:V]HONLHSUDZD]DVWU]HĝRQH1LHDXWRU\]RZDQHUR]SRZV]HFKQLDQLHFDïRĂFL
OXEIUDJPHQWXQLQLHMV]HMSXEOLNDFMLZMDNLHMNROZLHNSRVWDFLMHVW]DEURQLRQH
:\NRQ\ZDQLHNRSLLPHWRGÈNVHURJUDILF]QÈIRWRJUDILF]QÈDWDNĝHNRSLRZDQLH
NVLÈĝNLQDQRĂQLNXILOPRZ\PPDJQHW\F]Q\POXELQQ\PSRZRGXMHQDUXV]HQLH
SUDZDXWRUVNLFKQLQLHMV]HMSXEOLNDFML
:V]\VWNLH]QDNLZ\VWÚSXMÈFHZWHNĂFLHVÈ]DVWU]HĝRQ\PL]QDNDPLILUPRZ\PL
EÈGěWRZDURZ\PLLFKZïDĂFLFLHOL
$XWRURUD]:\GDZQLFWZR+(/,21GRïRĝ\OLZV]HONLFKVWDUDñE\]DZDUWH
ZWHMNVLÈĝFHLQIRUPDFMHE\ï\NRPSOHWQHLU]HWHOQH1LHELRUÈMHGQDNĝDGQHM
RGSRZLHG]LDOQRĂFLDQL]DLFKZ\NRU]\VWDQLHDQL]D]ZLÈ]DQH]W\PHZHQWXDOQH
QDUXV]HQLHSUDZSDWHQWRZ\FKOXEDXWRUVNLFK$XWRURUD]:\GDZQLFWZR+(/,21
QLHSRQRV]ÈUöZQLHĝĝDGQHMRGSRZLHG]LDOQRĂFL]DHZHQWXDOQHV]NRG\Z\QLNïH
]Z\NRU]\VWDQLDLQIRUPDFML]DZDUW\FKZNVLÈĝFH
5HGDNWRUSURZDG]ÈF\%DUEDUD*DQFDU]:öMFLFND
:VSöïSUDFDPHU\WRU\F]QD$QQD5DWDMF]\N5DIDï1\NLHO
3URMHNWRNïDGNL8UV]XOD%XF]NRZVND
:\GDZQLFWZR+(/,21
XO.RĂFLXV]NLF*/,:,&(
WHO
HPDLORQHSUHVV#RQHSUHVVSO
:::KWWSRQHSUHVVSONVLÚJDUQLDLQWHUQHWRZDNDWDORJNVLÈĝHN
'URJL&]\WHOQLNX
-HĝHOLFKFHV]RFHQLÊWÚNVLÈĝNÚ]DMU]\MSRGDGUHV
KWWSRQHSUHVVSOXVHURSLQLHZVPLFR
0RĝHV]WDPZSLVDÊVZRMHXZDJLVSRVWU]HĝHQLDUHFHQ]MÚ
,6%1
&RS\ULJKWŅ3LRWU3LOLSF]XN
3ULQWHGLQ3RODQG
•
Kup książkę
•
Poleć książkę
•
Oceń książkę
•
Księgarnia internetowa
•
Lubię to! » Nasza społeczność
Spis tre%ci
Spis tre"ci
Wst#p
9
Podzi#kowania
16
Cz#"$ I
17
Mit 1.
Wszystko jest coachingiem
19
Mit 2.
Coaching jest dla ka!dego
21
Mit 3.
Coaching mo!e robi" ka!dy
23
Mit 4.
Coaching jest dobry na ka!d# okazj%
25
Mit 5.
Coaching nie dzia&a
26
Mit 6.
Coaching dzia&a zawsze i b&yskawicznie
28
Mit 7.
Coaching jest pojedyncz# interwencj#
30
Mit 8.
Coaching jest rozwi#zywaniem problemów
33
Mit 9.
Coaching jest mod#
35
Mit 10.
Coaching jest drogi/tani
37
Mit 11.
Coaching to tylko rozmowa
39
Mit 12.
Coaching to jaka' „magia”
42
Mit 13.
Coaching to „taka terapia”, tylko !e w ramach firmy
44
Mit 14.
Coaching to rodzaj szkolenia
46
Mit 15.
Coaching to narz%dzie wp&ywu organizacji na pracowników
48
Mit 16.
Coaching jest najlepsz# metod# dokonywania zmiany i wspierania rozwoju 50
Mit 17.
Celem coachingu jest realizacja licznych celów
51
Mit 18.
Coaching to powa!na sprawa
53
Mit 19.
Coaching to jedynie zawód
54
Mit 20.
Coachem jest ka!dy
55
Mit 21.
Coach jest tym, który musi wszystko wiedzie"
57
Mit 22.
Coach nie s&ucha, coach mówi
59
Mit 23.
Coach „za&atwia spraw%”
60
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
6
Wspó%czesna mitologia coachingu
Mit 24.
Coach ma by" zaanga!owany w rozwi#zywanie problemów klienta
61
Mit 25.
Coach wie lepiej ni! klient
64
Mit 26.
Coach ma dokona" zmiany, nauczy"
66
Mit 27.
Coach odpowiada za wszystko
68
Mit 28.
Klient odpowiada za wszystko
70
Mit 29.
Nikt za nic nie odpowiada
72
Mit 30.
Profesjonalny coach „poradzi” sobie z ka!dym klientem
73
Mit 31.
Coach powinien dostarczy" p&atnikowi plan coachingu,
zanim rozpocznie prac%
75
Mit 32.
Tylko psycholog mo!e by" dobrym coachem
77
Mit 33.
Coach jest doskona&ym cz&owiekiem
(zna takie metody, to sobie pomaga pierwszemu)
78
Mit 34.
Coach powinien motywowa" swojego klienta do zmiany
80
Mit 35.
Coach musi chwali" swojego klienta
83
Mit 36.
Coach potrafi mówi" tylko o coachingu
84
Mit 37.
Samopoczucie coacha nie ma znaczenia — liczy si% tylko klient
85
Mit 38.
Samopoczucie klienta nie ma znaczenia — coach wie, co ma robi"
87
Mit 39.
Mo!na nie lubi" swojego klienta (czyli: relacja jest ma&o wa!na)
89
Mit 40.
Aby by" coachem, wystarczy uko.czy" jaki' kurs coachingu
91
Mit 41.
Trzeba uko.czy" wiele kursów, by by" dobrym coachem
92
Mit 42.
Mo!na by" coachem bez uczestnictwa w jakimkolwiek kursie coachingu
93
Mit 43.
Wystarczy przeczyta" ksi#!k%
94
Mit 44.
Wszystkie chwyty dozwolone
96
Mit 45.
Wystarcz# dobre ch%ci
99
Mit 46.
Wystarczy dobry kontakt
100
Mit 47.
Wystarcz# narz%dzia
101
Mit 48.
Wystarczy intuicja
102
Mit 49.
Wystarczy prowokacja
104
Mit 50.
Wystarczy jedna interwencja
106
Mit 51.
Hipnoza to skuteczna technika pracy w coachingu
107
Mit 52.
Zmiany w coachingu nast%puj# poza 'wiadomo'ci# klienta
109
Mit 53.
Klient mo!e pracowa" bez celu
111
Mit 54.
Klient mo!e pracowa" bez efektu
113
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
Spis tre"ci
7
Mit 55.
Klienci s# s&abi i nieporadni, dlatego potrzebuj# coacha
115
Mit 56.
Zatrudnij coacha, on wska!e ci najlepsze rozwi#zanie
117
Mit 57.
Najlepszym coachem mo!e by" tylko prze&o!ony
119
Mit 58.
Dobrym coachem mo!e by" tylko kto' do'wiadczony w danym obszarze
(w dziedzinie zawodowej klienta)
120
Mit 59.
Klient ma widzie" w coachu autorytet
121
Mit 60.
Warto pisa" raport dla zleceniodawcy/sponsora
122
Mit 61.
Po coachingu ludzie zwalniaj# si% z pracy
123
Mit 62.
Rezultaty coachingu s# niemierzalne
125
Mit 63.
Warto "wiczy" coaching na bliskich
127
Mit 64.
Empatia w coachingu to podstawa — jest najwa!niejsza
129
Mit 65.
W coachingu nie jest potrzebna etyka
131
Mit 66.
Coachingowa sesja e-mailowa jest tak samo efektywna
132
Mit 67.
Jedna szko&a jest lepsza od tej drugiej szko&y
134
Mit 68.
Lepsi od polskich s# coachowie z zagranicy
136
Mit 69.
Istnieje jedno rozumienie coachingu i jedno s&uszne podej'cie
137
Mit 70.
Coaching kiedy' przeminie
138
Cz#"$ II
139
Niemit jedyny. Istnieje jeden coaching jako metoda
141
Definicja coachingu
142
Cechy charakterystyczne coachingu
147
Cechy charakterystyczne coachingu jako dyscypliny
148
Coaching holistyczny
151
Cechy charakterystyczne coachingu holistycznego
151
Coaching operacyjny
155
Cechy charakterystyczne coachingu operacyjnego
155
Bazowe Zasady Coacha
157
Wyja'nienia
160
Dodatek
183
Kodeks Coacha. Etyka zawodu coacha
185
Wst%p
185
Etapy profesjonalnej us&ugi coachingowej
197
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
8
Wspó%czesna mitologia coachingu
Pi#kno coachingu
201
G%#bia coachingu
207
Istota coachingu
225
Mistrzostwo w coachingu
233
O autorach
237
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
Wszystko jest coachingiem
19
Wszystko jest coachingiem
Mit 1.
Wszystko
jest coachingiem
By" mo!e by&oby nawet pi%knie, gdyby ten mit by& prawd#. Lecz nie jest. To, !e !ycie polega
na ci#g&ej zmianie, nie oznacza jeszcze, !e ka!da zmiana jest coachingiem lub — !e wszyst-
ko jest coachingiem.
Czasem mówimy: „!ycie jest coachingiem”. To stwierdzenie ma w sobie wiele prawdy
i wiele sensu. W perspektywie duchowej mo!na stwierdzi", !e !ycie wci#! nas uczy, wci#!
stawia przed ka!dym z nas wyzwania, zadania. I w tym kontek'cie — bardzo upraszczaj#c
— mówimy, !e !ycie samo w sobie jest coachingiem. Precyzyjniej by&oby powiedzie", !e
jest do'wiadczeniem coachingowym — w swej konstrukcji bardzo przypomina zadanie
coachingowe. Jednak pami%tajmy równie!, !e spo'ród niesko.czonej liczby zmian, wielu do-
'wiadczamy zupe&nie nie'wiadomie; zmiany „spotykaj# nas”, ale nie zawsze mamy poczu-
cie, !e je wywo&ali'my. Oczywi'cie, ka!da zmiana w naszym !yciu jest nasz# zas&ug#, ale to
zupe&nie inna kwestia i nie ka!dy jest w stanie w to uwierzy". To do'" trudne, bo wszystko,
co jest niezmiernie proste, jest do'" trudne dla pokr%conego i „skomplikowanego” umys&u.
Dlaczego nie mo!na powiedzie", !e wszystko jest coachingiem?
Poniewa! to oznacza&oby, !e ka!dy jest 'wiadomy ka!dego swojego dzia&ania i zacho-
wuje t% 'wiadomo'" w ka!dej chwili swojego !ycia. Robi co' i wie, w jakim celu, liczy si%
ze skutkami, zna zagro!enia, bierze pe&n# odpowiedzialno'" itp. Czy tak jest rzeczywi'cie?
Raczej w#tpliwe. Przynajmniej ja nie mog% tego powiedzie" o sobie.
Zgadzam si%, !e jest wiele ró!norodnych procesów rozwojowych, które (z nasz# apro-
bat# lub bez niej) wci#! si% dziej#. Wiele z nich jest efektem naszego zaplanowanego dzia-
&ania. I mimo to nie wszystkie nazwiemy coachingiem.
To wa!ne, poniewa! za chwil% mo!e si% okaza", !e wszystko — cokolwiek kto' robi so-
bie lub komu' — nazwiemy coachingiem. Wi%c musieliby'my równie! wszystko nazwa"
treningiem, mentoringiem, terapi# lub jak#kolwiek inn# nazw# wzi%t# z jakiejkolwiek dzie-
dziny rozwojowej. Nie mo!emy tego zrobi". To by&oby równoznaczne z pój'ciem na &atwi-
zn%, a mo!e nawet by&oby ignorancj#.
Coaching jest podejmowaniem wysi&ku dla dokonywania wgl#dów i dzia&aniem w sta-
nie 'wiadomo'ci. Takie jest za&o!enie i takie jest staranie. Chodzi o to, by klient wzrasta& we-
wn%trznie i mia& 'wiadomo'" w&asnych mocy, w&asnych zas&ug — tego, !e sam dokonuje
wszystkiego, co zamierzy&. Chodzi równie! o to, by klient mia& 'wiadomo'" swoich braków,
ogranicze., s&abo'ci. W procesie coachingu nie ma miejsca na jakiekolwiek naciski, przymu-
szenia. Jest przestrze. dla 'wiadomych decyzji, wyborów, zaplanowanych i zamierzonych
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
20
Wspó%czesna mitologia coachingu
aktywno'ci. W coachingu nast%puje przej%cie pe&nej odpowiedzialno'ci za w&asny proces
coachingowy i jego wszelkie potencjalne lub przejawione ju! skutki.
Stwierdzenie „wszystko jest coachingiem” jest wynikiem braku zadumy lub przynajm-
niej wielkim uproszczeniem. Zwolennicy tego mitu zmierzaj# do niesko.czonego rozsze-
rzania definicji. Jest to do'" wygodne podej'cie do tematu, poniewa! mo!na wtedy robi"
cokolwiek i w jakikolwiek sposób, a i tak nikt nie mo!e nikomu zarzuci", !e dosz&o do na-
ruszenia regu&. Poza tym je'li przyj#" to stwierdzenie, ka!dy mo!e si% obwo&a" coachem
i uprawia" (tak zwany) „swój styl”. Oczywi'cie da si% rozró!ni" ró!ne style pracy i ma to
wiele wspólnego z dan# osob# oraz jej zasobami, lecz nie jest to równoznaczne z robieniem
czego' i nazywaniem tego coachingiem.
Mówi#c „swój styl”, mam na my'li specyficzny „smaczek”, który wyró!nia dan# osob%.
Uwa!am, !e nawet je!eli kto' bardzo nie chce, to i tak ma swój styl. Nie mo!e by" inaczej.
Nawet bliFniaki si% od siebie ró!ni#. To kwestia zwyczajnej i naturalnej odmienno'ci oso-
bowej. Ka!dy cz&owiek jest nieco inny ni! ktokolwiek inny na 'wiecie, cho" jednocze'nie
jeste'my dok&adnie tacy sami. Wi%c z za&o!enia: ka!dy ma swój styl. To takie proste, pomy'l,
ile g&osów znanych Ci ludzi potrafisz rozpozna" przez telefon? Oczywi'cie, ca&e mnóstwo.
Nie zastanawia Ci% to? Ka!dy cz&owiek ma swój styl. Pos&uchaj, jak dwóch ró!nych ludzi
opowiada ten sam dowcip — robi# to tak samo? Oczywi'cie, !e nie. Jest ma&y niuans, który
powoduje jak#' znacz#c# ró!nic%.
Dodatkowym w#tkiem jest tu zdolno'" do u!ywania dost%pnych narz%dzi. Oczywi'cie
ka!dy mo!e pos&ugiwa" si% humorem, metafor#, prowokacj# lub innym narz%dziem w pra-
cy, jednak ka!dy uczyni to na swój sposób. B%dzie jeszcze o tym mowa.
Kiedy s&ysz%, !e kto' mówi „wszystko jest coachingiem”, pytam: to znaczy na przyk&ad
co? I zaczyna si% zabawa, bo trudno jest powiedzie", co poza coachingiem jest coachingiem.
Zdaj% sobie spraw%, !e jest to wielki skrót my'lowy, ale nie mog% oprze" si% wra!eniu, !e ów
skrót ukrywa niewiedz%. Kiedy si% nie wie, czym jest coaching, to si% mówi, !e wszystko
jest coachingiem. To definiowanie czego' poprzez brak definicji. To takie filozoficzne. Nie-
stety, zaczyna równie! gmatwa" rzeczywisto'". To mo!e zdefiniujmy chocia! „wszystko”.
Powiedzenie: „coaching jest wszystkim” mia&oby ju! jaki' sens, bo mog&oby (dla przy-
k&adu) oznacza", !e kto' ma 'wira na tym punkcie. Ale odwrócenie tego zdania („wszystko
jest coachingiem”) sensu nie ma, poniewa! nic nie znaczy.
Nie dajmy si% nabiera" na takie slogany. Miejmy w&asne zdanie. Dla mnie nie wszystko
jest coachingiem, po prostu.
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
42
Wspó%czesna mitologia coachingu
Coaching to jaka% „magia”
Mit 12.
Coaching
to jaka" „magia”
Oczywiste jest (oczywiste dla mnie), !e coaching nie jest !adn# magi#. „Magia nie istnieje,
istniej# tylko magicy i ludzka percepcja”. „Magicy” s# bardzo sprawni, a ludzka percepcja
jest wielce ograniczona. Ta w&a'nie ograniczono'" percepcji powoduje, !e co' wydaje si%
magiczne, ale te! owa ograniczono'" percepcji powoduje, !e trzeba u!ywa" „magii”. Sami
tworzymy wszystkie swoje problemy swoj# ograniczon# percepcj#, a póFniej kto' przycho-
dzi, by pomóc nam dokona" zmiany poprzez wzrost 'wiadomo'ci. A wtedy znów mówimy
o „magii”. W rzeczywisto'ci jedyne, co si% dzieje, to poszerzanie 'wiadomo'ci. To zupe&nie
wystarczy, by rozwi#za" wszystkie istniej#ce problemy. Poszerza si% jedynie percepcja klien-
ta. Wy&ania si% nowy horyzont z mg&y.
Ot i ca&a magia.
Coaching jest raczej sztuk#, nie magi#. Jest sztuk# korzystania z tego, co jest, by stwo-
rzy" nowe. Potrzebna jest tu bardzo precyzyjna wiedza, a nie !adne sztuczki. Potrzebna jest
du!a 'wiadomo'" i wielopoziomowy ogl#d, a nie „kapelusze pe&ne królików”. Z tego w&a-
'nie powodu wa!niejsza jest postawa coacha ni! narz%dzia, których mo!e u!y".
Poczucie magii bierze si% st#d, !e obserwator nie zauwa!a szczegó&ów, a cz%sto tak si%
dzieje, poniewa! nie wie, na co nale!y zwróci" uwag%. Mistrzostwo miesza si% z magi#, ale
tylko laikom lub ignorantom. Mistrzostwo polega tu na takim u!ywaniu narz%dzi, !e po-
boczny obserwator lub sam uczestnik nie jest w stanie ich zauwa!y". Czasem tempo u!ycia
narz%dzi jest du!e, czasem splataj# si% ze sob#, czasem jedno przechodzi w drugie.
Uczestnik nie zauwa!a, poniewa! jest zanurzony w proces — jest w asocjacji. Coach
widzi klienta i jego system z zewn#trz. To pomaga. Ka!dy tego do'wiadcza. Gdy z kim'
rozmawiasz o swoich sprawach, on zauwa!a zjawiska, powi#zania, których ty sam nie wi-
dzisz. To nie jest 'lepota, to naturalny proces. Tu równie! nie ma !adnej magii.
WyobraF sobie, !e jeste' umieszczony w wielkiej szklanej, przeFroczystej kuli. Ociana
kuli jest pokryta wieloma napisami. Sam to wszystko napisa&e'. Przygl#dasz si%, chcesz od-
czyta". Lecz b%d#c w 'rodku kuli, masz przed sob# mas% odwróconych literek. Kto' patrz#c
z zewn#trz, po prostu czyta logiczne zdania. On wie, a Ty nie wiesz. Proste. Niektóre litery
wygl#daj# tak samo z obu stron (A, O, U, T, H, W, V, M, X, Y, ale wi%kszo'" niestety wygl#-
da zupe&nie inaczej (B, E, G, D, S, Z, C itd.) WyobraF to sobie. Masz napis „AUTO”, ale ty
widzisz od 'rodka „OTUA”. Nie do'", !e widzisz odwrotnie, to jeszcze czytasz zdania nie
w t# stron%, w któr# nale!y. I powstaje supergalimatias. Pytasz siebie: „Co znaczy s&owo
»OTUA«”? Zdanie: AUTO JEST DLA MNIE WA[NE postrzegasz jak: EN[AW EINM ALD
TSEJ OTUA — oczywi'cie nie jest dok&adnie tak, poniewa! nale!a&oby poodwraca" jeszcze
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
Coaching to jaka" „magia”
43
literki w tym zdaniu. W wyrazie „WA[NE” literki: „E, [ i N” nale!a&oby dodatkowo odwró-
ci". Nie umiem tego dokona" na komputerze. Ale napisz to foliopisem na zwyk&ej przeFro-
czystej foli i popatrz raz z jednej, a raz z drugiej strony. Zdasz sobie spraw% z tego prostego
zjawiska. A nie mo!na pomin#" emocji w tym zdarzeniu. Przecie! masz poczucie, !e wiesz,
o co chodzi. Ka!de z milionów zda. sam zapisa&e' na swojej szklanej kuli, ka!de z nich znasz.
Tyle !e nie wiesz, z jakiego powodu w&a'nie w tej chwili chcesz które' z nich przeczyta",
i dlaczego w&a'nie konkretnie to. Nast%puje stanowczo du!e zmieszanie.
Po zrobieniu prostego do'wiadczenia z foli# mo!esz zrozumie", sk#d bierze si% mit o „ma-
gii” w coachingu i dlaczego jest to jedynie mit. A mo!e nawet do'wiadczysz namiastki do-
'wiadczenia coachingowego, które b%dzie jedynie Twoje.
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
54
Wspó%czesna mitologia coachingu
Coaching to jedynie zawód
Mit 19.
Coaching
to jedynie zawód
Geneza tego mitu musi by" niezmiernie ciekawa. Otó! jest to w&a'ciwie realna pretensja
tych, którzy prze!yli zawód, bo spotkali tych, którzy niestety wykonuj# „zawód”. No có!
wykonuj#. Tak chodz# tu i tam, i zawodz#.
A coaching to nie jest zawód. Daleki jestem równie! od twierdzenia, !e to jest tylko po-
wo&anie. (Czyli zawód dla ludzi z powo&aniem).
W moim odczuciu jest to po prostu sposób na !ycie.
W tym stwierdzeniu po&#czono dwie rzeczy, które nale!y rozdziela". Pierwsza: coaching
to proces. Druga: coach !yje w okre'lony sposób, a nie wykonuje zawód. Coaching jest wy-
nikiem, nast%pstwem, konsekwencj#. Dlatego nie mo!na powiedzie" równie!, !e coaching
jest jedynie us&ug#. To wielkie sp&aszczenie.
Coaching jest raczej „wydarzeniem”, a je'li nie jest, to nie jest wart z&amanego grosza
i cho"by jednej chwili cennego !ycia. To tak, jakby chcie" by" Mistrzem od dziewi#tej do
szesnastej. Nie da si%. Albo jest si% Mistrzem, albo nie. Mistrzostwo jest istot# osoby. Je'li
kto' spotka& na swej drodze Mistrza, wie, o czym teraz mowa. Nie ma znaczenia, czy jest to
Mistrz karate, czy Mistrz gitary.
Mistrzostwo to stale twórczy potencja&, to wiecznie !ywa esencja, to energia, to zapach.
Nie da si% tego w&o!y" o dziewi#tej i zdj#" o szesnastej. Nikt nie nak&ada i nie zdejmuje skóry.
Ma j# ca&y czas — jest w niej. Je'li kto' nawet w wielkiej przeno'ni „zmienia skór%”, to ludzie
go unikaj#, poniewa! nie czuj# tej osoby, a precyzyjniej: to, co czuj#, nie podoba im si%.
Wi%c podobnie i coaching nie jest zawodem. Jak to wyja'ni"? Nie wiem.
Tego trzeba do'wiadczy".
To trzeba poczu".
To trzeba samemu wiedzie".
Zawodem jest tylko formalnie, bo za us&ugi coachingowe si% p&aci, bo rejestruje si% w urz%-
dzie dzia&alno'" i odprowadza podatek od przychodu.
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
Wystarcz( dobre ch#ci
99
Wystarcz4 dobre ch6ci
Mit 45.
Wystarcz(
dobre ch#ci
Tak, dobre ch%ci wystarcz#, ale do tworzenia sobie mrzonek.
Nie chc% powiedzie", !e dobre ch%ci s# nieistotne — s# niezmiernie wa!ne, a mo!e na-
wet tworz# pewnego rodzaju baz%, podstaw% jakichkolwiek dzia&a.. Jednak nie mog# by"
wszystkim, czym si% dysponuje. Punkt wyj'cia jest taki, by nikomu nie zaszkodzi" — a wi%c
mowa o dobrych ch%ciach, ale nie koniec na tym. Same dobre ch%ci nie mog# stanowi" uspra-
wiedliwienia dla niedostatecznego przygotowania lub braku wiedzy i umiej%tno'ci. Chyba
zbyt wiele wymagamy od innych, a samych siebie zbyt szybko rozgrzeszamy.
Kiedy patrzymy na kogo', wydaje si%, !e co', co robi, jest bardzo proste i pojawia si%
pokusa, by to powtórzy". S# dobre ch%ci, wi%c zaczynamy dzia&a". Znajdziemy nawet ca&e
mnóstwo potwierdze., !e nasze dzia&anie jest stosowne lub wielce prawe — ale czy tak
rzeczywi'cie jest? Czy jest oparte na ca&kowitej uczciwo'ci wobec siebie i kogo'? (Zabrzmia&o
to tak, jakby istnia&a cz%'ciowa uczciwo'" — nie ma czego' takiego. Nie mo!na by" troszk%
w ci#!y. Albo si% jest, albo nie).
Mówi si%, !e dobrymi ch%ciami piek&o jest wybrukowane — co' w tym jest. Zawsze, gdy
mówimy: „mia&em dobre ch%ci”, przyznajemy, !e co' posz&o nie tak, jak mia&o pój'". To
przyznanie si% do b&%du — zwyczajnie. „Mia&em dobre ch%ci” oznacza, !e chcia&em dobrze,
a wysz&o Fle. To w rzeczywisto'ci rodzaj t&umaczenia si%, przeprosin, przyznania si% do b&%-
du i pro'by o wybaczenie. Tyle to oznacza, wi%c wszystko jasne. Ewentualnie oznacza to,
!e kto' ma przeb&ysk 'wiadomo'ci. Rzadziej jest tak, !e jest to „sta&a strategia wychodzenia
z opresji”, ale i to si% czasem zdarza, niestety.
Je'li kiedy' us&yszysz: „mia&em dobre intencje”, to wiedz, !e kto' w&a'nie mówi: „nie
mia&em 'wiadomo'ci”, „nie mia&em odpowiedniej wiedzy”. Kto', kto ma czyste intencje
i dobre ch%ci, nawet nie mówi o tym, bo to jest zbyt oczywiste w jego 'wiecie i nie ma po-
trzeby o tym mówi". Nie jest w stanie w ogóle czego' takiego wymy'li" i w ten sposób t&u-
maczy" si% z w&asnych dzia&a.. On po prostu wie, co robi, wie, dlaczego to robi, i wie, na
jakiej energii pracuje. Za' cz&owiek po drugiej stronie po prostu czuje to ca&ym sob#, wi%c
takie s&owa s# zb%dne — to w&a'ciwie nietakt. Je'li mia&yby by" prawd#, to powinny ozna-
cza" koniec wszystkiego.
Dobre ch%ci i pozytywne intencje s# po prostu aksjomatem w pracy z ludFmi. Miej do-
bre ch%ci i miej te! co' poza nimi, miej o wiele wi%cej, bo dobre ch%ci to zbyt ma&o.
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
138
Wspó%czesna mitologia coachingu
Coaching kiedy% przeminie
Mit 70.
Coaching
kiedy" przeminie
Oczywi'cie. Ostatecznie wszystko kiedy' przeminie. To taka naturalna prawid&owo'" we
Wszech'wiecie. Ale trzeba b%dzie mimo wszystko nieco poczeka".
My'l%, !e zawsze b%d# na 'wiecie zarówno coachowie, jak i zainteresowani t# form# po-
mocy klienci. Przynajmniej tak by&o dotychczas. Tylko to s&owo „klienci” troszk% nie pasuje
w tym kontek'cie.
Gdy popatrzymy w przesz&o'" okazuje si%, !e Budda, Jezus, Krishnamurti, Gurd!ijew,
Osho, Jan Pawe& II i wielu innych dzia&a&o bardzo cz%sto w sposób wprost coachingowy.
Owszem wyró!niali si% swoim stylem, ale sposób dzia&ania by& do'" czytelny i jak na mój gust
mia& wiele wspólnego z coachingiem. Nie u!ywali tego s&owa, poniewa! go nie znali. Nawet
mogli nie wiedzie", !e to robi#. Mo!e by" te! tak, !e tego rzeczywi'cie nie robili, ale nam to
dzi' przypomina coaching. Nazywajmy to w ten lub inny sposób — dzia&ali coachingowo.
Patrz#c na w&asn# przesz&o'", mo!emy zauwa!y" dok&adnie to samo. Nasi nauczyciele,
trenerzy, przyjaciele, rodzice lub inni ludzie — równie! dzia&ali cz%sto w sposób coachin-
gowy wobec nas. Mo!e my sami mieli'my epizody takiego dzia&ania wobec innych. To, !e
nie wiedzieli'my (lub inni nie wiedzieli), !e tak to si% nazywa lub kiedy' b%dzie nazywa"
i !e dzia&amy w ten sposób, nic nie zmienia. Do'wiadczyli'my wielu naturalnych, cho" mo!e
nie'wiadomych dzia&a. coachingowych.
Wi%c ostatecznie mo!na powiedzie", !e nazwa coaching mo!e przemin#" lub zosta" za-
st#piona innym poj%ciem. Ale idea przetrwa, poniewa! zawsze by&a obecna w dziedzinach
rozwojowych. Ten sposób dzia&ania jest bardzo efektywny, bardzo skuteczny, bardzo eko-
logiczny. Wielu to odkry&o przed nami — wspó&czesnymi. A my tylko po nich powtarzamy
i podpatrujemy to, co dzia&a&o na ludzi od wieków i w ró!nych kulturach.
W s&owach „wszystko przeminie” jest jednocze'nie pewnego rodzaju prawda i niepraw-
da — sprzeczno'" rzeczowa, poniewa! nie ma przemijania, jest przekszta&canie si% czego'
w co' innego. Zmieniaj# si% formy, a !ycie jest wci#! 'wie!e i wieczne — nie podlega pra-
wom czasu. Po prostu nie mo!e przemin#". Energia nie mo!e zanikn#", mo!e si% jedynie
przekszta&ci" w inn#/now# form% energii.
Wi%c analogicznie: s&owo „coaching” mo!e przekszta&ci" si% w nowe s&owo, ale proces
by&, jest i b%dzie. [ycie jest samo w sobie do'wiadczeniem coachingowym, cho" czasem trud-
nym — bo niemym.
Wiele oczywisto'ci nam umyka. Nie zag&%biamy si% w niuanse dostatecznie. Stwarza-
my sobie wspó&czesn# mitologi% coachingu, poniewa! potrzebujemy si% wci#! o co' z kim'
sprzecza" — podobno to nas rozwija. A mo!e po prostu szukamy wygodnego wyt&umacze-
nia dla w&asnej ignorancji lub &atwego sposobu na budowanie w&asnej pró!no'ci?
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ
Niemit jedyny
141
Niemit jedyny
Niemit jedyny.
Istnieje
jeden coaching
jako metoda
Z tym stwierdzeniem w pe&ni si% zgadzam. Uwa!am, !e to najprawdziwsza prawda, a nie mit.
Rzeczywi'cie, coaching jest jeden, ale nikt chyba nie potrafi go dostatecznie dobrze zro-
zumie" i zdefiniowa". Dlatego istniej# ró!ne spojrzenia na t% dziedzin%.
Ludzie rozmaicie rozumiej# coaching, a niektórzy zupe&nie nie rozumiej#. Mit za mitem
— w&a'nie po to, by przyczyni" si% do lepszego zrozumienia tej niesamowitej, pi%knej i jed-
nocze'nie trudnej (bardziej, ni! si% mo!e wst%pnie wydawa") dziedziny.
A teraz b%d% rozwija" ten „niemit”.
Do tej pory by&o o przek&amaniach, o zak&óceniach.
Teraz b%dzie jeszcze bardziej i wprost o coachingu.
Kup ksiąĪkĊ
Pole
ü ksiąĪkĊ