sa2016pl

Strona 1

CHRISTIAN ASSEMBLIES EUROPE

SKR. POCZ. 59

00-084 WARSZAWA

POLSKA

Kategoria A2 Arkusz 2016/0003

Owoce i Dary Du

cha Świętego

Konieczną rzeczą jest, abyś-
my jasno zrozumieli różnicę
pomiędzy tymi dwoma okre-
śleniami. 'Owoc' jest natural-
nym następstwem wewnętrz-
nych funkcji życiowych w pro-
cesie wzrastania. 'Owoc' po-
trzebuje czasu, by móc się
rozwijać

osiągając

swą

dosko-

nałość z pomocą wielu

zew-

nętrznych

czynników,

takich jak woda, światło,
słońce itd.

Natomiast, 'dary' możemy
otrzymywać dzięki szczodro-
ści darczyńcy. Są one zazwy-
czaj w stanie gotowym do
użytku chociaż korzystanie z
nich może doskonalić się z
biegiem czasu, tak dzieje się,
gdy na przykład ktoś otrzy-
muje w prezencie aparat foto-
graficzny. Wyciągając wnioski
z naszych dotychczasowych
rozważań stwierdzamy, że
'owoc' powstaje stopniowo w
naszym wnętrzu, podczas gdy
'dary' otrzymujemy z zewnę-
trznego źródła. Jest to bardzo
ogólna definicja, niemniej
jednak niezmiernie pomocna
w określeniu różnicy pomię-
dzy tymi dwoma wyraże-
niami.

Owoc Ducha jest wyrazem
oraz rezultatem bogobojnego
życia, które otrzymuje wierzą-
cy, podczas swojego nowego
narodze

nia. W niektórych

przypadkach owoc może po-

jawić się natychmiast, lecz
generalnie jest on rezultatem
stopniowego 'wzrastania w
łasce'. Pomocą w jego roz-
woju są zewnętrzne czynniki
łaski, takie jak Chrześcijańska
społeczność,

służba

duchowa,

zewnętrzne

okoliczności, a zwłaszcza
pojednanie duszy człowieka z
Bogiem.

'Owoc'

ten

ma

szanse rozwijać się w ciągu
całego życia Chrześci-janina i
powodować

tym

sa-mym

ciągłe wzrastanie w świętości.

Natomiast dary Ducha

może-

my

otrzymać nagle w każdym

momencie naszej drogi w
Chrystusie. Nowy Testament
bardzo wyraźnie mówi o
darze, który otrzymali wierzą-
cy podczas wylania Ducha
Świętego. Innych udzielał im
Bóg podczas różnych punk-
tów zwrotnych w ich chrześci-
jańskim życiu (np. 1 TYM 4:14
- najprawdopodobniej dlatego,
iż Tymoteusz został wybrany
by pełnić szczególną służbę
duchową - DZ AP 16:1-3).
Bóg może nam udzielić jesz-
cze innych darów, w każdym
czasie, jeżeli tego pragniemy i
prosimy Go o to (1 KOR 12:31
oraz 1 KOR 14:13).

Obietnica

wylania

darów

Ducha Świętego nie jest
związana z dojrzałością wie-
rzącego w procesie 'wzrasta-
nia w łasce', zakładając oczy-

wiście, że Pan uważa daną
osobę za godną obdarowania.
One nie pochodzą więc z na-
szego wnętrza lecz rozpo-
rządza nimi wspaniały Dawca
udzielając ich wierzącym.

Miłość nie jest 'darem'

duchowym.

Pierwszym i najważniejszym
'owocem' Ducha jest miłość.
Ta Boża miłość odzwierciedla
się w życiu w pełni oddanemu
Duchowi Chrystusowemu, jest
ona tak wspaniała, że Paweł
opisuje idealnego Chrześcija-
nina poświęcając mu cały roz-
dział (1 KOR 13).

Powinniśmy jasno podkreślić,
że miłość jest raczej 'owocem'
niż 'darem'. W 1 Koryntian
14:1 jest ona oddzielona od
darów duchowych. Dosyć
niebiblijne jest twierdzenie:
"Szukam miłości, najwspa-
nialszego ze wszystkich da-
rów.” Wielu ludzi mówi w ten
sposób, lecz w 1 Koryntian
12:8-11

miłość nie została

wymieniona wśród dziewięciu
darów Ducha. Zamiast ocze-
kiwać, że charakter taki jak
ten opisany w 1 Koryntian 13
pojawi się nagle w naszym
sercu jako doskonały dar
Boży, powinniśmy raczej zro-
zumieć, iż jest on rezultatem
Bożego władania w naszym
wnętrzu.

Charakter

taki

Kategoria A2

"OWOCE I DARY DUCHA ŚWIĘTEGO"

sa2016pl

Strona 2

będzie mógł się doskonalić
jedynie

dzięki

życiu

w

osobistej

spo-

łeczności

z

Panem.

Ważną rzeczą jest by zauwa-
żyć dwa znaczące fakty odno-
szące się do relacji między
'darami', a 'owocami':

a) W 1 Koryntian 12:8-11 wy-

mienionych jest dziewięć
darów, a w Galacjan 5:22
dziewięć rodzajów owo-
ców.

b)

Obszerny rozdział mówią-
cy o miłości (1 KOR 13)
umieszczony został między
dwoma ważnymi rozdziała-
mi

opisującymi

dary

ducho-w

e tworząc główną

część zawartego w nich
tematu.

Pierwszy z wymienionych wy-
żej punktów uczy nas, że za-
równo dary jak i owoce powin-

ny utrzymywać się nawzajem
w równowadze. Z drugiej jed-
nak strony dowiadujemy się,
iż są one ściśle ze sobą
związane. Apostoł pisząc:
"Starajcie się tedy usilnie o
większe dary łaski; a ja wam
wskażę drogę jeszcze dosko-
nalszą." (

1 KOR 12:31),

nie mówi

przez to, abyśmy nie przy-
wiązywali wagi do darów
duchowych. On zachęca nas
do utrzymywania równowagi
oraz podejmuje się korekty
tych duchowych wartości. Naj-
wspanialszą rzeczą ze wszy-
stkich jest upodabnianie się
do Chrystusa

; i poważnym

błędem jest, jeżeli myślimy,
że 'dary' mogłyby zająć
miejsce 'owoców'.

Dary Duchowe pozbawione
Miłości są Bezwartościowe

Paweł bardzo wyraźnie wyja-
śnia to w pierwszych werse-

tach 1 Koryntian 13. Opisuje
tu dary duchowe w ich naj-
wyższej formie - a następnie
niszczy cały ich obraz jednym
uderzeniem! Pod jego rózgą
chłosty znajdują się takie dary
jak mówienie językami, dar
proroctwa, dar wied

zy czy też

dar

wiary.

Wszystko

to

dotyczy tych ludzi, którzy
korzystają lub chcą korzystać
z duchowych darów, lecz nie
mają miłości. Jest to bardzo
poruszający fragment. Bez
wątpienia niezmiernie ważny
dla tych którzy utożsamiają
się z przeżyciem towarzyszą-
cym dniu Zielonych Świąt.

Donald Gee

Przetłumaczone z niemie-
ckiego “Geistesfrucht und
Geistesgaben”

******************************

CHRISTIAN ASSEMBLIES INTERNATIONAL, P.O. BOX 888, COFFS HARBOUR NSW 2450,

AUSTRALIA

Table filled in by: Tomek Jan

DOCUMENT INFORMATION

File name:

SA2016PL.DOC

Created with template:

SHEET-GB.DOT

First release:

03/00

Last update on:

Last update by:

26/02/00

Tomek Jan

Pictures/Objects:

(info about program)

-

FONT INFORMATION

Font name:

File name(s)

File date(s)

Arial

arial.ttf

05.09.96

Times New Roman

times.ttf

05.09.96

PRINT INFORMATION

Operating System:

Windows 3.11

MS-WORD version

2.0c

Printer Driver/Version:

HPIIIP/1.11.93

P.O. BOXES

Approved for P.O. BOX:

C.A.E. Warsaw, Poland

Comments: