ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
Z
N
A
K
J
E
G
O
P
R
Z
Y
J
a

C
I
A
The Sign Of His Coming
T
h
e
S
i
g
n
O
f
H
i
s
C
o
m
i
n
g
62-0407
6
2
-
0
4
0
7
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama w sobotx
wieczorem, dnia
7. kwietnia 1962 w kaplicy Church of Faith, Cleveland, Tennessee, USA. Podjx
to wszelkie
wysi ki, by dok adnie przenie"!ł mówione Poselstwo w j. angielskim z nagraż na ta"!mach
magnetofonowych do postaci drukowanej. Podczas korekty korzystano równieR
z nagraż
na ta"!mach w oryginalnym jx
zyku oraz z najnowszej wersji  The Message z r. 2001.
Niniejszym zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Wydrukowanie tej ksi R
ki umoR
liwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali to
Poselstwo i Jego S awne Przyj"!cie. Przet umaczono i opublikowano w latach 2001 - 2002.
Wszelkie zamówienia naleR
y kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
tel./Fax: [phone]
E-mail: [e-mail]
http://www.volny.cz/poselstwo
Ksi R
ka ta nie jest przeznaczona na sprzedaR
.
2
Znak Jego Przyj"!cia
1
Dzix
kujx
ci, bracie Littlefield. MoR
ecie usi "!ł. Wygl da mi to trochx
,
jakbym przyjecha do domu, kiedy jestem znowu w tym mi ym zborze
dzisiaj wieczorem (a mia em wielki przywilej po"!wix
cenia go dla dzie a
Pażskiego przed jakim"! czasem); i gdy tu jestem z moim naj askawszym
bratem Littlefield i jego stadkiem tutaj; i jestem znowu w starym dobrym
Clevelandzie, Tennessee, gdzie jest zawsze pix
knie, dobrze, i ciep y
u"!cisk d oni. Na pewno czujx
six
dobrze z powodu tego dzi"! wieczorem.
Zatelefonowa em _ wzglx
dnie mia em kontakt z bratem Littlefield
przed jakim"! czasem, a on powiedzia : Bracie Branham, co gdyby"!
znowu przyjecha i odwiedzi nas?
Ja powiedzia em: Dobrze, bracie Littlefield. Ja to chx
tnie uczynix
.
Obecnie wyjeR
dR
am, lecz kiedy powrócx
mniej wix
cej w kwietniu,
skontaktujx
six
z tob  .
2
Powrócili"!my z Arizony, a potem pojechali"!my na po udnie na
Florydx
, i w a"!nie wrócili"!my. I ja mu przedzwoni em owego wieczora.
On i jego mi a R
ona juR
po oR
yli six
do snu, lecz ja jeszcze nie spa em _
wiele godzin, jak zazwyczaj kaznodzieje, wix
c pomy"!la em: OtóR
,
jeszcze nie bx
dzie za pó: no przedzwonił kaznodziei, wiecie. On jest
zazwyczaj gotowy _ o kaR
dej porze . A on by ^ Jego R
ona podnios a
s uchawkx
, a on by juR
niemal w objx
ciach Morfeusza (wiecie, tego
szlachetnego patrona snu). Wix
c on by ^ Ja mu powiedzia em, R
e
przyjadx
, jeR
eli Pan pozwoli, na t sobotx
wieczorem i niedzielx
do
po udnia. I jest to naprawdx
wielkim przywilejem, R
e mogx
tutaj był
znowu.
3
Pragnx
wyraził moj wdzix
czno"!ł dla motelu City View i dla Lehi
motelu, za ich askaw grzeczno"!ł, któr nam okazuj równieR
tutaj w
tym mie"!cie, R
e nam nawet darmowo daj pokoje. A ci ludzie, którzy nam
towarzysz _ tym dali zniR
ki na pokoje i tym podobne rzeczy. Wiecie, to
by oby bardzo dobre miejsce na mieszkanie, to six
zgadza, gdyby
chrze"!cijan traktowano w ten sposób. By oby to dobre pomieszczenie dla
rozpoczx
cia staromodnego, zielono"!wi tkowego, pos anego od Boga
przebudzenia, nieprawdaR
? Oczywi"!cie, R
e tak. Gdy tutaj przyjeR
dR
a em,
zauwaR
y em, R
e tu jest Ko"!ció BoR
y, g ówna kwatera; a jad c tutaj tymi
w skimi ulicami, zauwaR
y em po prawej stronie wielki obóz
ewangelizacyjny. I by o tam duR
e pomieszczenie. Wix
c ono by oby
odpowiednim pomieszczeniem dla zgromadzeż ewangelizacyjnych.
4
Przebiera em co"! z tego w pewnym studium w domu _ w poprzedni
niedzielx
. Oko o trzy tygodnie temu, my"!lx
, R
e tyle czasu juR
up ynx
o,
g osi em na jednym z moich regularnych naboR
eżstw w niedzielx
do
po udnia (po prostu sze"!ł godzin, wiecie) na ten temat. I ja _ i tak
w a"!nie by o: sze"!ł godzin. Wierzcie temu. I tak^ Nie potrafix

rozpocz ł, g osz c mniej niR
trzy godziny, wiecie. A potem, kiedy six

ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
3
cz owiek rozgrzeje i zacznie zwiastował, wiecie, to nie moR
e six
_ nie
sposób six
zatrzymał. Ewangelia nie zna R
adnych hamulców, wiecie. Nie
mogx
six
po prostu zatrzymał. Wix
c przeR
ywali"!my wspania y czas.
A potem w niedzielx
, my"!lx
, R
e ubieg ej niedzieli mieli"!my kolejne
trzy godziny nauczania ze S owa o tym, w jakim czasie R
yjemy i o
czasach, w których R
yjemy. I by o to chwalebne dla nas, kiedy widzimy,
R
e Pismo a
wix
te mówi dok adnie, gdzie six
znajdujemy: wraca wstecz i
przedk ada proroctwo, pokazuje, co oni czynili, a co six
dzieje w chwili
obecnej i jakie jest TAK MÓWI PAN dla przysz o"!ci _ co nastanie.
Rozumiecie? I wiemy, R
e to jest prawd . Nie moR
e to zawie"!ł, poniewaR

to jest w S owie, a S owo jest zawsze poprawne.
5
yczy bym sobie, aby"!my mieli czas _ kilka wieczorów, oko o o"!miu,
dziesix
ciu wieczorów tu w tym pix
knym kraju i og osili to w okolicznych
zborach, R
eby six
zeszli razem, by mieł spo eczno"!ł. Lecz nie moR
emy
tego uczynił. Ja udajx
six
obecnie prosto do Kanady, do Indian w dalekiej
g uszy tego kraju, bardzo daleko. I ja _ ubieg ej jesieni by em z m odym
misjonarzem z tamtych stron i zauwaR
y em, R
e^ On by z mi ego domu,
lecz jego ramiona i tutaj niR
ej _ i szyja dooko a by y ca e czerwone.
Zapyta em wix
c, co to jest. By o to dlatego, R
e pch y i pluskwy pok sa y
go, kiedy by tam u Indian. Wiecie, cz owiek po prostu musi z nimi R
ył.
6
W Afryce spoR
ywa em pokarm, który oni po prostu^ Ja w ogóle nie
rozumiem, jak to mog em je"!ł. Po prostu Bóg musia mi pomóc, to by o
wszystko. Lecz cz owiek musi co"! zje"!ł, mimo wszystko. Widzicie? A
zatem mx
R
owie, którzy podróR
uj misyjnie, przechodz przez wiele
rzeczy, które s nieprzyjemne. Lecz my musimy był wszystkim dla
wszystkich ludzi, aby"!my mogli pozyskał niektórych dla Chrystusa.
I by o mi tak R
al Eddie go oraz jego dzieci _ m odego Eddie Byskala
i jego R
ony, mi ej R
ony z mi ego, sympatycznego domu. Jej ojciec posiada
wielk spó kx
i jest jej prezydentem, i maj wszystko, a potem po"!wix
caj
swoje R
ycia w ten sposób. Do tego jest naprawdx
potrzebny Bóg, by to
cz owiek móg czynił, bracie Littlefield. To jest rzeczywi"!cie ofiara.
7
I oni tam s niemal wszyscy katolicy, wix
c oni^ Przyprowadzili tam
wodza i czterech lub pix
ciu Indian. I oni w a"!nie weszli do "!rodka, upadli
na ziemix
, a Duch a
wix
ty zst pi zaraz i powiedzia tym ludziom _ i
uzdrowi ich na miejscu. A teraz oni maj zamiar rozpalił to wybrzeR
e na
pó noc i na po udnie. Oni s zawodowymi rybakami i oni wsiadaj do
swoich odzi i wyp ywaj , (cz owiek moR
e tam podróR
ował jedynie w
odziach), wyp ywaj daleko aR
ponad Vancouver, na wyspx
Królowej
Wiktorii. A moR
na p yn ł na pó noc w kierunku Alaski, wzd uR
tego
wybrzeR
a tam na pó noc. Tam w a"!nie six
udajemy. Potem wrócimy do
Fort St. John, ko o autostrady na Alaskx
, a potem z powrotem.
8
A potem, przyjadx
tutaj, by was odwiedził, trochx
wyR
ej _ tu do
Southern Pines. My"!lx
, R
e to jest 6. 7. i 8. albo 8. 9. i 10 czerwca, a potem
11. i 12 u brata Bigsby. Jestem pewien, R
e wielu z was zna go _ na
MÓWIONE S~OWO
4
po udniu w Columbia, my"!lx
, R
e to jest Po udniowa Karolina. A potem,
udajemy six
stamt d do Cow Palace w Southgate, Los Angeles, gdzie
spodziewamy six
wielkich naboR
eżstw.
A wix
c jeste"!my^ Potem stamt d dalej na pó noc poprzez
Kalifornix
do Oregonu, Waszyngtonu, a potem do Anchorage na Alasce.
A potem powrócimy z powrotem, o ile Pan zechce, tej jesieni i
zobaczymy, dok d nas Pan poprowadzi _ nie odczuwam specjalnego
prowadzenia do R
adnego z nich _ po prostu rozsiewanie nasienia, to
wszystko; aR
odczujx
prowadzenie, by co"! uczynił. My oczywi"!cie ufamy,
R
e bx
dziecie six
za nas modlił.
9
OtóR
, wasz naj askawszy i wspania omy"!lny pastor obdarzy mnie
zaszczytem, bym poprowadzi lekcjx
szko y niedzielnej jutro do
po udnia, wix
c pomy"!la em, R
e dzi"! wieczorem przedstawix
podstawowe
my"!li do modlitwy za chorych _ i bx
dx
six
dzisiaj wieczorem modli za
chorych, a rano bx
dziemy mieł lekcjx
szko y niedzielnej. OtóR
, to jest
mi e, kiedy kaznodzieja odda swoj kazalnicx
dwa razy pod rz d w tych
naboR
eżstwach pod koniec tygodnia. Niech ci Bóg b ogos awi, bracie
Littlefield. On jest po prostu wspania ym, cudownym chrze"!cijażskim
bratem. A wix
c bx
dx
six
was spodziewa . JeR
eli nie musicie stał na swoim
posterunku jutro rano, s uchajcie, odwied: cie nas. Lecz my"!la em, R
e
dzisiaj wieczorem bx
dzie dobre modlił six
za chorych, poniewaR
mog
był^ OtóR
, nie chcemy, R
eby six
to rozproszy o, R
eby"!my^ Nasza
kaplica jest ma a. On chcia wynaj ł audytorium. Brat Littlefield by
naprawdx
mi y, bo przyprowadzi wszystkich ludzi. A ja powiedzia em:
Bracie Littlefield, ja tutaj nie pozostanx
d ugo. Urz d: my to po prostu
w waszym zborze .
10
Ko"!ció , który jest po"!wix
cony, ma ogromne znaczenie. Ja lubix

ko"!ció , czy wy nie? Wiecie, kiedy idziemy do tych audytoriów^ My je
sobie cenimy. One s pix
kne, a ci ludzie, którzy nam je udostx
pniaj , ci
starsi i tak dalej. Lecz patrzcie, co tam macie. Macie tam wszelkiego
rodzaju wulgarno"!ł, wszelkie zabawy i rozrywki tego "!wiata, a unosz
six
tam demoniczne duchy. Rozumiecie? I to jest po prostu _ zosta o to
tam wprowadzone przez demony. A potem^ A kiedy przyjdziecie do
ko"!cio a, tam jest obecny Duch a
wix
ty. Rozumiecie? A zatem, jest to po
prostu co"! innego, jeR
eli przyjdziemy do ko"!cio a.
11
Rozmy"!lam teraz tutaj o^ Rozmy"!la em dzisiaj wzglx
dnie innego
dnia zanotowa em sobie co"! podczas mojej podróR
y do Arizony, gdzie
Pan pokaza mi, R
e co"! ma six
wydarzył. I ja to zazwyczaj zapisujx
, jeR
eli
tego nie mówix
ludziom. Nie móg bym mówił wszystkiego, co On
pokazuje mi w tych sprawach. Lecz teraz, Duch a
wix
ty^ Tutaj jest
Biblia, ona _ to jest Jego dom, gdzie On przebywa, mieszka z wami tutaj,
ludzie, i On wie, R
e to jest prawda.
12
Przed oko o sze"!cioma tygodniami pewnego poranka, my"!lx
, R
e
oko o^ By em w mojej drodze do Arizony razem z bratem Sothmanem
i bratem Wood _ dwoma starszymi zboru w kaplicy w Jeffersonville, i
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
5
zobaczy em w wizji jak "! dziwn rzecz. Byli to dwaj mx
R
czy: ni i obaj
byli starannie ubranymi mx
R
czyznami, a obaj byli trochx
bokserami.
Mieli na sobie normalne odzienie, lecz oni byli naprawdx
bokserami. Oni
chcieli walczył. I oni mieli antypatie jeden do drugiego, a jeden z nich^
Oni przyszli do jakiego"! _ wygl da o na to, jakby to by New York.
Mog em tam ogl dał samego siebie przychodz cego tam w kierunku tych
aren, i tak dalej, gdzie tak duR
o g oszx
. I wygl da o to, jakby tam by
jaki"! okr g y dó i oni weszli do niego. I oni zaczx
li six
bił i jeden zabi
drugiego. I widzia em co"!, co wygl da o jak co"! wilgotnego, czy woda. A
potem oni mieli, wygl da o to jak jaki"! celofan, który po oR
ono jednemu
z nich na nogi. Wszyscy six
naprawdx
uciszyli i by o to smutne. Oni
u"!miercili^ Jeden u"!mierci tego drugiego podczas pojedynku. I ja
pomy"!la em: OtóR
, ja nie wiem dok adnie, co to znaczy, Panie .
Zanotowa em to sobie trochx
po prostu i ja^
Wszyscy wiecie, co sta o six
niedawno: dwaj bokserzy pó cix
R
kiej
wagi w New Yorku walczyli z sob i jeden u"!mierci drugiego.
Rozumiecie? I^
13
On by naprawdx
dobry, nieprawdaR
, R
e nam oznajmi te rzeczy.
Oczywi"!cie, to nie^ Wydawa o six
, R
e to nie dotyczy ko"!cio a, wix
c ja to
po prostu zostawi em. W a"!nie przed chwil ^ Nie dowiedzia em six
o
tym wcze"!niej, dopiero przed chwil . I ja sobie my"!la em: Tak jest, a ja
to mia em zanotowane w mojej ma ej ksi R
eczce , rozumiecie, R
e co"! six

stanie.
Nie wiedzia em, co to by o. Widzia em, jak oni schodzili w dó .
Oczywi"!cie ten dó _ kiedy oni szli na to miejsce, by to ring, do którego
oni weszli i oni walczyli mix
dzy sob z powodu sprzeczki, i jeden
u"!mierci drugiego. Wix
c kolejna sprzeczka, obie w tym samym^ Kiedy
atletyka i sport ze"!li: nie six
do czego"! takiego, to pora zostawił to
wszystko. To six
zgadza. Kolejna sprawa Kaina i Abla, rozumiecie?
Widzimy tam, R
e brat zabi brata. Lecz my six
tak cieszymy, R
e staramy
six
przywrócił braci z powrotem do wiary, która by a raz przekazana
"!wix
tym .
14
OtóR
, ludzie stoj i nie chcemy ich trzymał zbyt d ugo. Mam tutaj
pewne miejsce Pisma a
wix
tego, które chcx
przeczytał, oraz niektóre
notatki, w których mam pewne komentarze do tego, i miejsca Pisma
zanotowane, w oparciu o które chcia bym przemawiał krótk chwilx
. I
jeR
eli chcecie, pochylmy najpierw nasze g owy do modlitwy.
A teraz do tych, którzy s obecni i pragnx
liby został wspomniani w
modlitwie, czy podnie"!liby"!cie szybko swoj rx
kx
ku Bogu i powiedzieli:
Proszx
, pamix
taj o mnie, Panie . On widzi kaR
d rx
kx
_ tych m odych
ludzi, m ode dziewczyny i ch opców _ m odych i starych. My wszyscy
wiemy, R
e stoimy przed Wieczno"!ci .
15
Nasz Niebiażski Ojcze, dzisiaj wieczorem przychodzimy ponownie do
Twego tronu aski, poniewaR
nasz Pan nakaza nam, aby"!my przyszli i
MÓWIONE S~OWO
6
rzekli: JeR
eli poprosicie Ojca o cokolwiek w Moim Imieniu, Ja to
uczynix
 . OtóR
, my wiemy, R
e te S owa s prawd , przychodzimy wix
c do
ub agalni, kiedy jest jeszcze pokropiona Krwi Pana Jezusa i wo a:
Ojcze, wybacz im . Albowiem, Ojcze, my naprawdx
czasami idziemy i
potkniemy six
, poniewaR
chodzimy w tym ciemnym "!wiecie. A mamy
tylko jedn rzecz, mianowicie "!wiat o"!ł Ewangelii, Ducha a
wix
tego, by
nas prowadzi a, inaczej by"!my po prostu wpadli do wiecznej ciemno"!ci
bez nadziei, bez Boga.
Lecz my six
tak cieszymy, R
e Ty utorowa e"! drogx
dla tych, którzy
zostali powo ani na Weseln Ucztx
. I jakim to jest przywilejem dzisiaj
był zgromadzeni z grup tych ludzi siedz cych teraz tutaj, którzy s
zaproszeni na Ucztx
Weseln , wix
c ubieraj six
i przygotowuj teraz na
wesele, które przychodzi. My jeste"!my tak bardzo wdzix
czni za to.
I dzisiaj jest w kraju wiele potrzeb, Panie, jest potrzeba w ko"!ciele.
Ty widzia e"! te drogie rx
ce i znasz te sprawy, które s za t rx
k , które
im leR
na sercu. BoR
e, spójrz do wnx
trza kaR
dego indywidualnego serca
i odpowiedz na ich potrzebx
. To jest moja modlitwa do Ciebie, Ojcze.
16
Dzix
kujemy Ci za ten zbór i za to, jak chwalebnie przetrwa . W czasie
ciemno"!ci on mimo wszystko stoi jako latarnia morska, jako "!wiat o"!ł
postawiona na wzgórzu, która "!wieci swoimi promieniami po ca ym
kraju, R
eby zmx
czeni i chorzy ludzie mogli przyj"!ł i pielgrzymował z
nami do lepszego kraju.
BoR
e, b ogos aw jego pastora, naszego drogiego brata. I modlimy six

o jego zarz d, o zarz d diakonów, i o kaR
dego cz onka i kaR
d osobx
,
która pielgrzymuje tutaj z tymi lud: mi, o te wielkie ko"!cio y po ca ym
kraju tutaj _ Ko"!ció BoR
y i jego wysokie mix
dzynarodowe stanowisko
zarazem. I BoR
e, wierzymy, R
e pewnego dnia przyjdzie czas, kiedy
bx
dziemy jedno _ zjednoczeni razem w mocy Ducha a
wix
tego. Daruj
tego, Panie! Zasiej to nasienie teraz w czasie wczesnego deszczu, aby gdy
zacznie padał pó: ny deszcz, wyda o dojrza e nasienie Ewangelii. Spe nij
to, Panie.
Pob ogos aw nas dzisiaj wieczorem i Twojego nieuR
ytecznego s ugx
,
kiedy bx
dx
usi owa mówił przez kilka chwil na temat tych S ów, które
leR
przed nami. Prosimy, R
eby"! Ty poda nam kontekst tego tekstu.
Prosimy o to w Imieniu Jezus. Amen.
17
Chcia bym teraz, R
eby"!cie wy ^ Podczas tego g oszenia dzisiaj
wieczorem próbujx
to podbudował Ewangeli _ w tym czasie, w którym
R
yjemy, w "!wietle tego dnia dla BoR
ego uzdrowienia. Wierzx
bowiem, R
e
Bóg wyla Swego Ducha i to jest godzina wyzwolenia dla tych, którzy
szukaj czego"! takiego. W ksix
dze Jeremiasza 10. rozdzia i 2. werset.
Tak mówi Pan: Drogi pogażskiej nie uczcie six
, a znamion
niebieskich nie bójcie six
; bo six
ich poganie boj .
Nie wdraR
ajcie six
w zwyczaje narodów (teraz), nie lx
kajcie six

znaków niebieskich, chociaR
narody six
ich lx
kaj !
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
7
Chcia bym teraz przemawiał na temat: Znaki Jego Przyj"!cia .
18
ZauwaR
y em, szczególnie u was, zwolenników Ko"!cio a BoR
ego tutaj
w Cleveland i w okolicy (my"!lx
, R
e to s ich ko"!cio y, które widzia em po
drodze), kiedy my"!la em na ten temat: B d: cie gotowi, Jezus Chrystus
przyjdzie wkrótce . Ja my"!lx
, R
e to jest pewnego rodzaju slogan mix
dzy
nimi.
Wiemy, R
e Bóg poprzez wszystkie wieki mia zawsze^ Najpierw _
zanim On co"! uczyni, On najpierw ostrzega ludzi i daje im znak o
zbliR
aniu six
czego"!, co nadchodzi. Przyroda czyni to samo. Pogoda
zacznie six
ogrzewał przed wiosn , przed zim zaczyna był ch odno, i
ach, mogliby"!my po prostu kontynuował mówi c, R
e ca a przyroda^
Wix
c dlatego przystoi Stwórcy przyrody pokazał równieR
jaki"! cud albo
znak czego"!, co six
lada chwila urzeczywistni. Dlatego Jego s dy s
sprawiedliwe, bowiem jeste"!cie do przodu ostrzegani.
19
OtóR
, jeR
eli jaki"! cz owiek przejedzie na czerwone "!wiat o, a mia
ostrzeR
enie, kiedy nadjeR
dR
a i "!wieci czerwone "!wiat o, to on nie jest taki
g upi. JeR
eli tam nie ma "!wiate , to jest wina miasta; bo które nie ma tego
znaku stop , powinno go tam umie"!cił.
Lecz Bóg zawsze bx
dzie dawa ostrzegaj cy znak, rozumiecie, zanim
six
co"! wydarzy. I ja wierzx
ca ym moim sercem, kiedy studiowa em w
tym ostatnim roku wix
cej niR
kiedykolwiek odno"!nie zbliR
ania six

Chrystusa _ przyj"!cia Pana. OtóR
, albo to jest prawd albo to nie jest
prawd . Biblia albo ma racjx
albo nie ma racji. I wiecie, ja po prostu
wierzx
Biblii.
20
OtóR
, Bóg musi os dził pewnego dnia "!wiat przez co"!. A jeR
eli On
bx
dzie go s dzi przez ko"!ció , to przez jaki ko"!ció bx
dzie go On s dzi ?
Katolicki ko"!ció mówi: My nim jeste"!my . Luteranie mówi : My
nim jeste"!my . Metody"!ci mówi : My nim jeste"!my . Bapty"!ci mówi :
My nim jeste"!my . Zielono"!wi tkowcy mówi : My nim jeste"!my . I
jest ich oko trzydziestu, czterdziestu, a był moR
e pix
łdziesi t róR
nych,
twierdz cych, R
e nim s , rozumiecie _ jego od amów. Wix
c kto
nim jest?
OtóR
, jest w tym tyle zamieszania, R
e cz owiek nie móg by oprzeł
R
adnej wiary na zamieszaniu. JeR
eli jeste"! w niepewno"!ci, czy ta
dziewczyna, któr masz zamiar po"!lubił, jest dam czy nie, to j lepiej
zostaw; tak samo w przypadku mx
R
czyzny. Musisz mieł co"!, na czym
moR
esz oprzeł swoj wiarx
.
21
Niedawno rozmawia em z pewnym ksix
dzem. On powiedzia : OtóR

powiedzia ^ Ja mu mówi em o^ Pewna kobieta, która chodzi a do
mojego zboru _ ja ochrzci em jej córkx
. A ona wysz a za m R
do
katolickiej rodziny i chcia a six
stał katoliczk . A ona juR
zosta a
ochrzczona. Wix
c on zapyta six
mnie, czy ja chrzci em t dziewczynx
.
A ja odrzek em: Tak .
MÓWIONE S~OWO
8
On zapyta : Czy j pokropi e"!?
Ja odrzek em: Da em jej chrze"!cijażski chrzest (rozumiecie?) przez
zanurzenie .
On powiedzia : Wiesz, katolicki ko"!ció dawniej tak chrzci  .
Ja zapyta em: Kiedy?
On odrzek : OtóR
, w czasie Jezusa Chrystusa i aposto ów .
Ja zapyta em: Ty mówisz, R
e to by katolicki ko"!ció ?
On odrzek : Tak jest .
Ja powiedzia em: Podaj mi fakt z historii, by udowodnił, R
e
katolicki ko"!ció istnia przed rokiem 606 n. e. _ po "!mierci ostatniego
aposto a . Ja powiedzia em: Tutaj s Nicejscy Ojcowie, przednicejscy,
ponicejscy, Wczesne wieki Pember a, Dwa Babilony Hislopa, Ksix
ga
mx
czenników Foxa, o, Wczesny ko"!ció  Broadbent a, wszystkie te
"!wix
te historie, o których wiem, leR
tutaj. PokaR
mi jedn stronicx
,
kiedykolwiek , rozumiecie?
22
On powiedzia : Ty próbujesz argumentował z punktu widzenia
Pisma a
wix
tego . Powiedzia : My nie dbamy tak bardzo o to, co Ono
mówi. Bóg jest w Swoim ko"!ciele. My jeste"!my ko"!cio em .
Ja powiedzia em: JeR
eli jeste"! "!wix
tym ko"!cio em, to dlaczego nie
trzymasz six
tego, co mówi Biblia? JeR
eli twierdzisz, R
e to oni w a"!nie
doprowadzili ko"!ció do porz dku, a ty to zmieniasz .
On powiedzia : My mamy prawo zmieniał porz dek ko"!cio a. Bóg
da nam to prawo .
Ja powiedzia em: Zatem, je"!li ci aposto owie byli katolikami^
Powiedzmy, R
e byli. I jeR
eli oni czynili te rzeczy, które czynili, maj c ten
porz dek, który w tym mieli, to wy raczej powrółcie do tego porz dku na
nowo . To six
zgadza.
On powiedzia : Bóg jest w Swoim ko"!ciele, kaznodziejo .
Ja odrzek em: Bóg jest w Swoim S owie. Nie tylko w Swoim S owie,
lecz On jest tym S owem. Racja. On jest tym S owem. Bóg jest S owem .
23
Na pocz tku by o S owo, a S owo by o u Boga, a S owem by Bóg. A
to S owo zosta o zamanifestowane, przebywa o mix
dzy nami . Wprost
tutaj mix
dzy nami S owo BoR
e, Mówione Nasienie, z samego ogrodu
Eden, kiedy Bóg powiedzia : KaR
de nasienie niech zrodzi wed ug swego
rodzaju . To six
zgadza. Kiedy Ewa zosta a zdeprawowana i us ucha a
k amstwa diab a, i przyjx
a z e nasienie do ona swojej duszy, by
uwierzył jednemu wypaczonemu s owu^
Wy nie chcecie wypaczył R
adnego S owa BoR
ego. Mówcie tylko to, co
mówi Biblia. Biblia mówi, R
e to _ R
adne proroctwo nie jest prywatnego
wyk adu. Dlaczego? Proroctwo by o dane przez proroków, a S owo
Pażskie przysz o do proroków. Oni Je wyk adali dok adnie tak, jak by o.
Wix
c co do tego nie ma sprzeczania six
.
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
9
24
Potem w Objawieniu 21. stwierdzamy, R
e Bóg powiedzia _ wzglx
dnie
w 22. rozdziale _ my"!lx
, R
e tam to jest powiedziane: Ktokolwiek uj by
albo doda do proroctw tej Ksix
gi^ Wix
c to jest absolutnie BoR
e S owo
i "!wiat bx
dzie s dzony przez to S owo. Wix
c my Go nie chcemy
przekrx
cał. My nie chcemy sprawił, R
eby Ono mówi o co"! wix
cej ani co"!
mniej. Mówcie je po prostu dok adnie tak, jak ono jest, i wierzcie mu w
ten sposób. I ja stwierdzi em, R
e ono zrodzi to zupe nie dok adnie,
poniewaR
kaR
de nasienie powinno zrodził wed ug swego rodzaju.
OtóR
, jeR
eli Ewa^ Nie by o tak, R
e ona mu nie wierzy a. Ona
szuka a m dro"!ci. A diabe zawsze próbuje dodał trochx
prywatnego
wyk adu, trochx
m dro"!ci do S owa. To znaczy to albo to znaczy
tamto . Ono znaczy dok adnie to, co Bóg powiedzia , i mówmy je po
prostu tak, i na tym sprawa za atwiona. Tak w a"!nie ja mu wierzx
i ja
wiem, R
e to jest prawd , poniewaR
On to manifestuje i udowadnia, R
e to
jest prawd . Rozumiecie?
25
OtóR
, je"!li jedno ma e przekrx
cenie BoR
ego S owa spowodowa o
kaR
d "!mierł, wszelki smutek, kaR
dy ból serca, wszystkie k opoty, przez
które przechodzili"!my^ Tylko przekrx
cenie jednego ma ego S owa
BoR
ego, a nie usz o im to bezkarnie!
Kosztowa o nas to sze"!ł tysix
cy lat bólów serca, a nawet Syna
BoR
ego, który przyszed na ziemix
i umar , by odkupił rodzaj ludzki.
KaR
da wojna, kaR
dy ból serca, kaR
da nie"!lubna matka, wszystko, co six

kiedykolwiek sta o : le na "!wiecie by o dlatego, R
e jedna osoba nie
wierzy a albo wierzy a 99,99 procent S owa BoR
ego, a zmieni a tylko
jedn malutk czx
"!ł na kożcu i spowodowa a to wszystko. Potem jedno
wypaczenie gdziekolwiek^ Nie my"!lcie, R
e kiedy"! otrzymacie wstecz
co"! mniejszego niR
ca e S owo BoR
e. Wierzcie w Nie. Stójcie na nim. My
musimy mówił dok adnie tak, jak Ono mówi.
26
Wix
c Bóg przychodzi do Swego ludu przez cuda i znamiona. NuR
e,
nie b d: cie przychylni drodze pogan . OtóR
, s owo poganin jeR
eli je
przet umaczymy, to w rzeczywisto"!ci niewierz cy. Rozumiecie? Nie
uczcie six
drogi pogan, niewierz cych. Trzymajcie six
od niej z dala.
Rozumiecie? Nie miejcie z nim R
adnej spo eczno"!ci. On jest niewierz cy;
niech jest napix
tnowany jako niewierz cy. Czy moR
e "!wiat o"!ł i ciemno"!ł
istnieł w tym samym czasie? Czy moR
e był ciemno, kiedy "!wieci s ożce?
Wcale nie. Co jest najmocniejsze? Czy ciemno"!ł potrafi zgasił s ożce?
Absolutnie nie. S ożce, "!wiat o eliminuje ciemno"!ci, rozumiecie? To jest
dobro i z o. Wix
c z o nie moR
e nigdy istnieł w postaci prawdy, ani
k amstwo nie moR
e six
ostał w obliczu prawdy. Prawda jest zawsze ta
sama. K amstwo wije six
w kó ko, a jest ci gle k amstwem. Rozumiecie?
Wix
c to jest prawd .
27
Nie ucz six
drogi niewierz cego! OtóR
, jeR
eli on jest niewierz cym,
zostaw go był tym, czym on chce był; lecz ty b d: wierz cym. Poganin
znaczy niewierz cy , kto"!, kto nie wierzy. Czemu? O, mówisz: Ja
MÓWIONE S~OWO
10
wierzx
Bogu . JeR
eli nie wierzysz BoR
emu S owu, to nie wierzysz Bogu.
To six
zgadza.
Kto mówi, R
e Mnie mi uje, a nie zachowuje Moich przykazaż, jest
k amc , a prawdy w nim nie ma . Zatem, my musimy wierzył BoR
emu
S owu. Kiedy wierzymy Jego S owu, to udowadnia, R
e mi ujemy Boga.
Gdyby"!cie mówili, R
e mnie mi ujecie, a nie czyniliby"!cie tego, co ja
powiedzia em, albo nie przestrzegaliby"!cie moich s ów, albo na odwrót,
ja bym mówi , R
e was mi ujx
, rozumiecie, to by udowodni o, R
e tego nie
czynili"!my. Nie mieli"!my zaufania jeden do drugiego. Wix
c stworzenie
musi mieł zaufanie do Stworzyciela i przez to powstaje zwi zek.
28
Jest to dok adnie tak, jakby"! wzi przewód i po czy go z dynamem
w którym jest pr d, albo wzi by"! przewód i wetkn go do gniazdka, w
którym nie ma pr du. Widzisz, w tym jest róR
nica. On jest tylko
martwym drutem, bez wzglx
du na to, w jak wielkim gniazdku jest
wetknix
ty, on jest pomimo tego^ JeR
eli w tym gniazdku nie ma pr du,
to on jest ci gle martwym drutem. I jak d ugo próbujemy po czył six
z
czym"!, co nie ma R
adnego R
ycia albo R
adnej prawdy w sobie, bx
dzie to
ci gle martwy grom bez R
adnej b yskawicy w nim. To six
zgadza. Lecz
my musimy był po czeni ze S owem, ze S owem BoR
ym. To jest prawda
BoR
a.
29
A On powiedzia : Nie przychylajcie six
do ich drogi _ nie uczcie six

ich sposobów. Trzymajcie six
z dala od nich. Trzymajcie six
z dala od
nich. Nie lx
kajcie six
, nie b d: cie skonsternowani, poniewaR
oni six

lx
kaj . Skonsternowany pochodzi od s owa zniechx
cony. Co to znaczy?
Niewierz cy jest zniechx
cony. Czym? Znakami z nieba. To sprawia, R
e
niewierz cy jest zagniewany, kiedy cz owiek mówi o znakach i cudach, i
tak dalej. Oni w to nie wierz . Kiedy zaczniesz mówił o Boskim
uzdrowieniu: O, nasz ko"!ció tego nie uczy. My trzymamy six
z dala od
tego . Chrzest Duchem a
wix
tym _ O, to by o tylko dla aposto ów .
Rozumiecie? Nie uczcie six
ich dróg! Trzymajcie six
z dala od nich!
Uczcie six
S owa, trzymajcie six
S owa! S owo jest Prawd .
Zatem, nie uczcie six
ich sposobów, poniewaR
oni six
lx
kaj znaków z
niebios. Dok adnie to Biblia mówi tutaj u Jeremiasza w 10. rozdziale i 2.
wersecie, i w ostatniej czx
"!ci tego wersetu. Mówi: Oni six
ich lx
kaj  .
Oni s nimi zniechx
ceni. Oni po prostu _ to ich zniechx
ca.
30
OtóR
, jeR
eli ich to zniechx
ca, te znaki zniechx
caj i lx
kaj ich, to one
zachx
caj wierz cego. To six
zgadza. Co^ To zachx
ca wierz cego.
Dlaczego? On wierzy S owu. One s _ zachx
caj wierz cego do prawd
Pisma a
wix
tego. Znaki^ Pamix
tajcie, ja mówix
o znakach Jego
przyj"!cia w tej generacji. A zatem, jeR
eli potrafimy pokazał tu w Pi"!mie
a
wix
tym, R
e to jest ta generacja, która zobaczy przyj"!cie Pana, to^
Wzglx
dnie my bx
dziemy^ Co?
O _ mówicie _ Czy jeste"! tego pewien?
OtóR
, ja^ Popatrzymy po prostu, by zobaczył, na co wskazuj te
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
11
znaki, rozumiecie, zobaczymy, jak blisko jeste"!my. JeR
eli znak drogowy
mówi, R
e six
przybliR
asz, jeszcze tylko kilka mil, to six
raczej przygotuj,
bo to moR
e był oddalone tylko kilka godzin. Rozumiesz? Lecz On
powiedzia nam, co six
bx
dzie dział tuR
przed tym czasem i na to w a"!nie
bx
dziemy zwaR
ał.
31
JeR
eli chodzi o niewierz cego, on six
lx
ka BoR
ych znaków z niebios.
On jest _ one go zniechx
caj . On nie chce o nich rozmy"!lał. On by tego
nie naucza w swoim ko"!ciele. On by nie pozwoli , R
eby jego ludzie w to
wierzyli. Rozumiecie? On _ lx
ka go to i jest skonsternowany. On w ogóle
nie chce tych rzeczy ko o siebie. On by nie pozwoli , R
eby kaznodzieja za
kazalnic wierzy w co"! takiego. To six
zgadza.
Ja zosta em odrzucony przez pewn grupx
zielono"!wi tkowców w
ubieg ym tygodniu, sk d nap ywa o tysi ce listów i wszystkiego
moR
liwego, poniewaR
oni six
tego lx
kali. Rozumiecie? To six
zgadza.
Chodzi teraz o zielono"!wi tkowców, nie prezbiterian; zielono"!wi tkowcy
lx
kaj six
_ martwi ich te znaki z niebios i cuda, które six
pojawiaj . S
skonsternowani.
32
Lecz dla wierz cego jest to potwierdzeniem prawdy BoR
ego S owa,
które mówi o przyj"!ciu znaku. Amen. To potwierdza, R
e BoR
e S owo jest
prawd . Jest to dla wierz cego. Amen. Niewierz cy jest zmartwiony,
przelx
kniony i zniechx
cony. O, co to za zgraja , powie on. Chyba mi
nie chcesz powiedzieł, R
e naleR
ysz do czego"! takiego . Rozumiecie? On
jest tym po prostu zniechx
cony. Lecz dla wierz cego jest to _ o, jest to
miodem w skale. Jest to potwierdzeniem.
33
Niedawno czyta em krótki artyku o pewnym mx
R
czy: nie, który
wyszed ^ On lubi kosy i mia pole pe ne truskawek, poniewaR
kosy
lubi truskawki. I on lubi patrzył, jak te ptaki przylatywa y kaR
dej
wiosny _ tam na pó nocy. I my mamy wy"!mienite truskawki na pó nocy
naszego pażstwa.
A wix
c, on stamt d wyjecha i opu"!ci to miejsce. A s siedzi przyszli
tam i my"!leli, R
e wyp osz ptaki i pozbieraj sobie truskawki, poniewaR

ten stary mx
R
czyzna nie wraca . Postawili wix
c na tym polu stracha. I ku
zdumieniu wszystkich, kiedy chodzili po drodze^
34
Kiedy te kosy powróci y, my"!la y, R
e six
najedz do syta truskawek,
lecz kilka z nich siedzia o wysoko na drzewie, i tylko łwierka y w kó ko:
niektóre usiad y na przewodach telegraficznych i takR
e łwierka y,
niektóre siedzia y na s upkach p otu i łwierka y. Co oznacza ten ha as _
ca y ten rozgardiasz i o czym one łwierka y? By o tam duR
o truskawek.
Nie chodzi o o to, R
e tam nie by o duR
o truskawek, by ich tam wielki
urodzaj. Lecz one six
ba y tego stracha: to by o wszystko.
I ja pomy"!la em: Mniej wix
cej tak jest równieR
z lud: mi. Diabe
umie"!ci tam jakiego"! starego stracha i przestraszy kaR
d go x
bicx
w
kraju, jeR
eli mu six
uda, albo moR
e powiem kaR
dego or a, jeR
eli to
MÓWIONE S~OWO
12
moR
liwe. Tak jest. On tam zrobi jakiego"! starego stracha i przestraszy
wszystkich. Rozumiecie? I^
35
Lecz ku mojemu zdziwieniu, wprost na ramieniu tego stracha usiad y
dwa duR
e, zdrowe kosy, które six
w a"!nie najad y jeR
yn albo truskawek
_ kto by six
ich nie najad . Rozumiecie? Pomy"!la em: To jest w a"!ciwe.
Nie ma potx
pienia dla tych, które s na dzia ce . To jest jedna rzecz,
oczywi"!cie. Tak jest. One _ patrzcie, one wcale nie zwraca y uwagi na
tego stracha. One siedzia y wprost tam i jad y beztrosko, poniewaR
to
by y truskawki i one tam by y dla nich.
I niech Bóg b ogos awi tego mx
R
czyznx
czy niewiastx
, którzy mog
przej"!ł ko o kaR
dego niewierz cego stracha, który próbuje wskazał na to
lub tamto, lecz id prosto na dzia kx
, poniewaR
tam jest dobry plon,
amen, we w a"!ciwym czasie. Id: cie teraz prosto na t dzia kx
. Nie ma
potx
pienia dla tych duR
ych ptaków, które potrafi zlecieł wprost na t
dzia kx
, a nie obawiaj six
jakiego"! stracha.
36
Potwierdzenie, R
e BoR
e S owo jest prawd _ Bóg potwierdza Swoje
S owo przez Swoje znaki. BoR
e S owo jest Nasieniem, a to Nasienie musi
zrodził wed ug Swego rodzaju (1. MojR
eszowa 1, 11), kaR
de nasienie
wed ug swego rodzaju. A Jezus powiedzia , R
e S owo BoR
e by o
Nasieniem, które zasia siewca. Zatem kaR
da obietnica w Biblii musi
zrodził wed ug swego rodzaju. Amen.
OtóR
, jak chcecie odej"!ł od tego? Kiedy oni mówi , R
e nie ma czego"!
takiego jak Duch a
wix
ty w naszym czasie, R
e On by dany tylko dla
aposto ów, chociaR
Piotr powiedzia w Dniu Pix
łdziesi tym, kiedy oni
wszyscy otrzymali Ducha a
wix
tego^ Spójrzcie zatem, co oni czynili.
Wed ug Izajasza i wszystkich proroków, którzy prorokowali, R
e Duch
a
wix
ty zostanie wylany^ OtóR
, tutaj jest cz owiek pod inspiracj
Ducha a
wix
tego. On powiedzia : Ta obietnica jest dla was i dla waszych
dzieci, i dla tych, którzy s jeszcze daleko, ilu ich Pan, nasz Bóg powo a .
Zatem, jeR
eli boicie six
tych strachów, nigdy Go nie otrzymacie.
Rozumiecie? Lecz je"!li six
nie obawiacie, chod: cie prosto za tego stracha.
Bez wzglx
du na to, czy kto"! uczyni to lub tamto, to nie ma nic wspólnego
ze S owem BoR
ym. Trzymajcie six
tylko bezpo"!rednio S owa.
37
Zatem, te znaki s potwierdzeniem prawdziwego S owa. Bóg mówi
to we wszystkich wiekach. MoR
e niektórzy z was chc notował sobie
teraz niektóre miejsca Pisma a
wix
tego. JeR
eli je notujecie, zapiszcie sobie
ydów 2, 4. Widzicie, R
e Bóg potwierdza , uwierzytelnia Swoich
pos ażców. Czx
stokroł i wieloma sposobami mówi Bóg _ tak zaczyna
six
list do ydów _ do ojców przez proroków, w tych ostatnich dniach
przez Swego Syna, Jezusa Chrystusa . Rozumiecie? A skoro im by a
g oszona Ewangelia w dawnych czasach i mieli cuda i znamiona na
potwierdzenie tego, to o ileR
wix
cej my powinni"!my six
jej trzymał, kiedy
Bóg potwierdza j róR
nymi znakami i cudami i darami Ducha a
wix
tego?
O, róR
ne znaki, te znaki, które Jezus Chrystus pokaza , kiedy On by tutaj
na ziemi _ Kim On by i czym On by , i powód, dla którego On by tutaj.
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
13
38
Nic dziwnego, R
e On powiedzia : Oblicze nieba rozpoznawał
umiecie, a znamion tego czasu nie potraficie. Gdyby"!cie Mnie rozpoznali,
to rozpoznaliby"!cie równieR
Mój dzież . Rozumiecie? O to w a"!nie dzisiaj
chodzi. Ludzie nie u"!wiadamiaj sobie _ nie rozpoznaj tego czasu, w
którym R
yjemy. Te rzeczy bx
d six
dział w a"!nie tak. Nic nie dzieje six

chaotycznie, wszystko przebiega doskonale.
39
G osi em niedawno na krótki temat z listu do Hebrajczyków _
przepraszam, z ew. Mateusza 11, 6. Jest to^ My"!lx
, R
e to nazwa em:
Ukryte b ogos awieżstwo . Mówi to Jezus, kiedy uczniowie Jana
przyszli do Niego, wiecie, i powiedzieli^
Jan six
trochx
zmx
czy wówczas, poniewaR
on g osi , R
e przychodzi
Chrystus. (OtóR
, to bx
dzie dobre dla zielono"!wi tkowych braci). Wtedy
przychodzi Chrystus. Jan sta tam na zewn trz z siekier przy oR
on do
korzeni drzewa, a wx
R
e tam pe za y. Tak w a"!nie by on nauczany. On by
na pustyni. On nie mia R
adnego do"!wiadczenia z seminarium. Wix
c
jedyn rzecz , któr on zna , by a siekiera na pustyni i duR
o wx
R
ów. I
dlatego on zaklasyfikowa wszystko jako _ rozumiecie _ wed ug tego, co
widzia na pustyni. A wix
c on wiedzia , R
e w R
musi uciekał, kiedy jest
przepx
dzony.
40
Wix
c potem on powiedzia faryzeuszom: Wy pokolenie wx
R
y, któR

was ostrzeg , aby"!cie uciekali przed nadchodz cym gniewem .
Rozumiecie? Wix
c stoj c tam on powiedzia : On ca kowicie wyczy"!ci
Swoje klepisko. On zbierze pszenicx
do Swego spichlerza i On wymiecie
do czysta klepisko, i On spali plewy ogniem nieugaszonym, a siekiera jest
przy oR
ona do korzeni drzewa . O, moi drodzy. Jaki Mesjasz przychodzi!
Lecz potem, kiedy On tam przyszed , ma y, cichy, delikatny
Cz owiek, z pochylonymi ramionami. Biblia mówi: Nie by o na Nim
pix
kno"!ci, dla której by"!my Go poR
dali, M R
bole"!ci zapoznany ze
smutkiem .
Gdy Jan dosta six
do wix
zienia, zacz rozmy"!lał o tym wszystkim,
co^ Lecz on powiedzia : Jestem pewien, R
e widzia em w a"!ciwy znak.
Bowiem On powiedzia mi na pustyni, R
e na kogo ujrzx
Ducha a
wix
tego
zstx
puj cego i pozostaj cego na nim, to jest Ten, kto bx
dzie chrzci
Duchem a
wix
tym i ogniem. Widzia em ten znak. Sk adam "!wiadectwo,
R
e to jest prawd . To jest Syn BoR
y. Lecz był moR
e On^ Jaki"! cz owiek,
postx
puj cy w ten sposób? To musi był co"! z ego. Pójdx
raczej i
przekonam six
 . I on pos a niektórych ze swoich uczniów.
41
Jezus nie powiedzia : NuR
e, chwileczkx
. Ja po"!lx
Janowi ksi R
kx
,
któr w a"!nie otrzymali"!my z seminarium, o tym, jak zachowywał six
w
wix
zieniu, by sta o six
zado"!ł sprawiedliwo"!ci . Nie. On nie powiedzia :
Powiedzcie mu, R
e powinien chodził jeszcze dwa lata na wyR
sz
uczelnix
, podobnie jak chodzi jego tata . Przede wszystkim on wcale nie
chodzi na wyR
sz uczelnix
, nigdy nawet nie chodzi do szko y.
Jego tata i matka umarli, kiedy on by jeszcze ch opcem. Kiedy mia
MÓWIONE S~OWO
14
dziewix
ł lat, uda six
na pustynix
, poniewaR
mia poselstwo od Boga, nie
z jakiego"! wyznania wiary, wymy"!lonego przez cz owieka. On _ ono
musia o przyj"!ł od Boga. A jego czas by zbyt waR
ny, by sobie igra w
kó ko z jakim"! ma ym przeR
yciem z seminarium, takim, jakie mia jego
ojciec. Oczywi"!cie, on by kap anem. I on nigdy nie chodzi do szko y
swojego taty. On uda six
na pustynix
, R
eby móg chodził do BoR
ej szko y.
42
Bóg powiedzia mu dok adnie. NuR
e, to nie moR
e był b d, Janie. Ty
musisz pozwolił _ czekaj na ten znak. Kiedy zobaczysz ten znak,
zjawiaj cy six
tam _ Ducha a
wix
tego, zstx
puj cego w postaci ognistego
ob oku i skrzyd a go x
bicy, zlatuj cej w dó , to jest On . Jan powiedzia :
Ja Go widzia em. Lecz On nie postx
puje w ten sposób. Idx
six
zatem
przekonał .
Wix
c Jezus powiedzia : Ja wam powiem. Nie odchod: cie z powrotem
z jak "! ksi R
k lub czym"! podobnym . On powiedzia : Zaczekajcie
tylko, aR
six
skożczy to naboR
eżstwo. Zaczekajcie, aR
six
zakożczy
wieczorne naboR
eżstwo . Potem, kiedy oni szli z powrotem, On
powiedzia : Id: cie i pokaR
cie Janowi, (amen), R
e Ja przyszed em we
w a"!ciw porx
. Ja six
nie spó: ni em i wszystko jest w zupe nym
porz dku . Amen. Rozumiecie?
Tak samo jest z nami dzisiaj. My sobie my"!limy, R
e co"! six
wydarzy o.
Tak nie jest. On przyszed we w a"!ciw porx
, amen, nie spó: ni six
wcale.
Wszystko dzieje six
zupe nie dok adnie, we w a"!ciwej porze. Id: cie i
pokaR
cie Janowi, co six
dzieje i powiedzcie mu: B ogos awiony, kto six

nie zgorszy ze mnie . Potem, kiedy on odszed ^
43
Ja lubix
ten komentarz. Widzicie, Jan skierowa six
do Jezusa z jedn
z najbardziej niestosownych uwag _ zapyta Go: Czy Ty jeste"!
Tym^? Rozumiecie? Lecz Jezus zna jego stan, jak bardzo on cierpia
i leR
a tam w wix
zieniu. I jak powiedzia Pember: Jego orle oko zamgli o
six
 . Wix
c ja s dzx
, R
e moR
e tam leR
a , a jego proroczy dar nie
funkcjonowa sprawnie; leR
a tam w wix
zieniu i wiedzia , R
e nied ugo
odetn mu g owx
, i^
Lecz Jezus odwróci six
i powiedzia mu najwix
kszy komplement, jaki
mu móg ktokolwiek powiedzieł. On powiedzia : Co wyszli"!cie ogl dał?
Tak. Co wyszli"!cie ogl dał? Trzcinx
, chwiej c six
od jakiego"! wiatru?
Nie tak Jan. Nie, nie. Zapyta : Czy wyszli"!cie zobaczył mx
R
czyznx
z
seminarium w smokingu na sobie, z odwróconym ko nierzem, wiecie?
On powiedzia : Oni nosz takie odzienie i lubi ca ował niemowlx
ta, i
wiecie, i udzielał "!lubu m odym, i robił pogrzeby umar ym . Powiedzia :
Oni zbijaj b ki w królewskich pa acach , a maj promocje doktora
teologii, doktora filozofii, doktora prawa, doktora uniwersytetu
królowej, wiecie, i wszystko to, wiecie. Widzicie, s to tacy mx
R
czy: ni.
Lecz co wyszli"!cie ogl dał? Proroka? On powiedzia : Mówix
wam,
wix
cej niR
proroka . Tak jest.
Powiedzia : JeR
eli to moR
ecie przyj ł, to jest Ten, o którym jest
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
15
powiedziane u Malachiasza 3: Ja posy am Mojego pos ażca przed Moj
twarz , aby przygotowa drogx
. Tak w a"!nie by o . Widzimy teraz, R
e
tam by znak. On obserwowa ten znak.
44
Bóg we wszystkich wiekach dawa ludziom znaki, sk ada o tym
"!wiadectwo (5. MojR
eszowa 18, 22. oraz 13, 1. jeR
eli chcecie sobie
zanotował te miejsca Pisma) Bóg da Izraelowi pewien znak. On rzek ^
OtóR
, Bóg posy a Swoje S owo przez Swoich proroków. Czy six
to
zgadza? Dok adnie tak mówi Biblia. S owo Pażskie przychodzi do
proroków.
On powiedzia _ oto jest sprawdzenie proroka: JeR
eli prorok
prorokowa , a to co on powiedzia , urzeczywistni o six
, to go s uchajcie.
Lecz je"!li six
to nie urzeczywistni o, wtedy Bóg nie mówi . To wszystko.
Wix
c nie bójcie six
go. To six
zgadza. JeR
eli jest kto"! mix
dzy wami, kto
jest duchowym albo prorokiem, Ja, Pan Bóg, dam six
mu poznał w
wizjach, bx
dx
mówi do niego w snach. A je"!li six
to urzeczywistni, to Ja
_ wtedy to Ja mówix
 . Oczywi"!cie, Bóg nie bx
dzie k ama . Wy wiecie, R
e
On nie moR
e k amał, nie ma w Nim niczego, by k ama . On jest : ród em
wszelkiej czysto"!ci i wszelkiej prawdy _ jest Bogiem. Wix
c k amstwo nie
moR
e wyj"!ł od Boga. On jest doskona y, czysty.
45
A jeR
eli to jest S owo Pażskie, s to Jego obmy"!lane my"!li. Amen. Tak
w a"!nie mamy ywot Wieczny, poniewaR
zostali"!my powo ani do
istnienia S owem Boga, nie przez przy czenie six
do ko"!cio a, lecz
jeste"!my zrodzeni ze S owa _ z oryginalnego Nasienia, kiedy Bóg rzek :
Niech six
stanie i to six
sta o. Amen. Tak w a"!nie Bóg rodzi Swoje
dzieci dzisiaj _ Swoim S owem w onie ich serca, a Jego S owo zapuszcza
korzenie i ro"!nie. Jak moR
e duch w sercu ludzkim powiedzieł, R
e to jest
z Boga, a zaprzeczał temu S owu, kiedy sam Bóg _ S owo jest w ludzkim
sercu? Amen! JeR
eli tak nie jest, jest tam co"! innego, a nie jest to Duch
a
wix
ty w sercu. Dobrze.
46
OtóR
, prorocy Pażscy czynili cuda i znamiona w kaR
dej generacji.
Prorocy, prawdziwi prorocy z prawdziwym S owem czynili znamiona
zgodne z Pismem a
wix
tym. Pamix
tajcie, zatem^ Chcemy tutaj uczynił
róR
nicx
mix
dzy dobrem i z em, poniewaR
pamix
tajcie, w Biblii jest
powiedziane w ew. Mateusza 24, R
e te dwa duchy w tym czasie _
dojdziemy do tego za kilka chwil, bx
d tak blisko siebie, R
e zwiod oby to
nawet samych wybranych, gdyby to by o moR
liwe. Cieszx
six
, R
e jest
powiedziane: gdyby to by o moR
liwe . Ci wybrani^ Lecz ci, którzy
zostali wybrani, byli przejrzani przez Boga. Ci, których Bóg przejrza ,
tych On powo a . Ci, których On powo a , tych usprawiedliwi , a których
On usprawiedliwi , tych On uwielbi  . Ta sprawa jest za atwiona, tak
jest. Wix
c potem (rozumiecie?), to zwiod oby samych wybranych, gdyby
to by o moR
liwe, i na pewno wygl da o to jako w a"!ciwa rzecz. W
porz dku.
JednakowoR
prawdziwi prorocy podawali prawdziwe znaki
prawdziwego S owa (Czy six
to zgadza?) prawdziwego S owa. Pozwólcie,
MÓWIONE S~OWO
16
R
e wymienix
ich po prostu kilka _ w a"!nie jednego z nich wprost tutaj,
zanim pójdziemy dalej. Jak bardzo podobne do prawdy moR
e wydawał
six
k amstwo. (Czy za g o"!no przemawiam do was? Czy to jest zanadto
g o"!ne? S uchajcie, czy s yszycie mnie tam w tyle? O, dobrze.) Zatem, jak
bardzo bliskie prawdzie wydaje six
k amstwo. To, co powiedzia szatan
Ewie, by o niemal doskona prawd .
47
Spójrzcie. Kiedy w czasach Jozafata i Achaba^ Achab utrzymywa
dla siebie czterystu proroków Izraelczyków. OtóR
, oni byli prorokami,
izraelskimi prorokami, ydzi w zgodno"!ci z prawd : prorocy. On mia
czterystu proroków, których on wyszkoli i troszczy six
o nich.
A zatem Jozafat przyjecha , by zawrzeł sojusz z Achabem. A kiedy to
uczyni , on powiedzia : Czy mamy wyruszył do Ramot-Galaad i zaj ł
ten kraj? OtóR
, oni mówili o tym z prorokami. Przypomnijcie sobie, jak
prawdziwe to wygl da o.
Ci prorocy powiedzieli: Wyruszaj. Pan jest z tob  . Dlaczego? Na
czym oni to opierali? Oni to opierali na tym fakcie, R
e ten kraj naleR
a
przedtem do nich. To six
zgadza. Kiedy Jozue rozdziela kraj, Bóg da
Ramot-Galaad Izraelowi. A nieprzyjaciel wypchn ich z tego kraju i sam
zajmowa ten kraj.
ZwaR
ajcie teraz moi zielono"!wi tkowi bracia. Rozumiecie? To by o
w a"!ciwe. Ten kraj naleR
a do nich, lecz nie móg został odebrany
nieprzyjacielowi i posiadany, dopóki nie naprawiono róR
nych rzeczy.
Chod: my z powrotem do S owa. Rozumiecie? Bez wzglx
du na to, co
twierdzimy, powinni"!my zawrócił i doprowadził R
ycie do zgodno"!ci ze
S owem, bowiem to jest _ w ten sposób to Bóg postanowi . My
powinni"!my powrócił do zgodno"!ci ze S owem. Zgadzał six
z Bogiem i z
Jego S owem _ wtedy to musi funkcjonował.
48
Lecz ci prorocy powiedzieli: Wyruszaj tam. Pan jest z tob  . I
patrzcie, jeden z nich (my"!lx
, R
e Sedekiasz,) zrobi sobie dwa rogi. I on
powiedzia : Ty we: miesz te rogi i wypchniesz wroga z kraju .
Lecz wiecie, prawdziwy duchowy cz owiek^ (Mam nadziejx
, R
e
siedzi ich tu dzisiaj wieczorem pe ny budynek. Rozumiecie?) To nie
brzmia o w a"!ciwie Jozafatowi, poniewaR
on by dobrym cz owiekiem.
Czterystu _ prawdopodobnie dwukrotnie tylu, ilu was siedzi tutaj
dzisiaj wieczorem; wszyscy prorokowali jednomy"!lnie. On powiedzia :
Oto oni s , oto oni . Powiedzia : To jest nasz znak .
A ten prorok powiedzia : Ja ci uczynix
znak . Wzi dwa rogi i
powiedzia : We: te rogi i wypchniesz ich z tego kraju. To jest TAK
MÓWI PAN .
49
Lecz Jozafat powiedzia : Tutaj po prostu co"! nie gra. Ja nie mogx

po oR
ył mego palca na to, poniewaR
tutaj jest co"! nie tak . Dalej rzek :
Czy nie masz tutaj jakiego"! innego proroka? On powiedzia : O, tak.
MoR
emy zawo ał innego. On jest religijnym fanatykiem _ niepozorny
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
17
cz owiek imieniem Micheasz. Lecz ja go nienawidzx
. Wiesz _ rzek on _
on ci gle prorokuje z o przeciw mnie .
O _ powiedzia on _ niech król tak nie mówi. Pos uchajmy go .
Wix
c oni pos ali starszych i zarz d diakonów, i powiedzieli: NuR
e,
s uchaj. Wiesz, moR
e staniesz six
prezbiterem stanu czy kim"! takim, jeR
eli
six
teraz z nimi po prostu zgodzisz. Mów to samo, co oni .
I ach, czy moR
ecie sobie wyobraził, R
e mówi tak z mx
R
em BoR
ym?
Micheasz powiedzia : Jako R
yje Pan Bóg, ja bx
dx
mówi tylko to, co On
mi powie .
50
Tutaj to macie. Taki prorok stoi mocno. Tak jest. Rozumiecie? Kim on
by ? On by znakiem. On by znakiem wówczas _ co"! six
mia o wydarzył.
Bóg mia zamiar wype nił Swoje S owo, bowiem On juR
przedtem
powiedzia prawdziwemu prorokowi BoR
emu, Eliaszowi, co six
stanie z
Achabem i z Izabel za ich nikczemny czyn. I jak On moR
e pob ogos awił
z o, z którego nie pokutowano?
Jak moR
e On czynił te rzeczy w tym zepsuciu, w jakim ko"!ció stoi
dzisiaj, ze swoimi róR
nicami i samolubstwem, a zaprzecza S owu _ maj
formx
poboR
no"!ci, a zaprzeczaj BoR
ej mocy Jego S owa? Jak moR
e On
dał na to b ogos awieżstwo? On tego nie moR
e uczynił. Na pewno tego
nie uczyni. Musimy powrócił do rzeczywistej, prawdziwej rzeczy.
I on powiedzia _ on rzek : Daj mi jedn noc . A Pan zjawi mu six

i wy wiecie, jakie to by o proroctwo. I tak, by o to dok adn prawd :
znak.
51
Zatem, je"!li s prawdziwe proroctwa^ Dowiedzieli"!my six
teraz z
tego miejsca Pisma w ew. Mateusza 24 _ wiemy, R
e s prawdziwe oraz
fa szywe. My to wiemy. KaR
dym razem, kiedy widzicie prawdziwe, to
fa szywe jest tam równieR
. Pamix
tajcie o tym.
Czym jest _ co to jest k amstwo? Jest to wypaczona prawda. By a to
w rzeczywisto"!ci prawda, lecz kto"! j niew a"!ciwie zacytowa i zrobi z
niej k amstwo. Czym jest z a rzecz? Jest to wypaczona w a"!ciwa rzecz.
Rozumiecie? Wszystko^ Diabe nie potrafi stworzył niczego. Wszystko,
co jest z e _ diabe wypaczy to, co by o dobre i zrobi z tego z o. A jeR
eli
jest prawdziwe S owo BoR
e, to jest równieR
tak zwane s owo od Boga ,
które jest jednak fa szywe. To six
zgadza. JeR
eli istnieje prawdziwy
prorok^ W ew. Mateusza 24. Jezus powiedzia : StrzeR
cie six

fa szywych proroków . Istniej wix
c fa szywi prorocy, tak samo jak
istniej prawdziwi prorocy.
52
Lecz prawdziwy prorok, jakby"!cie go nazwali, on bx
dzie six
trzyma
S owa zawsze. To jest dok adnie to, co czyni Micheasz. On six
dok adnie
trzyma S owa Pażskiego, poniewaR
S owo Pażskie^ On wiedzia , R
e to
by o S owo. Ono przychodzi do proroka. Czujemy six
teraz naboR
nie.
Rozumiecie, rozumiecie? S owo Pażskie! Ono stoi niezachwianie, bez
wzglx
du na to, co six
dzieje. Ko"!cio y powstaj i upadaj ; ludzie powstaj
i upadaj ; wszystko powstaje i upada, lecz BoR
e S owo nigdy nie
MÓWIONE S~OWO
18
upadnie, bo Ono jest Bogiem. Jest to Bóg w postaci drukowanej. To six

zgadza.
Dzix
ki temu masz ywot Wieczny. Wszystko, co mia o pocz tek, ma
i koniec. JeR
eli masz pocz tek, to masz i koniec. Dlatego w a"!nie to cia o
musi umrzeł; ono mia o pocz tek. Lecz dusza, która jest w tobie^ Je"!li
to jest Bóg, Duch a
wix
ty w tobie, co to jest? Jest to BoR
a obmy"!lana my"!l.
Czym jest s owo? Jest to wyraR
ona my"!l. Rozumiecie? A Bóg, zanim by
"!wiat, mia ciebie w my"!li. Amen. On mia Ko"!ció w my"!lach.
Oczywi"!cie. Rozumiecie?
53
I wtedy, kiedy jest cz owiek znowuzrodzony, Jezus powiedzia , R
e On
da mu ywot Wieczny. Greckie s owo Zoe jest w asnym yciem Boga.
Ty jeste"! czx
"!ci Boga i nigdy nie zginiesz. I Ja ich wzbudzx
na nowo w
ostatecznym dniu . Nie moR
esz zgin ł, bo Ono jest wieczne. Ono six

nigdy nie rozpoczx
o. Nigdy six
nie rozpoczx
o, wix
c nigdy six
nie
skożczy. Wy byli"!cie BoR
ymi my"!lami, zanim On wyrazi je w S owie.
Potem, kiedy to sta o six
S owem, potem sta o six
to cia em.
I to jest powodem, dlaczego Jezus nie musia six
modlił. Ja six
muszx

modlił, wy musicie six
modlił, poniewaR
jeste"!my skaR
eni na skutek
stosunku seksualnego. Ojciec i matka zrodzili nas jako skaR
on istotx
.
Nie jeste"!my w oryginalnym stanie. Bóg na pocz tku nie powiedzia :
Kobieto, urod: cz owieka . On stworzy cz owieka Swoim S owem i
dlatego Jezus by S owem. Mx
R
czyzna nie mia z tym nic do czynienia,
tak samo niewiasta nie. Absolutnie nie.
54
On nie by zarodkiem, pochodz cym z Marii. To odrzuca wasze
katolickie pojx
cie o milion mil. Nie mia o to nic wspólnego z Mari ;
Maria by a tylko inkubatorem. To wszystko. On jej nawet nie nazwa
matko . PokaR
cie mi jeden raz, gdzie On nazwa j matko . On
powiedzia : Niewiasto! Amen. To jest wszystko, czym ona by a _
kobiet , któr uR
y Bóg, to six
zgadza; nie bogini . Matka BoR
a _ co za
g upia rzecz. Matka BoR
a? Kto moR
e podał _ przedstawiał, R
e Bóg mia
matkx
? Kim by zatem by a matka matki BoR
ej? O, moi drodzy.
Mówicie o wiecznym synostwie. Syn mia pocz tek. Wieczne nie moR
e
six
rozpocz ł, nie mia o pocz tku. I tam^ Ono zawsze by o. Jak moR
e
to był wieczny syn? O, moi drodzy. Jak wy^ Ja jestem tylko statyst , a
mam wix
cej rozumu. Oczywi"!cie.
On by wyraR
onym podobieżstwem Boga, poniewaR
On by BoR

my"!l , wyraR
on przez Jego S owo. Bóg powiedzia : Niech six
stanie , a
sta o six
. On zacieni Marix
. Ona Go karmi a, to prawda. Oczywi"!cie. Wy
czynicie to samo dzisiaj wieczorem, kiedy karmicie Go waszym
uwielbianiem i oddawaniem chwa y, to six
zgadza. Macie spo eczno"!ł z
Bogiem.
55
ZwaR
ajcie teraz. On by S owem. Widzicie teraz, Jezus, On to po
prostu powiedzia , poniewaR
On by S owem. JeR
eli chodzi o nas _ my
musimy przychodził do Boga poprzez S owo. Rozumiecie? S owo
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
19
przychodzi do proroków. Oni nie s S owem. W Starym Testamencie
Eliasz i MojR
esz, i wszyscy ci wielcy prorocy, oni nie byli S owem. Oni
byli skaR
onym cia em, do których przysz o S owo BoR
e. Biblia mówi, R
e
S owo BoR
e przysz o do proroków. Oni nie byli S owem. Lecz Jezus by
S owem. Amen, amen. O, ja to po prostu lubix
. W porz dku.
56
OtóR
, dlaczego On nigdy nie zawiód i trzyma six
zawsze tego S owa?
Szatan stara six
to wypaczył, podobnie jak to uczyni Ewie. On Mu
powiedzia : Jest napisane, R
e ty nie^ On da anio om polecenie
odno"!nie ciebie, R
eby"! ani razu nie obrazi swojej stopy na kamieniu .
On odpowiedzia : Jest równieR
napisane . Rozumiecie? O, On to
zaraz rzuci z powrotem na niego. Potem On powiedzia : Nie samym
chlebem cz owiek R
ył bx
dzie, lecz kaR
dym S owem! Nie trochx
tutaj a
trochx
tam, pomieszane jeszcze z jak "! teologi "!wiecko usposobionych,
po ludzku my"!l cych ludzi, Lecz kaR
dym S owem, które wychodzi z ust
BoR
ych _ dzix
ki Niemu cz owiek bx
dzie R
y  . KaR
dym S owem! KaR
dym
S owem! Ludzie bx
d R
ył kaR
dym S owem BoR
ym. Dzix
ki temu cz owiek
bx
dzie R
y . Jezus tak powiedzia , a On by S owem.
57
Wix
c teraz _ jeR
eli prawdziwy prorok trzyma six
S owa i wy widzicie
manifestacjx
tego S owa, podobnie jak Micheasz, jak MojR
esz, jak
trzymali six
Go wszyscy, to fa szywym prorokiem bx
dzie taki, który
sprawi _ postara six
sprawił, aby"!cie byli skonsternowani znakami
S owa BoR
ego. On by by fa szywym prorokiem. Jezus powiedzia ,
aby"!my six
ich strzegli; oni bx
d ok amywał lub zwodził nawet samych
wybranych, gdyby to by o moR
liwe. Rozumiecie, oni wyst pi na
widowni i bx
d twierdził, R
e s wszystkim moR
liwym, lecz oni po prostu
nie^ Kiedy oni zaczn odstx
pował od tego S owa, to ty odstx
pujesz
równieR
. Odwrół six
od nich! Trzymaj six
S owa!
58
Obecnie wchodzimy do pewnego okresu czasu, my"!lx
, R
e go bx
d
nazywał Wielki Post. Wielki Post^?^ My"!lx
, R
e tak to nazywacie,
mniej wix
cej tak. To jest w porz dku. Je"!li oni chc _ ja pójdx
z nimi tak
daleko. Lecz wiecie, nie pijcie, nie palcie, nie czyżcie tego-i-tego,
protestanci, katolicy, i wszyscy inni. To six
zgadza. Ani ja nie jestem
zwolennikiem czynienia tego. Oczywi"!cie, ja jestem wolny od tego. Lecz
po czterdziestu dniach _ potem wy odst picie ode mnie znowu. Ja pójdx

z wami tak daleko, lecz potem wy wycofujecie six
z powrotem do tego
bagna. Ja nie chcx
i"!ł wstecz. Id: my ci gle naprzód. JeR
eli to jest dobre
czterdzie"!ci dni, to id: my ci gle naprzód i naprzód. Rozumiecie?
Trzymajcie six
S owa. Trzymajcie six
ywota Wiecznego! Trzymajcie six

Chrystusa! JeR
eli to funkcjonuje dobrze czterdzie"!ci dni, bx
dzie to
dobrze funkcjonował i resztx
waszego R
ycia. Oczywi"!cie, poniewaR

S owo jest wieczne. W porz dku.
59
Fa szywi prorocy czy niewierz cy poganie (jakkolwiek ich chcecie
nazywał, poniewaR
nikt nie wierzy, R
e S owo jest pogażskie, dok adnie
tak jest) i oni s _ oni s skonsternowani i oni przynosz fa szywe
"!wiadectwo o S owie. Oni mówi , R
e S owo tak tego nie my"!li. Ono my"!li
MÓWIONE S~OWO
20
dok adnie to, co Ono mówi. Oni mówi : OtóR
, to by o dla aposto ów. To
by o dla^ OtóR
, jak oni potem mog g osił, R
e Jezus Chrystus jest tym
samym wczoraj, dzisiaj i na wieki? Rozumiecie? S owo mówi, R
e On jest
tym samym wczoraj. Hm, On jest tym samym pod pewnym wzglx
dem ?
On jest pod kaR
dym wzglx
dem tym samym! Absolutnie. Tak. On na
pewno jest. Absolutnie.
60
Fa szywi prorocy albo niewierz cy poganie przynosz fa szywe
znaki. Jaki znak oni zatem przynios ? Pamix
tajcie wix
c, oni id do
wszystkich^ Oni nie s komunistami. Oni s religijni. Komunista nigdy
nikogo nie ok amywa . Oczywi"!cie. Lecz ci próbuj zwie"!ł samych
wybranych, jeR
eli to moR
liwe. Rozumiecie? Co taki mówi? Nie: Chod: i
narod: six
na nowo , lecz: Chod: i przy cz six
 . Rozumiecie? To s
fa szywi prorocy. Rozumiecie? Chod: i przy cz six
na nowo . Lecz ty
nie musisz six
przy czył na nowo, lecz narodził six
na nowo! Fa szywe
znaki^
Oni równieR
mówi do ludzi obecnie: Nie wierzcie tym znakom .
Oczywi"!cie, oni six
ich lx
kaj i s skonsternowani. Tak w a"!nie mówi
Biblia _ takimi bx
d . Rozumiecie? Oni bx
d skonsternowani znakami
BoR
ymi, znakami z niebios.
61
Bóg zsy a znaki Jego S owa z niebios, a ci ludzie, ci poganie mówili:
Nie przyjmujcie ich nauki. Trzymajcie six
z dala od ich nauki . OtóR
, oni
s _ oni uwaR
aj , R
e s nauczeni. Nie uczcie six
ich sposobów! Oni maj
sposoby z seminarium i wszystkie podobne sposoby, trzymajcie six
od
nich z dala. Trzymajcie six
dok adnie S owa. Rozumiecie? Trzymajcie six

od nich z dala, poniewaR
oni bx
d przedk adał fa szywe znaki.
Bo Jezus powiedzia w ew. Marka 16. rozdzia : Te znaki bx
d
towarzyszył tym, którzy wierz  . Tak jest. To six
zgadza. Wix
c je"!li te
znaki mu nie towarzysz i on mówi: O, to nie jest dzisiaj potrzebne , to
odejd: cie od niego. Patrzcie, dok adnie tak, jak _ o, moi drodzy,
trzymajcie six
z dala od niego, tak jak dziecko, które sobie spali o rx
kx
,
trzyma six
z dala od pieca. Wystrzegajcie six
tego _ trzymajcie six
z dala.
Rozumiecie? Odejd: cie zaraz od tego. Oni mówi ludziom: Nie wierzcie
tym znakom . I jak oni to mog czynił? Choł ten znak jest prawdziwym
pos anym od Boga znakiem S owa na ten w a"!nie czas, w którym R
yj ^
62
OtóR
, mówi em o Micheaszu przed chwil . Wrółmy six
wstecz. Pragnx

wzi ł kilku z tych proroków za kilka minut, jeR
eli Pan pozwoli. Lecz ja
po prostu wracam do Micheasza. S uchajcie teraz. Dlaczego tamci
kaznodzieje wówczas nie widzieli, R
e S owo Pażskie przeklx
o Achaba,
przeklx
o Jezabelx
, i przekleżstwo ci R
y o nad tym krajem? O, jak On
móg go pob ogos awił, kiedy przekleżstwo ci R
y o nad nim? Widzicie,
On go nie móg b ogos awił. Bóg nie czyni takich rzeczy. Rozumiecie?
A tutaj Micheasz^ A ten cz owiek, stoj cy tam pod inspiracj ,
zgodn dok adnie ze S owem, dok adnie jak powiedzia o S owo BoR
e, bo
S owo BoR
e oznajmi o, R
e psy bx
d lizał krew Achaba i poR
r Jezabelx
.
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
21
S owo BoR
e, wypowiedziane przez proroka, oznajmi o to. I to by o S owo
Pażskie, poniewaR
Ono przysz o do proroka. A tutaj by nastx
pny prorok,
stoj cy w dok adnej zgodno"!ci ze S owem. Wydaje six
, R
e Achab to
widzia . Wydaje six
, jakby to oni zauwaR
yli. Rozumiecie? Lecz on six

odwróci i przekl tego prostego cz owieka, a ten biskup podszed i
uderzy go w twarz. I ten cz owiek nie uczyni tego ob udnie. On my"!la ,
R
e ma racjx
.
63
Jak moR
esz poznał, bracie Branham, kto jest dobry, a kto z y?
Sprawd: cie ich przy pomocy S owa. To wykaR
e, czy oni maj racjx
, czy
nie. Trzymajcie six
dok adnie tego S owa; zobaczycie, co six
stanie.
Rozumiecie? Przed óR
cie im tylko S owo, a zobaczycie, na czym oni stoj .
O, dobrze, ty widzisz, R
e^ O, wtedy zaraz odchodz , natychmiast.
Rozumiecie? Tak. Trzymajcie six
tylko tego S owa.
Patrzcie wix
c, gdyby oni poddali Micheasza próbie S owa, to on by
udowodni , R
e trzyma six
go stuprocentowo. Oni mówi : Chwileczkx

tylko (rozumiecie?): Bóg nam to da  . To six
zgadza.
Bóg da nam obietnicx
Ducha a
wix
tego. Piotr powiedzia w Dniu
Pix
łdziesi tym, jak wiecie: Pokutujcie kaR
dy z was i dajcie six
ochrzcił
w Imieniu Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów, a przyjmiecie
dar Ducha a
wix
tego. Ta obietnica jest dla kaR
dej generacji . Rozumiecie?
To jeste"!my my. To oznacza nas. Lecz jest to pod warunkiem. Nie moR
na
jej po prostu otrzymał jakkolwiek. Musicie postx
pował wed ug
instrukcji. To six
dok adnie zgadza.
64
Ten kraj naleR
a do nich, lecz oni musieli postx
pował wed ug
instrukcji. A instrukcje Pażskie mówi y, R
e nie mia był dany Achabowi.
On by przeklx
ty, a wszystko, co Bóg przeklnie i udowodni, R
e za tym On
nie stoi, odsużcie six
od tego. Amen. (To by dobry strza z dubeltówki,
nieprawdaR
?) Tak jest. JeR
eli Bóg udowodni , R
e On nie stoi za t rzecz ,
trzymajcie six
z dala od tego. To six
zgadza. To nie jest dobre od
pocz tku. Bóg to potx
pi i ja na pewno nie chcx
był w pobliR
u tego. Tak
jest. Mam juR
dosył k opotów z tym, jakie to jest, po co wix
c wchodził do
czego"! takiego?
65
OtóR
, on powiedzia ^ OtóR
, my pragniemy powiedzieł^ Ci ludzie
wzix
li tego prostego kaznodziejx
i rzekli: Wtr łcie go do wewnx
trznego
lochu, na samo dno, i dajcie mu te duR
e drewniane k ody na szyjx
i k ody
na nogi, i karmcie go tylko chlebem i wod , aR
ja six
wrócx
w pokoju.
Potem zajmx
six
tym cz owiekiem, synem Imlego .
On odpowiedzia : JeR
eli six
w ogóle wrócisz, to Pan nie mówi do
mnie . Micheasz nie zosta powalony na opatki, poniewaR
on zna swoje
proroctwo. Duch _ wizja, która mu by a dana, by a dok adnie w
zgodno"!ci ze S owem. Tutaj to macie. Czy rozumiecie, do czego teraz
zmierzam? JeR
eli twoje _ je"!li twoja wizja nie jest w dok adnej zgodno"!ci
ze S owem, to raczej trzymaj six
od niej z dala. Bez wzglx
du na to, do
MÓWIONE S~OWO
22
jakiej obietnicy ro"!cisz sobie pretensje, raczej wrół do zgodno"!ci ze
S owem. To six
zgadza. To jest dok adn prawd . Rozumiecie?
66
ChociaR
to jest BoR
y prawdziwy znak na ten czas, o którym jest mowa
w S owie, i Bóg powiedzia , R
e to bx
dzie six
dział w a"!nie w tym czasie,
oni temu pomimo tego zaprzeczaj i mówi : To nie ma R
adnego
znaczenia. To six
zgadza. Nie wierzcie temu . O, moi drodzy. On zawsze
podawa znaki zgodne z Pismem a
wix
tym przez Jego prawdziwe
prorocze S owo, zanim On zsy a s d, rozumiecie _ przez Jego S owo. On
to wyrzek w dawnym czasie, potem dojdzie to do S owa, a tutaj
przychodzi jeden z Jego s ug i og asza to S owo dok adnie tak, jak Ono
jest. Rozumiecie? I On to zawsze czyni przedtem, nim On ze"!le s d, który
On obieca . On zawsze^ I kto"! przychodzi z tym faktem Pisma
a
wix
tego, a Bóg go po"!wiadcza. List to Hebrajczyków 2, 4 mówi tak _
po"!wiadcza to przez znaki i cuda _ Bóg potwierdza S owo (ew. Marka
16.) znakami i cudami, Bóg potwierdza to, co by o g oszone. Rozumiecie?
Oczywi"!cie, moR
ecie mieł ma us ugx
uzdrawiania. MoR
e to bardzo
dobrze funkcjonował. Lecz co z reszt ? Rozumiecie? MoR
ecie wzi ł
S owo i zastosował je w dzia aniu wprost tutaj. Potem we: cie pozosta e
S owo, a Ono bx
dzie dzia ał na swoim miejscu, zupe nie dok adnie na
kaR
dym miejscu. Wszx
dzie, gdzie zastosujecie S owo, Ono bx
dzie dzia ał,
jeR
eli to jest w a"!ciwy kana _ towarzysz ca mu wiara, by w Nie wierzył.
Potem Ono musi ró"!ł.
67
Widzia em pewnego dnia, jak wzix
li trochx
nasienia s onecznika _
wzglx
dnie moR
e by a to pszenica z dawnych spichlerzy w Egipcie, które
tam w oR
y Józef oko o dwa tysi ce osiemset lat temu, zasiali je i ono
wyda o plon pszenicy. Bez wzglx
du na to, jak stare ono by o, ci gle mia o
w sobie R
ycie, poniewaR
to by o nasienie, posiadaj ce w sobie zarodek.
Bez wzglx
du na, jak dawno temu by y dane te obietnice, one s dla was i
dla waszych dzieci i dla tych, którzy s jeszcze daleko, ilu ich Pan, nasz
Bóg powo a. Wy musicie podlewał to nasienie wod . Amen. I
czymkolwiek jest to nasienie, ono wyda ten plon, który jest w tym
nasieniu.
68
Mieli"!my juR
wielkie przebudzenie, niew tpliwie. Lecz by o to
denominacyjne przebudzenie. Dlaczego? PoniewaR
zasiali"!my nasienie
denominacyjne. Tak jest. Lecz kiedy Duch a
wix
ty spada tak jak deszcz
na sprawiedliwych i niesprawiedliwych^
Deszcz spada i sprawia, R
e ro"!nie k kol, sprawia teR
, R
e ro"!nie
pszenica _ oboje raduj six
tak samo. Lecz wed ug owoców ich poznacie
je. Co my próbowali"!my uczynił? Jedna organizacja usi uje prze"!cign ł
drug organizacjx
o milion cz onków _ ta prze"!ciga tamt . Mieli"!my
Billy Grahama. Oni mieli przebudzenie, bapty"!ci równieR
; jeden z
waszych mx
R
ów tutaj, równieR
wielki m R
BoR
y. Tak. Zielono"!wi tkowcy
mieli przebudzenie, Orala Robertsa. O, moi drodzy, wielu z nich mia o
wielkie przebudzenie. Cz owieku, oni rozro"!li six
liczebnie tak, jak nikt
inny. Lecz czym six
oni stali? OtóR
, to przeminx
o.
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
23
69
Czy wiedzieli"!cie, R
e Joel powiedzia , R
e przyjdzie wczesny i pó: ny
deszcz? Wczesny deszcz (w-c-z-e-s-n-y) to moureh _ hebrajskie s owo,
które oznacza deszcz na zasiew _ podlewanie, by urós plon. Dlatego
w a"!nie^ Co zR
x
li"!cie? O, zosta a wybudowana organizacja, lecz gdzie
znajduje six
Bóg? Wy zasiali"!cie denominacyjne nasienie. Kiedy Duch
a
wix
ty zst pi , nasta o przebudzenie denominacyjne.
Trzeba nam powrócił do S owa. Powrócił do prawdziwego S owa
BoR
ego, by wydał na "!wiat Oblubienicx
dla Chrystusa i S owa!
Naprawdx
_ z powrotem do S owa. Niech organizacja^ To jest w
porz dku. Nie mam nic przeciwko temu. Lecz wszyscy s ^ Po prostu
musimy mówił z ogródkami, wiecie _ bo jeR
eli nie, to zostan
wy czeni. BoR
e, zmi uj six
_ mówił z ogródkami? Mów prawdx
, albo
zamknij usta. Tak jest. Mów Je po prostu tak, jak Ono jest napisane, a
patrz, czy go Bóg nie potwierdzi. Ja was wzywam, aby"!cie w Nie wierzyli.
Wiem, R
e Ono jest prawd . Rozumiecie?
Lecz musicie six
trzymał "!ci"!le S owa i wierzył Mu, nie po prostu
dryfował na jedn lub na drug stronx
i mówił: Dziobnx
w to i
spróbujx
 . Nie czyż tego. Nie, nie. Musisz przyj"!ł z ca ego twego serca.
To jest Twoje S owo, Panie. Ja Mu wierzx
 . Bóg sprawi, R
e Ono zacznie
dzia ał, w tej chwili. Tak jest.
70
Absolutnie. On zawsze posy a przed Swoimi s dami kogo"! ze
S owem z Pisma a
wix
tego, pokazuj cego biblijne znaki, zanim On po"!le
s dy. A niewierz cy omija je o milion mil. Dlaczego? On jest
skonsternowany tym, zniechx
cony. Dlaczego? PoniewaR
temu nie wierzy.
Amen. Lecz to zawsze urzeczywistnia six
, pomimo wszystko. Widzicie,
niewierz cy^ O _ mówi on _ taki nonsens. Taki nonsens, o rety. To
nie ma R
adnego znaczenia. Patrz, wiesz przecieR
, R
e dni cudów
przeminx
y. Nie ma czego"! takiego. O rety, to jest okropne, po prostu
kupa bzdur. I na tym koniec . Lecz oni postx
puj dalej ci gle tak samo.
71
OtóR
, czy mogliby"!cie sobie wyobraził Moaba stoj cego tam na górze
i patrz cego na Izraela, jego brata? Mimo wszystko on nim by . Czy
wiedzieli"!cie, R
e fa szywy prorok tam na wzgórzu oferowa tego samego
rodzaju teologiczne warunki, które MojR
esz oferowa tam na dole w
innym obozie? To six
zgadza. Oto przychodzi Balaam (biskup Balaam),
wyszed w tym wielkim, zorganizowanym kraju Moaba. Córka Lota _ z
niej six
Moab wywodzi . Nie mieli innego Boga; tego samego Boga. On
tam przyszed i zbudowa siedem o tarzy. Czego wymaga Jahwe?
Doskona a liczba. Jahwe, siedem ofiar, czystych ofiar, w a"!nie dok adnie
to, co Jahwe^
To samo mia MojR
esz tam na dole _ dok adnie to samo. Siedem
baranów, mówi cych o przyj"!ciu Syna BoR
ego _ siedem baranów. Tak
jest. Lecz o, bracie, on nie dostrzeg tej uderzonej Ska y i tego spiR
owego
wx
R
a. Tego w a"!nie on nie widzia i tak samo jest dzisiaj. Oni nie
dostrzegaj Ducha a
wix
tego dzia aj cego w S owie i obietnicy BoR
ej,
MÓWIONE S~OWO
24
przedk adaj cej znaki i cuda, które On obieca . Oni temu nie uwierzyli,
to jest ta przyczyna.
72
Po"!wix
łmy teraz jeszcze kilka chwil w tej sprawie _ kilka minut
wix
cej. Noe i jego dane mu od Boga znaki^ Czy wierzycie, R
e on mia
dane mu od Boga znaki? Oczywi"!cie, on mia . On by pos anym od Boga
prorokiem BoR
ym, który prorokowa i pokazywa wielkie znaki i cuda, R
e
na niebie pojawi six
wielki znak. Pojawi six
ob oki i spadnie deszcz. Do
tego czasu nigdy nie pada deszcz _ jego dany od Boga znak. On sta
wprost w drzwiach swojej arki i g osi sto dwadzie"!cia lat, a oni six

na"!miewali i kpili sobie z niego.
73
Czy wiecie, R
e Jezus powo ywa six
na to w ew. Mateusza, 24. rozdzia
_ na dni Noego? W dniach Noego^ On powiedzia : Jako by o w dniach
Noego^ Oni jedli, pili, R
enili six
i za m R
wydawali. On powiedzia to
samo tutaj w ew. Mateusza 24. To six
dok adnie zgadza. Powiedzia , R
e
oni bx
d czynił to samo. I czy zauwaR
yli"!cie tuR
pod tym, R
e On równieR

powiedzia , R
e bx
d okropne znaki na niebie _ znaki na niebie i na ziemi?
Czy six
to zgadza? OtóR
, co tutaj powiedzia Jeremiasz? Nie lx
kajcie six

znaków na niebie .
Spójrzcie tutaj. Wy mówicie: Znaki na niebie? Patrzcie, oni six

dziwili, nawet Pentagon. Widzieli"!cie to niedawno _ wszystkie te bzdury
o lataj cych talerzach. Oni six
dziwili, co to ma wszystko znaczył. Nie
potrafi tego zrozumieł. Jest to niewidzialna si a, która tam zstx
puje, a
jednak jest to _ ona jest inteligentna, ona bx
dzie^ OtóR
, ja nie jestem
cz owiekiem, zajmuj cym six
lataj cymi talerzami. Mówiono o tym róR
ne
niedorzeczno"!ci. To nie ma R
adnego znaczenia. Nie wierzcie temu. Lecz
s to znaki. Dok adnie. Dlaczego jest tak, R
e unosz six
wprost nad
Pentagonem. Dlaczego unosz six
wprost nad Waszyngtonem? Dlaczego
ich widał przez ca y czas, ustawicznie, nawet teraz? Dojdziemy do tego
za chwilx
, rozumiecie, czy On nie powiedzia : Jako by o w dniach
Noego, tak bx
dzie w czasie przyj"!cia Syna Cz owieczego . To six
zgadza.
74
MojR
esz i jego znak, dany od Boga znak, zgodny z Pismem a
wix
tym
znak^ Czy wierzycie, R
e znak MojR
esza by zgodny z Pismem a
wix
tym?
Jak to MojR
esz wiedzia ? Jak MojR
esz wiedzia , R
e to by Bóg? Kiedy on
tam przyszed , zrozumia bx
d c urodzony jako prorok, rozpozna on
S owo Pażskie. Wix
c on uda six
tam na po udnie, by wyzwolił Izraela i
stwierdzi , R
e nie pasowa do tego czasu. Ludzie go nie chcieli. Prorok nie
moR
e wyg osił swego poselstwa, dopóki go ludzie nie zechc s uchał.
Wix
c Bóg odwo a po prostu Swojego proroka na pustynix
. Oczywi"!cie.
Zabra go tam, a lud zostawi cierpieł trochx
d uR
ej, aR
oni byli gotowi.
MojR
esz by gotowy; Bóg by gotowy, lecz ludzie nie byli. Oni pozostali
tam o czterdzie"!ci lat d uR
ej, poniewaR
nie byli gotowi. To six
dok adnie
zgadza.
75
Lecz kiedy MojR
esz widzia ten p on cy krzak^ S dzx
, R
e On
widzia wiele ognia, lecz kiedy ten g os wyszed z tego krzaku^ MoR
e
s ysza juR
wiele g osów, lecz kiedy ten g os wyszed z tego krzaku, czy
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
25
wiecie, co on powiedzia ? On mu cytowa Pismo a
wix
te. A zatem by to
biblijny znak, poniewaR
Bóg powiedzia Abrahamowi, R
e Jego lud bx
dzie
cudzoziemcem w obcym kraju na okres czterystu lat, a potem On
wyzwoli ich mocn rx
k i w mocy. O, On powiedzia : Ja jestem gotowy
wype nił to, MojR
eszu. Ja cix
tam posy am. Amen. Ja sprawix
, R
e Pismo
a
wix
te^ Ja ci podam miejsca Pisma a
wix
tego. We: t star laskx
, któr
masz w swoim rx
ku teraz i ruszaj do Egiptu tak szybko, jak tylko
potrafisz . Rozumiecie? Bo On mia zamiar urzeczywistnił Swoje S owo.
76
Czy wiecie, co oni czynili tam wówczas? Co powiedzieli Egipcjanie:
MojR
esz, o, ten wielki prorok Pażski . Oni six
na"!miewali z niego, ale
lx
kali six
tych znaków, które on czyni . Czy six
to zgadza?
Patrzcie, nawet Izrael by skonsternowany z powodu niego _ z tych
znaków, które on czyni . Wiesz, ty doprowadzi e"! do tego, R
e musimy
twardo pracował. Popatrz tutaj na nasze rx
ce. Musimy zbierał "!ciernisko
i tak dalej . MojR
esz czyni znaki, dane przez samego Boga, a oni tego
ci gle nie mogli zrozumieł. Dok adnie tak by o. Rozumiecie? MojR
esz
poda im znak, zniechx
ci Egipt, zniechx
ci go przez znaki od Boga _
tymi prorokowanymi znakami.
Bóg powiedzia Abrahamowi, ojcu obietnicy, R
e jego nasienie, Izrael,
bx
dzie pielgrzymowa w obcym kraju. I On pokaR
e Swoj mocn rx
kx

wyzwalaj c ich. I tutaj by ten cz owiek zgodnie z Pismem a
wix
tym, tutaj
by cz owiek ze znakami, które by y obiecane, a oni temu nie uwierzyli.
Oni poginx
li. Oczywi"!cie.
77
Czy mogliby"!cie pomy"!leł o Ezechielu, kolejnym proroku? Patrzcie,
Ezechiel, ten cz owiek _ Bóg mu powiedzia : Ja mam zamiar^ TuR
,
zanim przyszed s d^ Bóg pos a MojR
esza przed s dem, pos a Noego
przed s dem. On pos a Noego i zaprowadzi ca y lud^ Chcia em
powiedzieł MojR
esza i zaprowadzi lud do kraju, gdzie oni _ gdzie nie
mieli był trapieni przez plagi. I On pos a Noego i on zabra wszystkich
wierz cych do arki, i zniszczy niewierz cych w znaki Noego (budowanie
arki, przygotowania, prorokowanie tego, co six
mia o stał). Wszyscy,
którzy weszli do arki, byli ocaleni. Wszyscy, którzy weszli do Gosen, byli
ocaleni.
78
I oto przychodzi Ezechiel, tuR
zanim Bóg zaprowadzi ich do
Babilonu. On mu rzek : Id: i leR
na swoim lewym boku trzysta
dziewix
łdziesi t dni . Powiedzia : Ja w oR
y em to brzemix
na ciebie . I
czy mogliby"!cie sobie wyobraził tego starego, siwow osego proroka,
leR
cego na swym boku u bram Jeruzalem w Izraelu? Wszyscy ludzie,
przechodz cy ko o niego, mówili: Spójrzcie na tego fanatyka, leR
cego
tam ze starym nasieniem soczewicy i fasoli, itp., a one kwa"!nia y mu juR

kilka tygodni.
I on tam leR
a , a leR
a na swoim lewym boku trzysta dziewix
łdziesi t
dni. Potem Bóg powiedzia : Obrół six
na twój prawy bok i leR
kolejnych
czterdzie"!ci dni . Wiecie, to by a hażba.
MÓWIONE S~OWO
26
79
O, Izrael urz dzi uroczysto"!ł z pomp , wiecie. Cz owieku, oni six

stowarzyszyli z pozosta ym krajem. Oni six
chcieli pozbył takich rzeczy
jak proroków. Lecz oni zapomnieli, R
e S owo BoR
e przysz o do proroków.
Oni chcieli przyj ł swoich boR
ków; oni chcieli przyj ł swoje sposoby _
jak oni chcieli temu wierzył.
Lecz Bóg pos a im proroka jako znak i on uczyni ten znak. A oni
ignorowali ten znak i poszli na s d. Na jak d ugo? Czterysta trzydzie"!ci
lat. On im wyznaczy za kaR
dy dzież jeden rok niewoli. Kiedy kpili sobie
z niego _ kaR
dy dzież, kiedy six
oni na"!miewali, oznacza kolejny rok w
niewoli. A On da im znak. Oni temu nie uwierzyli, nie. Lecz On
zaprowadzi ich do Babilonu na s d. O, moi drodzy.
80
Pomy"!lmy o kim"! innym. Pewnego gor cego poranka w lecie szed
drog do Samarii, jego twarz by a pomarszczona, jego przymruR
one ma e
oczy patrz ce w kierunku nieba, laska w jego rx
ku, jego bose stopy na
ziemi, owinix
ty kawa kiem owczej skóry (wygl da jak w ochata
g sienica wychodz ca z pustyni), a jego ysa g owa l"!ni a w s ożcu, kij w
jego rx
ku^ Bracie, jego kroki by y takie jak kroki m odego mx
R
czyzny
id cego po drodze, po drodze do Samarii. On six
nie zachwia , kiedy
stan przed Achabem. On im g osi przez d ugi czas o ich przeklx
tym
postx
powaniu.
One mia y te _ był moR
e wodne ondulacje w owych czasach, wed ug
pierwszej damy w kraju, wiecie. On juR
mia dosył Jezabeli i ca ego jej
zachowywania six
. O, jak on im przygada . Bóg go potwierdzi , by
pokazał, R
e on by BoR
ym prorokiem. Tak jest. Lecz oni chcieli był jak
R
ona prezydenta, wiecie. To powtarza six
tak czx
sto, wiecie.
81
Nasz naród jest w wielu rzeczach podobny do Izraela. Bóg da im
kraj. Oni tam przyszli i wypx
dzili jego mieszkażców. I najpierw oni mieli
Salomona, mieli Dawida _ dobrych królów. A potem obj w adzx
Achab
w roli s abeusza, marionetki, (To six
zgadza. Nie wiem, jak go nazwał.)
razem z Jezabel _ szyj tego królestwa, kieruj c nim.
A my uczynili"!my to samo: przyszli"!my tutaj i wypx
dzili"!my Indian,
wypchnx
li"!my ich z ich kraju i zag odzili"!my na "!mierł. (To six
zgadza.)
Zajx
li"!my ich kraj. Mieli"!my Waszyngtona i Lincolna, lecz ja six
teraz
zastanawiam. Mamy teraz we w adzy co"! ze starym systemem Jezabeli,
stoj cym za tym. Zupe nie dok adnie tak, jak oni mieli wówczas. Bóg
nam po"!le^ On obieca w ostatecznych dniach, zgodnie z Malachiaszem
4, R
e On wzbudzi kogo"! (to six
zgadza), kto nie bx
dzie oszczx
dza nikogo.
To prawda.
A kiedy on uczyni wszystkie swoje znaki i cuda^ Bracie, chcx

powiedzieł, R
e on mia TAK MÓWI PAN, uda six
prosto do stolicy i
powiedzia : Nawet rosa nie spadnie z niebios, dopóki ja o ni nie
zawo am odwróci six
do ty u i odszed . Dlaczego? On mia TAK MÓWI
PAN. By to znak. By a wielka susza. a
mierł zbiera a R
niwo w kraju.
82
UwaR
am, R
e ten czas bx
dzie duchow "!mierci dla niektórych dzieci
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
27
Jezabeli. Tak jest. Duchowa "!mierł, susza! Móg bym co"! powiedzieł, lecz
raczej to zostawix
w spokoju, poniewaR
wiem, R
e tam jest magnetofon
nagrywaj cy to. Zatem ^?^ [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.] O, moi
drodzy, w tym czasie, w którym R
yjemy^ Tak jest.
Kiedy Bóg da mu t us ugx
, prawdziwe S owo BoR
e z prawdziwymi
znakami i cudami zosta o odrzucone, wix
c co móg ten cz owiek uczynił?
Zbeszta ich gruntownie. Jezabela go nienawidzi a i wszystkie jej
nowoczesne pierwsze damy kraju nienawidzi y go. Oni go nie lubili.
Oczywi"!cie, R
e nie. Oni my"!leli, R
e on by czym"! okropnym. Lecz on by i
tak ich pastorem. On nim by . O, tak, pastor Eliasz, o, ona go sobie nie
R
yczy a, lecz on by od Boga pos anym pastorem, BoR
ym pastorem dla
niej. On jej nie oszczx
dzi . On przed oR
y im S owo.
A oni go odrzucili i my"!leli sobie, R
e on by idiot i odrzucili go.
adna z organizacji nie chcia a go. Oni go wyrzucili. To nie
powstrzyma o S owa: ono sz o naprzód ci gle tak samo. Wix
c on czeka
tam na górze, aR
otrzyma TAK MÓWI PAN dla Achaba i potem
przyszed , i oznajmi mu to. A kiedy to uczyni , g ód nawiedzi ten kraj.
To six
zgadza. I wy wiecie, co six
sta o. Oczywi"!cie. To by Eliasz przed
susz .
83
Chcia bym rozpatrzył jednego, który six
wzorowa na nim, kogo"!, kto
by jego obrazem, wzglx
dnie jego przedobrazem. Kiedy Jan przyszed , by
wype nił proroctwo ostatniego pos ażca, Malachiasza 3^ Wiecie, Jan
by ch opcem, który six
urodzi trochx
niezwykle. Wy to wiecie. Gabriel
zjawi six
jego matce, powiedzia jej, co on bx
dzie czyni _ R
e bx
dzie
wielkim cz owiekiem i zwo a dzieci z powrotem do wiary ojców, i tak
dalej, i wszystko, co on mia czynił. Malachiasz 3: Ja posy am Mojego
pos ażca przed Moj twarz  . I zamiast chodził razem ze swoim ojcem
tam do szko y jego ojca, on odszed na pustynix
i przygotowywa six
.
Spójrzcie na niego, zupe nie dok adnie jak Eliasz. On R
y w lasach,
jak Eliasz. On nienawidzi niemoralnych kobiet, podobnie jak Eliasz. On
powiedzia staremu Herodowi: To jest przeciw zakonowi, R
e j ty masz
_ R
onx
swego brata Filipa. Kosztowa o go to jego g owx
, lecz on mówi
mimo wszystko. Oczywi"!cie. On by znakiem.
Co on mówi ? Ja was chrzczx
wod ku pokucie. Lecz przychodzi
Kto"! _ juR
stoi w"!ród was. Ja Go nie znam; nie widzia em Go jeszcze.
Lecz On jest w"!ród was . On wiedzia , R
e ta godzina by a tak blisko, R
e
On musia juR
był na ziemi w tym czasie. Amen. W tej chwili stoi Kto"!
w"!ród was _ powiedzia on _ Którego nie znacie. Lecz On nim jest. Ja
nie jestem godzien, rozwi zał rzemyka u jego butów, lecz On bx
dzie was
chrzci Duchem a
wix
tym i ogniem. Jego wiejad o jest w Jego rx
ku .
Powiedzia : On przyjdzie jednego z tych dni . Tak jest.
84
Pewnego dnia Jezus przychodzi nad Jordan, a Jan podniós wzrok.
On powiedzia : Oto On. Oto Baranek BoR
y, który g adzi grzechy
"!wiata . Jezus _ kiedy On przyszed na ziemix
, czyni dok adnie to, co
MÓWIONE S~OWO
28
S owo mówi o _ co On mia uczynił jako znak dla Izraela, zanim oni
zostali wypx
dzeni i mieli^ Dopiero teraz powracaj z powrotem _ po
dwóch tysi cach lat _ od tamtego czasu dopiero powracaj . Ca y Izrael
nawróci six
w jednej chwili, oczywi"!cie. Oni s ludem. Oni s narodem.
Bóg dzia a z Izraelem jako z narodem; lecz wybra sobie za Oblubienicx

lud z pogan. Izrael jest narodem, w a"!nie obecnie powraca do swojej
ojczyzny; to wielki znak.
Mam nadziejx
, R
e uda nam six
doj"!ł do tego za kilka minut. Nie
pozosta o mi juR
wix
cej niR
pix
ł lub dziesix
ł minut i ustawimy kolejkx

modlitwy, kiedy dojdx
do tego, co pragnx
powiedzieł dzisiaj wieczorem.
Rozumiecie? To jest wielki, mocny fundament, lecz on bx
dzie sta .
85
Jezus po"!wiadcza S owo. On by Mesjaszem, Pomazażcem.
Chrystus znaczy Pomazaniec, Mesjasz, Ten, kto by pos any _
Namaszczony, Namaszczony S owem BoR
ym i Duchem BoR
ym . On by
S owem. By namaszczonym S owem. Amen. On po"!wiadczy dok adnie
to, co MojR
esz powiedzia wówczas w 5. MojR
eszowej, R
e On bx
dzie
czyni . On powiedzia : Pan, Bóg wasz, wzbudzi wam Proroka
podobnego do mnie . On mia był prorokiem.
A kiedy^ Szymon Piotr to wiedzia . A kiedy us ysza , R
e jego brat
Andrzej pozosta z Nim ca noc^ Wiecie, jest dobr rzecz pozostał z
Nim ca noc. Uhm. Kto"! nie potrafi pozostał z Nim pix
ł minut; lecz
Andrzej pozosta ca noc. Potem móg naprawdx
powiedzieł swemu
bratu: Udaj six
tam i spróbuj to znowu ? Nie! Zobaczymy dzisiaj
wieczorem ? Nie! On powiedzia : Chod: ze mn a zobaczysz, Kogo
znalaz em . On wiedzia , R
e znalaz Jego; on pozosta z Nim ca noc.
Jakub móg spotkał six
ze swoim bratem, potem gdy pozosta z Nim
ca noc. Wy nie pozostajecie z Nim wystarczaj co d ugo, to jest problem
dzisiejszego czasu. Wy stare matki i tatowie w czasie Wylania Ducha
a
wix
tego modlili"!cie six
ca y dzież i ca noc. Dzisiaj uklx
kniemy i:
BoR
e pob ogos aw mamx
i tatx
, i siostrx
i brata. Amen. Jestem juR
taki
"!pi cy, R
e nie wiem, co robił. Muszx
i"!ł do domu i ogl dał program w
telewizji, (rozumiecie?), który bx
d nadawał: My kochamy Zuzix
 _
bx
dzie nadawany za chwilx
 _ co"! starego zepsutego od diab a, a twoja
dusza karmi six
czym"! takim, zamiast przyj"!ł na zgromadzenie
modlitewne w "!rodx
wieczorem! A potem wo acie do Boga, R
eby wyla
Swego Ducha?!
Co moR
e wylx
gn ł six
z tego? Wielka ilo"!ł denominacji. To wszystko.
Takie w a"!nie nasienie zosta o zasiane. OtóR
, o, ja naleR
x
do tego; ja
bx
dx
^ Ja raczej bx
dx
naleR
a do Boga. (To six
zgadza. Tak jest), niech
pozostali id sobie. To six
zgadza.
86
A wix
c, zwaR
ajcie teraz. Stwierdzamy zatem, R
e Jezus to po"!wiadcza .
Kiedy Szymon^ on wiedzia ^ On powiedzia : Ja wiem, co mi mówi
mój tata: Bx
dzie ko o tego wiele zamieszania w tym dniu, kiedy On
przyjdzie .
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
29
Mogx
po prostu s yszeł starego tatx
Szymona mówi cego _ jego ojca
mówi cego swemu synowi: S uchaj synu. Ja mia em nadziejx
, R
e
zobaczx
Mesjasza, lecz s dzx
, R
e jestem juR
zbyt stary teraz. Ja Go nie
zobaczx
. Lecz s uchaj teraz. Chcx
, aby"! to wiedzia : Powstanie wielu
podrabiaczy, lecz ty poznasz tego Mesjasza, kiedy On przyjdzie. Synu, ja
ciebie uczy em, jak owił ryby. Uhm. Uczy em cix
, aby"! by uczciwy przy
swojej wadze tam nad rzek . Uczy em cix
, aby"! dotrzymywa swego
s owa. To w a"!nie czyni cix
uczciwym cz owiekiem. To czyni cix
szczerym
cz owiekiem. Synu, jeR
eli moR
esz przyj ł takie nauczanie i był szczerym
_ przyj ł s owo twego ojca i był szczerym, to b d: szczerym i przyjmij
S owo BoR
e. (Amen). Bóg powiedzia , R
e ten Mesjasz bx
dzie prorokiem,
nie teologiem. Prorokiem, którego wzbudzi Pan, wasz Bóg .
87
Szymon mia to na uwadze. Pewnego dnia, kiedy Andrzej przyszed i
powiedzia mu o tym, jak by ca noc z Nim, on zosta przekonany. I
Szymon idzie tam, by zobaczył, o Kim on mówi . Owego dnia na brzegu,
kiedy usiad na klocku i s ucha Go^ Lecz skoro tylko On spojrza na
starego Szymona, powiedzia : Ty nazywasz six
Szymon i jeste"! synem
Jonasza . To six
zupe nie zgadza o. To by o w porz dku. Dlaczego? On
wiedzia , R
e tam by biblijny znak. To by Mesjasz.
Kiedy Filip poszed , by przyprowadził Natanaela i Natanael
powróci , powiedzia : Chwileczkx
tylko. Był moR
e s ysza em o tym, lecz
chcia bym wiedzieł, czy to jest rzeczywi"!cie prawd , czy nie .
On powiedzia : Ja tego teR
nie wiedzia em. Lecz zaczekaj, aR
tam
przyjdziesz. Ty to stwierdzisz. Stój i obserwuj to naboR
eżstwo przez
chwilx
, a zobaczysz, co six
dzieje .
Oto przychodz Filip i Natanael _ id razem. Jezus sta tam, spojrza
i powiedzia : Oto Izraelita, w którym nie ma zdrady .
On powiedzia : Rabbi^ To mu zaraz zabra o animusz. On
zapyta : Rabbi, jak Ty mnie w ogóle znasz?
On odrzek : Zanim cix
Filip zawo a , kiedy by e"! pod drzewem,
widzia em cix
 . Co to by o? Biblijny znak _ Mesjasz. [Puste miejsce na
ta"!mie _ wyd.]
88
Niewiasta Samarytanka _ kiedy ona by a u studni, On powiedzia :
Niewiasto, daj Mi pił .
Ona odpar a: To nie jest w zwyczaju. My tutaj mamy segregacjx

rasow . Wy jeste"!cie ydzi, a my Samarytanie, nie mamy kontaktów
mix
dzy sob . Ja jestem niewiast , Ty jeste"! mx
R
czyzn . Jak moR
esz
powiedzieł co"! takiego?
On powiedzia : Lecz gdyby"! ty wiedzia a, z Kim rozmawiasz, Ty by"!
Mnie prosi a o napój .
Ona odrzek a: Patrz, my wiemy, my oddajemy Bogu cze"!ł na tej
górze. A wy mówicie, R
e w Jeruzalem _ Ty jeste"! ydem, i tak dalej^
Ta konwersacja toczy a six
dalej. Jezus nawi za kontakt z jej duchem.
MÓWIONE S~OWO
30
On powiedzia : Id: , zabierz swego mx
R
a i przyjd: cie tutaj . O, moi
drodzy.
Ona odrzek a: Ja nie mam mx
R
a .
On powiedzia : Ty powiedzia a"! prawdx
 . Dalej rzek : Pix
ciu juR

mia a"!, a ten szósty, którego masz obecnie, nie jest twoim . Racja.
Co ona powiedzia a? Ona powiedzia a: Panie, czekaj chwileczkx
;
tylko chwileczkx
. Ty musisz był prorokiem. To jest S owo Pażskie. OtóR
,
my wiemy, R
e R
yjemy w tym czasie, w którym oczekujemy przyj"!cia
Mesjasza, a On bx
dzie nam pokazywa te rzeczy .
Jezus odrzek : Ja Nim jestem .
Bracie, studnia Jakuba juR
jej nie smakowa a. Ona pobieg a zaraz do
miasta i mówi a: Chod: cie, zobaczcie Cz owieka, Który mi powiedzia ,
co czyni am. Czy to nie jest Mesjasz? Biblijny znak, R
e On by
Mesjaszem. To ca kowita prawda. Tak jest. Tak.
89
Oni to odrzucili. Ci ludzie odrzucili^ Jak oni Go nazwali?
Belzebubem, wieszczem, diab em. Co six
sta o? Oni brodzili w swojej
w asnej krwi. Józef Flawiusz mówi nam w swoich pismach o oblx
R
eniu
Jeruzalem przez Tytusa, wielkiego rzymskiego genera a, kiedy oblega go
kilka lat, aR
jego mieszkażcy jedli korx
z drzew i zabijali dzieci jedni
drugim i jedli je. Dlaczego tak by o? Oni nie dostrzegli swego znaku.
Co powiedzia Jezus? On powiedzia : Wy ob udnicy (wszyscy byli
odziani w kap ażskie szaty i w promocje doktorów _ wszyscy ci wielcy
papieR
e Janowie i wszystko moR
liwe, i nosili te tytu y, i tym podobnie)
wy chodzicie po ulicach i pragniecie wysokich stanowisk (najlepszych
posad, które mogliby"!cie obj ł) poR
eracie domy wdów i modlicie six

d ugo dla pozoru, i uczycie six
, jak wymawiał modlitwy . On powiedzia :
Czeka na was wix
ksze potx
pienie . Powiedzia : Potraficie obserwował
niebosk on. Wy wiecie wix
cej o naukowych osi gnix
ciach niR
o S owie
BoR
ym . O, bracie, to ich powali o na ziemix
.
90
Powiedzia : Wy patrzycie na niebo i s uchacie wix
cej prognozy
pogody, niR
Mojego S owa. Patrzcie, wy mówicie, R
e je"!li niebo jest
czerwone i zachmurzone, i tak dalej, to jutro bx
dzie wstrx
tna pogoda. A
je"!li s ożce zachodzi jasne, to bx
dzie pix
knie . On powiedzia : Wygl d
nieba rozs dzał umiecie, lecz znaków tego czasu nie potraficie.
Gdyby"!cie Mnie poznali, poznaliby"!cie Mój dzież . Oto te znaki:
Mesjasz. O, jak oni nx
dznie zawiedli. (JakR
e, mogliby"!my pozostał tutaj
d ugi czas. Lecz nie moR
emy teraz). Musimy six
"!pieszył.
91
S uchajcie. Potem przysz a obietnica Jezusa, co six
bx
dzie dział przed
Jego przyj"!ciem. OtóR
, zastanówmy six
nad tym na chwilx
. Tylko przez
kilka minut teraz, bardzo króciutko. Czy jeste"!cie zmx
czeni? JeR
eli
jeste"!cie, dlaczego^ Rozumiecie? W porz dku. Rozpatrujmy to kilka
minut. S uchajcie teraz uwaR
nie. Od óR
cie wszystko na bok. Widzimy
teraz wszystkie te znaki. Mogliby"!my pozostał przy tym wiele godzin,
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
31
tygodni i miesix
cy, a nie opu"!cił tego jednego tematu. Lecz pozostażmy
u tego tylko kilka minut i zawrócimy.
92
OtóR
, Jezus by zapytany: Kiedy nastanie ten czas, R
e nie pozostanie
kamież na kamieniu? Jaki jest znak przyj"!cia kożca "!wiata? Kiedy six
to
stanie?
I On im zacz odpowiadał: Ta Ewangelia bx
dzie g oszona kaR
demu
narodowi i królestwu na "!wiadectwo dla Mnie . Czy wiecie, co? OtóR
, On
nie powiedzia ^ On rzek : ta Ewangelia . OtóR
, On nie powiedzia :
Id: cie i nauczajcie S owa , lecz g o"!cie Ewangelix
 . W tym jest wielka
róR
nica, oczywi"!cie. Ewangelia jest moc i demonstracj S owa.
Rozumiecie? Moc i demonstracj S owa.
Czy sobie przypominacie, kiedy ten Anio zst pi nad rzekx
(wy macie
jego zdjx
cie i wiecie o tym), kiedy by o powiedziane gdzie"! w 1933 roku,
podczas gdy chrzci em moj pierwsz grupx
, R
e to Poselstwo rozejdzie six

po ca ym "!wiecie? I w kaR
dym narodzie jest w toku przebudzenie. Oni je
maj wszx
dzie. Rozumiecie? Oczywi"!cie. S wywo ywani wybrani. To six

zgadza. Ta Ewangelia bx
dzie g oszona .
93
Stwierdzamy potem w Objawieniu 3, 1-3, R
e bx
d trzy wieki ko"!cio a
w tych ostatecznych dniach. Czy to wiedzieli"!cie? To six
zgadza.
Mieli"!my to juR
. Przypomnijcie sobie, jak one przychodzi y przez
poszczególne sk adniki: usprawiedliwienie, po"!wix
cenie oraz chrzest
Duchem a
wix
tym _ Luther, Wesley i zielono"!wi tkowcy _ ci trzej
pos ażcy ostatecznych dni, przekonajcie six
o tym. I znowu stwierdzamy
Jego w asne przyj"!cie w tych ostatecznych dniach. Obecnie stwierdzamy
przyj"!cie Jego deszczu _ Duch a
wix
ty jest wylany w tych ostatecznych
dniach. Czy wierzycie, R
e On zosta wylany? Na kogo? Kto"! rozsiewa
nasienie, by zrodził Jego plon ostatecznych dni. Wy wiecie, R
e Joel rzek :
W ostatecznych dniach^
94
S uchajcie. Tutaj jest jeszcze inna sprawa, któr chcia bym
powiedzieł. Mówicie: Ty rozpocz e"! od Wesley a . Czy pomy"!leli"!cie
kiedykolwiek o tym? Ja w a"!nie skożczy em Wyk ad Siedmiu Wieków
Ko"!cio a. Czy zauwaR
yli"!cie kiedykolwiek, dlaczego rozpocz em od
Wesley a? PoniewaR
wtedy six
to rozpoczx
o _ Wesley, po reformacji. A
co "!w. Martin i "!w. Ireneusz, i wszyscy ci wówczas, którzy stali w
opozycji do tego rzymskokatolickiego ko"!cio a w owym czasie, by mogli
pozostał w S owie, kiedy tamci rozpoczx
li z dogmatami? Co to
rozpoczx
o? Co six
z nimi sta o?
95
Czy Joel nie mówi wam o tym? Co zostawi czerw, poR
ar y g sienice,
co zostawi y g sienice, poR
ar a szarażcza i inne robaki. Rozumiecie? A
ten sam robak przechodzi ze stadium czerwiu do g sienicy, do
szarażczy, i tak dalej, jest to ten sam insekt w róR
nych stadiach. Jest to
katolicyzm. Co on uczyni ? PoR
ar S owo. Lecz On powiedzia : Ja
przywrócx
, mówi Pan. Ja przywrócx
 .
Jak to jest? PoR
ar wszystko aR
do pnia. To prawda. Rzymskokatolicki
MÓWIONE S~OWO
32
ko"!ció poR
ar wszystko, czego naucza Biblia. Racja. Oni stworzyli swoje
w asne katolickie dogmaty z tego, nawet je"!li chodzi o komunix
, o ich
fa szywego Ducha a
wix
tego, fa szywy chrzest, fa szywy wodny chrzest i
wszystko inne. Wy nigdy, nigdy nie powrócicie, dopóki nie przyjdziecie z
powrotem do tego ycia, które wychodzi z tego pnia, a to jest S owo
BoR
e. Ludzie _ aby byli wolni^ Zwi za o ich to w organizacji i spalali
ich, i u"!miercali ich; rzucali ich na poR
arcie lwom, i czynili wszystko
moR
liwe, jeR
eli six
nie przy czyli do nich. To six
dok adnie zgadza.
96
Lecz On powiedzia , R
e ten pież bx
dzie rós na nowo _ on wypu"!ci
latoro"!le. Co by o pierwsz rzecz , która wyros a? By o ni drzewo. Co
by o nastx
pn rzecz , która six
pojawi a? Li"!cie. Co przychodzi jako
nastx
pne? Kwiaty. Co pojawi six
potem? Owoce. Luther, Wesley, li"!cie;
zielono"!wi tkowcy _ kwiat. Obecnie pod R
amy prosto do owoców.
Ko"!ció degeneruje i rozpada six
. Amen.
Ja przywrócx
 _ mówi Pan. Co Ja uczynix
? Doprowadzx
j do jej
oryginalnego stanu. Doprowadzx
j do pierwotnej nauki. Doprowadzx
j
do oryginalnego S owa. Ja skruszx
kaR
d denominacjx
na kawa ki.
Przyprowadzx
j z powrotem do Mojego S owa . Jak? MoR
e six
raczej
zatrzymam. Stop, ch opcze. Ja j przyprowadzx
z powrotem .
97
Jaka by a pierwsza organizacja? Pytacie six
o to. Katolicki ko"!ció .
Dok adnie, to six
dok adnie zgadza. Wzglx
dnie, jak on jest nazwany w
Biblii w Objawieniu 17: wszetecznic . To jest w a"!nie^ O, takiego
rodzaju kobieta? To jest kobieta, która jest niewierna swemu mx
R
owi.
Rozumiecie? To jest ko"!ció , który jest niewierny S owu. A ona by a
matk nierz dnic. Czym jest nierz dnica? To ta sama rzecz. Zaraz do
tego dojdziemy, za dwie lub trzy minuty. Rozumiecie? W porz dku. Tutaj
to macie.
Ona jest matk nierz dnic _ ona six
tak samo zorganizowa a, usunx
a
naukx
Biblii, a naucza a swojej w asnej _ naucza a to jako doktrynx
, a
przykazania BoR
e _ a przez swoje tradycje uniewaR
ni a przykazania
BoR
e! Jezus zasta to samo. Nie moR
e kocio przyganiał garnkowi . To
six
zgadza. Jest to wszystko to samo. Tak jest.
98
Kiedy odst pisz od tego S owa, to odstx
pujesz od Boga, odstx
pujesz
od podstawowych zasad, odstx
pujesz od Ducha a
wix
tego, odsuwasz six

od wszystkiego. Diabe da ci co"! fa szywego. Lecz to nie bx
dzie
po"!wiadcza o S owa. Dopóki to nie jest prawdziwe^
Powrółcie natychmiast do tego samego Mesjasza. To jest Duch BoR
y.
Jam jest Winnym Krzewem, wy jeste"!cie latoro"!lami . To samo R
ycie,
które jest w krzewie, jest równieR
w latoro"!li, a latoro"!l przynosi owoce
winnego krzewu. Ew. Jana 15. W porz dku.
99
Co oni uczynili? OtóR
, wszyscy, jak wiecie^ Jezus powiedzia , R
e On
w ostatecznych dniach zwi R
e _ najpierw On zwi R
e wszystek _ co?
K kol. Czy six
to zgadza? Cz owieku, oni six
teraz naprawdx
zwi zuj .
a
wiatowa Rada Ko"!cio ów zwi za a ich wszystkich razem _
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
33
zielono"!wi tkowców i wszystkich innych. Oni s wszyscy zwi zani na
spalenie. To six
dok adnie zgadza. Uhm. Oddzielaj six
od pszenicy.
Chwa a Bogu za to. To prawda _ oddziela to ich wszystkich _
niewierz cych. Nie chod: cie ich drogami. Nie chod: cie wed ug ich nauk.
Chod: cie wed ug S owa! To six
zgadza. Nie lx
kajcie six
znaków BoR
ych,
prawdziwych znaków z niebios. Nie jakich"! znaków, lecz znaków z
niebios. Nie znaków ko"!cio a, znaków z niebios, znaków pos anych od
Boga, nie b d: cie z powodu nich skonsternowani. Trzymajcie six
tego.
Rozumiecie? W porz dku.
100
a
wiatowa Rada Ko"!cio ów jednoczy six
razem i co oni czyni ?
Wype niaj Objawienie 13. I oni stworzyli obraz tej bestii . Czym jest
obraz? Wiemy, kto jest tym obrazem _ smok, który stan przed
niewiast i chcia poR
reł jej dziecko, Dziecko-Mx
R
czyznx
, Który ma
rz dził "!wiatem lask R
elazn _ Chrystusa. Lecz On zosta porwany do
niebios i usiad na BoR
ym tronie. Ten smok, który sta przed niewiast ,
jest t sam star besti od pocz tku: Rzym. Co on uczyni ?
Zorganizowa ludzi razem. A oni utworzyli pos g.
PapieR
Jan chce, R
eby six
wszystkie ko"!cio y zesz y razem, by walczył
przeciw komunizmowi. A Bóg^ KaR
dy, kto zna Biblix
, wie, R
e Bóg
zorganizowa komunizm, aby j zabił, spalił _ nienawidzi t
wszetecznicx
i spali j i jej dzieci na oR
u ognia. Oczywi"!cie. Dok adnie.
On six
nim pos uguje tak samo, jak pos uR
y six
Nabuchodonozorem.
101
Protestanckie ko"!cio y jednocz six
razem i tworz a
wiatow Radx

Ko"!cio ów, a zielono"!wi tkowcy razem z nimi. Dlaczego? Oni nie znaj
S owa. To six
dok adnie zgadza. S owo daje o tym obietnicx
.
Bóg posy a kogo"!, by wysadzi w powietrze t rzecz _ ostrzega ludzi.
My jeste"!my w a"!nie w tej godzinie _ wprost tutaj teraz.
To jest ten czas. Spójrzcie tutaj, a zobaczycie te znaki. Moi drodzy,
one s wszx
dzie ko o nas, wszx
dzie dooko a. Wy six
dziwicie, co six
dzieje
_ dlaczego Ko"!ció nie odszed w Zachwyceniu? OtóR
, on nie odejdzie w
takim stanie! Nie odejdzie. To six
zgadza. To nie jest ten Ko"!ció , o
którym On mówi .
Przypomnijcie sobie, R
ona Adama by a znaleziona z fa szywym
nasieniem w niej. To six
dok adnie zgadza. Oblubienica Jahwe by a
znaleziona taka sama. Tak jest. On six
z ni rozwiód i odprawi j . Czy
six
to zgadza? To by Bóg.
Oblubienica Chrystusa jest taka sama. Ona zosta a znaleziona z
nasieniem "!wieckiej organizacji w niej, nie z Ewangeli . Ma formx

poboR
no"!ci, lecz zapiera six
mocy Ducha a
wix
tego i S owa. To jest znak
ostatecznego czasu. Bóg odprawi j i we: mie Swoj Oblubienicx
. Jest to
tak pewne, jak cokolwiek w tym tutaj. Jak by o w dniach Noego _
powiedzia On _ tak bx
dzie w czasie przyj"!cia Syna Cz owieczego .
102
ZwaR
ajcie. Oni kszta tuj obraz dla bestii. My to wszystko widzimy.
Sam prezydent katolików _ nie jest to Kennedy, na ile mi wiadomo. On
MÓWIONE S~OWO
34
jest takim cz owiekiem jak ja lub ktokolwiek inny. To nie jest on. Nie by
to Achab. Achab by do"!ł dobrym cz owiekiem. By a to Jezabela, która
sta a za nim. Ona w a"!nie sta a za tym. Ta rzecz by a powodem k opotów.
I nie jest to Kennedy; jest to ten ko"!ció Jezabeli za nim. On w a"!nie to
czyni. Oczywi"!cie, dok adnie tak jest.
Patrzcie, ta rzecz jest wprost przed wami. Czy tego nie widzicie _ czy
nie widzicie, R
e wszystko^ Czy widzicie, R
e figowe drzewo wypuszcza
swoje p czki? Jezus powiedzia , R
e kiedy ujrzycie^ Nauczcie six
tego
podobieżstwa. Kiedy ujrzycie, R
e figowe drzewo i wszystkie inne
drzewa^ S uchajcie teraz. ydzi maj przebudzenie. Oni six
juR
stali
pażstwem. Czy six
to zgadza? Maj swoje w asne pieni dze, w asn flagx
,
wszystko _ po raz pierwszy po dwu tysi cach o"!miuset latach. Widzicie?
Oni s narodem. Figowe drzewo wypuszcza swoje p czki.
103
A inne drzewa? Bapty"!ci g osz : O milion wix
cej w 1944 , a Billy
Graham pokonuje ich z jednej i drugiej strony: Przyjd: cie wszyscy i
przy czcie six
, chod: cie, przy czcie six
, chod: cie i przy czcie six
 .
Zielono"!wi tkowcy to kolejna sprawa _ unitarianie, duotarianie,
trynitarianie, Zbory BoR
e i wszystko moR
liwe. Chod: cie i przy czcie
six
, chod: cie i przy czcie six
, chod: cie i przy czcie six
 .
O BoR
e! Gdzie s te rzeczy, które Bóg obieca ? Gdzie to jest? Gdzie s
te rzeczy wed ug Pisma a
wix
tego, które Bóg obieca , które bx
d six
dział
w ostatecznych dniach? Gdzie one s ? Nie mamy nic prócz duR
ej ilo"!ci
ch odnych, formalnych organizacji. Zgromadzenia ewangelizacyjne s
urz dzane tysi cami w kaR
dej z nich. Lecz gdzie jest ta Oblubienica
Chrystusa stoj ca w czysto"!ci? Wszystkie nasze kobiety strzyg sobie
w osy i nosz wszelkiego rodzaju odzienie; a kaznodzieje nie powiedz
im na to ani s owa, i wychodz i staj six
formalnymi i obojx
tnymi.
Ewangelia sta a six
: ród em utrzymania, podobnie jak w wypadku
pozosta ych kaznodziejów, g osz cych towarzysk Ewangelix
!
104
Trzeba nam mx
R
a BoR
ego, który stanie na S owie BoR
ym i bx
dzie je
zwiastowa bez wzglx
du na okoliczno"!ci, i bx
dzie tam sta z
towarzysz cymi mu znakami i cudami BoR
ej Biblii. To six
dok adnie
zgadza. Amen. Dok adnie tak jest. Oni six
obawiaj czarne nazwał
czarnym a bia e bia ym: maj ptasi obojczyk zamiast krx
gos upa. To jest
hażba. Nowocze"!ni, niezaleR
ni, o rety^ A potem _ moi drodzy, ja
raczej zamknx
usta.
S uchaj, pozwól, R
e ci powiem, bracie, te znaki s wszx
dzie ko o
ciebie. Nie martw six
, ma a Oblubienico. Bóg przychodzi, nie martw six
!
Wszystko dzieje six
we w a"!ciw porx
. To musi six
wydarzył w ten
sposób. S owo tak mówi. S uchaj! Czuwaj!
105
OtóR
, Jezus obieca , R
e to z e i cudzo oR
ne pokolenie _ Mateusz 12,
39^ Jezus obieca , R
e to z e i cudzo oR
ne pokolenie otrzyma znak. Oni
przyszli do niego i rzekli: Mistrzu, chcieliby"!my zobaczył znak od
Ciebie _ zaraz potem, co On uzdrowi chorego i czyni te cuda, które On
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
35
czyni . Powiedzieli: Chcieliby"!my zobaczył znak od ciebie . On
powiedzia : To niegodziwe i cudzo oR
ne pokolenie szuka znaku, a nie
bx
dzie dany R
aden znak temu z emu i cudzo oR
nemu pokoleniu^
Ilu z was wie, R
e niemoralno"!ł jest o wiele gorsza, niR
by a
kiedykolwiek? Ilu z was wie, R
e niegodziwo"!ł to niewiara? Mamy wix
cej
niewiary i cudzo óstwa, niR
mieli"!my kiedykolwiek _ homoseksuali"!ci i
wszystko moR
liwe. Czy six
to zgadza?
Zdeprawowanie^ Ja muszx
^ Muszx
to powiedzieł. Nasze
kobiety zielono"!wi tkowe odziewaj six
w takie obcis e, spro"!ne odzienie
jak wiedeżskie parówki i wychodz tutaj na ulicx
niemoralne^ Czy
wiedzia a"!, R
e bx
dziesz zdawa a rachunek z pope niania cudzo óstwa _
ci mx
R
czy: ni patrz six
na ciebie, a ty prezentujesz swoje cia o w ten
sposób? Co six
z tob dzieje?
106
Wiecie, kto"! powiedzia mi niedawno: Bracie Branham, ludzie
nazywaj cix
prorokiem .
Ja odpar em: Ja nie jestem prorokiem .
Powiedzia : OtóR
, ludzie nazywaj cix
tak. Dlaczego nie nauczasz
ich wielkich spraw: jak przyj ł dary od Boga, zamiast mówił do kobiet o
strzyR
eniu ich w osów i o noszeniu takiego odzienia, jakie one nosz , o
makijaR
u i róR
nym paskudztwie, które one stosuj , i o tym podobnych
rzeczach?
Ja odrzek em: Jak mam ich nauczał algebry, jeR
eli nie chc nauczył
six
swojego abecad a? One nie chc wyj"!ł ze szkó ki. Brak im zwyk ej
przyzwoito"!ci, aby postx
powa y zgodnie ze S owem BoR
ym. To zgadza six

dok adnie. Jak to chcecie czynił? Nie moR
ecie tak czynił.
107
Dlaczego? Tylko ci powo ani od Boga bx
d tego s uchał. Moje owce
s uchaj Mego g osu . To six
zgadza. One znaj g os BoR
y. On mówi ze
S owa. Dokonuje tego S owo.
OtóR
, On powiedzia , R
e ta generacja (a to jest ona) otrzyma znak. Jaki
znak? Jak Jonasz by w brzuchu wieloryba trzy dni, tak bx
dzie Syn
Cz owieczy w sercu ziemi .
Czy six
to zgadza? Jaki znak oni otrzymaj ? Znak zmartwychwstania.
Jezus nie jest martwy; On R
yje. On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na
wieki. Czy six
to zgadza? Niegodziwe i cudzo oR
ne pokolenie otrzyma
znak zmartwychwstania. Amen. Oni bx
d usi ował o to, by to zniechx
cił.
Oni to uczynili. Oni to uczynili dla Niego. Mateusz^ Je"!li sobie to
chcecie zanotował _ jest to ew. Mateusza 13, 24. Oni byli tym bardzo
skonsternowani.
108
Oni rzekli: Ten facet^ Musimy dał odpowied: naszej denominacji.
Nasi faryzeusze musz dał odpowied: _ saduceusze, herodianie,
publikanie, i tak dalej. My wszyscy musimy dał odpowied: . Co to jest?
AleR
, on jest wieszczem. Dlatego w a"!nie On wie, co jest w ich sercach,
On dostrzega ich my"!li. On jest wieszczem .
MÓWIONE S~OWO
36
On powiedzia , R
e kiedy six
to stanie w ostatecznych dniach, nie ma
juR
na to przebaczenia. To six
zgadza. Nazwano Go Belzebubem,
ksix
ciem diab ów. To six
zgadza. Oni byli zniechx
ceni z Niego. Czy to
prawda? Lecz On powiedzia ko"!cio owi, temu prawdziwemu ko"!cio owi
tutaj: Nie b d: cie zniechx
ceni tymi niebiażskimi znakami. Bowiem ci
niegodziwi poganie, ci niewierz cy s zniechx
ceni nimi . Rozumiecie? A
my jeste"!my w ostatecznych dniach.
109
Na zakożczenie powiem jeszcze jedno, tylko na chwilx
. Ludzie
mówi , R
e to nie jest jak^ Oni po prostu mówi , R
e to nie jest sposób,
w jaki to Bóg ukszta towa . Bóg chce wielkie wspania e to i wielkie
wspania e tamto, i my zbudujemy^ Sze"!ł milionów dolarów _ i my
w oR
ymy to do tego, a to do tamtego , a g osimy, R
e Syn BoR
y przyjdzie
niebawem!?
Co to jest? Wszystko to sta o six
denominacyjn potraw _ zwi zali
six
w wielkiej konfederacji ko"!cio ów, by zostali spaleni w czasie kożca.
To w a"!nie powiedzia Jezus. Wrzosy pustynne i wszelkiego rodzaju
chwasty s zwi zane z nimi. To six
zgadza. Sprzeczaj six
, awanturuj i
powstrzymuj przebudzenie z dala od kraju.
Ja rzucam tym S owem wyzwanie temu mx
R
czy: nie, który mi rzuci
wyzwanie, i wszystkim innym. Dyskutujcie nad tym, a zobaczycie, co six

stanie. Stwierdzicie, co six
dzieje. JeR
eli nie moR
ecie stał w obronie Tego,
to zamknijcie usta. To six
zgadza. Albo przyjd: cie i uregulujcie t
sprawx
, albo mówcie _ uczyżcie co"!. Tak jest.
110
Noe _ ew. Mateusza 24. _ widzimy, R
e te dni six
wype ni y. I
pamix
tajcie, Jezus powiedzia równieR
w ew. ~ukasza 17, 28-30: Jak by o
w dniach Sodomy, tak bx
dzie w czasie przyj"!cia Syna cz owieczego . Czy
six
to zgadza? Przypomnijcie sobie teraz Sodomx
_ tuR
zanim Sodoma
zosta a spalona. I co oni otrzymali? Czy otrzymali znak? Oczywi"!cie.
OtóR
, zawsze istniej trzy klasy ludzi. Pamix
tajcie zatem, s to
niewierz cy, pozorni wierz cy i wierz cy. S to trzy znaki, trzy klasy,
zawsze tak by o. Wówczas teR
by y. ZwaR
ajcie teraz. Jezus powiedzia :
Jak by o w dniach Sodomy^ Tego samego rodzaju _ ta sama rzecz.
Rozumiecie? On mówi dalej i powiedzia , co oni czynili w dniach Noego
_ jedli, pili, R
enili six
i wydawali za m R
. Powiedzia , R
e tak, jak by o w
dniach Sodomy przed jej spaleniem^ ZwaR
ajcie teraz, co six
dzia o
przed s dem. Obecnie On po"!le znak dla tej generacji, tuR
zanim zostanie
spalona. JuR
to nie bx
dzie woda, lecz co tym razem? Ogież. S dy BoR
e
bx
d tym ogniem. A co przysz o na Sodomx
?
111
OtóR
, tuR
zanim zosta a spalona, Abraham reprezentowa wybrany
ko"!ció , poniewaR
on by wybrany _ Abraham by wybrany. A Nasienie
Abrahama jest wybrane razem z nim. OtóR
, obietnica by a dana
Abrahamowi i jego nasieniu, jego duchowemu nasieniu, temu nasieniu,
które by o w nim, które przyjx
o BoR
e S owo. Bez wzglx
du na to, czy co"!
innego by o z tym sprzeczne, jest to ci gle BoR
e S owo. On six
go "!ci"!le
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
37
trzyma . To jest nasienie Abrahama _ to, które trzyma six
S owa; nie ci,
którzy odbiegaj od niego, jak Lot. Rozumiecie?
Byli tam Sodomici, niewierz cy; byli tam ludzie Lota; oni byli
pozornymi wierz cymi; a by tam Abraham _ ten obiecany, wybrany
wierz cy.
112
Trzej anio owie przybyli do namiotu Abrahama pewnego dnia. Dwaj
z nich odeszli do miasta i g osili dobre poselstwo Sodomitom, i oni
wywo ali grupx
ludzi. Lecz oni nie musieli wywo ywał Abrahama,
poniewaR
on juR
by na zewn trz. On tam przede wszystkim w ogóle nie
wszed . On odszed dwadzie"!cia pix
ł lat temu. Tak jest. On by
wywo any, wybrany, wywo any, usadowiony na pustyni. I wtedy ci dwaj
weszli do miasta; oni tam zwiastowali Ewangelix
, a w kożcu
wyprowadzili z niego dwoje lub troje oci gaj cych six
.
Poselstwo wysz o do Sodomy. W tych organizacjach by y niektóre
ko"!cio y, wiele z nich by o zbawionych. Dla wierz cych by o równieR

dane poselstwo: S owo, znak. Rozumiecie?
Ten, który rozmawia z Abrahamem, powiedzia ^ Przypomnijcie
sobie teraz, R
e on by Abramem cztery lub pix
ł dni przedtem, a Sara by a
S-a-r-a-i, nie S-a-r- . On by A-b-r-a-m-e-m, nie A-b-r-a-h-a-m-e-m,
rozumiecie, tylko cztery lub pix
ł dni przedtem, wy to pamix
tacie. A ten
M R
podszed i zapyta : Abrahamie, gdzie twoja R
ona Sara, S-a-r-a-i,
raczej S-a-r-a? Gdzie jest twoja R
ona, Sara?
Patrzcie, Abraham powiedzia : Ona jest w namiocie, Panie, za
Tob  . OtóR
, Biblia mówi, R
e za Nim.
113
On powiedzia : Abrahamie, nie bx
dx
tego d uR
ej tai przed tob . Ja
ci da em obietnicx
 . Widzicie, Kim On by ? By to Ten, Kto mówi do
niego przez ca y czas, rozumiecie, Ten, który mu towarzyszy .
Rozumiecie? Ja ci da em obietnicx
. Ja j wype nix
. Nawiedzx
cix
wed ug
czasu R
ycia. Sara bx
dzie znowu m od kobiet , i tak dalej, i ty bx
dziesz
piastowa tego syna , rozumiecie?
OtóR
, to by znak, R
e po prostu przychodzi obiecany syn. Rozumiecie?
Abraham wygl da obiecanego syna. Czy six
to zgadza? Czy ko"!ció
wygl da obiecanego Syna? Czy tak? Czym by ostatni znak, który
otrzyma Abraham? On powiedzia : Ja cix
nawiedzx
wed ug^
A Sara w namiocie, "!mia a six
w ku ak i mówi a: Ja, stara kobieta, a
przeR
ywał rozkosz z moim panem Abrahamem, który jest równieR

stary? OtóR
, oboje byli w podesz ym wieku. Ona mia a dziewix
łdziesi t,
a on mia sto lat. Nie wspó R
yli ze sob jako m R
z R
on juR
od wielu lat.
Rozumiecie? Mówi a sobie: Ja, stara kobieta, a mieł rozkosz z moim
panem? On jest równieR
takim starcem, a ja staruszka?
114
Biblia mówi, R
e cia o Abrahama by o niemal jak martwe. To six

zgadza. RównieR
ono Sary by o martwe. Lecz on six
nie zachwia z
niedowiarstwa w obietnicx
BoR
, ale wzmocni six
we wierze i odda
chwa x
Bogu , wiedz c, R
e co On obieca , to On równieR
uczyni. W ten
MÓWIONE S~OWO
38
sposób musimy i my^ A jego nasienie czyni to samo, jego obiecane
nasienie, królewskie nasienie, wierzy w to samo.
S uchajcie teraz. W a"!nie wtedy On powiedzia ^ A ona six
"!mia a.
On powiedzia : Dlaczego six
Sara "!mia a? Tam by Jego znak. Tam by
znak dla ko"!cio a _ tak zwanego ko"!cio a . Cz owiek, mx
R
czyzna,
ludzkie cia o, spoR
ywa cielx
cy kotlet, chleb kukurydziany i pi mleko.
Czy On to czyni ? Czy to by Bóg? Zobaczcie, czy tak nie by o. Spójrzcie
do waszej Biblii, a zobaczycie, czy ona nie pokazuje Elohima , Elohima,
Samoistniej cego, Elohima w ludzkim ciele. Czego to by o znakiem?
Elohim ponownie w Oblubienicy, w ludzkim ciele na nowo w
ostatecznych dniach, czyni cy to samo. Gdzie to jest? Oto wasz znak na
ostateczne dni!
115
U Zachariasza 14, 7. jest powiedziane: Oto nastanie dzież, który nie
moR
na nazwał dniem ani noc  . Bx
dzie to ponury, deszczowy dzież, taki
jaki mamy dzisiaj: ponury, deszczowy. Lecz w czasie wieczora bx
dzie
a
wiat o"!ł . OtóR
, jak czx
sto mawia em, cywilizacja przysz a ze wschodu
i przesz a na zachód. To samo s ożce, które wschodzi na wschodzie,
zachodzi na zachodzie. By to dzież organizacji. Mieli"!my dosył "!wiat a,
by budował ko"!cio y i szko y, i szpitale i seminaria, i tak dalej, mieli"!my
ma e "!wiat o _ przyjx
li"!my Chrystusa i nasze imiona zosta y zapisane w
Ksix
dze, i tak dalej.
Lecz On powiedzia : W czasie wieczora bx
dzie a
wiat o"!ł . Co to
jest? a
wiat o"!ł Ewangelii. Kto to czyni? Duch a
wix
ty. Czego On
dokonuje? Doprowadza plon do dojrza o"!ci. W ostatecznych dniach
bx
dzie wylany Duch a
wix
ty we w a"!ciw porx
, w ostatecznych dniach,
by przynie"!ł pó: ny deszcz, ten prawdziwy deszcz. Lecz po pierwsze: Jak
chcecie mieł deszcz, kiedy ci gle rozsiewacie denominacyjne nasienie,
rodz ce coraz wix
cej niedowiarstwa przez ca y czas? Dlaczego nie
siejecie Nasienia Ewangelii, które rodzi moc BoR
w zmartwychwstaniu.
Oto znaki ostatecznych dni! To jest Jego obietnica, przyjaciele!
116
Spójrzcie tutaj. We: my teraz trzy znaki wspólnie _ trzy daj nam
potwierdzenie. Mogx
wam podał tuzin tych znaków. Ja nie wierzx
, R
e
istnieje co"! takiego, jak te rzeczy, o których mówicie, otóR
, doktryna o
zodiaku, doktryna o piramidzie, i tym podobne rzeczy. Nie mam zamiaru
mówił o tym, poniewaR
w tym wszystkim jest co"!, co^ Zanim six

spostrzeR
ecie, zapl czecie six
do Brytyjskiego Izraela i tym podobnych
bredni, w których nie ma R
adnej prawdy. Lecz pozwólcie, R
e wam to
powiem. Tam by o^
Pierwsza Biblia, która by a kiedykolwiek napisana, by a na
niebosk onie. Spójrzcie na zodiak. Czym on six
rozpoczyna? Pann ,
pierwszym przyj"!ciem Chrystusa, potem przechodzi do skrzyR
owanych
ryb. Co to jest? Wiek raka. W a"!nie przeszli"!my przezeż. A co by o potem?
Leo, lew _ drugie przyj"!cie jako Lew z pokolenia Judy.
117
Spójrzcie na piramidx
, jak ona six
rozpoczx
a _ ta szeroka podstawa
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
39
tutaj. To by pocz tek ko"!cio a. Co to by o? Pierwszym by Luther w
czasie reformacji, by budował ko"!ció . Na drugim poziomie by o to juR

mniejsze. Przyszed Wesley, g osz c po"!wix
cenie. Potem sz o to dalej i
zak ada o swoje grunty, jak drzewo^
Najpierw by o to ziarno kukurydzy, które wpad o do gleby.
Nastx
pnie pojawi y six
: d: b a. Kolejn rzecz , która wyros a, by o co?
K os. Co pojawi o six
jako nastx
pne? Samo ziarno, samo R
ycie. Ja
przywrócx
, mówi Pan . Nastx
pn rzecz , która wyros a, by k os z
ziarnem. Tak samo ma six
sprawa z drzewem. To w a"!nie Bóg pobudza ,
by to uros o.
118
Niektórzy z zielono"!wi tkowców dzisiaj nie bior pod uwagx
nawet
Marcina Luthra i innych, poniewaR
mówi , R
e on nie mia Ducha
a
wix
tego. On mia . MoR
e nie mia Go w tej mierze, w jakiej my mamy Go
obecnie, lecz taka miara nie by a dla tamtego czasu. Nie krzyczcie. MoR
e
dojdziemy do czego"! naprawdx
k uj cego za kilka minut. Rozumiecie?
Widzicie wix
c, Wesley i ci bracia^ Oczywi"!cie, oni byli.
Co to by o? By o to _ by o to cia o, rosn ce od stóp, wyrastaj ce w
górx
_ pojawia y six
bardziej waR
ne czx
"!ci tego cia a _ od stóp dalej do
p uc i serca, i dalej do G owy. Kto jest G ow ? Kto jest G ow ? Chrystus.
To jest inteligencja. Jak porusza six
cia o? Dzix
ki g owie. Amen. A
panowanie bx
dzie na czym? Na Jego^ [S uchacze odpowiadaj :
Ramieniu _ wyd.] Czym s Jego ramiona? Jego cia em! Amen.
Oto, gdzie rzeczywisty, prawdziwy Ko"!ció mówi w Jego mocy. Oto,
gdzie apostolska moc powraca do Ko"!cio a, kiedy w adza bx
dzie na Jego
ramionach; s d. Wierzx
, R
e przychodzi prawdziwy Ko"!ció , i staram six

wykonał moj rolx
, by go przedstawił. JuR
to czyni em, jak najlepiej
umia em, by przedstawił moj czx
"!ł w moim wieku Chrystusowi, kiedy
On przyjdzie.
119
Spójrzcie, i co^ JeR
eli macie dolar w swojej kieszeni, wyjmijcie go.
Po jednej stronie, po prawej stronie ma pieczx
ł Ameryki: or a ze
strza ami w swoich szponach. To jest pieczx
ł Stanów Zjednoczonych. Po
drugiej stronie ma on piramidx
. A wierzcho ek nie by po oR
ony na
piramidx
. Ona ma jakby duR
e oko, "!wiec ce w kierunku wierzcho ka i
jest napis: Wielka Pieczx
ł .
Dlaczego to mia oby był Wielk Pieczx
ci w Stanach Zjednoczonych
zamiast naszej w asnej Pieczx
ci? Czy pomy"!leli"!cie kiedykolwiek o tym?
Spójrzcie na to i zobaczycie, czy tam nie jest napisane: Wielka Pieczx
ł .
Dlaczego piramida nie mia a nigdy wierzcho ka na sobie? Tak samo jest
z "!wi tyni Salomona: Kamież Szczytowy zosta odrzucony. Na pewno.
Lecz On zstx
puje w dó .
I ja _ nie by em nigdy przy piramidach w Egipcie. Ich kamienie s
po oR
one w nich tak doskonale, R
e nie moR
na niemal wzi ł R
yletki i
wetkn ł jej mix
dzy nie. OtóR
, one s tak dopasowane. Naukowcy nie
wiedz , jak oni to budowali _ i sfinksa i tak dalej. Oni tego nie potrafi
MÓWIONE S~OWO
40
powiedzieł. Lecz patrzcie; w a"!nie tam, gdzie mia był dopasowany
kamież szczytowy, jest to wyszlifowane. Gdyby six
im kiedykolwiek
uda o znale: ł kamież szczytowy, on by pasowa tak doskonale jak ulany
i to by po czy o ca budowlx
razem. Tak jest z Oblubienic Jezusa
Chrystusa. Kiedy przyjdzie Kamież Szczytowy, bx
dzie tutaj na ziemi
Ko"!ció , by Go przyj ł. On bx
dzie mia dok adnie tak us ugx
, jak mia
On. On wejdzie wprost do wnx
trza i wyprowadzi stopy _ Luthra i
wszystkich pozosta ych na zmartwychwstanie.
120
Niektórzy zasnx
li w pierwszej straR
y, niektórzy w nastx
pnej straR
y, a
niektórzy w której"! innej aR
do siódmej straR
y. To by o siedem wieków
ko"!cio a. Lecz kiedy przyjdzie Oblubieniec, one six
obudz (amen!),
wyjd spo"!ród umar ych i powstan w zmartwychwstaniu. My R
yjemy w
dniach ostatecznych.
Wy mówicie: Co powiedzia e"!? Luther, Wesley _ usprawiedliwienie,
po"!wix
cenie, chrzest Duchem a
wix
tym? Tak. A potem Kamież
Szczytowy. Czy six
to zgadza? Kamież szczytowy by w piramidzie.
We: my arkx
. We: my^ Tutaj ona jest. Zostawmy teraz t rzecz i
wrółmy tutaj. We: my arkx
: jedno pix
tro, dwa pix
tra, trzy pix
tra. Czy six

to zgadza? Sk d przychodzi o to "!wiat o? Gdzie by o okno? Na górze _ na
trzecim pix
trze. Tam w a"!nie moc BoR
a zst pi na ko"!ció . S ożce "!wieci o
przez nie, lecz S-y-n przyjdzie w ten sposób do Ko"!cio a, który Bóg
szlifuje i przygotowuje, przynosz c do ko"!cio a us ugx
, dok adnie t ,
któr poR
ar y czerw i szarażcza, i g sienica wówczas.
121
Ten pież zacz na nowo ró"!ł od Wesley a poprzez^ od Luthra do
Wesley a, do zielono"!wi tkowców, a teraz dochodzi do wypolerowania
tych zielono"!wi tkowców i tych, którzy maj chrzest Duchem a
wix
tym.
A pewnego dnia zst pi Kamież Szczytowy, Jezus Chrystus, w tych
dniach ostatecznych^ I my bx
dziemy musieli mieł us ugx
dok adnie
tak , jak Jego Duch a
wix
ty, a staje six
to coraz bliR
sze, bliR
sze i bliR
sze.
Negatyw staje six
pozytywem, tak R
e za chwilx
negatyw zlewa six
w
jedno z pozytywem _ Chrystus i Ko"!ció , by utworzył jedno: bowiem my
jeste"!my cia em z Jego cia a i ko"!ci z Jego ko"!ci. Amen. Czy temu
wierzycie? Czasu wieczornego bx
dzie a
wiat o"!ł . Amen. My jeste"!my
dzi"! tutaj. Czy temu wierzycie? Przepraszam, R
e trzymam was tak d ugo.
Módlmy six
.
122
Nasz Niebiażski Ojcze, jeste"!my teraz na kożcu kazania, na kożcu
tych notatek, na kożcu tego wieczornego poselstwa. I ja próbowa em
powiedzieł to w mój nieuszeregowany sposób, Panie^ A to, czego nie
mog em powiedzieł w S owie, to Ty uczyż dla nich rzeczywisto"!ci . Ja
mogx
powiedzieł to, co Ty powiedzia e"! tutaj w S owie, ale ja tego nie
mogx
oR
ywił. Bx
dziesz potrzebny Ty, Panie, by to oR
ywił. To jest
nasienie _ podlewaj je teraz, Panie. Ja to przedk adam Tobie w Imieniu
Jezusa Chrystusa.
Daruj, Ojcze, aby"!my zobaczyli to S owo potwierdzone, jak by o w
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
41
dniach Sodomy, jak by o w dniach naszego Pana. JeR
eli to jest Mesjasz
przychodz cy, a my jeste"!my narodzonymi na nowo Mesjaszkami _ jako
synowie BoR
y, adoptowani. On bx
dzie musia przyj"!ł do Swego ko"!cio a,
by by cia em z Jego cia a i ko"!ci z Jego ko"!ci.
Modlx
six
, BoR
e, aby"! Ty zamanifestowa Samego Siebie i pokaza , R
e
te rzeczy s prawd , R
e ten mi y pastor, ten mi y ko"!ció , ci mili ludzie
mog był wszyscy pob ogos awieni i wiedz , R
e znaki czasu kożca s
tutaj. Ta w a"!nie rzecz, która^ Patrzcie, nie by o tego czasu, dopóki nie
by dany obiecany syn. Bezpo"!rednio po tym ma y Izaak wyst pi na
widownix
, potem gdy ten znak zosta uczyniony dla tego wywo anego
ko"!cio a, dla tego królewskiego nasienia, które ma obietnicx
. Lot by
tylko krewnym tego nasienia.
123
Panie, widzimy te formalne, obojx
tne ko"!cio y dzisiaj organizuj ce
six
: prezbiterianie, metody"!ci, bapty"!ci, wszyscy razem. Wielu w nich jest
pannami, a wielu z nich próbuje wyj"!ł. Obecnie Episkopalianie, i tak
dalej, próbuj szukał^ A nasi drodzy bracia _ wielu z naszych braci
zielono"!wi tkowców chodzi do nich i raduje six
z tego^ Oczywi"!cie, my
chcemy, Panie. Lecz czy ci ludzie naprawdx
pojmuj , R
e w a"!nie w tym
czasie, kiedy g upia panna wysz a, by kupił olej, wtedy przyjdzie
Oblubieniec?
O, Panie, obud: ten ko"!ció szybko, Panie. I ja jestem pewien, R
e Ty
to uczynisz. Lecz Ty powiedzia e"! pewnego razu, kiedy patrzy e"! six
na
R
niwo, powiedzia e"!: Robotników jest ma o. Módlcie six
wix
c do Pana
R
niwa, aby wys a robotników na Swoje R
niwo . Zatem, Ojcze, my
wiemy, R
e Ty chcesz, aby"!my prosili. My jeste"!my Twoimi partnerami.
Musimy wix
c był razem. U"!wiadamiamy sobie, R
e nawet Anio nie moR
e
tego uczynił. S potrzebni mx
R
owie.
124
Filip by pos any do eunucha. Oczywi"!cie, Panie, on by tam pos any
przez Anio a, lecz by y tu potrzebne rx
ce Filipa. Oczywi"!cie. My zdajemy
sobie sprawx
z tego, R
e wizja przysz a do Saula podczas jego podróR
y do
Damaszku, lecz by y potrzebne rx
ce Ananiasza _ zbór, ci wywo ani, ci
wybrani. Piotr by pos any na podstawie wizji do Korneliusza, lecz by tu
potrzebny aposto , nie wizja, nie anio .
BoR
e, modlx
six
dzisiaj wieczorem, aby"! Ty obudzi ludzi i pozwoli
im zobaczył, R
e ta obietnica jest tutaj. Ona by a dana temu ko"!cio owi.
Komukolwiek odpu"!cicie grzechy, temu s odpuszczone . Panie, wiemy,
R
e jest wielu takich, którzy sobie roszcz do tego pretensje, lecz oni nie
s autoryzowanymi aposto ami, bo nie s zgodni z Pismem a
wix
tym.
125
Modlimy six
, BoR
e, R
eby"! Ty zamanifestowa Samego Siebie i pokaza
Samego Siebie dzisiaj wieczorem. Ci, którzy to czyni , osi gaj to, R
e
ludzie przy czaj six
do ko"!cio a, lecz oni by nigdy nie wypowiedzieli
tych s ów, które Piotr powiedzia w Dz. Ap. 2. Oni by six
obawiali
obwo ał pokutx
, a Bóg obiecuje chrzest Duchem a
wix
tym oraz Ducha
MÓWIONE S~OWO
42
a
wix
tego! Oni by six
to bali uczynił. Zostaliby wyrzuceni z ich
organizacji, gdyby to uczynili.
BoR
e, modlimy six
, R
eby"! Ty obudzi tych mx
R
ów szybko i pozwoli im
zrozumieł ten czas, poniewaR
on przybliR
a six
szybko. Wix
c my teraz
poruczamy wszystko Tobie. We: chwa x
. Mów, nasz Ojcze, poniewaR
my
poruczamy Tobie samych siebie razem z Twoim S owem. W Imieniu
Jezusa, Twego Syna. Amen.
126
O, moi drodzy. To S owo _ czy Mu wierzycie? Czy wierzycie, R
e Ono
jest prawd ? Czasami brzmi to moR
e, jakbym by rozgniewany, lecz ja nie
jestem. Gdyby"!cie widzieli, R
e kto"!^ Gdyby"!cie wiedzieli, R
e ja jadx
po
drodze, a tutaj jest duR
y skok _ zaraz tu na drodze, a wiedzieliby"!cie, R
e
ja jadx
t drog szybko"!ci dziewix
łdziesix
ciu mil na godzinx
i ja bym na
niego najecha , wyrzuci o by mnie to i ja bym na tym miejscu skożczy _
czy nie mi owaliby"!cie mnie na tyle, by mnie ostrzec. Ja wierzx
, R
e tak.
To w a"!nie czynix
ja wzglx
dem was.
Widzimy t sprawx
, która^ Ko"!ció dostaje six
do takiej stagnacji.
Pastorze, ty to widzisz; chórze, wy to widzicie; kaR
dy, kto jest duchowy
_ wy duchowi ludzie widzicie to? Co moR
emy uczynił, ludzie? Co
moR
emy uczynił? Widzimy to wprost tutaj. Jest to ostatnie^ Wówczas
nie przyszed juR
R
aden znak do Abrahama, ani do nikogo z nich. Ostatni
znak by dany i przyszed syn. Jezus powiedzia : Jak by o w tamtym
czasie, tak bx
dzie znowu w czasie przyj"!cia Syna Cz owieczego . Czy On
k ama ? On nie móg by k amał. On jest Bogiem; On nie moR
e k amał.
127
Teraz bx
dziemy six
modlił za chorymi lud: mi. Ilu z was jest chorych?
Zobaczmy. Podnie"!cie swoj rx
kx
_ wszyscy chorzy ludzie, którzy
jeste"!cie tutaj. Czy by y rozdane karty modlitwy? To jest lepsze. On
rozda kilka kart. Dobrze. Bx
dziemy ich wywo ywał. Co _ proszx
? Co
takiego? Od 1 do 100? W porz dku. On powiedzia , R
e rozda karty
modlitwy od A-1 do 100? Dobrze, ustawmy wix
c do kolejki kilku z tych
ludzi. Kto ma A-1 _ kartx
modlitwy A-1? Je"!li nie moR
esz powstał teraz,
to podnie"! swoje rx
ce, polecimy komu"!, R
eby cix
przywióz . Ta pani, czy
powsta aby"! wprost tam? 2 _ kto ma 2? Dok adnie tak, jak wywo ujx
_
ta pani tam w tyle, czy chcesz przyj"!ł? Numer 2?
W porz dku. Karta modlitwy numer 3, A numer 3 _ kto ma t kartx

modlitwy? Numer 3, czy to jest ten brat, przychodz cy tutaj? W
porz dku, numer 4? Kto ma kartx
modlitwy numer 4? Ta pani wprost
tam. 5? Karta modlitwy 6 _ karta modlitwy numer 6, numer 7? W
porz dku, 8, 8, 9, 10, 10? Nie widzia em, by 10 powsta a. Numer 10?
Niektórzy ludzie odeszli. MoR
e to by kto"! z nich. 10, 11, 11, 12; numer 12,
13, 14? Poruszaj swoj rx
k czy co"! takiego, R
ebym cix
móg szybko
zobaczył. 14, 15, 15 _ karta modlitwy numer 15, proszx
? 16, 17, to jest
w a"!ciwe. 17, 18, 19, 20? W porz dku. Do którego wywo a em? Numer 20?
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 _ Jest tam tylko szesna"!cie
ludzi, na ile ich widzx
. W porz dku. 16 do 20. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11,
12, 13, 14, 15, 16^
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
43
128
Dobrze, rozpoczniemy od tych. Ilu z was nie ma karty modlitwy, a
jeste"!cie chorzy, czy w potrzebie? Podnie"!cie swoj rx
kx
. Wszx
dzie po
ca ym budynku. W porz dku. Ilu z was przyrzeka, R
e bx
dziecie pogr R
eni
w modlitwie tylko na kilka minut teraz _ bx
dziecie teraz siedzieł
naprawdx
cicho i bx
dziecie pogr R
eni w modlitwie?
O czym ja g osi em? O ostatnim znaku, który nawiedzi Ko"!ció przed
czasem kożca. Pewnego dnia bx
dzie to inaczej. Us yszymy o tym po raz
ostatni. W porz dku. Czy bx
dziecie rzeczywi"!cie^ Ilu z was wierzy, R
e
to jest prawd ? Ilu z was wierzy, R
e to jest^ czy temu wierzycie? W
porz dku. B d: cie wix
c pe ni czci, b d: cie naprawdx
pe ni szacunku.
Miejcie tylko wiarx
, nie w tpcie!
129
OtóR
, jeR
eli tylko bx
dziecie w modlitwie, b d: cie teraz naprawdx

pe ni czci. Ja pragnx
zobaczył, czy moR
e ta pani tutaj mia a kartx

modlitwy, która nie by a^ Czy masz któr "! mix
dzy 1 i 20, pani?
Widzicie, co to jest? Billy, to jest^ W porz dku. Czasami był moR
e^
Zapomnia em, R
e kto"! moR
e był g uchy. Rozejrzyjcie six
woko o, czy jest
moR
e wix
cej kart modlitwy. Rozejrzyjcie six
i zobaczcie. MoR
e to był kto"!
g uchy i nawet tego nie s yszy. Ja six
juR
trochx
spó: niam i ja^ OtóR
,
jutro i tak nigdzie nie idziecie, tylko przyjdziecie znowu do kaplicy,
nieprawdaR
? To jest wszystko, sied: cie zatem cicho. Pawe g osi to samo
przez ca noc. Oczywi"!cie, on g osi . Wix
c my _ nie bx
dziemy six

"!pieszył. W porz dku. B d: cie zatem wszyscy naprawdx
pe ni czci i nie
przechod: cie teraz. Sied: cie naprawdx
cicho i b d: cie pe ni szacunku.
Pochylmy teraz nasze g owy na chwilx
.
130
Panie Jezu, zdajx
sobie teraz sprawx
z tego, przed czym stojx
. Zdajx

sobie sprawx
z tego, R
e musi six
okazał, iR
mówix
prawdx
albo mówix
co"!
fa szywego. Ja nie ufam samemu sobie, Panie. Obawia bym six
ufał sobie
samemu. Ja wiem^ ChociaR
nawet wiem, R
e to jest Twoje S owo, i
wiem, R
e Ono jest Prawd , jednak Panie Ty bx
dziesz potrzebny, by to
uczynił. Ty mi bx
dziesz musia pomóc. Ty bx
dziesz mi musia pozwolił to
czynił, Panie, inaczej nie mogx
tego czynił. By oby absolutnie
niemoR
liwe, R
ebym to ja uczyni . Modlx
six
, R
eby"! mi Ty dopomóg .
Pob ogos aw mnie, wybacz mi moje b x
dy, które pope ni em w R
yciu.
Panie, oto jestem, w wysokim "!rednim wieku obecnie. Szkoda, R
e nie
s uR
y em tobie przez ca y czas od czasu, kiedy by em jeszcze ma ym
ch opcem, dopóki by em^ Rozpocz em, kiedy mia em oko o
dwudziestu jeden lat. yczy bym sobie, gdybym móg naprawił ten
stracony czas, Panie. Ja muszx
wystx
pował^ Gdyby"! Ty zmieni mnie
z powrotem w m odego mx
R
czyznx
, nie by bym na moim miejscu. Nie
móg bym był teraz m odym mx
R
czyzn . Nie wiedzia bym tego, co wiem
teraz. Nie wsta bym w zmartwychwstaniu z tymi lud: mi, którym
g osi em. Musia em wyró"!ł w a"!nie w tej generacji, by stan ł jako
"!wiadek Twego S owa. Wix
c Panie, pozwól mi był wiernym i szczerym
wobec tych ludzi, szczerym przed Tob , kiedy jestem tutaj. Potem, kiedy
Ty skożczysz ze mn , Panie, przyjmij Twego s ugx
w pokoju.
MÓWIONE S~OWO
44
131
Modlx
six
, aby"! Ty prowadzi mnie teraz i pokierowa mn . B ogos aw
tych ludzi, b ogos aw ten zbór, tego mi ego pastora, jego R
onx
i
wszystkich ludzi tutaj, Panie, takich mi ych, zacnych ludzi. Modlx
six
,
R
eby"! Ty by z nimi teraz i pozwoli im zrozumieł to, co w a"!nie
powiedzia em, R
e te znaki czasu kożca, wszystkie^ JuR
wówczas od
czasów Noego, Panie, Ty podajesz te znaki. Kiedy mam tylko godzinx
lub
dwie i próbujx
to wyja"!nił, by oby bardzo trudno wyja"!nił szczegó owo
wszystko odno"!nie tego. Lecz ja six
modlx
teraz, Panie, R
eby"! to Ty
potwierdzi . To jest najwaR
niejsza rzecz. Potwierd: to i daj im zrozumieł,
R
e ten sam Bóg, który uczyni ten cud tam wówczas w obecno"!ci
Abrahama, Sary i tego wybranego ko"!cio a, znajduj cego six
tam na tej
pustyni _ znajdowa a six
tam ma a mix
dzydenominacyjna grupa. Oni nie
mieli miasta. Oni byli ma grup mieszkaj c w namiotach. Nie mieli
R
adnych wielkich budynków i wielkich rzeczy, którymi by six
chlubili.
Oni byli tylko grup pielgrzymów. Lecz Ty pojawi e"! six
im, poniewaR

oni mieli obietnicx
, R
e otrzymaj syna.
My mamy j równieR
, Ojcze. My temu wierzymy. Modlx
six
, R
eby
wszystko, co wywodzi six
z Sodomy tutaj dzisiaj wieczorem^ Rozejrzyj
six
po ca ym tym narodzie. Ile wielkich cudzo óstw jest pope nianych w
tej chwili? Ile domostw zosta o zrujnowanych? Ile grzechu przychodzi
przed Twoje oczy w tej chwili, Panie, w tym w a"!nie mie"!cie? BoR
e, jak
Ty moR
esz to "!cierpieł. Modlx
six
, R
eby"! im Ty wybaczy , Panie. Oni nie
wiedz , co czyni . B d: Ty blisko nas, w Imieniu Jezusa. Amen.
132
W porz dku. Proszx
o wasz uwagx
na chwilx
. Pozwólcie, R
e spojrzx

najpierw na t kolejkx
tutaj. Ja wierzx
, R
e ci ludzie w tej kolejce na ile mi
wiadomo, s dla mnie obcy. Ja ich nie znam, nie wiem o nich niczego.
Rzeczywi"!cie, kiedy patrzx
na tych s uchaczy tutaj. Widzx
tam moich
dobrych przyjació , brata i siostrx
Palmer, siedz cych wprost tutaj na
dole _ z Macon, my"!lx
, albo z Georgii. I ja znam tego brata i siostrx
; nie
mogx
sobie przypomnieł ich nazwiska _ siedz tuR
obok. A tutaj w a"!nie
siedzi _ mx
R
czyzna siedz cy zaraz tutaj _ brat Fritsinger z Ohio. To six

zgadza.
OtóR
, wiem, R
e Fred Sothmann i pani Sothmann s gdzie"! tutaj. Ja nie
wiem gdzie. S ysza em go przed chwil , mówi cego Amen . Nie wiem,
gdzie on six
znajduje. On jest gdzie"! tutaj. RównieR
brat i siostra Evans
s tutaj. My"!lx
, R
e brat Evans jest. S dzx
, R
e siostra Evans jest gdzie"! w
obozie dzisiaj wieczorem. Oni widzieli, R
e nie maj juR
miejsca, by mogli
wej"!ł do "!rodka, wix
c oni odeszli _ moja R
ona i dzieci, i oni. Wix
c my _
chcieli"!my to naboR
eżstwo^ I brat Tom Simpson jest tutaj, brat David
Wood jest tutaj, i oni^ Ja ich nie widzx
, nikogo z nich.
133
Lecz ilu z was tutaj wie, R
e ja nie wiem o was nic _ co wam dolega,
czy cokolwiek? Podnie"!cie swoje rx
ce. KaR
da osoba w tym^ O, po
prostu wszx
dzie. W porz dku. NuR
e, miejcie tylko wiarx
. Wierzcie ca ym
swoim sercem. O, moi drodzy.
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
45
Zatem, tutaj musi przemówił kto"! inny niR
cz owiek. OtóR
, wy to
wiecie. Spójrzcie teraz tutaj. Spójrzcie na t kolejkx
modlitwy. KaR
dy z
nich podniós swoje rx
ce; oni s obcy. A tutaj jest moja rx
ka; tutaj jest
Biblia; oni s dla mnie obcy. Nie znam ich. Powiedzia em wam
dok adnie, kogo z nich znam, kogo potrafix
rozpoznał z kazalnicy. Za
mn nie znam nikogo prócz brata Littlefielda. Jak daleko mogx
dostrzec
nie znam nikogo. Czy to jest siostra Littlefield? Nie wiem, czy to by a
ona, czy nie _ nie jestem zbyt pewien. Wybacz mi, R
e was obudzi em
onegdaj w nocy. Wix
c ja _ nie znam tutaj niemal nikogo.
134
Lecz teraz, rozumiecie, jeR
eli Duch a
wix
ty jest w S owie, w
obiecanym S owie, to On obieca w ostatecznych dniach dał biblijny
znak tuR
przed przyj"!ciem Syna Cz owieczego, podobnie jak by o w
czasach Sodomy. Czy six
to zgadza? NuR
e, czy nie wierzycie, bracia
w"!ród nas, R
e ta ma a grupa ludzi jest t wywo an grup ? Czy nie
wierzycie, R
e zielono"!wi tkowy ko"!ció ^ We wszystkich jego wzlotach
i upadkach _ ja wierzx
, R
e tam jest ta wybrana, wywo ana grupa ludzi.
Ja temu wierzx
. Oczywi"!cie, na pewno.
Nie wszyscy ludzie spo"!ród krx
gów zielono"!wi tkowców. Lecz chcx

powiedzieł, R
e oni s gdzie"! w tej grupie. Ja nie wiem, gdzie oni s , lecz
oni six
tam gdzie"! znajduj , poniewaR
juR
nie bx
dzie nastx
pnego wieku
ko"!cio a. To jest ostatni wiek. Lecz Bóg zabierze tych wybranych z tej
grupy zielono"!wi tkowców i ukszta tuje ich, R
eby byli podobni do tego
przychodz cego Kamienia. Bx
dzie to musia o pasował tak dok adnie,
aby móg na to po oR
ył ten dach. ZwaR
ajcie, nie bx
dzie to ukszta towane
diagonalnie i ustawione w ten sposób. Bx
dzie to doskonale dopasowane.
Ten ko"!ció bx
dzie musia mieł t sam us ugx
, a Jezus "!wiadczy o tej
samej rzeczy.
135
Wix
c gdzie teraz rozpoczniemy? Czy to jest pierwsza osoba, albo ta?
Ta tutaj? W porz dku, pani. Powstaż w a"!nie tam, gdzie jeste"!, je"!li
chcesz. Nie musisz i"!ł ani trochx
dalej. OtóR
, tutaj jeste"!my: mx
R
czyzna i
kobieta spotykaj six
tutaj, podobnie jak Jezus spotka t niewiastx
u
studni. Ja jej nigdy nie widzia em, nie wiem o niej niczego. Ona jest po
prostu niewiast , stoj c tam. To jest wszystko, co wiem. A wy ludzie,
siedz cy tam _ ja teraz mam^ Zobaczmy wix
c. Ona wygl da na trochx

szczup , lecz w rzeczywisto"!ci mog aby był dobr , zdrow , siln
kobiet . Ona moR
e jest. Był moR
e stoi tam za kogo"! innego. Ja nie wiem.
Nigdy jej nie widzia em. Zatem, je"!li teraz Duch a
wix
ty^
Gdybym j móg uzdrowił, poszed bym tam^ JeR
eli ona jest chora,
powiedzmy na przyk ad _ powiedzmy, R
e chuda kobieta _ cz owiek by
pomy"!la o gru: licy. Dobrze. Powiedzmy, R
e ona mia aby gru: licx
. Ja
bym tam podszed i powiedzia bym: W oR
x
moje rx
ce na ciebie, siostro.
Chwa a Bogu. Ja cix
uzdrowix
w Imieniu Jezusa . Gdybym ja^ Gdyby
Bóg powiedzia mi, abym to uczyni , ja bym to szed uczynił. Rozumiecie?
Lecz ja tam nie pójdx
i nie powiem tego, dopóki On nie powie mi, abym
to powiedzia , poniewaR
ja tego nie wiem.
MÓWIONE S~OWO
46
136
Pewien mx
R
czyzna przyjecha niedawno przed mój dom, by a tam
duR
a grupa ludzi, i on powiedzia mojej R
onie (ja w a"!nie wszed em do
"!rodka), on powiedzia : Proszx
, niech brat Branham podejdzie do drzwi
i powie mi, R
e moja córka bx
dzie w porz dku. To wszystko, co on musi
uczynił _ tylko podej"!ł i powiedzieł mi to . Meda mi powiedzia a:
OtóR
, wyjd: tam i^ A ja odrzek em: Hm, co ja mogx
uczynił?
Gdybym tam wyszed i powiedzia mu to, a nie wiedzia bym tego, to bym
k ama  . Powiedzia em: JeR
eli Pan powie mi, abym wyszed i
powiedzia mu to, to ja mu to pójdx
powiedzieł. Lecz dopóki On mi tego
nie powie _ ja nie mogx
powiedzieł nic wix
cej niR
to, co On mi poleci .
Tak w a"!nie ma six
ta sprawa _ tylko i"!ł i domy"!lał six
, R
e cz owiek
mówi prawdx
? Lecz to jest _ to jest z e. Nie mogx
six
tego domy"!lał.
Wy^ I tutaj w a"!nie nie moR
na six
czego"! domy"!lał.
Ja nie mogx
powiedzieł: Ja six
domy"!lam, R
e ta niewiasta modli six

o swoj chor ciocix
 . To nie bx
dzie dzia ał. Ona by mia a wix
cej
rozumu. OtóR
, ona moR
e modli six
o ni . Rozumiecie? Lecz ja my"!lx
, R
e
tylko six
domy"!lał, rozumiecie _ cz owiek tego nie moR
e czynił. Musi to
był prawda, musi to był prawda. A tu musi six
to okazał, czy to jest
prawd czy nie.
137
Pamix
tajcie zatem. Niech kaR
dy cz owiek pamix
ta, R
e ja jestem
waszym bratem, rozumiecie, tylko cz owiekiem. Lecz ten dar BoR
y _
wierzx
temu poselstwu i wierzx
, R
e On mnie pos a , abym g osi to
poselstwo, wix
c podporz dkowa em six
Duchowi a
wix
temu i to S owo
jest tutaj w moim sercu. I Je"!li pozostaniecie we Mnie, a Moje S owo w
was, pro"!cie o co chcecie . Pozostaniecie^! Nie tylko biegał i skakał z
miejsca na miejsce; lecz Je"!li pozostaniecie we Mnie, a Moje S owo w
was, pro"!cie, o co chcecie . Czy six
to zgadza?
Chcia bym teraz rozmawiał z tob chwilx
, pani (bo znowu g oszx
),
tylko kilka minut, w a"!nie teraz, kiedy stoisz tutaj; tylko tyle, abym cix

móg odróR
nił od kogo"! innego. I dok adnie tak, jak nasz Pan rozmawia
z niewiast u studni, wiesz. On po prostu nawi za kontakt z jej duchem,
aR
stwierdzi , jaki by jej k opot. Potem, gdy On stwierdzi jej k opot, On
jej powiedzia , jaki by jej k opot, a ona powiedzia a, R
e to by znak
Mesjasza. OtóR
, je"!li Jezus Chrystus jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na
wieki, a prócz tego wy mnie znacie, R
e jestem cz owiekiem i nie móg bym
tego uczynił, lecz gdyby sta o six
to ponownie, czy nie by by to znowu
znak Mesjasza? Czy uwierzy by"! w to, zborze? [ Amen _ wyd.]
138
Teraz chcx
rozmawiał z ni chwilx
. Rozumiecie? Ja nie jestem
Mesjaszem, lecz Mesjasz mówi przeze mnie. Rozumiecie? O to chodzi,
poniewaR
ja jej nie znam. Nigdy jej nie widzia em. Zatem, mamy^
Chwileczkx
tylko, aR
ja^ Ja nie wiem, czy On to uczyni. MoR
e tego
nawet nie bx
dzie czyni .
Tak, ta pani musi otrzymał pomoc w tej chwili, bo inaczej umrze.
Ona ma raka. To six
zgadza. To prawda. Podnie"! swoj rx
kx
, ot tak, aby
to ludzie wiedzieli. Czy chcesz, abym ci powiedzia , gdzie on jest? On jest
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
47
w twoim gardle. To six
zgadza. Czy wierzysz ca ym swoim sercem? Czy
zatem przyjmiesz^?
W porz dku. Spójrz teraz. Ty teraz mówisz, R
e wierzysz, iR
On moR
e
cix
uzdrowił. Zatem, wed ug tej Biblii On to juR
uczyni , jeR
eli temu
wierzysz. Czy to S owo ma racjx
? Wix
c ty jeste"! uzdrowiona, nieprawdaR
?
To six
zgadza. Amen. Id: na dó i mów: Dzix
kujx
Ci, Panie i zapomnij
o tym wszystko, i b d: zdrowa. Amen.
139
My jeste"!my sobie wzajemnie obcy. Ja ciebie nie znam. Naprawdx
cix

nigdy nie widzia em, my"!lx
. Jeste"!my sobie obcy, po prostu spotkali"!my
six
tutaj. Lecz Bóg zna nas obydwoje. Ty temu wierzysz, nieprawdaR
?
Biblia mówi: Kto wierzy^ Proszx
, b d: cie naprawdx
pe ni czci.
JeR
eli Pan Bóg moR
e mi powiedzieł^ Gdybym poszed tam i
powiedzia : Pani, ty jeste"! chora . OtóR
, ty moR
e jeste"! chora, stoisz tam
w tej kolejce modlitwy. To moR
e był prawd . A był moR
e stoisz tam za
kogo"! innego. Ja nie wiem. Lecz gdyby"! ty by a chora, a ja podszed bym
tam i w oR
y na ciebie moje rx
ce mówi c: Jezus powiedzia : Te znaki
bx
d towarzyszył tym, którzy wierz : Na chorych rx
ce k a"!ł bx
d , a oni
wyzdrowiej  . To jest prawd .
140
Lecz czekajcie chwileczkx
. Niech zostanie potwierdzone, czy On
pos a t osobx
, czy nie? Rozumiecie? Stwierd: my to najpierw,
rozumiecie, czy to bx
dzie dzia ał w ten sposób, czy nie. Rozumiecie? Wy
sobie to pamix
tacie. Te dwa s owa prawdopodobnie przysz y do dwóch
róR
-^ zawsze by o to^ Szatan próbowa czynił dzie o BoR
e w _
S owo BoR
e w ogrodzie Eden przez wybielenie go. Moab próbowa
uczynił to samo. Szatan uczyni to samo w obecno"!ci Jezusa _ natar na
Niego swoim ko"!cielnym wykszta ceniem i wiadomo"!ciami, i mówi :
Jest napisane, jest napisane .
Jezus odpar mu zaraz i teR
powiedzia : Jest równieR
napisane^
To funkcjonowa o dla Jezusa. Dlaczego? To S owo by o w S owie.
Dlatego w a"!nie to funkcjonowa o. Pr d by w tym przewodzie. To jest ta
róR
nica.
141
OtóR
, jest potrzebny pr d w tym przewodzie tutaj. Rozumiecie? Ja
jestem tylko tym przewodem, lecz On jest tym pr dem. Wix
c przewód jest
bez pr du martwy. A je"!li pr d BoR
y _ Duch a
wix
ty moR
e przechodził
przez przewód (twojego brata) i moR
e ci opisał (albo przez Ducha
a
wix
tego, podobnie jak On post pi w przypadku tej kobiety u studni),
opisze ci co"!, co uczyni a"!, wzglx
dnie co"!, co powinna by a"! uczynił, albo
co"!, co jest w przesz o"!ci i ty bx
dziesz lepiej wiedzieł, czy to prawda czy
nie, albo czy jeste"! chora, jeR
eli ci co"! dolega; powie ci, co ci dolega,
wtedy bx
dziesz wiedzieł, czy to jest prawd , czy nie, nieprawdaR
? Ty to
bx
dziesz wiedzieł. Czy six
to zgadza, zborze?
Zatem, jeR
eli On moR
e ci powiedzieł, co by o i ty wiesz lepiej, czy to
prawda czy nie; jeR
eli On powie ci potem, co bx
dzie, to wiesz, R
e to jest
prawda. Rozumiecie? I ty juR
wiesz, co bx
dzie, jeR
eli On powiedzia to
MÓWIONE S~OWO
48
tutaj w Swoim S owie. To nie musi przyj"!ł ode mnie; to juR
przysz o.
Jedyn rzecz jest teraz potwierdzenie, R
e to S owo, twoja wiara, twoja
istota i BoR
e S owo spotykaj six
razem wprost tutaj. Rozumiesz? Ja
jestem tylko ustami, by to powiedzieł. Rozumiesz?
142
Tutaj jest BoR
a obietnica. Bóg powiedzia , R
e to bx
dzie znak czasu
ostatecznego. Obecnie mamy tutaj ostateczne dni; my w nich R
yjemy. W
porz dku. OtóR
, czy to jest prawd ? Tutaj jest Duch a
wix
ty, stoi tutaj
obecny w tej chwili. Ilu z was widzia o kiedykolwiek to zdjx
cie Anio a na
tym _ t a
wiat o"!ł? Widzicie? Ona jest wprost tutaj w tej chwili. Ona jest
wprost tutaj, bezpo"!rednio tutaj, gdzie ja stojx
. To Ona w a"!nie mówi. To
Ona czyni to dla tej kobiety. Rozumiecie?
Ta kobieta ma pewne k opoty ze swymi uszami. Ona ma k opoty z
uszami. To six
zgadza. Na skutek tego ma wix
c trudno"!ci równieR
ze
s uchem. To jest^ Podnie"! swoj rx
kx
, jeR
eli to prawda.
143
Ja to zawsze uchwycx
. Kto"! sobie my"!li, R
e to odgadujx
. Ty domy"!lasz
six
: le. Ja tego nie odgadujx
. Proszx
, zwaR
ajcie na chwilx
. Chcx
po prostu
rozmawiał z tob . Zobaczmy teraz. Ja nie wiem, co to by o, co On rzek .
Cokolwiek to by o, by o to prawd . Tak. S to twoje uszy. Widzx
teraz,
R
e co"! jest niedobrego w twoich uszach. Masz teR
co"! z ego w twojej
g owie. Jest to jak ból g owy, jak migreniczne bóle g owy, czy co"! takiego.
To six
zgadza, nieprawdaR
? Nie tylko to, lecz ty six
modlisz o kogo"!. Ty
masz kogo"! ze sob dzisiaj wieczorem. To six
zgadza. Ona jest kobiet ,
starsz kobiet . To dok adna prawda. Ona ma równieR
k opoty z jej
uszami. Patrzx
six
prosto na ni w tej chwili, patrzx
six
na ciebie.
Tak jest. Ona ma jeszcze inn rzecz _ ona ma wysokie ci"!nienie krwi.
Ona ma artretyzm. To jest prawd . To six
dok adnie zgadza. W porz dku.
Ruby, czy wierzysz, R
e ona zostanie uzdrowiona? Czy wierzysz, R
e ona
zostanie uzdrowiona? Czy wierzysz, R
e ty zostaniesz uzdrowiona, pani
Crumley? Ruby Crumley? Wracaj i "!wiadcz o tym! Czy wierzysz? JeR
eli
potrafisz wierzył^!
Wix
c tylko wierzcie. OtóR
, wymienienie jej nazwiska nie by o niczym.
Czy Jezus nie powiedzia Piotrowi: Ty nazywasz six
Szymon. Twoim
ojcem by Jonasz ? Rozumiecie? Widzicie, to jest po prostu ci gle On.
144
Ja ciebie nie znam, panie. Jeste"!my sobie wzajemnie obcy. Lecz czy
wierzysz, R
e Bóg moR
e mi objawił twoje k opoty? Czy uwierzy by"!, R
e ja
jestem Jego s ug , gdybym to uczyni ? Czy s uchacze, kaR
dy cz owiek w
audytorium wierzy w to samo?
Co"! six
sta o. Nie w"!ród s uchaczy^ Ja tego po prostu nie poj em
w a"!ciwie. Pozwól mi uchwycił twoj _ pozyskał twoj uwagx
na nowo,
chwileczkx
tylko. Ty jeste"! tutaj z powodu kogo"! innego. Tej osoby nie
ma tutaj. Oni nie s w tym mie"!cie, ani nawet w tym stanie. S w
Karolinie. To six
zgadza. Jest to R
ona kaznodziei. Ona ma raka. Ten rak
jest na jej piersi. Ty tutaj stoisz z powodu niej. Czy wierzysz, R
e ona
zostanie uzdrowiona? Niechby to spe ni Jezus Chrystus.
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
49
145
Jak ci six
powodzi? My jeste"!my sobie wzajemnie obcy. Lecz czy
wierzysz, R
e Jezus Chrystus, Syn BoR
y, R
yje dzisiaj wieczorem? On po
prostu rozpoczyna dzia ał w"!ród s uchaczy teraz. Jest po prostu trudno
wytrzymał tutaj na podium. On po prostu dzia a dalej. Ogarnia teraz
wszystkich s uchaczy. Rozumiecie? Gdyby"!cie tylko mogli wierzył,
przyjaciele, w tej chwili, zobaczyliby"!cie Ducha BoR
ego u dzie a. Ja bx
dx

usi owa kierował moj uwagx
w tym kierunku, na ile to moR
liwe, dla
tych ludzi, których ustawi em w kolejce.
Ty jeste"! równieR
obc . To six
zgadza. By a"! w szpitalu, mia a"! jak "!
operacjx
z powodu krx
gos upa. To six
zgadza. Czy chcesz powrócił do
Georgii i był zdrow ? Czy tak, pani Colleen? Wracaj tam i wierz ca ym
swoim sercem.
146
Co gdybym ci powiedzia , R
e twoje dolegliwo"!ci w plecach zosta y
uzdrowione _ ty stoj cy tam? Czy by"! mi uwierzy ? W porz dku, wracaj
i po prostu trwaj na tym. Powiedz: Dzix
kujx
Ci, Panie . Id: i wierz. A ty
masz to samo. Tylko zacznij wierzył. To jest wszystko, co musisz czynił.
Twoje niedomagania R
o dka? Zacznij spoR
ywał pokarm. Jezus Chrystus
uzdrawia cix
, jeR
eli wierzysz ca ym swoim sercem.
Jeste"! w nerwowym stanie, to sprawia ci równieR
dolegliwo"!ci
R
o dka. Id: wix
c naprzód i spoR
yj swoj kolacjx
. Czy wierzysz ca ym
swoim sercem? Miej wiarx
.
Dolegliwo"!ci serca s dla Boga niczym, by je uzdrowi . Czy wierzysz,
R
e On cix
uzdrowi? Id: z powrotem na swoje siedzenie i mów: Dzix
kujx

Ci, Panie, za to R
e mnie uzdrowi e"! . Tak jest.
147
Nie wystx
puj na podium, poniewaR
artretyzm boli. Lecz Bóg moR
e to
uzdrowił. Czy temu wierzysz? Wracaj z powrotem i powiedz: Dzix
kujx

Ci, Panie i b d: zdrowa.
Nerwowo"!ł jest okropn rzecz . Lecz czy wierzysz, R
e Bóg moR
e cix

uzdrowił z nerwowo"!ci? Wracaj i mów: Dzix
kujx
Ci, Panie i b d:
zdrowa.
Czy wszyscy wierzycie ca ym swoim sercem? JeR
eli wierzysz^ Co,
gdybym ci niczego nie powiedzia , a powiedzia bym ci, R
e bx
dziesz w
porz dku, a twoje serce^ Dobrze, id: naprzód. Jeste"! uzdrowiona
mimo wszystko. Ja to powiedzia em, zanim on^
OtóR
, to trapi o cix
juR
d ugi czas, rozumiesz _ nadkwa"!no"!ł w twoim
R
o dku i wszystko temu podobne. Czy wierzysz, R
e On uzdrowi cix
teraz?
Id: i spoR
ywaj pokarm i b d: po prostu zdrow . Czy wszyscy wierz
ca ym swoim sercem?
148
Ta m oda pani, siedz ca tutaj z pochylon g ow , siedzi wprost tutaj;
ona six
modli. Obok niej siedzi inna kobieta. Nie potrafix
wymienił jej
nazwiska. Nie wiem, kim ona jest. Lecz ta osoba modli six
za
ukochanego, aby zosta zbawiony. To six
dok adnie zgadza. JeR
eli
wierzysz ca ym swoim sercem, R
e Bóg ich zbawi, to id: , a Bóg da ci to po
prostu dok adnie jako odpowied: na twoj modlitwx
. Jak nazywa six
ta
MÓWIONE S~OWO
50
pani, siedz ca tam? Nie widzx
_ siedzi tuR
obok niej? Tak. Powiedz jej,
by temu wierzy a. Bóg odpowiedzia na jej modlitwx
. Amen. Chwa a
Panu! Amen. Czy wierzycie? Nie w tpcie! Miejcie wiarx
w Boga!
Ron Sothmann, czy to jeste"! ty, siedz cy tam w tyle? Patrzx
six
na
ciebie? Po óR
swoj rx
kx
na t kobietx
obok ciebie, na twoj przyjació kx
,
siedz c tam. Ona ma k opoty z nerkami. Czy wierzysz, R
e zostaniesz
uzdrowiona, pani? Tak jest. Twój m R
, siedz cy obok ciebie, ma k opoty
ze swoimi oczami. Czy wierzysz, R
e on zostanie uzdrowiony? W óR
swoje
rx
ce na niego. Oni oboje s dla mnie zupe nie obcymi. Nie widzia em ich
nigdy w moim R
yciu. Czy wierzysz ca ym swoim sercem? Jezus Chrystus
uzdrawia cix
. Amen. Czy wierzysz?
Bóg moR
e uzdrowił niedomagania R
o dka, nerwowo"!ł R
o dka. Czy
temu wierzysz? Czyni cix
zdrowym? Przyjmij to. Jezus Chrystus cix

uzdrawia. Amen.
149
Ilu z was tutaj wierzy ca ym swoim sercem? Tam i z powrotem, tam i
z powrotem^ Czy wierzycie, R
e to jest ten sam Pan Bóg, który sta tam
razem z Abrahamem owego dnia, przedstawiaj c Samego Siebie w
ludzkim ciele? Czy nie widzicie, R
e to jest ten sam Bóg w was, ten sam
Bóg we mnie _ ten sam znak, który On da wybranemu Ko"!cio owi tuR

przed czasem kożca? Czy temu nie wierzycie? Czy nie wierzycie, R
e Jezus
Chrystus jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki? Czy nie wierzycie,
iR
to jest znak, R
e On przychodzi? Czy nie wierzycie, R
e to jest znak, iR

wkrótce "!wiat zostanie zniszczony i nastanie tysi cletnie królestwo, a my
bx
dziemy wspaniale królował razem z Bogiem. Czy temu nie wierzycie?
Jest to znak czasu kożca.
Ilu z nasienia Abrahama jest dzisiaj wieczorem tutaj i maj t
nadziejx
w sobie _ odpoczywaj w Bogu? Jezus Chrystus Syn BoR
y
powiedzia : Te znaki bx
d towarzyszył tym z nasienia Abrahama, tym,
którzy wierz  . Czy jeste"!cie wierz cymi? Podnie"!cie swoje rx
ce. OtóR
,
nie waR
ne, co wam dolega. To, R
e wam to powiem i objawix
, nie ma
R
adnego znaczenia. Rozumiecie? Jest potrzebna wasza wiara, aby"!cie
zostali uzdrowieni. Rozumiecie? Czyni to wasza wiara. Rozumiecie? Jest
to moja wiara w dar BoR
y, który to objawia, poniewaR
Bóg da obietnicx
.
Potem Bóg objawi mi t obietnicx
przez Swoje S owo i ja six
trzymam
tej obietnicy! Czy pojmujecie, co mam na my"!li? Ja six
trzymam tej
obietnicy.
150
Ta m oda pani, siedz ca tam, ma dolegliwo"!ci woreczka R
ó ciowego.
Czy wierzysz, R
e Bóg cix
uzdrowi? W porz dku. Ty moR
esz otrzymał to,
czego pragniesz. Niech ci Bóg b ogos awi. Martwi a"! six
o twoj kartx

modlitwy? Tak czy owak nie musisz mieł R
adnej. Rozumiesz? Bóg ciebie
uzdrawia.
Czy nie rozumiecie, co chcx
powiedzieł? Ta a
wiat o"!ł jest po prostu
wszx
dzie. Czy temu wierzycie? Po óR
cie swoje rx
ce wzajemnie na siebie.
Módlcie six
po prostu jeden za drugiego. Ja six
wam bx
dx
przys uchiwa .
ZNAK JEGO PRZYJa
CIA
51
Módlcie six
jedni za drugimi, wk adajcie rx
ce wzajemnie na siebie.
Pragnx
zobaczył, jak six
modlicie. Co^?^ tutaj, w tej ma ej grupie,
stoj cej w kolejce modlitwy, w óR
cie _ odwrółcie six
i w óR
cie rx
ce na
siebie wzajemnie, po óR
cie swoje rx
ce^ Teraz módlcie six
jedni za
drugimi. Po prostu _ ja chcx
s yszeł, jak six
modlicie. Nie módl six
teraz
za samym sob . Módl six
za tym, na kogo w oR
y e"! swoje rx
ce. To jest
w a"!ciwe. Wy stoj cy tam w sali i wszx
dzie dooko a budynku, w óR
cie
swoje rx
ce wzajemnie na siebie.
151
Nasz Niebiażski Ojcze, przynosimy to naboR
eżstwo do tego wielkiego
punktu kulminacyjnego. Diabe uczyni by wszystko, co potrafi, by temu
przeszkodził. Lecz BoR
e, Ty pokaza e"! Samego Siebie, R
e jeste"! obecny _
Obecno"!ł Ducha a
wix
tego przez S owo, przez biblijne znaki, przez sam
Biblix
. Ty dajesz obietnicx
i powiedzia e"!, R
e te rzeczy bx
d six
dział w
ostatecznych dniach.
Jezusie Chrystusie, Synu BoR
y, który znasz serca i imiona, wszystko,
choroby i to, co by o, co jest i to, co bx
dzie. Ty wiesz o tym wszystko. A
ci ludzie siedz cy tutaj, s twoim ludem. Oni s dziełmi BoR
ymi i oni Ci
wierz . Oni maj swoje rx
ce w oR
one jedni na drugich. Ty powiedzia e"!:
Te znaki bx
d towarzyszył tym, którzy wierz . JeR
eli w oR
rx
ce na
chorych, to oni wyzdrowiej  . Ja teraz zanoszx
moj modlitwx
razem z
ich modlitwami. Ja wierzx
razem z nimi. Ja wierzx
, R
e Ty dasz im to, o co
oni prosz , poniewaR
oni s Twoimi dziełmi. Ty nie odmówisz R
adnej
dobrej rzeczy tym, którzy chodz nienagannie przed Tob .
152
Wix
c, szatanie, doszli"!my do tego momentu, by ci rzucił wyzwanie.
Ty jeste"! pokonany! Ty jeste"! pokonany juR
od czasu Golgoty. Nie ma
niczego, co móg by"! zaoferował, prócz mydlenia oczu. A my nie
pozwolimy ci wix
cej mydlił komu"! oczy. Przedk adamy S owo Pana
Boga. S owo Pana mówi: Te znaki bx
d towarzyszył tym, którzy
wierz  . Ci ludzie wyznaj , R
e maj chrzest Duchem a
wix
tym. Oni
odczuli nadprzyrodzon moc BoR
nap ywaj c do nich, by przemieni a
ich R
ycia. Oni maj wspó czucie jedni z drugimi. Modl six
jedni za
drugimi wzajemnie.
O, szatanie, ty z y demonie, który nawiedzi e"! chorob tych ludzi,
zaklinamy cix
w Imieniu Jezusa Chrystusa: Wypu"!ł tych ludzi na
wolno"!ł! Wyjd: z nich w Imieniu Jezusa Chrystusa! Pu"!ł ich wolno.
Wyjd: w Imieniu Jezusa Chrystusa! Amen.
Powstażcie teraz na wasze nogi. Wstażcie. Oddajcie Bogu chwa x
.
Podnie"!cie swoje rx
ce do Niego. Nie waR
ne, czy jeste"!cie kalecy. Wstażcie
mimo wszystko. Podnie"!cie swoje rx
ce i oddajcie Bogu chwa x
!
[Zgromadzeni chwal i uwielbiaj Boga _ wyd.]