy".

Pius XI mówi delegacji niemieckiego episkopatu :

"Celami i metodami narodowi-socjali ci niczym

nie ró ni si od bolszewików. Powiedziałbym to nawet panu Hitlerowi"

Rz d niemiecki wysyła not protestacyjn o wiadczaj c e uwa a encyklik za złamanie

konkordatu. Rozpoczyna si nagonka na kapłanów ( zwłaszcza, ale nie tylko katolickich - przed

wybuchem wojny w Dachau wi ziono 447 kapłanów, z czego 411 katolickich (mimo faktu, e

katolicy stanowili jedynie 1/3 ludno ci Niemiec). W refrenie piosenki hitlerowskich oddziałów

szturmowych SA zawarte zostaj . słowa:

"Towarzysze z oddziałów szturmowych, wieszajcie ydów,

stawiajcie ksi y pod cian ".

Pius XI wypowiada słynne zdanie wobec grupy belgijskich pielgrzymów:

"Antysemityzm jest

niedopuszczalny; duchowo wszyscy jeste my Semitami".

Kardynał Innitzer z Wiednia wita wiernopodda cz deklaracj wkraczaj cego Hitlera. Ka e tak e

bi w dzwony i wywiesi faszystowskie flagi

4

. Natychmiast zostaje wezwany do papie a i zostaje

zmuszony do podpisania publicznego sprostowania.

Watykan na łamach „Osservatore Romano” okre la czołowy tekst antysemickiej propagandy tzw.

Protokoły M drców Syjonu jako „niew tpliwy falsyfikat”


1

lady tej nagonki mo na znale nawet w literaturze pi knej - i to u autorów niech tnych Ko ciołowi. Przykładem jest

tu wzmianka o człowieku katowanym przez hitlerowskie władze za przekonania katolickie w "Łuku Triumfalnym"

Remarque.

2

Niemal jednocze nie papie wydał encyklik „Divini Redemptoris” pot piaj c komunizm

3

Rozdziały II i III po wi cone były przeciwstawieniu doktryny Ko cioła ideologii rasistowskiej a tak e panteistycznym

wierzeniom tak popularnym w ród dostojników nazistowskich.

4

Zdarzenie to jest cz sto przywoływane przez krytyków jako „dowód” jakoby Ko ciół sprzyjał on Hitlerowi.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 6 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Ambasador Polski przy Watykanie relacjonuje rozmow z ambasadorem niemieckim:

„Mój kolega niemiecki mówił z desperacj o grubia skim tonie Watykanu wobec Hitlera i jego

rz du tak w oficjalnych notach, jak i w rozmowach. Mówił: kardynał Pacelli, czy kardynał

ameryka ski Mundelein, czy te »Osservatore Romano«, wszyscy u ywaj najbardziej obra liwych

zwrotów. Pan v. Bergen chciał mi pokaza noty, które otrzymał z podpisem kardynała Pacelli, ale

szcz liwie unikn łem tego.”

Watykan wł cza si do akcji ratowania ydów niemieckich – do wybuchu wojny Stowarzyszenie

w.Rafaela i niemiecki Caritas zd

zorganizowa wyjazd ponad 200 000 ydów i konwertytów

za granic .

Próby zorganizowania wyjazdów napotykaj sprzeciw ze strony rz dów Anglii i Irlandii – st d

przyj ty zostaje kierunek na Brazyli i Argentyn . Stany Zjednoczone przyj ły zaledwie 21 tys.

osób.

Dzie po Kristallnacht (Nocy Kryształowej) Bernard Lichtenberg (proboszcz katedry berli skiej)

modli si za ydów - zginie za to w Dachau.

L'Osservatore Romano publikuje obszerne, krytyczne sprawozdanie z "nocy krysztalowej".

Niestety, w samych Niemczech tylko w Górnej Bawarii rodowiska katolickie stanowczo

dystansuj si od tych tragicznych wydarze – Ko ciół niemiecki jako taki sw dezaprobat wyra a

bardzo ostro nie.

Papie Pius XI poleca katolickim uniwersytetom opracowanie rasizmu jako bł du teologicznego.

Eugenio Pacell (pó niejszy Pius XII) interweniuje w Warszawie w sprawie rozwa anego przez

polski parlament zakazu ydowskiego uboju rytualnego. W li cie do nuncjusza apostolskiego

podkre la i nale y pot pi

„ka dy akt prze ladowania i antysemickiej przemocy”

Tu przed mierci Pius XI wygłasza do biskupów kazanie pi tnuj ce faszyzm.

2 marca Pacelli zostaje wybrany papie em Piusem XII. Nast pnego dnia Berliner Morgenpost tak

skomentuje ten wybór:

„Niemcy w ogóle nie ceni sobie wyboru kardynała Pacelli, gdy jako

biskup i kardynał stale sprzeciwiał si narodowemu socjalizmowi.”

W maju grupa protestanckich teologów zakłada "Instytut Od ydzania" stawiaj cy sobie za cel

zmiany w Biblii „oczyszczaj ce j z niearyjskich wpływów”. Instytut wydaje ksi k "Niemcy z

Bogiem. Ksi ga wiary niemieckiej" zawieraj c dwana cie nowych przykaza (np. takich jak

„dbaj o czysto krwi”, „czcij Führera i mistrza swego”, „rado nie słu narodowi prac i ofiar ”).

20 pa dziernika zostaje ogłoszona Encyklika "Summi Pontificatus" b d ca wołaniem o pokój i

pot piaj ca rozp tanie wojny. Papie wyra a tak e współczucie i ł czno z napadni tymi

polakami. Mimo deklaracji i - posłuszny swojej roli - zwraca si do obu stron, Pius XII

jednoznacznie cytuje

"nie ma Greka ani yda"

u ywaj c słowa " yd" w kontek cie odrzucenia

ideologii rasistowskiej. Przestrzega te przed teoriami neguj cymi jedno rodzaju ludzkiego

widz c w nich zapowied prawdziwej

"godziny ciemno ci"

.New York Times w numerze z

28.X.1939 tak na pierwszej stronie komentuje t encyklik :

"Papie pot pia dyktatorów,

gwałcicieli traktatów, rasizm"

. Była ona na tyle jednoznaczna, e alianckie samoloty zrzucały j na

Niemcy w celu wzniecenia nastrojów antynazistowskich.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 7 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Niektóre ródła podaj , e podj to prób egzorcyzowania Hitlera na odległo . Papie wł czył si

te w przygotowania do zamachu stanu

1

na Hitlera, udzielaj c pomocy w uzgodnieniach z Angli i

Francj . Według dokumentów dyplomaty angielskiego Francisa Osborne’a był on trzykrotnie w tej

sprawie wzywany do Piusa XII.

Stolica Apostolska anga uje w pomoc uciekinierom swoje placówki na całym wiecie (nawet w tak

egzotycznych miejscach jak Szanghaj czy Haiti).

Zlikwidowano cał pras katolick w Niemczech.

Minister spraw zagranicznych Mussoliniego mówi o Piusie XII

"gotów raczej pozwoli si

deportowa do obozu koncentracyjnego, ni uczyni co wbrew swemu sumieniu"

.

W wyniku apelu papie a, instytucje ko cielne we Włoszech (klasztory, rezydencja papieska w

Castel Gandolfo, Uniwersytet Gregoria ski, piwnice Papieskiego Instytutu Biblijnego itd.) chroni

i ukrywaj ydów. Kardynał Pietro Palazzini (przyjmuj c w 1985 roku od Yad Vashem tytuł

sprawiedliwego) powiedział :

"zasługa le y całkowicie po stronie Piusa XII, który nakazał nam,

eby my robili co tylko mo liwe, aby ocali ydów od prze ladowania" .

W styczniu papie wydaje instrukcje dla Radia Watyka skiego, aby ukazano

straszliwe

okrucie stwa niecywilizowanej tyranii

wobec ydów i Polaków. "Jewish Advocate" z Bostonu

pisał o tej audycji i była „

otwartym pot pieniem niemieckich zbrodni dokonanych przez nazistów

w Polsce, stwierdzaj c, e zniewa aj one moralne sumienie ludzko ci”

.

"New York Times"

napisał: „

Oto Watykan przemówił, z autorytetem, którego nie mo na zakwestionowa , i potwierdził

najgorsze wie ci o terrorze, które napłyn ły z polskiej ciemno ci”.

"Manchester Guardian" obwołał

Radio Watyka skie

najpot niejszym stronnikiem um czonej Polski

.

Papie udziela audiencji Joachimowi von Ribbentropowi, niemieckiemu ministrowi spraw

zagranicznych (był to jedyny wysoki funkcjonariusz hitlerowski na audiencji u papie a).

Ribbentrop atakuje papie a za opowiedzenie si po stronie antyhitlerowskiej. Pius XII w

odpowiedzi odczytuje list faszystowskich zbrodni. New York Times komentuje to wyst pienie

"W

arliwych słowach przemawiał do Ribbentropa, bronił ydów w Niemczech i Polsce."

Papie po redniczy w tajnych rozmowach pomi dzy spiskowcami antyhitlerowskimi a

Brytyjczykami. Ostrzega aliantów przed inwazj niemieck na Holandi , Francj i Belgi .

W dniach 22-23.09.1941 odbywa si konferencja niemieckich "specjalistów" od spraw ko cielnych.

W materiałach z Tej konferencji u ywane jest wyra enie

"ko cowy obrachunek z Ko ciołem"

.

Gestapo planowało - po zwyci stwie III Rzeszy - oskar y Ko ciół o zdrad stanu. Reichsleiter

Martin Bormann w pi mie okólnym do gauleiterów z 09.06.1941 pisał :

"Wszelkie wpływy przeszkadzaj ce w prowadzeniu narodu przez fuhrera z pomoc NSDAP lub

maj ce temu zaszkodzi , musz by udaremnione. Coraz bardziej nale y odwraca naród od

Ko ciołów i ich organów, proboszczów. Nigdzie nie nale y pozwala Ko ciołom na zyskanie

ponownego wpływu na kierowanie narodem. Musi on by bez reszty i ostatecznie złamany"

17 grudnia zwierzchnicy ko cioła ewangelickiego Meklemburgii, Turyngii, Saksonii, Hesji,

1

Na czele spiskowców stał generał Ludwig Beck

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 8 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Szlezwiku-Holsztyna, Anhaltu i Lubeki wydaj wspóln odezw w której deklaruj i ydzi nie s

zdolni do osi gni cia zbawienia przez chrzest ze wzgl du na swoj ras i obarczaj ich

odpowiedzialno ci za wybuch wojny zalecaj c jak najsurowsze rodki.

Niemieccy biskupi katoliccy protestuj przeciw planom eutanazji osób upo ledzonych.

Francuscy biskupi wydaj list pasterski przeciw deportacjom, szeroko omawiany przez Radio

Watyka skie.

Pius XII wysyła nuncjusza do Vichy, by zaprotestował przeciw

"nieludzkim aresztowaniom i

deportacjom ydów z zarz dzanej przez Francuzów strefy na l sk i do Rosji"

.

New York Times

pisze

"papie wstawiał si za ydami przeznaczonymi do wywiezienia z Francji"

. Ta interwencja

bardzo rozsierdza Niemców. Kierowana przez Goebbelsa propaganda niemiecka rozpowszechnia w

odwecie 10 mln egzemplarzy broszury cytuj cej - w formie zarzutu - interwencje papie a i

nazywaj cej go na tej podstawie

pro ydowskim papie em.

W lipcu zostaje opublikowany - inspirowany przez papie a - list pasterski biskupów holenderskich

z pot pieniem

"niemiłosiernego i niesprawiedliwego traktowania ydów"

. Niestety, skutki s

odwrotne do zamierzonych - hitlerowcy natychmiast aresztuj i wywo do O wi cimia kilkuset

ydowskich konwertytów na katolicyzm ( w tym pó niejsz wi t Edyt Stein). Cało wywózek

do obozów koncentracyjnych obejmie znacznie wi ksz liczb osób – znacznie wi cej ni w

krajach o ciennych (79%). Papie niszczy przygotowany ju list z pot pieniem nazistowskich

zbrodni, uzasadniaj c rzecz nast puj co:

„Skoro list biskupów holenderskich kosztował ycie 40 tys. osób, mój protest jako papie a mógłby

pochłon 200 tys. ofiar. Nie mog sobie pozwoli na takie ryzyko. Lepiej publicznie zachowa

milczenie, a czyni to, co czynili my dot d – udzielaj c wszelkiej mo liwej pomocy tym biednym

ludziom”

Tak e w mowie do kardynałów wyjawia powód tego i jego działania na rzecz ydów odt d b d

miały cichy charakter - jest to

„w interesie samych ofiar, aby nie uczyni , przeciwnie do intencji,

ci sz i bardziej nie do zniesienia ich sytuacj ”.

Bp Jean Bernard z Luksemburga, wi zie Dachau

(1941--1942), zawiadamia Watykan, e

"kiedy tylko pojawiaj si protesty, natychmiast pogarsza

si traktowanie wi niów"

. Pod koniec tego roku abp Sapieha i dwóch innych polskich biskupów

pisz do papie a

"Nie jeste my w stanie publicznie przekazywa tre ci listów Waszej

wi tobliwo ci naszym wiernym, gdy to by tylko zwi kszyło prze ladowania. W ka dym razie, ju

cierpimy z powodu tajnych kontaktów ze Stolic Apostolsk ".

Rok pó niej papie napisze

Cz sto bolesne i trudne jest zdecydowa czego wymaga sytuacja:

pow ci gliwo ci i ostro nej ciszy czy przeciwnie, szczerego słowa i energicznego działania

Ta postawa narazi pó niej papie a na zarzuty i "nie ekskomunikował nazistów" i e "papie

milczał". Główny rabin Danii (Marcu Melchior) stwierdzi po latach :

"gdyby papie si

wypowiedział, Hitler prawdopodobnie dokonałby masakry ponad sze ciu milionów ydów i

pewnie dziesi razy po dziesi milionów katolików, gdyby tylko był w mocy tego dokona ".

Pius XII prosi ko cioły i klasztory we Włoszech, by dawały schronienie ydom.

Wysyła te sekretny list do biskupów , nakazuj cy cofni cie cisłej klauzury

1

w domach zakonnych

aby mogły si one sta kryjówk dla ydów. Wielki Rabin Rzymu Eugenio Zolli skomentuje to

1

Klauzura to zamkni ta cz

klasztoru. Nie maj do niej wst pu osoby z zewn trz, zwłaszcza płci odmiennej.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 9 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

własn obserwacj :

„Znam klasztor w którym zakonnice spały w piwnicy, aby uciekinierzy mogli

zaj ich łó ka.”

Papie wygłasza przemówienie wyra aj c trosk

"o te setki tysi cy, które bez jakiejkolwiek winy,

czasem jedynie ze wzgl du na swoj narodowo czy ras , przeznaczone s na mier albo powoln

zagład " .

Wewn trzna analiza hitlerowska tak je ocenia :

"Jego przemówienie było jednym długim atakiem na wszystko to, za czym si opowiadamy (…)

Wyra nie opowiada si on po stronie ydów. (…) Rzeczywi cie oskar a on lud niemiecki o

niesprawiedliwo wzgl dem ydów i czyni si rzecznikiem ydowskich przest pców wojennych"

Gen. Carlo Wolff otrzymuje od Hitlera sugestie, by

"zaj jak najszybciej Watykan i Pa stwo

Watyka skie, zabezpieczy archiwa i dzieła sztuki, które maj unikaln warto , i przenie

papie a wraz z Kuri pod ich opiek , tak aby nie mogli wpa w r ce aliantów i wywiera

politycznego wpływu" .

Na pocz tku grudnia 1943 r. Wolff odwodzi Hitlera od tego planu.

Biskupi niemieccy wydaj list pasterski Fulda (przedrukowany w krajach alianckich jako przykład

oporu wewn trznego wobec nazizmu).

Papie o wiadcza jednemu ze swych go ci:

"Zagro enie komunistyczne rzeczywi cie istnieje, ale w

tej chwili zagro enie nazistowskie jest bardziej powa ne."

Pius XII wygłasza or dzie bo onarodzeniowe pot piaj c zbrodnie rasistowskie i mówi c

setkach

tysi cy ludzi bez ich osobistej winy, głównie dlatego, e s narodowo ci ydowskiej, lub ras ,

wydawanych na natychmiastow lub powoln mier

. New York Times tak je komentuje:

„Głos

Papie a jest głosem jedynym. Rozbrzmiewa w czasie, gdy cały kontynent milczy. Jego neutralny

punkt widzenia nale y przyj jako najwy szy os d”

W lutym wielki rabin Zagrzebia przekazuje papie owi podzi kowania za pomoc w emigracji

ydowskich dzieci do Turcji.

16 marca generał Francisco Franko (dyktator Hiszpanii) proponuje Watykanowi po rednictwo w

negocjacjach z Hitlerem. Za po rednictwem hiszpa skiego ambasadora przy Stolicy Apostolskiej

Domingo de las Barcenasa przedstawia plan maj cy na celu zawarcie pokoju na Zachodzie i u ycie

nazizmu w obronie cywilizacji przed komunizmem. Pius XII odpowiada i zarówno nazizm jak i

komunizm s ateistycznymi naturalizmami wrogimi duchowo ci chrze cija skiej. Dodaje i

Trzecia Rzesza mo e ust pi jedynie przed sił i wyra a nadziej e stanie si to pod presj koalicji

angloameryka skiej. Dodaje te

"Nazistowskie prze ladowania s bardziej niebezpieczne ni

którekolwiek z poprzednich"

2 czerwca papie wygłasza przemówienie, w którym stwierdza :

"Chciałbym zwróci wasz

szczególn uwag na obecne tragiczne poło enie Polaków (...) Błagamy Królow Niebios, aby tym

ludziom wystawionym na tak straszn prób , jak i wszystkim innym, którym dane było spo ywa ten

kielich goryczy wojny, zechciała zapewni przyszło harmonizuj c z prawowito ci ich pragnie

i wielko ci ich ofiary, w Europie odnowionej na podstawach chrze cija skich, w jedno ci pa stw

wolnych od bł dów i wypacze przeszło ci".

11 czerwca Meir Touval-Weltmann (członek komisji pomocy ydom europejskim) kieruje na r ce

arcybiskupa Angela Roncallego podzi kowanie za pomoc Stolicy Apostolskiej w ratowaniu ydów

na Słowacji i w Chorwacji.

Niemcy wkraczaj do Rzymu. 28 wrze nia Kappler da od ydów w mie cie okupu w wysoko ci

miliona lirów i pewnej ilo ci złota pod gro b wywozu do obozu zagłady. Pieni dze zostaj

zebrane, jednak ydzi nie maj tyle złota (brakuje 15 kg). Rabin Rzymu zwraca si do papie a,

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 10 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

który nie waha si : okup zostaje zapłacony. Nie ujawniono ródła pochodzenia złota, jednak

twierdzi si i papie nakazał stopienie konsekrowanych naczy

1

.

Papie kieruje pro b do ko ciołów i klasztorów w całych Włoszech by dawały schronienie

ydom

2

.

1 wrze nia Pius XII pot pia u miercanie osób upo ledzonych:

„Biada tym, którzy buduj sw

pot g na niesprawiedliwo ci! Biada tym, którzy ciemi

i torturuj niewinnych i bezbronnych.

ci gaj na siebie gniew Bo y!”

24 wrze nia World Jewish Congress (USA) w li cie do delegata apostolskiego w Londynie wyra a

podzi kowania za uratowanie 4 tysi cy ydów z wyspy Arbe:

Jestem pewien, e wysiłki Waszej

Łaskawo ci oraz Stolicy Apostolskiej doprowadziły do tego szcz liwego rozwi zania i chciałbym

wyrazi Stolicy Apostolskiej i Wam najserdeczniejsze podzi kowania od World Jewish Congress

W listopadzie Pius XII nakazuje niemieckiemu nuncjuszowi przekazanie Hitlerowi

kategorycznego pot pienia masowych mordów na ydach. Nuncjusz tak opisał spotkanie z

władzami :

"Reichfuehrer przyj ł mnie, ale gdy tylko zacz łem mówi o ydach, o współczuciu i

miłosierdziu, stan ł przy oknie i walił o nie palcami. (...) Mo na sobie wyobrazi , jak trudno jest

rozmawia z kim , kto stoi do Ciebie tyłem. Ale nadal mówiłem. W pewnym momencie Hitler

szybko odwrócił si , podbiegł do stołu, chwycił dzbanek z wod i z gniewem rzucił nim o podłog ".

Po wyzwoleniu Rzymu grupa ydów przybywa do papie a, by mu podzi kowa . Nic dziwnego –

m.in. dzi ki jego staraniom, we Włoszech ocalało 80% ydów (w Europie ocalało ok. 20%). Pius

XII mówi do nich

"Przez stulecia ydzi byli traktowani niesprawiedliwie i pogardzani. Czas, by

traktowano ich w sposób sprawiedliwy i ludzki; pragnie tego Bóg i pragnie tego Ko ciół. w.

Paweł mówi nam, e ydzi s naszymi bra mi. Powinni by równie przyjmowani jako przyjaciele."

My l e to (dalece niepełne) zestawienie faktów pokazuje dosadnie, i papiestwo zachowało

milczenie jedynie na płaszczy nie oficjalnych o wiadcze , aby nie nara a działa

dyplomatycznych i nieformalnych, które doprowadziły do uratowania setek tysi cy ydów w całej

Europie

3

. Ksi a parafialni wydawali fałszywe dokumenty chrztu, placówki dyplomatyczne

Watykanu organizowały przewóz ydów do krajów nie dotkni tych wojn , a klasztory i inne

instytucje katolickie ukrywały ich w swoich budynkach.

Zreszt – w wietle przytoczonych informacji – mówienie o „milczeniu” jest nieprecyzyjne – papie

jednak wydał całkiem sporo bardzo konkretnych o wiadcze . Mo na by – za znanym historykiem

Palo Mieli – zapyta która ze znanych osobisto ci okresu wojny powiedziała wi cej ?

1

Niektóre ródła twierdz i papie wydał stosowne polecenie, ale mi dzy 27 a 29 wrze nia ydzi

otrzymali złoto od bli ej nie ustalonych wspólnot katolickich.

2

W samym Rzymie w akcji ukrywania ydów uczestniczyło 155 klasztorów. Niemal 3000 ukrywało si w

Castel Gandolfo (letniej rezydencji papie a). ydów ukrywano tak e w samym Watykanie, piwnicach

Papieskiego Instytutu Biblijnego oraz na Uniwersytecie Gregoria skim.

3

Pinchas Lapide, były konsul Izraela we Włoszech:

„Ko ciół katolicki ocalił wi cej ydowskich istnie podczas wojny

ni wszystkie inne ko cioły, instytucje religijne i organizacje w tym celu powołane, razem wzi te.”

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 11 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Polska

Równie ( a mo e przede wszystkim) w Polsce eksterminacja duchowie stwa była jednym z

głównych celów niemieckich władz okupacyjnych. Zbyt dobrze zdawały sobie one spraw z siły

zwi zku Ko cioła z narodem w Polsce. Nieprzypadkowo nazistowski dygnitarz Hans Frank,

zarz dzaj cy tzw. Generalnym Gubernatorstwem pisał:

"Jestem równie tak m dry i wiem, ze klechy s naszymi miertelnymi wrogami (...). Ko ciół

pozostawał zawsze jako ostatni o rodek polskiego nacjonalizmu. Ko ciół jest dla umysłów polskich

centralnym punktem zbornym, który promieniuje stale w milczeniu i spełnia przez to funkcje jakby

wiecznego wiatła. Gdyby wszystkie wiatła dla Polski zgasły, to wtedy zawsze jeszcze była wi ta z

Cz stochowy i Ko ciół. (...). Katolicyzm nie jest bowiem w tym kraju adnym wyznaniem, lecz

konieczno ci yciow ".

Docelowo wszyscy kapłani byli przewidziani do eksterminacji, jednak zapobiegł temu koniec

wojny. Karheinz Deschner podaje i na skutek wojny Ko ciół Katolicki w Polsce stracił 4

biskupów, 1996 ksi y i 238 zakonnic za 3647 ksi y, 341 zakonników i 1117 zakonnic wsadzono

do obozów koncentracyjnych.

Je li idzie o pomoc ydom to trzeba powiedzie e w Polsce zaanga owali si w ni cz sto

„ideowi” przedwojenni antysemici (i to o dziwo nadal pozostaj c antysemitami !).

W tym czasie Watykan bynajmniej nie był oboj tny na los Polaków i polskich ydów. Szczególne

wiatło na t spraw rzuca publikacja "La Repubblica". Dzienik ten poprzednio bardzo ostro

krytykował Piusa XII i jego postaw w czasie wojny – przełomem było odkrycie przez jego

reporterów w archiwach wschodnioniemieckiej bezpieki dokumentów

wiadcz cych o

zdecydowanej niech ci papie a do hitleryzmu. Raporty szpiegów niemieckich z okresu wojny i

okupacji głosz

"Pius XII pomaga Polsce"

,

"Papie ukrywa ydowskich uciekinierów"

,

"Hierarchowie na dokumentach z nazwiskiem Hitlera pisz Wróg Ko cioła"

. Zachowała si te

notatka agenta niemieckiego ulokowanego w Watykanie:

„papieski sekretarz stanu dzieli si

nadziej na szybki upadek nazistów".

W li cie do szefa MSZ Joachima von Ribbentropa komendant policji informuje o przechwyceniu

korespondencji pomi dzy papie em a arcybiskupem Adamem Sapieh

"Korespondencja

jednoznacznie potwierdza propolsk postaw papie a. Stolica Apostolska nie ogranicza si do

pomagania polskim uchod com w ró nych krajach, ale tak e tym, którzy pozostali w Polsce"

.

Niemcy i Austria

W Niemczech i Austrii byli biskupi popieraj cy nazizm (np. kardynał wrocławski Bertram czy

wspomniany wcze niej kardynał Theodor Innitzer) , jednak ogół duchowie stwa był niech tny

Hitlerowi (co było powodem licznych prze ladowa - planowano nawet po zako czeniu działa

wojennych postawi pod s d niemieckich biskupów katolickich „za zdrad stanu”). Nie

powstrzymało to np. kardynała Galena od publicznego napi tnowania programu eksterminacji osób

upo ledzonych :

„Biada ludowi Niemiec, gdzie zabija si niewinnych, a ich mordercy pozostaj

bezkarni"

.

Nie sposób jednak zaprzeczy e byli tak e biskupi prohitlerowscy, zwłaszcza do na pocz tku lat

30-tych, kiedy zbrodniczy charakter re imu nie był jeszcze w pełni widoczny, a za główne

zagro enie uwa ano (nie bez racji) stalinowski bolszewizm. Pami ta nale y e wydarzeniem

współcezsnym dla wyborów w 1933 roku był, spowodowany przez Stalina „Wielki głód” na

Ukrainie (7 milionów ofiar, akty kanibalizmu)

1

. Pami tano te próby rewolucji komunistycznej w

Niemczech w 1918 i 1919 roku, a jednocze nie wydawało si e Niemcy si cywilizuj – do tego

1

Wielu badaczy uwa a e był on nie tylko wynikiem kolektywizacji, ale wiadomej decyzji ludobójczej

władz radzieckich.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 12 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

stopnia e Niemcy zostali przyj ci par lat wcze niej w poczet stałych członków Ligi Narodów,

Rzesza przyst piła tak e do Mi dzynarodowego Trybunału Rozjemczego w Hadze.

Inne kraje

Postawa episkopatów krajowych była bardzo ró na. Wi kszo biskupów francuskich (podobnie

jak elity wieckie, w tym ydowskie) zachowała w kwestii ydowskiej milczenie

1

(cho trzeba

przyzna e episkopat francuski wydał w 1942 roku list pasterski atakuj cy deportacj ydów).

Ko ciół w Belgii pot pił prze ladowania i podj ł działalno nieoficjaln dzi ki której uratowano

wielu belgijskich ydów. Inn drog wybrał Ko ciół holenderski, w 1942 roku stanowczo

protestuj c przeciw deportacjom ydów – niestety skutek był znacznie gorszy ni w Belgii, gdy

Niemcy zareagowali działaniami odwetowymi.

W Słowacji utworzono marionetkowy rz d podległy faszystom, gdzie prezydentem był ksi dz

(!)Tiso. Watykan usiłował interweniowa (za po rednictwem kardynała Maglione) w sprawie gminy

ydowskiej u premiera (W.Tuka) oraz odwoływa si do chrze cija stwa ks.Tiso – niestety na

pró no.

Znane s te działania biskupa Aloisa Hudal, który poparł Ustawy Norymberskie, a po wojnie

umo liwił ucieczk wielu zbrodniarzom wojennym.

W Rumunii interwencje Watykanu odniosły lepszy skutek, natomiast akcja ratunkowa w Bułgarii

powiodła si znacznie gorzej

2

, podobnie jak na W grzech, gdzie ydów wymordowano w 1944

roku mimo not protestacyjnych nuncjusza papieskiego abp. Angelo Rotty.

Stosunkowo najwi kszy – co zrozumiałe - sukces odniosła dyplomacja watyka ska we Włoszech,

gdzie ocalało 80% ydów

3

.

Papie a Piusa XII uczczono za to specjaln tablic pami tkow w Muzeum Wyzwolenia w Rzymie,

na której umieszczono słowa podzi kowania skierowanie do papie a przez ydów. Stwierdzili oni

m.in.:

"Zjazd delegatów włoskich wspólnot ydowskich, który odbył si w Rzymie po raz pierwszy od

zako czenia wojny, czuje gł boki obowi zek odda hołd Jego wi tobliwo ci i wyrazi uczucia

wdzi czno ci wszystkich ydów za okazane ze strony Ko cioła dowody ludzkiego braterstwa w

czasie lat prze ladowa , gdy ich ycie było zagro one przez nazistowskie i hitlerowskie

barbarzy stwo. Wielu ksi y cierpiało w wi zieniach i w obozach koncentracyjnych za to, ze

udzielali pomocy ydom.... ydzi b d zawsze pami ta to, co w owych strasznych latach Ko ciół

pod przewodnictwem Papie y uczynił dla nich".

W wietle wiedzy o tych wszystkich działaniach inaczej brzmi zarzuty o brak oficjalnej

ekskomuniki dla Hitlera. Byłby to czysto symboliczny gest, mog cy jednak mie bardzo powa ne

skutki ujemne. Margherita Marchione twierdzi nawet, i taki krok

„doprowadziłby do gwałtownego

odwetu, do mierci o wiele wi kszej liczby ydów, szczególnie tych, którzy znajdowali si pod

opiek Ko cioła, i do wzmo enia prze ladowania katolików”

4

.

Tak to rozumiał papie , który w 1940 roku w rozmowie z ambasadorem Włoch przy Stolicy

Apostolskiej powiedział i

„ wiadomo , i mogliby my pogorszy los tych nieszcz liwych,

wstrzymuje nas od tego, by my mówili jeszcze ostrzej

”. Rok pó niej Pius XII napisze :

Tam gdzie

1

W niektórych kosciołach francuskich (np. w.Mikołaja w Pary u) Niemcy zorganizowali modlitwy dla

wojska

2

W pomoc ydom bałka skim silnie zaanga owany był przez cał wojn Angelo Roncalli (pó niejszy papie Jan

XXIII).

3

Dla porównania w pozostałej cz ci Europy – nieco ponad 20%

4

Don Luigi Sturzo zwraca uwag i w czasach nowo ytnych ekskomuniki wobec władców (np. El biety I czy

Napoleona Bonaparte) nie przynosiły oczekiwanych rezultatów. Istotnie, sam Hitler powiedział

„Wol [.] da si na

jaki czas ekskomunikowa ,

ni by winnym ko ciołowi wdzi czno "

(za Hermann Rauschning „Rozmowy z

Hitlerem”)

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 13 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Papie chciałby krzycze gło no i mocno, niestety cz sto wyczekiwanie i cisza s mu narzucone, tam

gdzie chciałby działa i pomaga , cierpliwo i oczekiwanie s bardziej po dane”.

P.Lapide cytuje wypowied jednego z ydów, w pełni zgodn z tym rozumieniem sprawy :

„Nikt z

nas nie pragn ł, aby Papie wypowiadał si otwarcie. Wszyscy byli my zbiegami i nie chcieli my,

aby na nas zwrócono uwag . Gestapo tylko by zwi kszyło i zintensyfikowało swoje ledztwo (...).”

P.Ferrere wypowiedziała si w podobnym tonie w 1943 roku w imieniu Komitetu Czerwonego

Krzy a w Genewie

„Przede wszystkim protesty te nic nie daj , poza tym mog bardzo le przysłu y

si tym, którym chciano przyj z pomoc ”

.

Z punktu widzenia papie a Hitler miał w r ku miliony zakładników.

Du o skuteczniejsze były zabiegi dyplomatyczne – odniosły one swój (niestety ograniczony) skutek

nawet w takich krajach jak W gry, Rumunia, Słowacja czy Jugosławia.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 14 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Komentarze i oceny z epoki

Dzi , ponad pół wieku po wojnie podnosi si wiele głosów krytykuj cych postaw Ko cioła

Katolickiego w ogóle a papie a Piusa XII w szczególe podczas tamtych straszliwych czasów.

Izraelski Jedijot Achronot posun ł si nawet do stwierdzenia :

"[...] kanonizacja Piusa XII jest

policzkiem dla wszystkich ydów"

. Jest zastanawiaj ce, i głosy te w sposób istotny ró ni si od

opinii wypowiadanych bezpo rednio po wojnie. Poni ej umie ciłem gar wiadectw i opinii o

przed- i wojennym Ko ciele. S one o tyle cenne, ze pochodz z kompetentnych ust osób, które

posiadały wiedz na ten temat.

W 1940 roku

Albert Einstein, przypominaj c w Time jak szybko udało si nazistom zmusi do

milczenia uniwersytety i wielkich wydawców gazet, napisał :

"Jedynie Ko ciół zagrodził drog hitlerowskim kampaniom zdławienia prawdy. Nigdy przedtem nie

interesowałem si Ko ciołem, lecz dzi budzi on we mnie zachwyt i uczucie przyja ni. Jedynie

Ko ciół bowiem miał odwag i upór, by broni prawdy i wolno ci moralnej. Musze wyzna , ze to,

czym kiedy pogardzałem, dzi wychwalam bezwarunkowo".

Chaim Weizmann, pó niejszy prezydent Izraela, w 1943 roku:

Stolica wi ta u ycza swej pot nej pomocy gdzie tylko mo e, by złagodzi los moich

prze ladowanych współwyznawców.”

Isaak Herzog, główny rabin Izraela, rok 1944:

„Lud Izraela nigdy nie zapomni, co Jego wi tobliwo i jego znakomici przedstawiciele,

pobudzeni wiecznymi zasadami religii, która kształtuje sam fundament prawdziwej cywilizacji,

czyni dla naszych nieszcz liwych braci i sióstr w tej najtragiczniejszej godzinie naszej historii, co

jest ywym dowodem Boskiej Opatrzno ci na tym wiecie.

1

Wybitny rabin nie zmienił swojego zdania po wojnie. Nazajutrz po mierci papie a Pacellego (1958

rok) ten sam rabin Herzog o wiadczył:

„ mier Piusa XII jest powa n strat dla całego wolnego

wiata. Nie tylko katolicy opłakuj jego mier ”

Inny wielki rabin Rzymu, Eugenio Zolli

2

napisał:

„Wielki dług wdzi czno ci ydów wobec jego

wi tobliwo ci Piusa XII dotyczy zwłaszcza ydów z Rzymu, gdy b d c najbli ej Watykanu byli

przedmiotem szczególnej jego troski”.

Moshe Sharett, pó niejszy premier Izraela, pod koniec wojny o wiadczył o Piusie XII:

"Powiedziałem, e moim pierwszym obowi zkiem b dzie podzi kowanie mu, a przez niego

Ko ciołowi katolickiemu, w imieniu społeczno ci ydowskiej, za wszystko, co uczynili w ró nych

krajach, by ratowa ydów."

Leon Kubowitzky, sekretarz generalny wiatowego Kongresu ydów w 1945 osobi cie

dzi kował Piusowi XII za interwencje.

wiatowy Kongres ydów w 1945 roku ofiarował pieni dze na watyka skie dzieła charytatywne

W uznaniu tego, co Stolica wi ta uczyniła dla ratowania ydów przed faszystowskimi i

nazistowskimi prze ladowaniami."

29 listopada tego samego roku delegacja 80 byłych wi niów

obozów koncentracyjnych podzi kowała papie owi za wysiłki na rzecz ratowania ydów.

Dr Josepha Natana w imieniu

Italian Hebre Commision, w 1945 roku:

1

O osobistym szacunku papie a dla ydów mo e wiadczy rada, jakiej udzielił w 1941 roku pewnemu młodemu

Izraelicie:

„Jeste młodym ydem. Wiem, co to znaczy i mam nadziej , e zawsze b dziesz dumny z tego, e jeste

ydem.”

2

Zolli 13 lutego 1945 roku konwertuje na katolicyzm, porzucaj c funkcj Wielkiego Rabina. Przy chrzcie wybiera imi

Eugenio na znak wdzi czno ci wobec Piusa XII. Profetycznie mówi do córki

„Zobaczysz, z Piusa XII zrobi si kozła

ofiarnego za milczenie całego wiata wobec nazistowskich zbrodni.”

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 15 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

"Nade wszystko wyra amy nasze uznanie dla Papie a, zakonników i zakonnic wykonuj cych jego

polecenia, zwłaszcza uznania przez Papie a wszystkich prze ladowanych jako braci i spieszenie

nam z pomoc , wszelkimi siłami bez ogl dania si na gro ce im niebezpiecze stwo."

Unia Włoskich Wspólnot ydowskich ogłosiła w 1955 roku 17 maja "Dniem Wdzi czno ci" za

działania papie a w czasie wojny. Tydzie pó niej Izraelska Orkiestra Filharmoniczna leci do

Rzymu by koncertem da wyraz wdzi czno ci dla papie a.

Rabin David G. Dalin z USA przypomniał zdanie z Talmudu, e kto zachowuje jedno ycie, jest

mu to policzone, jak gdyby zachował cały wiat.

„Pius XII wypełnił to talmudyczne powiedzenie

bardziej ni którykolwiek XX-wieczny przywódca, kiedy wa ył si los europejskich ydów”

. W innej

wypowiedzi, polemizuj c z oszczerstwami wobec papie a stwierdził

„Pius XII nie był papie em

Hitlera, ale najbli szym sprzymierze cem, jakiego mieli ydzi – i to w chwili, kiedy miało to

najwi ksze znaczenie”.

W wietle tych wypowiedzi nie powinno dziwi , i rabin Dalin postuluje przyznanie Piusowi XII

tytułu „Sprawiedliwy w ród narodów wiata”

1

.

Przedstawicielka Izraela na forum ONZ, pó niejszy

premier Izraela, p.Golda Meir wypowiada

si o Piusie XII :

Kiedy straszliwe m cze stwo stało si udziałem naszego narodu, Papie wznosił

glos w obronie ofiar. Gł boko bolejemy nad strata, jaka stanowi mier tego wielkiego Sługi

pokoju".

William Zuckerman, redaktor naczelny ydowskiego czasopisma Jewish Newsletter:

„Jest rzecz

zrozumiał , e mier Piusa XII musiała wywoła szczery smutek w ród ydów. Bo chyba nie było

w naszym pokoleniu drugiej osobisto ci rz dz cej, która by bardziej ni zmarły papie pomagała

ydom w okresie ich najwi kszej tragedii”

Elio Toaff, pó niejszy

główny rabin Rzymu, który prze ył Holocaust :

"Bardziej ni wszyscy inni mieli my sposobno do wiadczy wielkiej współczuj cej dobroci i

wielkoduszno ci papie a podczas tych nieszcz liwych lat prze ladowania i terroru, kiedy

wydawało si , e nie ma ju dla nas ucieczki."

Dzi nawet najwi ksi krytycy papie a przyznaj i nie był on zwolennikiem Hitlera. John Cornwell,

autor najgło niejszej ksi ki kontestuj cej działania Piusa XII tłumaczy

„Bronienie Piusa XII przed

oskar eniami o sympatie dla nazizmu jest niepotrzebne. Dzi nikt powa ny nie szerzy takich tez.

Nazwałem go Papie em Hitlera nie dlatego, e był on zwolennikiem Führera, lecz z powodu jego

polityki, która ułatwiła Hitlerowi doj cie do władzy, zduszenie niemieckiej demokracji oraz w

rezultacie rozpocz cie wojny”

(oczywi cie – w wietle przytoczonych faktów – trudno zgodzi si z

t opini n/t polityki papie a).

Historyk niemieckiego pochodzenia Rudolf Fisher-Wollpert w opracowaniu pt. Lexikon der Papste

na bazie dokumentów watyka skich ocenił liczb uratowanych na ~5 000 osób z 1985 roku. Jest to

jednak szacunek bardzo ostro ny, gdy historyk ydowskiego pochodzenia Pinchas Lapide

(pracował jako izraelski konsul w Mediolanie i przesłuchiwał tych, którzy prze yli włoski

Holocaust), w swojej ksi ce Three Popes and the Jews stwierdza, na podstawie archiwów Yad

Vashem, ze Pius XII, poprzez swoje działanie w czasie II Wojny wiatowej uratował - poprzez

Ko ciół - ycie 860 tysi cy ydów, czyli w wi cej niz. wszyscy inni razem wzi ci.

1

Rabin Dalin zwraca w swoich publikacjach uwag na fakt i – wbrew cz stym mniemaniom – papie e wielokrotnie w

ci gu dziejów bronili naród ydowski - wspomina Grzegorza Wielkiego (590-604) i jego obron ydów w edykcie

"Sicut Judaeis", a tak e Klemensa VI broni cego ydów oskar anych o wywołanie d umy

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 16 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Oszczerstwo stulecia

1

Cho dzi oszczerstwa na temat postawy Ko cioła w czasie wojny stały si niemal norm (i to

niekiedy ze strony takich organizacji jak wiadkowie Jehowy, która to organizacja wystosowała

25.06.1933 popieraj c Hitlera Deklaracj Faktów

2

), to sam ruch zacz ł si ju w latach 60-tych

(cho propaganda komunistyczna rozsiewała ró ne plotki jeszcze w ko cu lat pi dziesi tych).

Niesamowite, ale bezpo redni przyczyn tego była... sztuka niemieckiego dramaturga Rolfa

Hochhutha

3

(podkre li nale y, i była to sztuka fabularna, nie historyczna i jej tre - cho

sugestywnie podana - była całkowicie fikcyjna). Hierarchowie Kurii Rzymskiej zostali w niej

przedstawieni w niekorzystnym wietle, w sposób sugeruj cy i próbowali oni dopasowa si

najpierw do faszystów, a nast pnie do aliantów (krótko mówi c - do zwyci zców). "Namiestnik"

4

(taki tytuł miał dramat) został po raz pierwszy wystawiony w 1963 roku w Berlinie, a nast pnie

przetłumaczono scenariusz i wystawiono sztuk w przeszło 20 innych krajach.

Oczywi cie wiele osób dementowało przesłanie sztuki Hochhutha (m.in.Robert M. Kempner, były

szef Ameryka skiej Delegacji Oskar ycieli w Norymberdze), ale teza była no na i – jak si okazało

– nieprzypadkowa.

Dopiero w styczniu 2007 roku cał operacj opisał w ameryka skim „National Review” uczestnik

tych działa , były generał rumu skiego wywiadu Ion Mihai Pacepa

5

. Okazało si , e w półtora roku

po mierci Piusa XII, w lutym 1960 roku Nikita Chruszczow zatwierdził plan zmierzaj cy do

obni enia autorytetu Watykanu na Zachodzie. Plan koordynowali Rosjanie, wykonawcami

uczyniono Rumunów. Spreparowane materiały przekazano (prawdopodobnie nie wiadomemu

manipulacji) niemieckiemu pisarzowi Rolfowi Hochhuth, który na ich podstawie stworzył

wspomnian sztuk pod tytułem „Namiestnik”.

Potem wszystko poszło ju wielokro prze wiczonym torem – agenci wpływu i tzw. „u yteczni

idioci”

6

wypromowali ow ksi k na bestseller.

Zbigniew Parafianowicz w Dzienniku z 31.01.2007 przytacza wypowied watykanisty Andrei

Torniellego, który twierdzi e bardzo podobne działania podj to wobec Jana Pawła II tu po

wyborze na Stolic Piotrow

7

.

1

Podtytuł zapo yczony z „Dzinnika” z 31.012007

2

wiadkowie Jehowy wystosowali w 1933 roku do Hitlera tzw. Deklaracj faktów. Oto jej fragment :

„Najwi kszym

i najbardziej gn bicielskim imperium jest imperium anglo-ameryka skie. Przez to nale y rozumie Imperium Brytyjskie,

którego Stany Zjednoczone Ameryki stanowi cz

. To kupieccy ydzi brytyjsko-ameryka skiego imperium s tymi,

którzy zbudowali i nadal rozwijaj 'wielki kapitał' jako rodek wyzysku i ciemi enia wielu narodów. Dotyczy

to zwłaszcza Londynu i Nowego Jorku, bastionów 'wielkiego kapitału'. Fakt ten jest oczywisty w Ameryce, e istnieje

przysłowie dotycz ce Nowego Jorku: ' ydzi go posiadaj , katoliccy Irlandczycy rz dz nim a Amerykanie płac

rachunki.(…) Obecny rz d Niemiec wypowiedział si zdecydowanie przeciwko ciemi com reprezentuj cym 'wielki

kapitał' i jest przeciwny szkodliwemu wpływowi religii w polityce narodu.(…) Po wi cili my nasze ycie i maj tek na

rzecz działalno ci, która umo liwia ludziom uzyska widzenie i zrozumienie Słowa Bo ego, i dlatego jest niemo liwe,

aby nasza literatura i nasza działalno były zagro eniem dla pokoju i bezpiecze stwa narodu. Zamiast by przeciwko

tym zasadom, których or downikiem jest Rz d Niemiec, jeste my otwarcie za takimi zasadami, i stwierdzamy, e Bóg

Jehowa przez Jezusa Chrystusa doprowadzi do pełnej realizacji tych zasad i da ludziom pokój i wielkie pragnienie

uczciwego serca.”

3

W 2002 roku nakr cono na podstawie sztuki film „Amen”

4

Dzi wiemy, e pierwotne wydanie sztuki ukazało si w wydawnictwie, b d cym (zało on przez gen. Iwana

Agajantsa, speca KGB od dezinformacji) ekspozytur sowieckiego wywiadu

5

Ion Mihai Pacepa – generał, wysoki funkcjonariusz rumu skiego wywiadu, który w 1978 roku przeszedł na stron

ameryka sk . Za jego głow Nicolae Ceausescu wyznaczył nagrod w wysoko ci 2 milionów dolarów (Pacepa miał w

Rumunii dwa wyroki mierci). Autor ksi ki o kulisach komunistycznego wywiadu Rumunii.

6

„U yteczny idiota” – to nazwa jak nadał Lenin naiwnym, łatwym do manipulowania i podatnym na „modne”

pogl dy przedstawicielom lewicuj cej inteligencji na Zachodzie

7

Akcja spaliła na panewce, gdy – w przeciwie stwie do sprawy Piusa XII – Karol Wojtyła wówczas ył i manipulacja

była du o trudniejsza w realizacji

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 17 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Zagłuszanie wyrzutów sumienia ?

Niezale nie od wiadomo ci działa komunistycznej propagandy nie sposób nie zauwa y e teza o

„milcz cym papie u” została ochoczo podchwycona przez szereg rodowisk.

Trudno si oprze wra eniu, e - histeryczne niekiedy - oskar enia wobec Ko cioła Katolickiego w

ogóle, a papie a Piusa XII w szczególno ci maj na celu odwrócenie uwagi od skandalicznej

postawy całego wiata Zachodu wobec Hitlera i wobec ydów w latach 30-tych oraz w czasie II

Wojny wiatowej. Kto czytał Ericha Marii Remarque wie o czym pisz . Pó ne lata 30-te pełne s

relacji o uciekinierach z hitlerowskich Niemiec, tułaj cych si od kraju do kraju , w ci głej obawie

przed złapaniem przez policj i deportacj do Fatherlandu. Słynna jest tak e historia statku pełnego

ydowskich uchod ców, którym nie pozwalano wysi

na l d w adnym europejskim porcie.

Francja i Anglia prze cigały si w ust pstwach wobec Hitlera, a po zaatakowaniu Polski nie

spełniły swoich zobowi za sojuszniczych faktycznie nie wszczynaj c działa wojennych.

Podobnie w czasie wojny - kraje Zachodu długo nie chciały słysze (mimo raportów wysyłanych

przez polsk podziemn Armi Krajow ) o Holocau cie. Tak było po prostu pro ciej.

Francja utworzyła kolaborancki rz d Vichy - co nie do pomy lenia w okupowanej Polsce - który w

pełni współdziałał w wywózce ydów.

W tym samym czasie hierarchowie Ko cioła usiłowali zwróci uwag wiata na to, co działo si w

pa stwach zaj tych przez nazistów.

Pewne wiatło na poczynania Ko cioła w czasie II Wojny wiatowej rzuca ksi ka Dawida

S.Wymana

Pozostawieni swemu losowi. Ameryka wobec Holocaustu 1941-1945 (jej tłumaczenie

ukazało si w Polsce w roku 1994). Oto fragmenty:

"Dyplomaci krajów neutralnych oraz nuncjusz papieski wynajdywali sposoby zapewnienia

bezpiecze stwa przed nazistami i faszystami w gierskimi dziesi tkom tysi cy ydów. Pewne

zabezpieczenie dawała wiza do Palestyny. Wiele osób uzyskało takie wizy za po rednictwem

katolickich kurierów dyplomatycznych i nuncjatury. Wydawano nawet wiadectwa chrztu!".

[...]"76 letni arcybiskup Westminsteru, najwy szy hierarcha rzymskokatolicki w Wielkiej Brytanii,

Artur kardynał Hinsley, na specjalnej konferencji prasowej stwierdził (1942 r.), ze w samej tylko

Polsce nazi ci dokonali masakry 700 000 ydów (...). Nieust pliwy Hinsley nie przestał

wypomina zachodniemu wiatu zaniechanie pomocy mordowanym ydom do ko ca swego

ycia".

"W styczniu 1943 roku arcybiskup Canterbury, Yorku i Walii wezwał rz d w imieniu całego

episkopatu do podj cia natychmiastowych działa na rzecz ratowania ydów i przygotowania

miejsc schronienia dla wszystkich, którym uda si wyrwa z podbitej przez nazistów Europy.

Analogiczny apel ogłosili: kardynał Hinsley w Anglii i dr J.H.Hertz, główny rabin kraju oraz John

Whale, przewodnicz cy Free Federal Council".

Czy Hitler był katolikiem ?

Zanim odpowiemy na to pytanie, wypadałoby zdefiniowa kryteria „bycia katolikiem”.

Bo je li przyj , ze katolikiem jest ka da osoba ochrzczona to owszem, w tym sensie Hitler był

katolikiem.

Je li jednak zapytamy o to czy identyfikował si z katolicyzmem i czy kierował si naukami

Ko cioła, odpowied b dzie zupełnie inna.

Według własnych wspomnie Hitlera, spisanych przez Hermanna Rauschninga przestał on uznawa

nauk Ko cioła ju w wieku 14 lat. Co prawda do cz sto u ywał słowa „Opatrzno ” w swoich

wypowiedziach, jednak nie odnosił go do Boga w rozumieniu chrze cija skim. Biograf Hitlera

A.Grunberg pisał

„dla Hitlera Opatrzno była metafizyczn projekcj własnych d e , nadziei oraz

osobistych pragnie . Hitler uwa ał si za Boga człowieka, jego wcielenie”

.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 18 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Bywało e Hitler pojawiał si na oficjalnych nabo e stwach (do 1935 roku), ale czynił to

„z

przyczyn politycznych”

1

. Alan Bullock w „Hitler – studium tyranii” pisze i Hitler

"Bez

opanowania dawał si ponosi nienawi ci do ydów, ksi y, socjaldemokratów, Habsburgów"

Wódz nazistów okre lał katolickie dogmaty jako

"najbardziej zwariowane, co kiedykolwiek mógł

stworzy mózg ludzki w swoim obł dzie

". O jego stosunku do chrze cija stwa dobitnie wiadczy

wypowied :

"Naszym nieszcz ciem jest posiadanie niewła ciwej religii [.] dlaczego nie mamy

takiej religii jak Japo czycy, która za najwy sze dobro uznaje ofiar dla ojczyzny?"

2

Sekretarka Hitlera, Christa Schroeder, wspomina:

"Hitler nie był przywi zany do Ko cioła. Uwa ał

religi

chrze cija sk

za

prze ytek,

obłudny

wynalazek

słu cy

do

uzale niania ludzi. Jego religi były prawa natury"

Konflikt mistyczny

Pius XII stwierdził w rozmowie z antynazist , Dietrichem von Hildebrandtem:

"Nie mo e by

adnego mo liwego pojednania pomi dzy chrze cija stwem i nazistowskim rasizmem; s one jak

ogie i woda."

Jak si wydaje w tym jednym wzgl dzie Hitler zgadzał si z papie em . Na jednym z przyj w

1941 roku przekazał swoje przemy lenia na ten temat, mówi c:

„Chrze cija stwo to najgorsze, co

kiedykolwiek przydarzyło si ludzko ci. Bolszewizm to b kart chrze cija stwa. Jedno i drugie

pochodzi od ydów”

Nic dziwnego, bowiem wrogo hitleryzmu w stosunku do chrze cija stwa w ogóle, a katolicyzmu

w szczególno ci miała swoje uzasadnienie tak e w koncepcjach mistycznych narodowego

socjalizmu. W przeciwie stwie do marksizmu którego "religi " był pa stwowy ateizm, ideologia

nazistowska zamierzała wskrzesi poga skie wierzenia (które uwa ała za religi starogerma sk -

niezale nie od tego czy chodziło o mit o królu Arturze, czy o... kultur greck ). Przewodził w tych

działaniach Reichsfuhrer SS Heinrich Himmler.

Rysunek 2 - Krypta Himlera w

Wewelsburgu


1

K. Grunberg, ycie osobiste Adolfa Hitlera

2

Ciekawe, e bardzo podobn refleksj miał wygłosi Mussolini w reakcji na jedn z nieprzychylnych

faszyzmowi wypowiedzi Piusa XII

„dlaczegó , ach dlaczegó Włosi nie s poganami?”

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 19 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Zast pca Hitlera był gorliwym okultyst i zwolennikiem reinkarnacji. Wierzył np. e w poprzednim

wcieleniu był Henrykiem I Ptasznikiem. Postawił sobie za zadanie obmy lenie "religii SS" z czym

w rodzaju sanktuarium w Westfalii w zamku Wewelsburg. Miał on by powtórzeniem zamku króla

Artura z dwunastoma Obergrupenfuhrerami jako rycerzami Okr głego Stołu (kazał taki wykona ).

Królem Arturem miał by oczywi cie sam Himmler. W zamku przygotowano marmurowe miejsce

spoczynku dla wybitnych członków SS, w specjalnym miejscu miał płon "wieczny ogie " (było

tak e miejsce zwane – jak w wi tyni Jerozolimskiej - „naj wi tszym ze wi tych”).

Rysunek 3 - Jedno z wn trz "zamku zakonnego"

SS w Wewelsburgu. Widoczny rysunek run na

podłodze

Nie był to zreszt jedyny "zamek zakonny" SS - tzw.Ordernsburgen miały na stałe wpisa si w

krajobraz Tysi cletniej Rzeszy. Posuwano si do obmy lania nowych wi t - np. wi to Julfest

miało zast pi Bo e Narodzenie.

/Richard Grunberger " Historia społeczna Trzeciej Rzeszy." Warszawa 1994 wyd. PIW /:

"Partia, maj ca zamiar wykorzysta neopoga skie 'nawrócenie' do realizacji swych bardziej

generalnych posuni antyko cielnych (takich jak obezwładnienie organizacji lokalnych i

młodzie owych lub ograniczanie religii w szkołach), poparła akcje wyrywania indywidualnych

parafian ze wspólnot ko cielnych.”

By mo e niektórzy czytaj cy te słowa s zdziwieni słysz c o mistycznej podbudowie narodowego

socjalizmu. Jest to rzecz o której mówi si stosunkowo niewiele. A jednak, owa mistyka

towarzyszyła nazizmowi germa skiemu od samego pocz tku.

Podstaw dały organizacje pangerma skie takie jak Thule czy Vrill, ł cz ce ostre

antychrze cija stwo z paramistyk wierze poga skich. SS miało by w zało eniu nowym,

ezoteryczno-germa skim ko ciołem maj cym zast pi Ko ciół Katolicki.

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 20 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Trzeba powiedzie zreszt e przegrana w I Wojnie wiatowej wzmocniła pr dy, które w

Niemczech funkcjonowały - tak e w tzw. kulturze wysokiej np. w (tak uwielbianych przez Hitlera)

utworach Wagnera czy poezji Heinricha Heinego

1

.

Nic dziwnego e planowano likwidacj wszystkich ko ciołów chrze cija skich (pierwszym rejonem

bez wiary chrze cija skiej miał sta si „kraj Warty”).

W pewnym momencie elementy okultystyczne w SS stały si tak silne, e wzbudziły obawy w

całych Niemczech. Wówczas (w 1937 roku) Hitler wygłosił uspokajaj ce przemówienie, wyst puj c

przeciw „niezrozumiałym” elementom mistycznym.

Sam Hitler jednak znany był z wiary w astrologi - i to do tego stopnia i brytyjskie Ministerstwo

Wojny zatrudniło astrologa

2

do sporz dzania horoskopów Hitlera (nie po to by pozna jego

przyszło - ale by przewidywa ruchy jakie wykona kierowany horoskopami

3

Fuhrer).

Joachim Fest tak pisał o wodzu III Rzeszy:

prawie codziennie radził si astrologa, a kiedy atak sił

rosyjskich napotkał niedobitki sił niemieckich , czerpał nadziej z ustawienia planet”

.

W swojej pracy porównuj cej biografie Stalina i Hitlera Lech Z. Niekrasz pisze o tym drugim: ”

„Bóg był dla niego takim samym urojeniem, jak poj cie dobra i zła. «Wiar w Boga – powtarzał –

powinno si traci tak jak pierwsze z by»”

K. Grünberg, w yciu osobistym Adolfa Hitlera podaje e Hitler (do 1935 roku – pó niej nie robił

tego w ogóle) ucz szczał na nabo e stwa jedynie z powodów politycznych. Jego sekretarka , frau

Traudl twierdziła e

„Nie uznawał wi t Bo ego Narodzenia, choinek, wieczek, kol d i

wi tecznych obyczajów”.

Pewne poj cie o stosunku Hitlera do religii i jego manii bosko ci daj uwagi jakie zachowały si na

marginesach ksi ek z jego biblioteki. W ksi ce Gottlieba Fichte pod pytaniem „Sk d Jezus wzi ł

sił , która przez wieki trzyma przy nim wyznawców?” Hitler podkre lił grub kresk odpowied :

„Dzi ki absolutnemu uto samieniu si z Bogiem”. Na marginesie innej ksi ki napisał „Ten, kto nie

ma w sobie iskry demona, nigdy nie stworzy nowego ładu wiata”.

Michael Hesemann w ksi ce „Religia Hitlera” zauwa a e jednym z czynników determinuj cych

fanatyczn wierno nazistów Hitlerowi jest religijny charakter narodowego socjalizmu. Owo

pomieszanie ezoteryki z okultyzmem doprowadziło do sytuacji w której Fuhrer nie był jedynie

przywódc politycznym ale odkupicielem i obiektem kultu.

Instytucj , któr mo na okre li jako duchowe centrum SS jest Niemieckie Dziedzictwo (

Deutsches

Ahnenerbe) – organizacja finansowania przez SS, zajmuj ca si poszukiwaniem „duchowej

superbroni”. Instytucja ta miała bardzo szeroki zakres działa – od poszukiwania magicznych ksi g

tybeta skich po badanie wpływu magii na zachowania ludzi. Hitler przywi zywał do tej tematyki

niespotykan wag – do powiedzie e badania Niemieckiego Dziedzictwa kosztowały wi cej ni

ameryka ski projekt Manhattan

4

!

1

Oto próbka poezji Heinego :

„(Krzy ) Talizman ten kruchy i w przyszło ci si złamie

Powstan prastarzy bogowie i wytr z oczu kurz wieków

Bóg Thor,krocz c z wielkim młotem w dłoniach

W pył rozbije gotyckie ko cioły!”

2

Był nim w gier Ludwig von Wohl

3

Astrologiem Hitlera był Karl Ernst Krafft. Z jego usług korzystali te Rudolf Hess i Heinrich Himmler. Przed 1933

rokiem Hitler korzystał z usług innego astrologa, Erika Jana Hanussena (prawdziwe nazwisko Hermann Steinschneider)

oraz W gra, Trebitsch – Lincolna któremu niektórzy przypisuj pomysł „Drang nach Osten”

4

Program w wyniku którego powstała ameryka ska bomba atomowa

background image

Ko ciół wobec hitleryzmu strona 21 /21

Wersja 11.04.2007 kontakt z autorem Marek Piotrowski, mrb@pl-net.pl

Rysunek 4 - Oficjalny druk Kancelarii Rzeszy z horoskopem Hitlera

Podsumowanie

Przytoczone tu suche fakty dowodz e:

• nieprawd jest, jakoby papie wspierał nazizm, ani e nie pot piał jego działa – przeciwnie,

protestował znacznie intensywniej ni jakikolwiek inny wiatowy autorytet.

• gdy okazało si e oficjalne wyst pienia wzmacniaj jedynie hitlerowski terror, Watykan

zamienił je na szereg działa poufnych (od zabiegów dyplomatycznych po polecenie

ukrywania i pomocy w emigracji ydów do krajów nie obj tych wojn – co przyczyniło si

do uratowania dzisi tek, a nawet setek tysi cy osób)

• Pius XII otrzymał w czasie II Wojny wiatowej i bezpo rednio po niej szereg podzi kowa

za wspieranie i ratunek udzielony ydom. Dowody wiadcz e „czarna legenda” została

spreparowana i rozpowszechniona przez sowiecki wywiad na osobiste polecenie Nikity

Chruszczowa, przy aktywnym wsparciu wywiadu rumu skiego

• pomi dzy nazizmem a Ko ciołem istniał nierozwi zywalny konflikt mistyczny, z którego

doskonale zdawali sobie spraw nazi ci, którzy podj li szereg inicjatyw d

cych do

zniszczenia KK i zast pienia go poga skimi, pangerma skimi wierzeniami.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Kościół wobec hitleryzmu fakty
KOŚCIÓŁ WOBEC ZWIĄZKÓW NIESAKRAMENTALNYCH, TXTY- Duchowosc, ezoter, filozof, rozwój,psycholia, duchy
Magisterium Kościoła wobec ewolucji
Aktualna dyscyplina Kościoła wobec małżeństw mieszanych i im podobnych, Prawo a małżeństwo
STANOWISKO KOŚCIOŁA WOBEC OBJAWIEŃ Z MEDZIUGORJA
PiusXII wobec Hitlera część3
ks Dariusz Oko Kościół wobec homoseksualizmu
PiusXII wobec Hitlera część2
PiusXII wobec Hitlera część1
Kościół wobec moralnego nihilizmu Przegląd Powszechny 1939 04 t 222
Kościół wobec homoseksualizmu
Magisterium Koscioła Wobec Ewolucji
Magisterium Kościoła wobec EWOLUCJI Przesłanie Ojca Świętego Jana Pawła II do członków Papieskiej A
Ks Michał Morawski Stanowisko Kościoła wobec niebezpieczeństwa żydowskiego w dawnej Polsce
II. Biblia i Tradycja Ko cio a wobec problemow ekonomicznych-st, EKONOMIA, ekonomia w nauce społeczn
Kościół katolicki wobec zapłodnienia In vitro, Etyka, Bioetyka

więcej podobnych podstron