Replika nr13


AI M蒃 I JAGUAR MADONNA ZATOKA OST脫W DNI R脫WNO艢CI
dwumiesi臋cznik spo艂eczno - kulturalny
Dancing
Queer
magazyn bezp艂atny ISSN 1896-3617
wst臋pniak
Tekst: Ewa Tomaszewicz
Spis tre艣ci
W
S
T

P
N
I
A
K
K R A J
K
R
A
J
02 W S T  P N I A K Lech Kaczy艅ski w  Sali Wstydu 18
0
2
1
8
Nie powiem, 偶e (nie) jestem lesbijk膮 Lewy siermni臋偶ny Mauresmo ju偶 nie zagra w Warszawie
K U L T U R A
K
U
L
T
U
R
A
K
U
L
T
U
R
A
03 Z艂a krew lesbijek i gej贸w K U L T U R A
0
3
19
1
9
W
Y
W
I
A
D
Normalnie W Y W I A D Sceny z 偶ycia parama艂偶e艅skiego...
10
1
0
04 K R A J Powr贸t nad Zatok臋 Ost贸w Madonna  ikona gej贸w
0
4
K
R
A
J
Na pocz膮tku by艂o Stonewall wywiad z Tadeuszem Olszewskim Kiedy kobieta kocha kobiet臋
Warszawskie Dni R贸wno艣ci 2008 Dancing Queer CAMPania
Rynek zdobyty wywiad z Renat膮 Dancewicz Trzech pan贸w po niemiecku
KPH Krak贸w  reaktywacja Zakochanie si臋 nie jest aktem O przyjazni i 艣mierci w kiczowatej
Praca nie dla wszystkich politycznym oprawie
Pawe艂 Ma艂aszy艅ski zagra geja wywiad z Eric膮 Fischer, autork膮 Rufus w Warszawie
Pierwszy Marsz R贸wnych Szans ksi膮偶ki  Aim閑 & Jaguar Q-perspektywa
H
I
S
T
O
R
I
A
C
Z
A
J
N
I
K
na 艢l膮sku H I S T O R I A C Z A J N I K
16 23
1
6
2
3
Jedyna kobieca szko艂a sztuk walki Homoseksualizm w PRL (2) czyli orientacje gwiazd
Nie powiem, 偶e (nie) jestem lesbijk膮
N
i
e
p
o
w
i
e
m
,

e
(
n
i
e
)
j
e
s
t
e
m
l
e
s
b
i
j
k

Na pocz膮tek za- temu, 偶e to spo艂ecze艅stwo ma si臋 do nas przyz- po co czyni膰 takie jak zacytowane zastrze偶enia? Na
gadka. Sk膮d wyczai膰, a nie my dopasowa膰 do spo艂ecze艅st- wszelki wypadek, 偶eby  chroni膰 autorki i modelki
pochodzi cytat: wa. I 偶e sympatia lub antypatia wobec nas ma przed  oskar偶eniem o bycie lesbijkami? Skoro by-
 Obecno艣膰 Mo- si臋 nijak do kwestii przyznania nam r贸wnych cie lesbijk膮 jest normalne, to 偶adne to oskar偶enie. I
delek na przed- praw, kt贸re si臋 nam po prostu nale偶膮. jak si臋 wydaje tak膮 ksi膮偶k臋, to chyba jest si臋 osob膮
stawionych fo- na tyle otwart膮, 偶eby to wiedzie膰. A tak przez nie-
tografiach nie Powtarzam si臋, wiem. Na dodatek nie tylko po so- m膮dre zastrze偶enie podwa偶a si臋 m膮dr膮 ide臋, kt贸r膮
艣wiadczy o ich bie, ale przede wszystkim po innych, m膮drzejszych si臋 przez nast臋pne 407 stron forsuje. Bo je偶eli na-
orientacji psy- i bardziej zas艂u偶onych umys艂ach. Ale mam wra偶e- wet osoba firmuj膮ca to wydawnictwo nie jest prze-
choseksualnej. nie, 偶e jedynie metoda  zdartej p艂yty mo偶e pom贸c konana do tego, co jest w nim napisane, to kto ma
Jak r贸wnie偶 o orientacji psychoseksualnej w momencie, gdy nie tylko zawodowy homofob by膰? Redaktor Willma?
Autorek nie 艣wiadczy tematyka, jak膮 zajmowa艂y redaktor Willma z  Gazety Pomorskiej stwierdza
si臋 w poszczeg贸lnych rozdzia艂ach. O orientacji na przyk艂ad, 偶e z moich s艂贸w o konieczno艣ci w艂膮- Prenumerata
Wydawczyni tak偶e nie 艣wiadczy to, 偶e zaintere- czenia do dyskusji o prawach gej贸w i lesbijek r贸w-
Je艣li chcesz otrzymywa膰  Replik臋 na bie偶膮co i
sowa艂a si臋 pomys艂em na wydanie tej publikacji ? nie偶 singli czy zwolennik贸w poligamii wynika, 偶e
do domu  wpisz si臋 na list臋 dystrybucyjn膮!
I od razu rozwi膮zanie  z ksi膮偶ki  Kiedy kobieta postuluj臋 legalizacj臋  pozytywnej pedofilii . R贸w-
Aby pokry膰 koszty przesy艂ki (jeden rok, przesy艂-
kocha kobiet臋 . Rok wydania 2008. Wydawczy- nie偶 osoby homoseksualne uwa偶aj膮, 偶e s膮 podej-
ka krajowa), konieczna jest wp艂ata 48 z艂 tytu-
ni to otwarta lesbijka i znana dzia艂aczka. Szok? E rzane rodzaje homoseksualno艣ci lub 偶e odmowa
艂em darowizny. Co dwa miesi膮ce otrzymasz
tam, od razu szok. Lekkie zaskoczenie co najwy- lesbijkom i gejom niekt贸rych praw nie jest dyskry- Replik臋 prosto do domu. Wp艂at nale偶y dokony-
wa膰 na: Kampania Przeciw Homofobii, numer
偶ej. Bo w Polsce homofobia jest norm膮. R贸wnie偶 minacj膮. I nie m贸wi臋 nawet o budz膮cej opory
konta: 35 2130 0004 2001 0344 2274 0001,
ta zinternalizowana. Ale mimo 偶e to norma, a wielu lesbijek i gej贸w sprawie adopcji dzieci, na
z dopiskiem: Replika  prenumerata (darowiz-
w艂a艣ciwie dlatego, 偶e tak jest, pozw贸lcie, 偶e si臋 kt贸r膮 rzekomo jest zbyt wcze艣nie, lecz o przekona-
na) oraz podaniem dok艂adnego adresu do
nad ni膮 na chwil臋 pochyl臋. niu naprawd臋 pot臋偶nej rzeszy os贸b homoseksual-
przesy艂ania magazynu.
nych, 偶e to, i偶 w Polsce mo偶na organizowa膰 pa-
Wydawca: Stowarzyszenie Kampania Przeciw Homofobii, ul. 呕elaz-
Ot贸偶 mimo lat walki o emancypacj臋, mimo i偶 rady i 偶e homoseksualizm zosta艂 skre艣lony z listy
na 68, Warszawa, tel.: 022 423 64 38, gazeta@kampania.org.pl
teoria queer przynajmniej cz臋艣ci z nas nie koja- chor贸b, to najlepszy dow贸d na to, 偶e dzieje si臋
Redaktorka naczelna: Ewa Tomaszewicz
rzy si臋 ju偶 tylko z  bardzo dziwn膮 teori膮 , nadal nam naprawd臋 艣wietnie. Zast臋pca redaktorki naczelnej: Mariusz Kurc
Redakcja: Anna Pi偶l, Ma艂gorzata Rawi艅ska, Krzysztof Tomasik,
pokutuje w nas przekonanie, 偶e jeste艣my
Pawe艂 Fischer-Kotowski, Micha艂 Muska艂a, Aukasz Laskowski
wprawdzie r贸偶ni, ale na pewno nie r贸wni. I na- Jak to si臋 ma to przytoczonego na pocz膮tku tekstu
Wsp贸艂praca: Robert Biedro艅, Aukasz Maciejewski, Radek Oliwa
Sk艂ad: Agnieszka Kraska
dal wielu z nas wydaje si臋, 偶e t臋 r贸wno艣膰 za- cytatu? Ano ma si臋, i to bardzo. Bo przyk艂ad idzie z
Webmastering: Krzysztof Ao艣
pewnimy sobie tylko wtedy, gdy b臋dziemy g贸ry, prosz臋 pa艅stwa. I skoro ksi膮偶ka z za艂o偶enia (i
Redakcja nie zwraca tekst贸w niezam贸wionych oraz zastrzega sobie
prawo do ich redagowania i skracania. Przedruki po uzyskaniu
udawa膰, 偶e jeste艣my  tacy sami . Za to bardzo ze wst臋pu) jest i o tym, 偶e homoseksualno艣膰 abso-
pisemnej zgody wydawcy.
daleko nam do stwierdzenia, na kt贸re nasi za- lutnie nie jest problemem, wr臋cz przeciwnie  jest
Ok艂adka: Monika Rakowska
O
k

a
d
k
a
:
chodni koledzy i kole偶anki wpadli ju偶 dawno czym艣 bardzo normalnym, wr臋cz zwyczajnym  to
2
foto: Oiko
l
p
.
g
r
o
.
a
i
n
a
p
m
a
k
.
a
k
i
l
p
e
r
.
w
w
www.replika.kampania.org.pl
w
Normalnie
N
o
r
m
a
l
n
i
e
Specjalnie dla  Repliki : Kinga Dunin
Z  Homobiografii dowiadujemy si臋, jak heteronorma kastruje
nasz膮 kultur臋, przykrawa wszystko do jednego wzoru i upycha
w szafie to, co do niego nie pasuje
Kiedy ogl膮dali艣my w re- kamufla偶 Lechonia, kt贸ry uczyni艂 z niego homo- artystycznym przebraniu to, czego nie wolno
dakcji  Krytyki Politycznej foba, rasist臋 i seksist臋. by艂o powiedzie膰. Ksi膮偶ka Krzysztofa jest jednak
ok艂adk臋 ksi膮偶ki Krzysztofa dowodem na tez臋 zgo艂a przeciwn膮  napraw-
Tomasika  Homobiografie , zastanowi艂a nas Pojawi艂y si臋 ju偶 g艂osy, 偶e opresja ta zaowoco- d臋 ciekawie robi si臋 dopiero wtedy, kiedy mo-
tworz膮ca j膮 litera G. Sk膮d si臋 tam mog艂a wzi膮膰? wa艂a wspania艂膮 literatur膮, wypowiadaj膮c膮 w 偶emy m贸wi膰 pe艂nym g艂osem.
Nie wi膮za艂a si臋 dla nas ani z autorem, ani z
tytu艂em. Mo偶e chodzi o gender? A mo偶e o punkt
G Marii Konopnickiej?  zgadywali艣my. P贸zniej
zagadka ta znalaz艂a swoje rozwi膮zanie: chodzi艂o
o pierwotny tytu艂 ksi膮偶ki   G艂osy z szafy . W
ka偶dym razie bardzo p贸zno przysz艂o nam do
g艂owy s艂owo  gej , r贸wnie偶 arty艣ci, projektuj膮c
ok艂adk臋, nie o tym my艣leli. Na pewno nie dla-
tego, 偶e jest to dla nas s艂owo tabu. Po prostu
by艂o oczywiste, 偶e dla autora tej wci膮gaj膮cej
ksi膮偶ki 艣wiat nie dzieli si臋 na heteryk贸w i
homoseksualist贸w  chocia偶 dla jednych i dla
drugich jest w nim r贸wnoprawne miejsce.
Szesna艣cie biografii znanych postaci z kr臋gu lite-
ratury i kultury polskiej XIX i XX wieku - od Marii
Konopnickiej, po Andrzejewskiego, Mycielskiego,
Hertza  pokazuje nam, jak mog艂aby wygl膮da膰
opowie艣膰 o polskiej kulturze, gdyby jej
bohaterowie i ich biografowie nie 偶yli w zakl臋tym
kr臋gu heteronormatywno艣ci. Dla tropicieli skan-
dali  Homobiografie mo偶e stan膮 si臋 donosem,
dla 艣rodowisk gejowskich kolejnym zaci膮giem na
list臋  naszych , dla mnie natomiast ta ksi膮偶ka to
manifest prawdziwej normalno艣ci. Takiej, do
kt贸rej wszyscy powinni艣my d膮偶y膰. Na pytanie,
czy Maria Konopnicka by艂a lesbijk膮, odpowiada
si臋 tu: mia艂a m臋偶a, z kt贸rym si臋 rozwiod艂a, kup臋
dzieciak贸w i k艂opot贸w z nimi, odrzuci艂a zaloty
du偶o m艂odszego m臋偶czyzny i sp臋dzi艂a ostatnie
dwadzie艣cia lat swojego 偶ycia z kobiet膮. Co z ni膮
robi艂a? Nie wiadomo. W wypadku innych postaci
pytanie o orientacj臋 seksualn膮 znajduje bardziej
jednoznaczne odpowiedzi, ale zawsze najwa偶-
niejsza jest indywidualna historia i wra偶liwo艣膰.
Na pierwszym miejscu stoi prawda o 偶yciu, a nie
szufladka z napisem: lesbijka, homoseksualista,
bi. Jednocze艣nie dowiadujemy si臋, jak he-
teronorma kastruje nasz膮 kultur臋, przykrawa
wszystko do jednego wzoru i upycha w szafie to,
co do niego nie pasuje. Jak j膮 zuba偶a. Poznajemy
tak偶e rozmaite strategie radzenia sobie ze swoj膮
Gratulujemy  Homobiografii Krzysztofowi Tomasikowi, naszemu redakcyjnemu koledze  Redakcja.
odmienno艣ci膮  od ostentacji Gombrowicza po
3
kultura
Na pocz膮tku
N
a
p
o
c
z

t
k
u
by艂o Stonewall
b
y

o
S
t
o
n
e
w
a
l
l
Tekst: Mariusz Kurc
Pierwsza parada r贸wno艣ci, zwana  parad膮 gejowskiej
dumy , mia艂a miejsce 29 czerwca 1970 r.
w Nowym Jorku. Jej bezpo艣redni膮 przyczyn膮
by艂a ch臋膰 upami臋tnienia dramatycznych wydarze艅
z gejowskiego klubu Stonewall sprzed roku
wet jak na gejowski klub  w艣r贸d jego sta艂ych rego trasa wiod艂a z Greenwich Village do Cen-
bywalc贸w by艂o wielu Afroamerykan贸w i Laty- tral Parku. Wzi臋艂o w nim udzia艂 10000 os贸b.
nos贸w, wiele os贸b transgenderowych i drag Tak narodzi艂a si臋 idea parad r贸wno艣ci, kt贸re
queens. Stonewall by艂 wi臋c bardzo 艂atwym ce- dzi艣 rokrocznie odbywaj膮 si臋 w kilkudziesi臋ciu
lem. Gdy rozpocz臋to rutynowe aresztowania i miastach na ca艂ym 艣wiecie; w przypadku niek-
wyprowadzano ludzi, nagle sta艂a si臋 rzecz dla t贸rych (np. w Sao Paulo) frekwencj臋 liczy si臋 nie
policji nie do wyobra偶enia  wybuch艂 bunt. w tysi膮cach, ale w milionach uczestnik贸w.
Zszokowani oporem policjanci natychmiast po-
prosili o posi艂ki.
Judy Garland pomaga
Stonewall Inn, 2005 r.
zza grobu
W latach 60. naloty policyjne na kluby LGBT w Wkr贸tce naprzeciw 400  str贸偶贸w w艂adzy
USA polega艂y na tymczasowych aresztowa- stan臋艂o oko艂o 2000 os贸b LGBT, a za bro艅 Co sprawi艂o, 偶e 29 czerwca 1969 r. bywalcy
niach bywalc贸w i archiwizowaniu ich danych pos艂u偶y艂o im wszystko, co mieli pod r臋k膮: ka- Stonewall  od lat przyzwyczajeni do bycia n臋-
osobowych, kt贸rymi policja mog艂a 艂atwo szan- mienie, butelki, monety i odpadki, potem wyr- kanymi przez policj臋  stawili spontaniczny
ta偶owa膰. Cz臋sto podawano je do prasy, co wano licznik parkingowy, kt贸ry pos艂u偶y艂 jako zbrojny op贸r? Trudno powiedzie膰. Jedna z tzw.
nieuchronnie prowadzi艂o do ostracyzmu taran. Czterech funkcjonariuszy zosta艂o ran-
spo艂ecznego i 艂ama艂o kariery zawodowe. Po nych. Starcia z policj膮, kt贸re rozla艂y si臋 na ca艂膮 Cz臋sto zaraz po zdobyciu epitetu
ka偶dym nalocie nag艂贸wki brukowc贸w krzycza艂y dzielnic臋, trwa艂y z przerwami kilka dni. By艂 to
przybytku  dla zbocze艅c贸w ,
pierwszy otwarty bunt os贸b LGBT wobec opre-
kluby gejowskie traci艂y licencj臋
sji homofobicznych w艂adz.
By艂 to pierwszy otwarty
na sprzeda偶 alkoholu.
bunt os贸b LGBT wobec opresji
Pierwsze organizacje LGBT
homofobicznych w艂adz.
urban legends g艂osi, 偶e to 艣mier膰 Judy Garland
tytu艂ami o rozbiciu kolejnego gniazda degene- W lipcu 1969 r. na jego bazie powsta艂a orga-  wielkiej gejowskiej divy  pobudzi艂a osoby
racji i odkryciu kolejnych zbocze艅c贸w (tu pada- nizacja Gay Liberation Front, w kr贸tkim czasie LGBT do dzia艂ania. Pogrzeb zmar艂ej 21 czerwca
艂y nazwiska). Ponadto, cz臋sto zaraz po zdoby- podobne powo艂ano do 偶ycia w Kanadzie, 1969 r. w Londynie gwiazdy odby艂 si臋 28
ciu epitetu przybytku  dla zbocze艅c贸w , kluby czerwca 1969 r. w Nowym Jorku (a wi臋c jeden
gejowskie dziwnym  zrz膮dzeniem losu traci艂y dzie艅 przed nalotem policji na Stonewall). Wzi臋-
Wkr贸tce naprzeciw 400
licencj臋 na sprzeda偶 alkoholu, kt贸ry jednak 艂o w nim udzia艂 ok. 100000 os贸b, w艣r贸d nich
 str贸偶贸w w艂adzy stan臋艂o oko艂o
potajemnie serwowano. Dawa艂o to dodatkowy wielu gej贸w, lesbijek, bi- i transseksualist贸w.
2000 os贸b LGBT, a za bro艅
doskona艂y pretekst do policyjnych  wizyt .
pos艂u偶y艂o im wszystko,
Naloty, strach przed identyfikacj膮, utrata pracy
Teraz nasza kolej
co mieli pod r臋k膮: kamienie,
czy zerwanie wi臋zi rodzinnych by艂y sta艂ym ele-
mentem 偶ycia os贸b LGBT. Nie by艂o innego wy- Wybieraj膮c si臋 na tegoroczn膮 Parad臋 R贸wno艣-
butelki, monety i odpadki.
boru, jak godzi膰 si臋 na tak膮 sytuacj臋. Do czasu. ci w Warszawie (7 czerwca), pami臋tajmy o bo-
Francji, Belgii, Niemczech, Wielkiej Brytanii, haterach i bohaterkach ze Stonewall sprzed
Holandii, Australii i Nowej Zelandii. Emancy- prawie 40 lat. To dzi臋ki temu anonimowemu
Godzina S.
pacja 艣rodowisk LGBT rozpocz臋艂a si臋 na dobre. t艂umowi sk艂adaj膮cemu si臋 mi臋dzy innymi z
29 czerwca 1969 r. policja przyby艂a do klubu puertoryka艅skich transwestyt贸w, robotnik贸w,
Stonewall w dzielnicy Greenwich Village o W pierwsz膮 rocznic臋 wydarze艅 w Stonewall emigrant贸w, m艂odych gej贸w i lesbijek butch
1.20 w nocy. By艂o to miejsce szczeg贸lne na- dzia艂acze GLF zorganizowali marsz pami臋ci, kt贸- wszystko zacz臋艂o si臋 zmienia膰.
4
kraj
Warszawskie Dni
W
a
r
s
z
a
w
s
k
i
e
D
n
i
R贸wno艣ci 2008
R

w
n
o

c
i
2
0
0
8
Opracowa艂: Mariusz Kurc
Najwa偶niejszym wydarzeniem
warszawskich Dni R贸wno艣ci (27 maja
 7 czerwca) b臋dzie oczywi艣cie Parada
R贸wno艣ci, kt贸ra ruszy spod Sejmu
7 czerwca (sobota) o godz. 15.00, ale
organizatorzy przygotowali te偶 szereg
innych atrakcji
i
m
p
r
e
z
a
r
o
z
p
o
c
z
n
i
e
s
i

i
z
a
-
Dziesi臋ciodniowa impreza rozpocznie si臋 i za-  Trans-misja kra-
ko艅czy w klubie M25: 27 maja go艣ci膰 b臋dzie kowskiej grupy Mi艂o艣膰
k
o

c
z
y
w
k
l
u
b
i
e
M
2
5
premier臋 sztuki teatralnej zainscenizowanej bez Granic o kwestii
przez Przestrze艅 Wymiany Dzia艂a艅 Arteria  O transseksualno艣ci,
S
t
e
f
a
n
i
a
G
r
o
d
z
i
e

s
k
a
,
R
e
n
i
J
u
s
i
s
,
P
i
o
t
r
P
a
c
e
w
i
c
z
przyjacielu, kt贸ry nie uratowa艂 mi 偶ycia , a w so- natomiast go艣膰 Ambasady Luksemburga, dyrek- Stefania Grodzie艅ska, Reni Jusis, Piotr Pacewicz
(

G
a
z
e
t
a
W
y
b
o
r
c
z
a

)
,
M
a
r
z
a
n
n
a
P
o
g
o
r
z
e
l
s
k
a
,
bot臋, 7 czerwca po Paradzie R贸wno艣ci tam tor Centrum Ta艅ca Bernard Baumgarten ( Gazeta Wyborcza ), Marzanna Pogorzelska,
D
o
r
o
t
a
W
e
l
l
m
a
n
i
M
a
r
c
i
n
P
r
o
k
o
p
(
T
V
N
)
w艂a艣nie odb臋dzie si臋 oficjalne after party przy zaprezentuje filmowe zapisy choreograficznych Dorota Wellman i Marcin Prokop (TVN). W cz臋艣-
setach Nicka H鰌pnera, dj Orbita, Leona da Vin- inscenizacji r贸偶nych artyst贸w, kt贸rych tematem ci artystycznej nie zabraknie wyst臋p贸w muzy-
ci, Fajfera oraz koncercie duetu Skinny Patrini. jest homoerotyzm i pi臋kno m臋skiego cia艂a. cznych i  jak na festiwal filmowy przysta艂o 
film贸w. Pokazane zostan膮 obrazy z dw贸ch
W kolejnych dniach publiczno艣膰 b臋dzie mia艂a oka- r贸偶nych epok: najpierw odwa偶ny  Un chant
Festiwal Filmowy
zj臋 wzi膮膰 udzia艂 w premierowych pokazach naj- d amour z 1950 roku, niemy eksperyment Jeana
r
o
z
p
o
c
z
n
i
e
s
i

w
n
i
e
d
z
i
e
l

,
1
Festiwal Filmowy rozpocznie si臋 w niedziel臋, 1 ciekawszych film贸w obecnych w ostatnich mie- Geneta, ilustrowany muzyk膮 na 偶ywo; a po
czerwca w kinie Luna, gdzie ju偶 od wczesnego si膮cach na 艣wiatowych festiwalach i przegl膮dach zako艅czeniu gali  obsypany kilkudziesi臋cioma
c
z
e
r
w
c
a
w
k
i
n
i
e
L
u
n
a
popo艂udnia odbywa膰 si臋 b臋d膮 pierwsze seanse, LGBT, reprezentuj膮cych r贸偶ne kinematografie (od nagrodami efektowny wizualnie romans lesbijski
m.in. fabularnych film贸w kr贸tkometra偶owych skandynawskiej, przez argenty艅sk膮, a偶 po Kore臋), a  The Gymnast , o odkrywaniu siebie i poszuki-
oraz  Boy Culture , postmodernistycznego tak偶e zr贸偶nicowan膮 tematyk臋. Poruszone zostan膮 waniu w艂asnego miejsca w 偶yciu.
romansu na miar臋 s艂ynnego  Queer As Folk . O problemy dorastania ( Glue ) i coming outu, tak偶e
godz. 20.00 nast膮pi oficjalna inauguracja. w wieku p贸zniejszym ( Keillers Park ), nie
Inne wydarzenia
B臋dzie te偶 drobny pocz臋stunek dla widz贸w zabraknie temat贸w kontrowersyjnych, jak m臋ska
przyby艂ych na wieczorne pokazy. Obok komedii prostytucja ( Good Boys ), alternatywne modele Przez ca艂y tydzie艅 w ramach festiwalu odby-
 Nina s Heavenly Delights czeka nas pre- rodziny i macierzy艅stwo ( Was am Eden z鋒lt ) czy wa膰 si臋 b臋d膮 inne imprezy: wystawy grafiki i
mierowy pokaz hiszpa艅skiego filmu  Spinnin , dylematy zwi膮zk贸w budowanych mimo wszelkich komiksu, premiery ksi膮偶kowe  w艣r贸d nich
ciep艂ej opowie艣ci o poszukiwaniu blisko艣ci i r贸偶nic, w tym spo艂ecznych ( Riparo ,  No Regret ). gejowskiego komiksu humorystycznego

K
o
n
r
a
d
i
P
a
u
l

R
a
l
f
a
K
o
n
i
g
a
pragnieniu rodziny, cho膰by i alternatywnej. Po raz pierwszy w repertuarze festiwalu uwzgl臋d-  Konrad i Paul Ralfa Koniga oraz najnow-
Poniedzia艂ek po艣wiecony zostanie dokumen- nione zosta艂y produkcje czysto telewizyjne (serial szej propozycji wydawnictwa Latarnik Toma-

Z
a
t
o
k
i
o
s
t

w

T
a
d
e
u
s
z
a
O
l
-
towi: UFA zaprasza na pokaz polskiego filmu MTV  Rick & Steve ), jak r贸wnie偶 internetowe czy z sza Raczka   Zatoki ost贸w Tadeusza Ol-
s
z
e
w
s
k
i
e
g
o
internetu wyros艂e ( Mr. Gisby s Totally Gay Shop szewskiego, konferencje prasowe i panele
czy  Queer Duck ). Drugi, ambitny nurt tw贸rczo艣ci dyskusyjne. Planowane jest tak偶e spotkanie
pozakinowej reprezentuje przepi臋kny wizualnie i z przedstawicielami sztokholmskiej Gay
wzruszaj膮cy  Un jour d ete z Francji, pierwotnie Pride. G艂贸wne wydarzenia imprezy odb臋d膮
przeznaczony na ekran telewizyjny. si臋 w foyer kina Luna, przekszta艂conego na
ten czas w centrum festiwalowe, ale tak偶e w
Instytucie Teatralnym, klubie M25 oraz sie-
Hiacynty 2008
dzibie Fundacji R贸wno艣ci.
W wiecz贸r fina艂owy, poprzedzaj膮cy sobot臋 i Pa-
S
z
c
z
e
g


o
w
y
p
r
o
g
r
a
m
z
n
a
l
e
z

m
o

n
a
n
a
:
rad臋 R贸wno艣ci, wr臋czone zostan膮 nagrody Szczeg贸艂owy program znalez膰 mo偶na na:
w
w
w
.
f
e
s
t
i
w
a
l
r
o
w
n
o
s
c
i
.
p
l
Hiacynt 2008, kt贸re w tym roku otrzymaj膮: www.festiwalrownosci.pl
5
kraj
Rynek zdobyty
R
y
n
e
k
z
d
o
b
y
t
y
Tekst: Krzysztof Nowak, Foto: Maciej Filipiak
Sebastian Jagielski
Tegoroczny Marsz ko艅cz膮cy festiwal
 Kultura dla Tolerancji by艂 prze艂omo-
wy: po raz pierwszy uda艂o si臋 nam bez
wi臋kszych problem贸w wej艣膰 na Rynek
Tegoroczny krakowski festiwal  Kultura dla Tole- wizja wys艂uchania jej
rancji sta艂 przede wszystkim kultur膮. Ale, jak z ciasnego korytarza
podkre艣lali sami organizatorzy, tym razem ich (o wej艣ciu do zat艂o-
celem nie by艂o przekonywanie nieprzekonanych, czonej sali nie mo偶na
czy zgo艂a wrog贸w. Dostali艣my wi臋c solidn膮 por- by艂o nawet marzy膰),
cj臋 kultury LGBT i to w jej niekoniecznie najbar- odchodzili spod
dziej przyst臋pnym wydaniu. Organizatorzy wy- Bunkra Sztuki z kwit-
raznie w tym roku postawili na dzie艂a transgre- kiem. Uczestnicy pa-
K
i
n
g
a
D
u
-
syjne, awangardowe, niszowe i cz臋sto trudne. nelu, m.in. Kinga Du-
nin, Anna Burzy艅ska,
n
i
n
,
A
n
n
a
B
u
r
z
y

s
k
a
,
P
i
o
t
r
M
a
r
e
c
k
i
Za niez艂膮 ilustracj臋 charakteru tegorocznego Piotr Marecki, zgod-
festiwalu s艂u偶y膰 mo偶e cho膰by pokazany na nie podkre艣lili nowa-
B
r
u
c
e

a
L
a
B
r
u
c

a
nim najnowszy film Bruce a LaBruc a   Otto; torstwo ksi膮偶ki, kt贸-
or, Up with Dead People . Projekcja, cho膰 po- rej autor jako pierw-
przedzona wprowadzeniem krakowskiej filmo- szy zebra艂 biografie
d
r
A
n
n
y
T
a
s
z
y
c
k
i
e
j
znawczyni, dr Anny Taszyckiej, mog艂a zdezor- homoseksualnych pi-
ientowa膰 widza nieoswojonego z poetyk膮 ge- sarzy, artyku艂uj膮c to,
jowskiego kina offowego. Wtajemniczona pu- co dotychczas funk-
bliczno艣膰 natomiast z rozkosz膮 odkrywa艂a cjonowa艂o jako bran-
smako艂yki, jakie przygotowa艂 dla niej kultowy 偶owa plotka.
w 艣rodowisku re偶yser (porno-gwiazda, pio-
senki CocoRosie i Antony ego). Pr贸cz tego ka偶dy m贸g艂
znalez膰 co艣 dla siebie:
E
c
c
e
H
o
m
o
,
Wa偶na (nie tylko dla lesbijskiej czy gejowskiej wystawy (Ecce Homo,
C
u
m
f
a
c
e
s
kultury) by艂a te偶 ciesz膮ca si臋 wielkim powo- Cumfaces), warsztaty

H
o
m
o
b
i
o
g
r
a
-
dzeniem dyskusja wok贸艂 ksi膮偶ki  Homobiogra- (kreatywnego pisania, to偶samo艣ci biseksualne), warzysz膮cy nam tylko t臋sknym spojrzeniem
fie Krzysztofa Tomasika. Ci, kt贸rych przera偶a艂a dyskusje (wok贸艂 ksi膮偶ki CAMPania, QueerCafe). wystraszeni szarzy ch艂opcy do艂膮cz膮 do nas w
f
i
e

K
r
z
y
s
z
t
o
f
a
T
o
m
a
s
i
k
a
C
A
M
P
a
n
i
a
przysz艂ym roku? Zw艂aszcza 偶e nie ma si臋 czego
Jednak najwa偶niej- ba膰. W marszuj膮cych (prawie) nie rzucano ka-
szym punktem festi- mieniami, jajkami czy pomidorami. Do tego
walu by艂 jak co roku w艣r贸d uczestnik贸w marszu panowa艂a jak co ro-
Marsz Tolerancji. W ku fantastyczna atmosfera. Szkoda tylko, 偶e,
M
a
r
s
z
T
o
l
e
r
a
n
c
j
i
samo po艂udnie na inaczej ni偶 w Warszawie, zabrak艂o muzyki i roz-
placu Matejki zgro- ta艅czonych platform, ale pewnie i na to w kon-
madzi艂 si臋 t臋czowy serwatywnym Krakowie przyjdzie jeszcze czas.
t艂um. Obowi膮zkowe
kolorowe stroje, ba- Tegoroczny Marsz by艂 prze艂omowy: po raz pierw-
loniki, transparenty, szy w jego historii uda艂o si臋 nam bez wi臋kszych
gwizdki, ale przede problem贸w wej艣膰 na Rynek G艂贸wny. Tu w niebo
wszystkim ludzie: pofrun臋艂y setki kolorowych balonik贸w. Tym
m艂odzi, ci nieco starsi wi臋ksze wra偶enie robi艂o zderzenie kultur, do kt贸-
i dzieci. Do tego rego dosz艂o na p艂ycie Rynku. Po jednej stronie t臋-
szczelny kordon poli- czowy t艂um  radosny, u艣miechni臋ty, kolorowy.
cji i  ju偶 na trasie Po drugiej sm臋tni kibole i ich ponure damy o nie-
marszu  gapie uz- szczeg贸lnie cywilizowanych obliczach, wznosz膮-
brojeni w aparaty fo- cy w plemiennym ta艅cu zwierz臋ce okrzyki. Jed-
tograficzne. Mo偶e to- nak nikt nie mia艂 w膮tpliwo艣ci, kto jest g贸r膮.
6
kraj
KPH Krak贸w
K
P
H
K
r
a
k

w
 reaktywacja

r
e
a
k
t
y
w
a
c
j
a
Tekst: Aleksandra Sowa
Ponad p贸艂 roku temu, po kilkunastomiesi臋cznej
przerwie w dzia艂alno艣ci, reaktywowali艣my
krakowski oddzia艂 Kampanii Przeciw Homofobii
Krak贸w jest specyficznym miastem  wydaje ludno艣ci. Ju偶 po pierwszym, organizacyjnym
si臋, 偶e wszelkie inicjatywy tak czy inaczej po spotkaniu grupy  jeszcze wtedy  inicjatywnej
pewnym czasie trafiaj膮 tu do czarnej dziury i KPH wyklarowa艂 si臋 p贸zniejszy, mocny i
pozostaj膮 bez oddzwi臋ku. Z kwestiami doty- niezast膮piony sk艂ad zespo艂u cz艂onk贸w/i艅 i wo-
cz膮cymi os贸b nieheteroseksualnych jest podob- lontariuszy/ek powsta艂ego dwa miesi膮ce p贸z-
KPH Krak贸w. Od g贸ry: Karolina Golimowska,
Emilia, Piotr Wojtowicz, Micha艂 Fabrycy, Mirek Us-
nie  mamy co prawda najwi臋kszy w Polsce niej, podczas Pierwszego Og贸lnopolskiego
trzycki, Koralina Zi臋ba, Aleksandra Sowa, Klaudia
festiwal kultury LGBTQ organizowany przez Spotkania Organizacji LGBTQ oddzia艂u.
Ba艂azy, Ania Piotrowska.
Fundacj臋 Kultura dla Tolerancji, ale odbywa si臋
raz do roku, a czas pomi臋dzy kolejnymi wios- Wzi臋li艣my si臋 ostro do pracy i ju偶 po kilku ty- W czerwcu czeka nas debata  Homoseksualizm
nami pozostaje zazwyczaj niezape艂niony... godniach powsta艂a nasza nowa strona www  w PRL-u organizowana wsp贸lnie z  Krytyk膮
krakow.kampania.org.pl, na kt贸rej znajduj膮 si臋 Polityczn膮 ,  wewn臋trzny okr膮g艂y st贸艂  czyli
Dotychczas w Krakowie brakowa艂o inicjatyw teksty publicystyczne, relacje z akcji, zapowiedzi spotkanie, na kt贸re mamy zamiar zaprosi膰 orga-
LGBTQ niezamkni臋tych 艣rodowiskowo, pr贸bu- dzia艂a艅, newsy i informacje o nas. W lutym zor- nizacje pozarz膮dowe zajmuj膮ce si臋 w Krakowie
j膮cych wywiera膰 wp艂yw na otaczaj膮c膮 przest- ganizowali艣my T臋czowe Walentynki na Rynku prawami cz艂owieka, a w szczeg贸lno艣ci prawami
rze艅, sk艂onnych wdziera膰 si臋 w miejsca zarezer- G艂贸wnym  chodz膮c z t臋czowym parasolem mniejszo艣ci seksualnych. W takim mie艣cie jak to
wowane dotychczas tylko dla tej  normalnej rozdawali艣my poczt贸wki i u艣ciski od kole偶anki niezwykle istotna jest wsp贸艂praca i wypra-
Karoliny oraz udzielali艣my informacji o cowywanie wsp贸lnych strategii dzia艂ania  co
sytuacji os贸b LGBTQ w Polsce i o dzia- jest naszym zamiarem. W dalszej perspektywie
艂aniach KPH. W marcu ruszy艂y  warsztaty nt. seksualno艣ci kobiet w ramach
codwutygodniowe dyskusyjne spotkania akcji  Przyjazny Ginekolog .
filmowe, a w kwietniu  opr贸cz zaan-
ga偶owania si臋 w przygotowania do Zach臋camy do dzia艂ania!
Marszu Tolerancji  zorganizowali艣my
K
o
n
t
a
k
t
d
o
k
o
o
r
d
y
n
a
t
o
r
k
i
:
pierwszy krakowski Dzie艅 Milczenia. Na Kontakt do koordynatorki:
pocz膮tku maja wzi臋li艣my udzia艂 w Dniu +48 502 366 92
Organizacji Pozarz膮dowych, prezentuj膮c krakow@kampania.org.pl
W
i

c
e
j
i
n
f
o
r
m
a
c
j
i
n
a
n
a
s
z
e
j
s
t
r
o
n
i
e
:
na imprezie organizowanej przez Urz膮d Wi臋cej informacji na naszej stronie:
Miasta krakowski oddzia艂 KPH. http://krakow.kampania.org.pl
Pawe艂
P
a
w
e

Praca nie dla wszystkich
P
r
a
c
a
n
i
e
d
l
a
w
s
z
y
s
t
k
i
c
h
Co pi膮ty polski pracodawca nie zatrudni艂by osoby obra偶a sobie stereotypow膮, przerysowan膮 pos-
Ma艂aszy艅ski
M
a

a
s
z
y

s
k
i
homoseksualnej  wynika z raportu portalu ta膰.  Pokazuje to, jak wiele jest do zrobienia w
Praca.pl. Wed艂ug Marty Abramowicz, wice- kwestii zmiany 艣wiatopogl膮d贸w na temat os贸b
zagra geja
z
a
g
r
a
g
e
j
a
prezeski KPH, to efekt niewiedzy i stereotyp贸w homoseksualnych  m贸wi Piec-Gajewska.
utrwalanych przez media oraz polityk贸w. Znany mi臋dzy innymi z seriali  Magda M. ,
Tymczasem z bada艅 KPH wynika, 偶e a偶 86 proc. Orientacja psychoseksualna, podobnie jak stan  Oficerowie i  Tajemnica twierdzy szyfr贸w
gej贸w i lesbijek nie m贸wi w pracy o swojej orien- cywilny, ilo艣膰 dzieci, czy inne aspekty naszego 偶y- aktor Pawe艂 Ma艂aszy艅ski zagra geja w naj-
tacji.  Pracuj膮c w biurze nie zdajemy sobie nawet cia rodzinnego i osobistego, s膮 prywatn膮 spraw膮 nowszym spektaklu warszawskiego Teatru
sprawy, 偶e nasz kolega, czy kole偶anka z biurka i pracodawca nie ma prawa dyskwalifikowa膰 nas Kwadrat. Sztuka b臋dzie oparta na powie艣ci
obok jest gejem lub lesbijk膮  m贸wi Abramowicz. ze wzgl臋du na orientacj臋, tak samo jak nie ma  Berek Marcina Szczygielskiego, 偶yciowego
prawa dyskwalifikowa膰 kandydata, czy pracown- partnera Tomasza Raczka.
 Nasza otwarto艣膰 i akceptacja w 偶yciu codzien- ika ze wzgl臋du na p艂e膰 i pochodzenie etniczne. 
nym nie przek艂ada si臋 na prac臋  ocenia Joanna Licz膮 si臋 umiej臋tno艣ci przysz艂ego pracownika, Projekt wyre偶yseruje Ewa Kasprzyk, kt贸ra wys-
Piec-Gajewska, ekspertka Praca.pl. Pracodawca, jego charakter czy predyspozycje, a nie prefer- t膮pi r贸wnie偶 w jednej z g艂贸wnych r贸l. Tw贸r-
s艂ysz膮c, 偶e kto艣 jest osob膮 homoseksualn膮, wy- encje seksualne  czytamy na Praca.pl. (PFK) com sztuki 偶yczymy powodzenia. (MK)
7
kraj
kraj
Teksty: Ewa Tomaszewicz
Mariusz Kurc
Pawe艂 Fischer-Kotowski
Pierwszy Marsz R贸wnych Szans na 艢l膮sku
P
i
e
r
w
s
z
y
M
a
r
s
z
R

w
n
y
c
h
S
z
a
n
s
n
a

l

s
k
u
Najhuczniej obchodzono 17 maja, Mi臋dzynaro- parentami  Zakaz peda艂owania , by艂o spokojnie
dowy Dzie艅 przeciw Homofobii, w Katowicach. a policja stan臋艂a na wysoko艣ci zadania.
Kilkudziesi臋cioosobowy przemarsz  pierwszy te-
go rodzaju na 艢l膮sku  zako艅czy艂 tam Tydzie艅 Mi臋dzynarodowy Dzie艅 przeciw Homofobii
R贸wnych Szans  cykl wyk艂ad贸w, wystaw, war- uczczono r贸wnie偶 warsztatami w Bydgoszczy,
sztat贸w, pokaz贸w filmowych i debat. Organiza- panelem dyskusyjnym w Toruniu, happenin-
torem marszu by艂 Rafa艂 Janowski, koordynator giem r贸wno艣ciowym w Warszawie oraz ha-
艣l膮skiego oddzia艂u KPH. Pomimo pr贸b zak艂贸cenia ppeningiem Poradni Antyhomofobicznej w
marszu przez nacjonalist贸w-homofob贸w z trans- Tr贸jmie艣cie. (PFT)
Jedyna kobieca szko艂a sztuk walki
J
e
d
y
n
a
k
o
b
i
e
c
a
s
z
k
o

a
s
z
t
u
k
w
a
l
k
i
13 maja 2008 otworzona zosta艂a pierwsza szko艂a
Wing Tsun Kung Fu wy艂膮cznie dla kobiet
Klub dzia艂aj膮cy pod nazw膮 EEWTO.PL jest je- Lee, kt贸ry, cho膰 w filmach bardzo rzadko
dynym takim klubem w Polsce. Uroczystej si臋ga艂 po techniki tego stylu, to sam by艂 by艂
inauguracji dokona艂a prowadz膮ca klub  in- gor膮cym or臋downikiem. Wing Tsun mo偶e
struktorka Simei Anna Wolska. Wydarzeniu to- praktykowa膰 ka偶da osoba, bez wzgl臋du na
warzyszy艂y r贸wnie偶 media w osobie Joanny wiek, kt贸rej stan zdrowia tylko na to pozwala.
Piotrowskiej (TOK FM, Feminoteka). W klubie mile widziane s膮 kobiety homo- i
biseksualne.
Wing Tsun Kung Fu to system walki (samo- Pokaz w UFie, Simei Anna demonstruje zasad臋
uderzenia  pod mostem .
obrony) wymy艣lony 300 lat temu w Chinach Szko艂a mie艣ci si臋 aktualnie w siedzibie PSF przy
mi臋dzy innymi przez kobiety (Ng Moi, Yim ulicy Mokotowskiej 55/37, w Warszawie. Simei Anny (an_marie@wp.pl). Wi臋cej infor-
w
w
w
.
e
e
w
t
o
.
p
l
Wing Tsun). Mimo up艂ywu lat nie straci艂 na Zaj臋cia odbywaj膮 si臋 regularnie dwa razy w ty- macji na stronie www.eewto.pl.
warto艣ci, za艣 jego skuteczne techniki s膮 wyko- godniu (wtorek, czwartek) w godzinach
rzystywane np. przez angielski wywiad (MI6). 18.20-20.20. Je艣li chcesz do艂膮czy膰, a masz py- Je艣li chcesz spr贸bowa膰  po prosu przyjdz.
Wing Tsun praktykowa艂 os艂awiony aktor Bruce tania, wy艣lij maila do prowadzacej zaj臋cia Pierwszy trening jest zawsze gratis! (ET)
Lech Kaczy艅ski w  Sali Wstydu
L
e
c
h
K
a
c
z
y

s
k
i
w

S
a
l
i
W
s
t
y
d
u

Nowojorska organizacja obrony praw cz艂owieka Human Rights Watch skrytyko-
wa艂a prezydenta Lecha Kaczy艅skiego za wypowiedzi i dzia艂ania homofobiczne
Wraz z prezydentem Ugandy Yoweri Musewe- ma艂偶e艅stw homoseksualnych.  Kaczy艅ski i  Prezydent Kaczy艅ski nie jest homofobem,
nim i brytyjskim Home Office (ministerstwem jego sojusznicy  w tym jego brat, by艂y premier lecz cz艂owiekiem tolerancyjnym. To obra偶a
spraw wewn臋trznych) prezydent RP zosta艂 wy-  od lat prowadz膮 kampani臋 odmawiania prezydenta i Polak贸w, obni偶a te偶 wiary-
r贸偶niony wprowadzeniem do tzw. Sali Wsty- podstawowych praw lesbijkom, gejom, bisek- godno艣膰 raportu  powiedzia艂 w Radiu Zet
du (ang. Hall of Shame, co jest trawestacj膮 sualistom i transseksualistom w Polsce  czy- minister w Kancelarii Prezydenta Micha艂
Hall of Fame, czyli Sali S艂awy). tamy w komunikacie HRW. Prezydent Ugandy Kami艅ski.
zosta艂 skrytykowany za to, 偶e policja tym kraju
Organizacja wyja艣ni艂a, 偶e chodzi tu o znan膮 prze艣laduje homoseksualist贸w, a jeden z min- Sam Kami艅ski par臋 lat temu m贸wi艂 dziennikar-
spraw臋 or臋dzia przeciwko ratyfikacji traktatu o istr贸w powiedzia艂, 偶e homoseksualizm  jest zowi TVN tak:  Pedalskie stowarzyszenia
reformie Unii Europejskiej, w kt贸rym prezydent nienaturalny . Brytyjski Home Office na- wyra偶aj膮 poparcie , dziennikarz:  Czy nie
wykorzysta艂 zdj臋cie ze 艣lubu ameryka艅skich pi臋tnowano za odmow臋 przyznawania azylu uwa偶a pan, 偶e to jest obrazliwe okre艣lenie? ,
gej贸w: Brendana Faya i Thomasa Moultona do imigrantom, kt贸rzy twierdz膮, 偶e w swych kra- Kami艅ski:  No wie pan, tak ludzie m贸wi膮. A jak
ostrze偶enia o niebezpiecze艅stwie legalizacji jach s膮 prze艣ladowani za homoseksualizm. mam m贸wi膰? Przecie偶 to s膮 peda艂y! . (MK)
8
foto: Arkadiusz Tomas
foto: Dagi
Lewy siermi臋偶ny
L
e
w
y
s
i
e
r
m
i


n
y
Tekst: Radek Oliwa
Mia艂a by膰 Hiszpania, a najprawdopodobniej si臋 przygotowaniem projektu ustawy o gl膮dy, oraz pa艅stwa, kt贸re ka偶demu obywate-
b臋dzie to, co zawsze... czyli Polska. Przyznam, zwi膮zkach partnerskich. Tymczasem cywilizacja lowi daje r贸wne szanse i jak najwi臋cej mo偶li-
偶e podoba艂a mi si臋 bardzo wizja liberalnej i nam ucieka i w wielu krajach UE pary ho- wo艣ci dokonywania w艂asnych wybor贸w.
nowoczesnej polskiej lewicy, kt贸r膮 na pocz膮t- moseksualne uzyskuj膮 prawo do adopcji dzieci.
ku roku S艂awomir Sierakowski zaprezentowa艂 W polskiej polityce to temat tabu. Poroz- Proces, kt贸ry m贸g艂by dokona膰 si臋 na lewicy,
na 艂amach tygodnika  Newsweek . Tekst na- mawiamy o tym za 10 lat... Dlaczego nie teraz? nie by艂by eksperymentem. W bardzo podobnej
czelnego  Krytyki Politycznej niestety ju偶 si臋 Bo polskie spo艂ecze艅stwo nie zaakceptuje tak sytuacji rozpocz膮艂 swoj膮 karier臋 wspominany
zdezaktualizowa艂. LiD rozpad艂 si臋 na kawa艂ki, a daleko id膮cych propozycji, a ustawa nie uzyska ju偶 premier Hiszpanii. Hiszpania zmieni艂a si臋
tzw. lewica zn贸w przez d艂ugi czas nie b臋dzie koniecznej wi臋kszo艣ci  us艂yszymy w nie do poznania. Kraj, kt贸rym bezsprzecznie
potrafi艂a si臋 pozbiera膰. Szkoda, bo zaprzepasz- odpowiedzi. I tak nie uzyska, a przygotowanie opr贸cz rz膮du w艂ada艂 tak偶e Ko艣ci贸艂 katolicki,
czono kolejn膮 szans臋 na stworzenie polityki projektu pozostanie pustym gestem i czyst膮 nale偶y dzi艣 do najbardziej liberalnych obycza-
dla ludzi  my艣l膮cych inaczej . W tej chwili sce- kosmetyk膮. Tymczasem lewicy potrzebna jest jowo pa艅stw na 艣wiecie. A u nas? U nas roz-
na polityczna nale偶y prawie w ca艂o艣ci do ludzi rewolucja i to od zaraz - jak pisa艂 Sierakowski. poczyna si臋 kolejna walka o sto艂ki i kolejna
uto偶samiaj膮cych Polak贸w z katolikami i z kato- Oczywi艣cie zaostrzenie liberalnego kursu runda wybor贸w Mistera i Miss tzw. lewicy.
lick膮 obyczajowo艣ci膮, gdy偶 tzw. lewica robi to, odstraszy艂oby cz臋艣膰 wyborc贸w, ale by艂aby to
co potrafi najlepiej: zajmuje si臋 sama sob膮. inwestycja na przysz艂o艣膰. Wyborcy konserwaty-
wni s膮 doskonale obs艂ugiwani przez pozosta艂e
Wymiana kadr w szeregach SLD mia艂a by膰 ugrupowania polityczne, natomiast wyborca o
prze艂omem i rozpocz臋ciem nowoczesnej i od- nowoczesnych pogl膮dach obyczajowych nie
wa偶nej polityki lewicowej. Olejniczak mia艂 sta膰 zosta艂 jeszcze w Polsce odkryty. Jestem przeko-
si臋 polskim Zapatero, lecz p贸ki co ma z nim ty- nany, 偶e ju偶 teraz istnieje spora grupa ludzi, dla
le wsp贸lnego co Gdynia z Barcelon膮. Mniej- kt贸rych Ko艣ci贸艂 katolicki nie jest jedyn膮
szo艣ci seksualne, aborcja, eutanazja i inne wyk艂adni膮 moralno艣ci. W艂a艣nie w sprawach
sprawy obyczajowe wywo艂uj膮 w spo艂ecze艅st- obyczajowych istnieje ogromny potencja艂,
wie nadal ogromne kontrowersje. Prawicowe kt贸rym nikt nie jest obecnie zainteresowany.
formacje potrafi艂y wykorzysta膰 emocje, kt贸re
budz膮 tematy ze sfery obyczajowo艣ci. Tak偶e le- Problem polega na tym, 偶e nie spos贸b by膰 tyl-
wica chcia艂aby jako艣 na tym skorzysta膰... chcia- ko troch臋 w ci膮偶y. Nie da si臋 forsowa膰 ustaw,
艂aby, ale si臋 boi. Jeszcze dwa lata temu prze- kt贸re nie s膮 zgodne z lini膮 Ko艣cio艂a, nie zadzie-
wodnicz膮cy SLD twierdzi艂, 偶e  homoseksuali艣ci raj膮c z t膮 instytucj膮. Konflikt z Ko艣cio艂em kato-
w Polsce nie zg艂aszaj膮 potrzeb uznania swoich lickim, a co za tym idzie  z du偶膮 cz臋艣ci膮 spo-
praw, a wi臋c problem nie istnieje . Dwa lata 艂ecze艅stwa jest nieunikniony. Oczywi艣cie nie
p贸zniej problemy uda艂o si臋 jednak dostrzec i sam konflikt jest celem. Celem jest budowa
oto Wojciech Olejniczak og艂asza, 偶e SLD zajmie spo艂ecze艅stwa, kt贸re uznaje r贸偶ne 艣wiatopo-
Z艂a krew lesbijek i gej贸w
Z

a
k
r
e
w
l
e
s
b
i
j
e
k
i
g
e
j

w
Na pocz膮tku maja  Dziennik poda艂, 偶e Naro- tomatycznego wykluczenia z mo偶liwo艣ci od- Zgodzi艂a si臋 z tym Beata Zawada z Krajowego
dowe Centrum Krwi domaga si臋 wprowadze- dawania krwi  podkre艣li艂a. Centrum ds. AIDS.  To wszystko zabobony 
nia zakazu oddawania krwi przez homoseksu- powiedzia艂a. Dla wirusa nie ma 偶adnego zna-
alist贸w, biseksualist贸w i m臋偶czyzn korzystaj膮- Czy osoba homoseksualna mo偶e bez proble- czenia, czy kto艣 jest homoseksulany. Dowo-
cych z us艂ug agencji towarzyskich. Agnieszka mu odda膰 krew, sprawdzi艂 Robert Biedro艅, dem s膮 statystyki: w zesz艂ym roku do naszych
Beniuk-Pato艂a, szefowa Narodowego Cen- szef Kampanii Przeciw Homofobii. Zaprosi艂 stacji zg艂osi艂o si臋 216 os贸b u kt贸rych wykryto
trum Krwi, wyja艣ni艂a, 偶e NCK rzeczywi艣cie za- dziennikarzy na pokazowe oddanie krwi w Re- obecno艣膰 wirusa. Po艂owa to by艂y osoby homo-
proponowa艂o uszczeg贸艂owienie kwestionariu- gionalnym Centrum Krwiodawstwa i Krwio- seksualne. Prawdopodobnie wynika to z faktu,
sza dla kandydat贸w na krwiodawc贸w. Dodat- lecznictwa w Warszawie. Wype艂ni艂 ankiet臋, a 偶e w Polsce geje maj膮 wi臋ksz膮 艣wiadomo艣膰 i
kowe pytanie dotyczy艂yby m.in. orientacji sek- potem o艣wiadczy艂, 偶e dyskryminacja os贸b ho- cz臋艣ciej si臋 badaj膮. Szacujemy, 偶e wi臋kszo艣膰
sualnej.  Odpowiedz na nie w 偶adnym wy- moseksualnych je艣li chodzi o oddawanie krwi os贸b heteroseksualnych nie dopuszcza do sie-
padku nie powinna by膰 jedyn膮 podstaw膮 au- jest niedopuszczalna. bie my艣li, 偶e mogli zosta膰 zara偶eni. (ET)
9
kraj
Powr贸t nad
P
o
w
r

t
n
a
d
Zatok臋 Ost贸w
Z
a
t
o
k

O
s
t

w
wywiad z Tadeuszem Olszewskim
Rozmawia艂: Krzysztof Tomasik Foto: Rafa艂 Zarzecki
W po艂owie lat 80. napisa艂 pan gejowski ro- rozgrywa si臋 przede wszystkim na planie emo- nic z tego nie wysz艂o, podobnie jak z pomys艂u
W
p
o

o
w
i
e
l
a
t
8
0
.
n
a
p
i
s
a

p
a
n
g
e
j
o
w
s
k
i
r
o
-
mans  Zatoka Ost贸w . Historia mi艂o艣ci Piotra i cjonalnym. Wiadomo, 偶e fizyczno艣膰 te偶 ma tu sfilmowania  Zatoki Ost贸w . W efekcie od艂o偶y-
m
a
n
s

Z
a
t
o
k
a
O
s
t

w

.
H
i
s
t
o
r
i
a
m
i

o

c
i
P
i
o
t
r
a
i
Jeffa, kt贸rzy poznaj膮 si臋 w czasie podr贸偶y do miejsce, bo musi mie膰, ale ona jest jakby natu- 艂em maszynopis do szafy i tak by pewnie zosta-
J
e
f
f
a
,
k
t

r
z
y
p
o
z
n
a
j

s
i

w
c
z
a
s
i
e
p
o
d
r


y
d
o
Grecji, mia艂a zosta膰 wydana w 1990 roku, ale raln膮 konsekwencj膮 emocji, a nie odwrotnie. 艂o, gdyby rok temu nie pojawi艂 si臋 Tomasz Ka-
G
r
e
c
j
i
,
m
i
a

a
z
o
s
t
a

w
y
d
a
n
a
w
1
9
9
0
r
o
k
u
,
a
l
e
ukazuje si臋 dopiero teraz. Czym jest dzisiaj dla li艣ciak, m艂ody polonista, doktorant z Uniwersy-
u
k
a
z
u
j
e
s
i

d
o
p
i
e
r
o
t
e
r
a
z
.
C
z
y
m
j
e
s
t
d
z
i
s
i
a
j
d
l
a
pana ta powie艣膰? Powiedzia艂 pan o swoich obecnych w膮tpliwo艣- tetu 艢l膮skiego, zajmuj膮cy si臋 m.in. literatur膮 ge-
p
a
n
a
t
a
p
o
w
i
e


?
P
o
w
i
e
d
z
i
a

p
a
n
o
s
w
o
i
c
h
o
b
e
c
n
y
c
h
w

t
p
l
i
w
o

-
c
i
a
c
h
.
A
j
a
k
i
e
w

t
p
l
i
w
o

c
i
m
i
a

p
a
n
w
1
9
9
0
r
o
-
Mia艂em pewne w膮tpliwo艣ci, czy t臋 ksi膮偶k臋 wy- ciach. A jakie w膮tpliwo艣ci mia艂 pan w 1990 ro- jowsk膮, kt贸ry zainteresowa艂 si臋 moj膮 tw贸rczo艣-
k
u
,
k
i
e
d
y
k
s
i


k
a
m
i
a

a
s
i

u
k
a
z
a

?
dawa膰, ba艂em si臋, 偶e dzisiaj mo偶e wyda膰 si臋 ku, kiedy ksi膮偶ka mia艂a si臋 ukaza膰? ci膮. My艣l臋, 偶e znakomite pos艂owie, jakie napisa艂
anachroniczna. Przekona艂a mnie dopiero reak- Wtedy nie mia艂em 偶adnych w膮tpliwo艣ci! Bar- do  Zatoki Ost贸w , w istotny spos贸b przybli偶y
cja m艂odych ludzi zainteresowanych literatur膮, dzo chcia艂em j膮 wyda膰, bo by艂em przekonany, t臋 powie艣膰 wsp贸艂czesnemu czytelnikowi.
偶e spowoduje ogromny ferment. Nawet te
A
s
k

d
w
z
i


s
i

p
o
m
y
s

n
a
p
i
s
a
n
i
a
t
e
j
p
o
w
i
e

c
i
?
fragmenty publikowane w prasie wzbudza艂y A sk膮d wzi膮艂 si臋 pomys艂 napisania tej powie艣ci?
 Zatoka Ost贸w by艂a powie艣ci膮
S
z
c
z
e
g

l
n
i
e
u
p
a
n
a
,
k
t

r
y
w
c
z
e

n
i
e
j
p
i
s
a

p
o
e
z
j

.
bardzo r贸偶ne opinie, kontrowersje. Po艣wi臋co- Szczeg贸lnie u pana, kt贸ry wcze艣niej pisa艂 poezj臋.
prekursorsk膮, gdyby w贸wczas
ny m艂odej literaturze miesi臋cznik  Okolice , Prawdopodobnie wynika艂o to z potrzeby co-
zaistnia艂a, mia艂aby szans臋
gdzie pracowa艂em, w pierwszej chwili odm贸- ming outu. W poezji nie da si臋 tak jednozna-
sta膰 si臋 wr臋cz obrazoburcza,
wi艂 opublikowania fragment贸w  Zatoki cznie okre艣li膰 tego, co chcia艂em przekaza膰; for-
m贸wi艂a g艂o艣no i wprost o tym,
Ost贸w , argumentuj膮c, 偶e sprowadz臋 m艂odych ma powie艣ciowa wyda艂a mi si臋 o tyle w艂a艣ciw-
ch艂opc贸w na drog臋 pederastii. Dopiero kiedy sza, 偶e dzi臋ki niej mo偶na dotrze膰 do bardziej
o czym si臋 powszechnie milcza艂o.
powt贸rzy艂em t臋 argumentacj臋 w wywiadzie masowego czytelnika. Powiedzmy sobie szcze-
w efekcie zmieni艂em do niej stosunek i stwier- dla  Nurtu , zgodzono si臋 na publikacj臋. Re- rze, poezj臋 czyta si臋 w bardzo w膮skim gronie,
dzi艂em, 偶e jednak nadal ma racj臋 bytu. Dla daktor naczelny powiedzia艂:  To daj, daj, a powie艣膰 popularna, napisana w spos贸b
mnie jest to przede wszystkim powie艣膰 o mi艂o艣- opublikujemy, 偶eby nikt si臋 ju偶 nie czepia艂 . przyst臋pny, mia艂a szans臋 na rzeczywisty rezo-
ci, kt贸ra rewiduje do艣膰 rozpowszechniony po-
R
o
z
u
m
i
e
m
,

e
o
p
u
b
l
i
k
o
w
a
n
e
f
r
a
g
m
e
n
t
y
w
y
-
gl膮d, 偶e homoseksualizm to tylko po偶膮danie, Rozumiem, 偶e opublikowane fragmenty wy- Chodzi艂o mi o prze艂amanie tabu
w
o

y
w
a

y
k
o
n
t
r
o
w
e
r
s
j
e
w

r

d
h
e
t
e
r
y
k

w
.
A
nami臋tno艣膰, seks. W moim pokoleniu ten mit wo艂ywa艂y kontrowersje w艣r贸d heteryk贸w. A
i powiedzenie, 偶e geje potrafi膮
j
a
k
r
e
a
g
o
w
a
l
i
s
a
m
i
h
o
m
o
s
e
k
s
u
a
l
i

c
i
?
funkcjonowa艂 powszechnie, ja sam by艂em d艂u- jak reagowali sami homoseksuali艣ci?
kocha膰, 偶e istnieje co艣 takiego jak
go przekonany, 偶e homoseksualizm ogranicza Odzew by艂 pozytywny, ale w贸wczas ruch ge-
mi艂o艣膰 homoseksualna.
si臋 wy艂膮cznie do cielesno艣ci. Odkrycie emocji jowsko-lesbijski dopiero si臋 rodzi艂, powoli pow-
by艂o dla mnie momentem prze艂omowym. stawa艂a Lambda, pierwsze pisma. Gdyby ksi膮偶-
ka wysz艂a, tak jak planowano, w 1990 roku, nans i obalenie tego mitu, o kt贸rym m贸wi艂em
I ta ksi膮偶ka jest w艂a艣nie o odkrywaniu emocji, dobrze by si臋 wpisa艂a w te trendy z膮bkowania na pocz膮tku. Chodzi艂o mi o prze艂amanie tabu i
pokonywaniu pewnych barier, bo przecie偶 bo- ruchu. Bardzo d艂ugo trwa艂y dyskusje w obr臋bie powiedzenie, 偶e geje potrafi膮 kocha膰, 偶e ist-
hater ksi膮偶ki te偶 traktowa艂 seks z m臋偶czyznami M艂odzie偶owej Agencji Wydawniczej, by艂y nieje co艣 takiego jak mi艂o艣膰 homoseksualna,
instrumentalnie. Z jednej strony chodzi艂o mi o ogromne spory, wreszcie przewa偶y艂y opinie kt贸ra si臋 niczym jako艣ciowo nie r贸偶ni od mi艂o艣-
to, w jaki spos贸b dochodzi do rewizji tego mi-  za , ale przy okazji zmiany ustrojowej wydaw- ci heteroseksualnej, jest tyle samo warta, g艂臋-
tu i to chyba si臋 uda艂o pokaza膰, a potem jest nictwo pad艂o. Trzy lata p贸zniej ksi膮偶k臋 chcia艂 boko prze偶ywana, tak samo niezb臋dna. Dzi艣
ju偶 analiza czystych emocji,  Zatoka Ost贸w wyda膰 w swojej oficynie W艂odzimierz Antos, te偶 wydaje si臋 to oczywisto艣ci膮, ale dwadzie艣cia
lat temu to by艂a teza bardzo dyskusyjna.
Tadeusz Olszewski (ur. 1941 w Ma艂ej Wsi)  poeta, krytyk literacki, podr贸偶nik.
T
a
d
e
u
s
z
O
l
s
z
e
w
s
k
i
Czyli tak naprawd臋 pisa艂 pan powie艣膰 nie dla
C
z
y
l
i
t
a
k
n
a
p
r
a
w
d

p
i
s
a

p
a
n
p
o
w
i
e


n
i
e
d
l
a
Jako poeta debiutowa艂 w 1961 roku w tygodniku  Nowa Kultura . Autor siedmiu
tomik贸w wierszy, z kt贸rych pierwszy  Aagodno艣膰 ukaza艂 si臋 w 1968 roku, a
gej贸w, tylko dla os贸b heteroseksualnych, 偶eby
g
e
j

w
,
t
y
l
k
o
d
l
a
o
s

b
h
e
t
e
r
o
s
e
k
s
u
a
l
n
y
c
h
,

e
b
y
ostatni  Jesie艅 z Audenem (1992) i wcze艣niejszy  Ciemna pami臋膰 (1990) by艂y
je przekona膰?
j
e
p
r
z
e
k
o
n
a

?
otwarcie gejowskie. Publikowa艂 na 艂amach  Tygodnika Kulturalnego ,  呕ycia
Tak, ale nie my艣la艂em o tym w ten spos贸b, bo
Literackiego ,  Nowych Ksi膮偶ek ,  Poezji , a tak偶e gejowsko-lesbijskich pism
jednocze艣nie wielu gej贸w te偶 偶y艂o w贸wczas w
 Kabaret i  Okay (kt贸rego by艂 pierwszym redaktorem naczelnym). W latach
1985-86 napisa艂 powie艣膰  Zatoka ost贸w , wpisan膮 do planu wydawniczego
przekonaniu, 偶e homoseksualizm to jest tylko
MAW-u na 1990 rok, kt贸ra w艂a艣nie ukaza艂a si臋 nak艂adem wydawnictwa Latarnik.
seks, tylko sprawy 艂贸偶kowe. Nawet bohater
powie艣ci nie wiedzia艂, nie zdawa艂 sobie spra-
Jego portret przedstawili艣my w 10 numerze  Repliki (11/12-2007).
wy, 偶e to mo偶e mie膰 ten inny wymiar.
10
wywiad
A sk膮d pomys艂, 偶eby przenie艣膰 akcj臋 do Grecji? kontek艣cie i potraktowa艂em jako temat wiod膮- ta 80. by艂y czasem mojego dojrzewania emo-
A
s
k

d
p
o
m
y
s

,

e
b
y
p
r
z
e
n
i
e


a
k
c
j

d
o
G
r
e
c
j
i
?
Czy w ten spos贸b nie pokazuje pan, 偶e to  co艣 cy. Dlatego  Zatoka Ost贸w by艂a, jak by膰 mo偶e cjonalnego i literackiego, poczu艂em przymus
C
z
y
w
t
e
n
s
p
o
s

b
n
i
e
p
o
k
a
z
u
j
e
p
a
n
,

e
t
o

c
o

wi臋cej ni偶 przypadkowy seks by艂o w PRL- nieskromnie s膮dz臋, powie艣ci膮 prekursorsk膮, napisania powie艣ci i to si臋 sko艅czy艂o na
w
i

c
e
j

n
i

p
r
z
y
p
a
d
k
o
w
y
s
e
k
s
b
y

o
w
P
R
L
-
owskiej Polsce niemo偶liwe? gdyby w贸wczas zaistnia艂a, mia艂aby szans臋  Zatoce Ost贸w .
o
w
s
k
i
e
j
P
o
l
s
c
e
n
i
e
m
o

l
i
w
e
?
To nie by艂 艣wiadomy zabieg. Jako艣 ta Grecja sta膰 si臋 wr臋cz obrazoburcza, m贸wi艂a g艂o艣no i
M

w
i
l
i

m
y
t
y
l
k
o
o
r
o
m
a
n
s
o
w
o

c
i

Z
a
t
o
k
i
o
s
-
pojawi艂a mi si臋 z w艂asnego do艣wiadczenia, wprost o tym, o czym si臋 powszechnie milcza- M贸wili艣my tylko o romansowo艣ci  Zatoki os-
t

w

,
a
l
e
d
r
u
g
i
m
w

t
k
i
e
m
k
s
i


k
i
j
e
s
t
p
o
l
i
t
y
k
a
,
cho膰 nie prze偶y艂em tam tego typu historii, to t贸w , ale drugim w膮tkiem ksi膮偶ki jest polityka,
k
t

r
a
d
o


z
n
a
c
z
n
i
e
o
d
c
i
s
k
a
p
i

t
n
o
n
a

y
c
i
u
si臋 zdarzy艂o p贸zniej. I w Polsce. Jeff mia艂 sw贸j kt贸ra do艣膰 znacznie odciska pi臋tno na 偶yciu
Miesi臋cznik  Okolice odm贸wi艂
b
o
h
a
t
e
r

w
,
a
k
c
j
a
k
o

c
z
y
s
i

w
p
r
o
w
a
d
z
e
n
i
e
m
polski pierwowz贸r i odpowiednik. bohater贸w, akcja ko艅czy si臋 wprowadzeniem
opublikowania fragment贸w
stanu wojennego.
s
t
a
n
u
w
o
j
e
n
n
e
g
o
.
 Zatoki Ost贸w , argumentuj膮c,
No w艂a艣nie, musz臋 zapyta膰 o autobiograficz- Polityka by艂a bardzo wa偶na ze wzgl臋du na sw膮
N
o
w

a

n
i
e
,
m
u
s
z

z
a
p
y
t
a

o
a
u
t
o
b
i
o
g
r
a
f
i
c
z
-
偶e sprowadz臋 m艂odych ch艂opc贸w
no艣膰 tej powie艣ci. Czy Piotr to pan? opresyjno艣膰. W czasie, gdy pisa艂em  Zatok臋
n
o


t
e
j
p
o
w
i
e

c
i
.
C
z
y
P
i
o
t
r
t
o
p
a
n
?
na drog臋 pederastii.
W pewnym sensie tak, cho膰 to jest bardzo Ost贸w , stan wojenny by艂 przesz艂o艣ci膮 zbyt
mocno przefiltrowane. Sama struktura emocji, ma艂o odleg艂膮, by mo偶na j膮 by艂o traktowa膰 w
narodziny mi艂o艣ci, by艂a autobiograficzna. Ca艂a 艂o. Trzeba pami臋ta膰, 偶e nawet przek艂ady  Nie kategoriach historycznych. Umieszczenie akcji
historia ma艂偶e艅stwa traktowanego jako pew- ogl膮daj si臋 w stron臋 Sodomy Vidala czy  M贸j w okresie solidarno艣ciowego fermentu, po-
nego rodzaju proteza, rozpadu tego ma艂偶e艅st- Giovanni Baldwina pojawi艂y si臋 p贸zniej. przedzaj膮cego dat臋 13 grudnia 1981, mia艂o na
wa te偶 ma korzenie w mojej biografii. Przeko- celu pokazanie okoliczno艣ci, kt贸re stanowi艂y
P
a
n
a
d
e
b
i
u
t
p
o
e
t
y
c
k
i
t
o
t
o
m
i
k

A
a
g
o
d
n
o



z
nanie, 偶e homoseksualizm to tylko seks  te偶. Pana debiut poetycki to tomik  Aagodno艣膰 z dodatkowe obci膮偶enie dla psychiki bohatera.
1
9
6
8
r
.
,
a

Z
a
t
o
k
a
O
s
t

w

p
o
w
s
t
a

a
w
p
o

o
-
Dopiero musia艂em si臋 zakocha膰 w ch艂opaku, 1968 r., a  Zatoka Ost贸w powsta艂a w po艂o-
w
i
e
l
a
t
8
0
.

t
o
j
e
s
t
p
r
a
w
i
e
d
w
a
d
z
i
e

c
i
a
l
a
t
偶eby sobie u艣wiadomi膰, 偶e jest inaczej. wie lat 80.  to jest prawie dwadzie艣cia lat Wobec wszelkiej polityki Piotr jest nieufny, nie
p贸zniej. Kiedy zacz臋艂a dojrzewa膰 w panu my艣l, anga偶uje si臋 po 偶adnej stronie, wprawdzie
p

z
n
i
e
j
.
K
i
e
d
y
z
a
c
z


a
d
o
j
r
z
e
w
a

w
p
a
n
u
m
y

l
,
Czy pisz膮c  Zatok臋 Ost贸w , na kim艣 si臋 pan 偶e trzeba zacz膮膰 porusza膰 temat homoseksua- buntuje si臋 przeciw w艂adzy, ale jest to bunt
C
z
y
p
i
s
z

c

Z
a
t
o
k

O
s
t

w

,
n
a
k
i
m

s
i

p
a
n

e
t
r
z
e
b
a
z
a
c
z


p
o
r
u
s
z
a

t
e
m
a
t
h
o
m
o
s
e
k
s
u
a
-
wzorowa艂? lizmu w tw贸rczo艣ci? bierny. Jednocze艣nie dra偶ni go solidarno艣ciowy
w
z
o
r
o
w
a

?
l
i
z
m
u
w
t
w

r
c
z
o

c
i
?
Nie, cho膰 pewne znaczenie mia艂  Inny kraj Gdzie艣 tak w po艂owie lat 70. To wynika艂o z patos, nag艂e przemiany 艣wiatopogl膮dowe lu-
Baldwina, bo to by艂a pierwsza ksi膮偶ka, w kt贸- mojego w艂asnego do艣wiadczenia, u艣wiado- dzi, kt贸rzy jeszcze przed chwil膮 byli PZPR-ows-
rej zobaczy艂em otwarte pisanie o zwi膮zku ge- mienia sobie, kim naprawd臋 jestem. Najpierw kimi apologetami. W tej sytuacji znacznie wa偶-
jowskim. Troch臋 inspiruj膮cy by艂 te偶 dla mnie zacz臋艂o si臋 objawia膰 w wierszach, pewne ele- niejszy jest prze艂om w 偶yciu osobistym. Mi艂o艣膰
Grzegorz Musia艂, w jego  Stanie p艂ynnym te menty s膮 ju偶 widoczne w tomiku  Nocny wa- do Jeffa to nie tylko stan emocjonalny, ale tak偶e
emocje s膮 pokazane, ale jako jeden z licznych riant z 1986 r., podsumowa艂em tam m贸j pier- wyzwolenie z l臋k贸w zwi膮zanych z w艂asn膮 sek-
w膮tk贸w powie艣ci. Ja pokaza艂em je w szerszym wszy zwi膮zek. Potem si臋 rozwija艂o, w艂a艣nie la- sualno艣ci膮 i wreszcie pe艂na samoakceptacja.
11
Dancing Queer
D
a
n
c
i
n
g
Q
u
e
e
r
wywiad z Renat膮 Dancewicz
Rozmawia艂: Aukasz Maciejewski Foto: Monika Rakowska
W lutym w mediach pojawia艂a si臋 informacja, zaprzyjaznili艣my. Od razu wiedzia艂am, intuicyjnie jaki艣 szowinistyczny, faszystowski lub homofobicz-
W
l
u
t
y
m
w
m
e
d
i
a
c
h
p
o
j
a
w
i
a

a
s
i

i
n
f
o
r
m
a
c
j
a
,
偶e (by膰 mo偶e) poprowadzisz w MTV program, wyczu艂am, 偶e jest gejem. Ale potem mia艂 dziewczy- ny tekst, odwracam si臋 na pi臋cie i rezygnuj臋 ze zna-

e
(
b
y

m
o

e
)
p
o
p
r
o
w
a
d
z
i
s
z
w
M
T
V
p
r
o
g
r
a
m
,
w kt贸rym nastoletni geje b臋d膮 si臋 przyznawa膰 ny, wi臋c my艣la艂am, 偶e si臋 pomyli艂am: dzisiaj wiem, jomo艣ci. Pod tym wzgl臋dem jestem asertywna. Ty-
w
k
t

r
y
m
n
a
s
t
o
l
e
t
n
i
g
e
j
e
b

d

s
i

p
r
z
y
z
n
a
w
a

na antenie do swojej orientacji seksualnej. 偶e jednak nie. Tak, jest gejem. Nie udaje ju偶 hetery- le 偶e niekt贸re niefajne przyzwyczajenia koleg贸w z
n
a
a
n
t
e
n
i
e
d
o
s
w
o
j
e
j
o
r
i
e
n
t
a
c
j
i
s
e
k
s
u
a
l
n
e
j
.
Taki news pojawi艂 si臋 o wiele za wcze艣nie. Nie by- ka. Najdziwniejsze, 偶e nigdy mi si臋 do tego nie przy-  Film贸wki przej臋艂am: np. pal膮c cienkie papierosy,
艂o 偶adnych konkret贸w. Na pocz膮tku roku zapytano zna艂. M贸j przyjaciel od dawna mieszka za granic膮, m贸wi臋 czasami, 偶e jaram  pedalskie fajki .
mnie, czy by艂abym zainteresowana prowadze- nie widujemy si臋 zbyt cz臋sto. Zastanawiam si臋, czy
E
e
e
,
t
o
n
i
c
t
a
k
i
e
g
o
.
niem programu TV, w kt贸rym geje dokonywaliby mi kiedy艣 o tym opowie, bardzo bym tego chcia艂a. Eee, to nic takiego.
coming outu. Odpowiedzia艂am zgodnie z prawd膮, No tak, wiem przecie偶, 偶e (niekt贸rzy) geje
J
a
k
w
i
d
z
i
s
z
,
c
o
m
i
n
g
o
u
t
y
s

t
r
u
d
n
e
:
n
i
e
t
y
l
k
o
p
r
z
e
d
偶e pomys艂 jest w porz膮dku, ale wcze艣niej musia- Jak widzisz, coming outy s膮 trudne: nie tylko przed uwielbiaj膮 m贸wi膰 o sobie: peda艂y. To jest fajne.
r
o
d
z
i
c
a
m
i
.
T
a
k

e
p
r
z
e
d
p
r
z
y
j
a
c
i


m
i
,
z
n
a
j
o
m
y
m
i
&
艂abym pozna膰 i zaakceptowa膰 wszystkie szczeg贸艂y. rodzicami. Tak偶e przed przyjaci贸艂mi, znajomymi&
W
s
p
o
m
i
n
a

a

o
G
e
n
e
c
i
e
i
G
o
m
b
r
o
w
i
c
z
u
,
a
l
e
Coming outy s膮 w og贸le ci臋偶kie. A towarzysz膮 Wspomina艂a艣 o Genecie i Gombrowiczu, ale
Pozna艂a艣 je? nam ci膮gle. Raz musimy si臋 przyzna膰 偶e kocha- Twoj膮 ulubion膮 ksi膮偶k膮 jest  艢niadanie u Tif-
P
o
z
n
a

a

j
e
?
T
w
o
j

u
l
u
b
i
o
n

k
s
i


k

j
e
s
t


n
i
a
d
a
n
i
e
u
T
i
f
-
f
a
n
y

e
g
o

T
r
u
m
a
n
a
C
a
p
o
t
e

a
.
T
e

g
o

c
i
a
z
Nie, przeczyta艂em za to w Internecie, 偶e b臋d臋  my  inaczej , innym razem, 偶e ponie艣li艣my fany ego Trumana Capote a. Te偶 go艣cia z
b
r
a
n

y

j
a
k
b
y
n
i
e
b
y

o
.
w  MTV (!)  prowadzi艂a program, w kt贸rym kl臋sk臋, nie uda艂a nam si臋 mi艂o艣膰. Albo 偶ycie. bran偶y  jakby nie by艂o.
kamera pojawia si臋 u mamusi i tatusia w mo- Najtrudniej przyzna膰 si臋 do tego wszystkiego Nie da si臋 ukry膰. Zreszt膮, cho膰by nie wiem jak
mencie, w kt贸rym ich syn chce zakomunikowa膰, przed sob膮. Potem zawsze jest troch臋 pro艣ciej. si臋 stara艂, akurat Trumanowi nie uda艂oby si臋
偶e jest gejem. A ja akurat uwa偶am, 偶e kamera tajniaczy膰. Zrobi艂 zatem ze swojego gejostwa
M

w
i

a

,

e
b

d

c
n
a
s
t
o
l
a
t
k

o
d
k
r
y

a

w
s
w
o
i
m
jest ostatni膮 rzecz膮, kt贸ra powinna towarzyszy膰 M贸wi艂a艣, 偶e b臋d膮c nastolatk膮 odkry艂a艣 w swoim sztandar  i by艂 w tym wspania艂y.
k
u
m
p
l
u
g
e
j
a
.
A
l
e
s
k

d
m
o
g

a

t
o
w
i
e
d
z
i
e

?
W
k
o

-
temu trudnemu i niezwykle intymnemu mo- kumplu geja. Ale sk膮d mog艂a艣 to wiedzie膰? W ko艅-
c
u
d
o
r
a
s
t
a

a

w
c
z
a
s
a
c
h
,
k
i
e
d
y
h
o
m
o
s
e
k
s
u
a
l
i
z
m
b
y

J
e
s
t
e

a
k
t
o
r
k

.
Z
a
g
r
a

a
b
y

w
f
i
l
m
i
e
z
e
s
c
e
n
a
m
i
mentowi. Bo co mia艂abym wtedy robi膰  zacho- cu dorasta艂a艣 w czasach, kiedy homoseksualizm by艂 Jeste艣 aktork膮. Zagra艂aby艣 w filmie ze scenami
c
i

g
l
e

c
i

l
e
s
t
r
z
e

o
n

t
a
j
e
m
n
i
c

p
a

s
t
w
o
w

.
l
e
s
b
i
j
s
k
i
m
i
?
wywa膰 si臋 jak Andrea Caracortada, czyli Victo- ci膮gle 艣ci艣le strze偶on膮 tajemnic膮 pa艅stwow膮. lesbijskimi?
ria Abril w  Kice Almod贸vara? Nonsens. Dla mnie to nie by艂a 偶adna tajemnica. Stupro- My艣l臋, 偶e je偶eli scenariusz by艂by w porz膮dku, nie
centowej tolerancji dla r贸偶nych odmian sek- mia艂abym wi臋kszych opor贸w. Lubi臋 takie filmy.
A jak s膮dzisz, dlaczego pomys艂odawcy tego pro- sualno艣ci nauczy艂a mnie literatura. Bardzo W og贸le uwa偶am, 偶e film, w kt贸rym nie ma ko-
A
j
a
k
s

d
z
i
s
z
,
d
l
a
c
z
e
g
o
p
o
m
y
s

o
d
a
w
c
y
t
e
g
o
p
r
o
-
gramu pomy艣leli akurat o tobie jako prowadz膮cej? wcze艣nie przeczyta艂am  Dziennik z艂odzieja Ge- biet, przestaje by膰 interesuj膮cy. W ka偶dym razie
g
r
a
m
u
p
o
m
y

l
e
l
i
a
k
u
r
a
t
o
t
o
b
i
e
j
a
k
o
p
r
o
w
a
d
z

c
e
j
?
Pewnie czytaj膮 wywiady w prasie kolorowej neta, a potem zachwyci艂am si臋  Trans-Atlan- ja zawsze zwracam w kinie uwag臋 na kobiety.
(艣miech). Ja nigdy nie 艣ciemniam. Otwarcie m贸- tykiem Gombrowicza, a zw艂aszcza pewnym
W
k
i
n
i
e
?
wi臋, 偶e jestem feministk膮, mam lewicowe po- m臋偶czyzn膮  co m臋偶czyzn膮 b臋d膮c, m臋偶czyzn膮 W kinie?
gl膮dy, chodz臋 na manifestacje i anga偶uj臋 si臋 w by膰 nie chce, a za m臋偶czyznami si臋 ugania . 呕a艂uj臋, ale nie b臋dziesz mia艂 skandalu (艣miech). Nie,
r贸偶ne akcje. Ostatnio o prawo do aborcji. nigdy nie mia艂am przygody erotycznej z kobiet膮, ale
Typowa polska rodzina jest z regu艂y homofo- gdybym si臋 w jakiej艣 dziewczynie zauroczy艂a, przy-
T
y
p
o
w
a
p
o
l
s
k
a
r
o
d
z
i
n
a
j
e
s
t
z
r
e
g
u

y
h
o
m
o
f
o
-
Chodzisz na Parady R贸wno艣ci? biczna. W ten spos贸b wychowali naszych ro- puszczam, 偶e nie mia艂abym nic przeciwko takiemu
C
h
o
d
z
i
s
z
n
a
P
a
r
a
d
y
R

w
n
o

c
i
?
b
i
c
z
n
a
.
W
t
e
n
s
p
o
s

b
w
y
c
h
o
w
a
l
i
n
a
s
z
y
c
h
r
o
-
d
z
i
c

w
n
a
s
i
d
z
i
a
d
k
o
w
i
e
i
t
d
.
Oczywi艣cie. Wydaje mi si臋, 偶e gdybym mieszka艂a dzic贸w nasi dziadkowie itd. romansowi. Na przyk艂ad gdybym spotka艂a Mari臋
na przyk艂ad w Berlinie, tamtejsze parady mog艂yby By艂am szcz臋艣ciar膮, bo mia艂am normalny, otwarty de Medeiros graj膮c膮 Anais Nin w  Henry i June
spokojnie oby膰 si臋 beze mnie (艣miech). To nieko- dom. Nie by艂o w nim polityki ani pogardy. Nie pa- Kaufmana, nie wiadomo, jak by si臋 to sko艅czy艂o&
niecznie moje klimaty, moja estetyka. Ale miesz- mi臋tam, 偶eby ojciec albo matka skomentowali z艂o艣-
A
b

d
z
i
e
w

t
e
k
g
e
j
o
w
s
k
i
z
T
w
o
i
m
u
d
z
i
a

e
m
w
kamy w Polsce  i Parada oznacza u nas co艣 zu- liwie jak膮艣 sytuacj臋 z udzia艂em gej贸w, albo m贸wili o A b臋dzie w膮tek gejowski z Twoim udzia艂em w

N
a
W
s
p

l
n
e
j

?
pe艂nie innego. Uczestnictwo w niej jest dla mnie  tych peda艂ach . Pami臋tam, 偶e kiedy brat przypro-  Na Wsp贸lnej ?
empatycznym obowi膮zkiem cz艂owieka, kt贸ry chce wadza艂 do nas swoich gejowskich kumpli, mama Aktualnie mam w serialu romans z m臋偶czyzn膮, ale
czu膰 si臋 wolny. Przecie偶 geje i lesbijki nadal s膮 w zawsze si臋 cieszy艂a. I nie by艂o w tych gestach rodzi- on w艂a艣nie mnie zdradzi艂 z inn膮, a zatem  kto
Polsce dyskryminowni, podobnie zreszt膮 jak ko- c贸w 偶adnych wyuczonych, poprawnych politycznie wie& A propos serialu: niedawno bawi艂am si臋 w
biety. W sumie jedziemy na tym samym w贸zku. A trick贸w. Oni tak to naprawd臋 czuli. Homoseksualizm Krakowie, w bardzo fajnej knajpie gejowskiej i
ja chcia艂abym mieszka膰 w pa艅stwie, w kt贸rym by艂 dla nich po prostu r贸wnoleg艂膮 form膮 ekspresji okaza艂o si臋, 偶e prawie wszyscy geje ogl膮daj膮  Na
wszyscy byliby traktowani jak r贸wni obywatele. seksualnej. Ani lepsz膮, ani gorsz膮. Znamienne, 偶e z Wsp贸lnej ! Troch臋 mnie zamurowa艂o.
Aby Polska nie by艂a pa艅stwem wyznaniowym, homofobicznymi 偶artami po raz pierwszy zetkn臋艂am
A
l
e
n
i
e
p
r
z
e
s
z
k
o
d
z
i

o
w
b
a
l
a
n
d
z
e
?
ale 艣wieckim, bo mamy to zapisane w konstytucji. si臋 dopiero na studiach w A贸dzkiej Szkole Filmowej. Ale nie przeszkodzi艂o w balandze?
Nie, by艂o super, tylko bardzo si臋 zdziwi艂am, 偶e
Masz znajomych gej贸w, lesbijki? Na czym to polega艂o? nie by艂o nagra艅 ABBY. W gejowskim lokalu!
M
a
s
z
z
n
a
j
o
m
y
c
h
g
e
j

w
,
l
e
s
b
i
j
k
i
?
N
a
c
z
y
m
t
o
p
o
l
e
g
a

o
?
Raczej gej贸w, nie lesbijki. W tym bliskiego Na ma艂o znacz膮cych duperelach, nie ma sensu o
M
y

l
i
s
z
s
t
e
r
e
o
t
y
p
a
m
i
.
przyjaciela. To d艂uga historia, opowiedzie膰? nich rozmawia膰. Zreszt膮 do 偶adnych homofobicz- My艣lisz stereotypami.
nych eksces贸w nigdy bym nie dopu艣ci艂a. Lubi臋 lu- Wszystko jedno, czym my艣l臋, ale ABBA musi
Prosz臋& dzi, jestem ufna, ale potrafi臋 by膰 bezkompromiso- by膰. Bo przy czym maj膮 ta艅czy膰 Dancing
P
r
o
s
z

&
Mia艂am szesna艣cie albo siedemna艣cie lat, kiedy si臋 wa. Je偶eli kto艣 w moim towarzystwie zafunduje Queer, je艣li nie przy  Dancing Queen ?
12
wywiad
zdj臋cie i stylizacja: Monika Rakowska, asystenci: Daniel Raczy艅ski, Karol W贸jcicki, wiza偶: Magda Kossakowska, fryzura: Tomek Bo偶ek, podzi臋kowania dla Anny D膮browskiej i Wojciecha Andrasza (Teatr Buffo) oraz Beaty Wyszy艅skiej (Fotobajt).
13
Zakochanie si臋
Z
a
k
o
c
h
a
n
i
e
s
i

nie jest aktem
n
i
e
j
e
s
t
a
k
t
e
m
politycznym
p
o
l
i
t
y
c
z
n
y
m
wywiad z Eric膮 Fischer, autork膮 ksi膮偶ki  Aim閑 & Jaguar
Rozmawia艂a: Ewa Tomaszewicz
Jak trafi艂a pani na histori臋 Aim閑 i Jaguara? Jak ksi膮偶ka zosta艂a przyj臋ta w Niemczech i A jak to si臋 sta艂o, 偶e w ko艅cu zosta艂a prze-
J
a
k
t
r
a
f
i

a
p
a
n
i
n
a
h
i
s
t
o
r
i

A
i
m

e
i
J
a
g
u
a
r
a
?
J
a
k
k
s
i


k
a
z
o
s
t
a

a
p
r
z
y
j

t
a
w
N
i
e
m
c
z
e
c
h
i
A
j
a
k
t
o
s
i

s
t
a

o
,

e
w
k
o

c
u
z
o
s
t
a

a
p
r
z
e
-
i
n
n
y
c
h
k
r
a
j
a
c
h
?

o

o
n
a
r

w
n
i
e

n
a
j

z
y
k
p
o
l
s
k
i
?
Lilly Wust opowiada艂a histori臋 Felice dziennika- innych krajach? 艂o偶ona r贸wnie偶 na j臋zyk polski?
rzom ju偶 w latach 50., z tym 偶e bardzo d艂ugo W Niemczech natychmiast spotka艂a si臋 z ogrom- Przypuszczam, 偶e by艂 to zbieg r贸偶nych okolicz-
m贸wi艂a o niej jako o swojej przyjaci贸艂ce. Prawd臋 nym zainteresowaniem i wr臋cz entuzjastycznym no艣ci. Film zosta艂 pokazany w polskich kinach
o ich relacji wyzna艂a po raz pierwszy ameryka艅s- przyj臋ciem, nawet jeszcze zanim zosta艂a zekrani- oraz telewizji jesieni膮 2006 roku. W tym cza-
kiemu dziennikarzowi w 1985 roku pod wp艂y- zowana w 1999 roku. Pomog艂a zrozumie膰 Niem- sie by艂am w Krakowie, jako pisarka-rezydentka
wem swojego syna Eberhardta (geja, kt贸ry przy- com, szczeg贸lnie m艂odym kobietom (wiele z nich mieszka艂am w Willi Decjusza. I jeden z pisarzy
j膮艂 to偶samo艣膰 偶ydowsk膮 i mieszka w Izraelu). Po- by艂o lesbijkami), w jak strasznej sytuacji byli w wspomnia艂 o mnie Monice Sznajderman z wy-
wiedzia艂 jej, 偶e albo powinna m贸wi膰 prawd臋, al- tamtych czasach 呕ydzi. Czyta艂y ksi膮偶k臋, poniewa偶 dawnictwa Czarne, kt贸ra dzi臋ki temu zwr贸ci艂a
bo w og贸le nie opowiada膰 o tym nikomu. Dla- by艂y zafascynowane histori膮 mi艂o艣ci Felice i Lilly, a na mnie uwag臋. Kilka lat wcze艣niej pr贸bowa-
czego pragn臋艂a, by kto艣 opisa艂 t臋 histori臋? Bo dzi臋ki temu mog艂y te偶 pozna膰 wsp贸艂czesn膮 histo- 艂am porozmawia膰 z ni膮 o  Aim閑 & Jaguar
 chcia艂a postawi膰 Felice pomnik . Nigdy nie ri臋 Niemiec. A czytelnicy literatury g艂贸wnego nur- podczas targ贸w ksi膮偶ki we Frankfurcie, ale
udzieli艂a mi innej odpowiedzi na to pytanie. tu, kt贸rzy raczej nie kupiliby pozycji o lesbijkach i wtedy nie by艂a zainteresowana.
si臋gali po ni膮 ze wzgl臋du na jej warto艣膰 historycz-
C
z
y
j
a
k
i
e

i
n
n
e
p
a
n
i
k
s
i


k
i
z
o
s
t
a

y
w
y
d
a
n
e
W ka偶dym razie zaproponowano t臋 opo- n膮, uczyli si臋 akceptacji wobec os贸b homoseksu- Czy jakie艣 inne pani ksi膮偶ki zosta艂y wydane
w
P
o
l
s
c
e
?
wie艣膰 mojemu wydawcy Kiepenheuer & alnych. Po wydaniu ksi膮偶ki przygotowa艂am wys- w Polsce?
Witsch, a on zapyta艂, czy chcia艂abym j膮 spi- taw臋  Kr贸tkie 偶ycie 呕yd贸wki Felice Schragen- Kasia Weintraub, kt贸ra przet艂umaczy艂a  Aim閑 &
sa膰. Od razu wiedzia艂am, 偶e jest to historia heim ( Das kurze Leben der J黡in Felice Schra- Jaguar i jest moj膮 dobr膮 przyjaci贸艂k膮, pracuje te-
dla mnie  dlatego, 偶e jestem 呕yd贸wk膮, i dla- genheim ), kt贸ra zosta艂a pokazana w ponad raz nad prze艂o偶eniem  Himmelstrasse  historii
tego, 偶e w latach siedemdziesi膮tych i osiem- sze艣膰dziesi臋ciu niemieckich miastach. Nauczycie- mojej polsko(偶ydowsko)-austriackiej rodziny. Ale
dziesi膮tych by艂am zaanga偶owana w ruch fe- le zabierali tam ca艂e klasy i dyskutowali z ucznia- p贸ki co  Aim閑 & Jaguar jest jedyn膮 moj膮 ksi膮偶-
ministyczny. To sprawi艂o, 偶e by艂am zaintere- mi zar贸wno o sytuacji 呕yd贸w w Niemczech po k膮, kt贸r膮 mo偶na przeczyta膰 po polsku.
sowana opowie艣ci膮 o mi艂o艣ci dw贸ch kobiet, 1933, jak i o kwestii homoseksualizmu.
J
a
k
o
d
c
z
y
t
y
w
a
n
o
h
i
s
t
o
r
i

L
i
l
l
y
i
F
e
l
i
c
e
?
a zarazem histori膮 prze艣ladowania 呕yd贸w. Jak odczytywano histori臋 Lilly i Felice?
Niestety nie wiem za wiele o tym, jak moja ksi膮偶- Na pewno by艂a czytana jako ksi膮偶ka polityczna.
Gdy pracowa艂am nad ksi膮偶k膮, na nowo odkry艂am ka zosta艂a odebrana w innych krajach. Zaproszo- Szczeg贸lnie odk膮d w przedmowie do niej napi-
swoje 偶ydowskie korzenie. Rodzina mojej mamy no mnie do Budapesztu, gdzie wystawiono opar- sa艂am o moim krytycznym stosunku do Lilly
(kt贸ra mieszka艂a na ulicy Ch艂odnej, w Warszawie) t膮 na niej sztuk臋, udzieli艂am tam wywiadu ge- Wust, co by艂o szeroko dyskutowane w ruchu ko-
by艂a prawdopodobnie bardzo podobna do rodzi- jowsko-lesbijskiej stacji radiowej. Dziennikarz tej biecym. Irytowa艂a mnie tendencja do robienia
ny Felice: zasymilowana, liberalna, lewicowa, in- stacji opowiedzia艂 mi, jak bardzo historia Felice i bohaterki z kobiety, kt贸ra, jak by nie patrze膰, by艂a
telektualna. I tak samo jak oni chcieli 偶y膰 jako 呕y- Lilly by艂a wa偶na dla ich ruchu gej贸w i lesbijek. ca艂kiem przekonan膮 do tego, co robi, zwolen-
dzi w stolicy kraju, kt贸ry uwa偶ali za sw贸j. Bardzo mnie to ucieszy艂o. Z innych kraj贸w, takich niczk膮 nazizmu, i jedyne, co zrobi艂a, to zakocha艂a
jak na przyk艂ad Turcja, Japonia, Korea czy Estonia, si臋 w 呕yd贸wce. Poza tym zachowywa艂a si臋 raczej
Erica Fischer urodzi艂a si臋
E
r
i
c
a
F
i
s
c
h
e
r
nie mam 偶adnych informacji. W sumie  Aim閑 & g艂upio po tym, jak Felice zosta艂a aresztowana.
w 1943 roku w Anglii, do-
Jaguar zosta艂a przet艂umaczona na 20 j臋zyk贸w.
k膮d z Wiednia wyemigro-
D
l
a
c
z
e
g
o
g

u
p
i
o
?
Bardzo bym si臋 chcia艂a dowiedzie膰, dlaczego tak Dlaczego g艂upio?
wali jej rodzice. W roku
d艂ugo trwa艂o znalezienie polskiego wydawcy... Kiedy Felice zosta艂a przewieziona do Terezina
1948 przyjecha艂a do Au-
strii. Od 1988 roku miesz-
(obozu przej艣ciowego  przyp. red.), przyjaciele
ka w Berlinie, gdzie pracu-
My艣li pani, 偶e ma szans臋 pom贸c r贸wnie偶 pols- Lilly pr贸bowali odwie艣膰 j膮 od pomys艂u pojecha-
M
y

l
i
p
a
n
i
,

e
m
a
s
z
a
n
s

p
o
m

c
r

w
n
i
e

p
o
l
s
-
je jako niezale偶na dzienni-
kim gejom i lesbijkom w walce o nasze prawa? nia tam i zobaczenia si臋 z ukochan膮. Ale ona i
k
i
m
g
e
j
o
m
i
l
e
s
b
i
j
k
o
m
w
w
a
l
c
e
o
n
a
s
z
e
p
r
a
w
a
?
karka, pisarka i t艂umaczka.
Zdecydowanie wierz臋, 偶e wydanie ksi膮偶ki, tak tak to zrobi艂a, posz艂a do komendanta obozu i
Ostatnio opublikowa艂a
 Himmelstrasse (2007;
samo jak emisja filmu, przynajmniej wspiera nalega艂a na spotkanie z przyjaci贸艂k膮. To 艣ci膮g-
foto: Ruda
polskie wydanie pod
wasz膮 walk臋 o emancypacj臋  w kraju tak n臋艂o jego uwag臋 na Felice i by膰 mo偶e przyczy-
tytu艂em  Droga do nieba uka偶e si臋 w 2009 roku).
homofobicznym, jakim wydaje si臋 by膰 Polska. ni艂o si臋 do jej 艣mierci. Kilka dni p贸zniej zosta艂a
14
wywiad
P
o
l
a
c
y
i
P
o
l
k
i
m
i
e
l
i
d
o
t

d
s
z
a
n
s

p
o
z
n
a

t

h
i
s
-
deportowana do Auschwitz, a potem do Gross- Polacy i Polki mieli dot膮d szans臋 pozna膰 t臋 his- dziewczyna sp臋dzi艂am kilka dni w Warszawie
t
o
r
i

z
a
p
o

r
e
d
n
i
c
t
w
e
m
j
e
j
f
i
l
m
o
w
e
j
a
d
a
p
t
a
c
j
i
.
Rosen. Oczywi艣cie nie wiadomo, czy i tak nie tori臋 za po艣rednictwem jej filmowej adaptacji. z moj膮 mam膮, a niedawno by艂am w na wy-
J
a
k
s
i

p
a
n
i
p
o
d
o
b
a
w
i
z
j
a
M
a
x
a
F

r
b
e
r
b

c
k
a
?
zosta艂aby wywieziona, ale to, co zrobi艂a Lilly, Jak si臋 pani podoba wizja Maxa F鋜berb鯿ka? cieczce zorganizowanej przez Kasi臋 Wein-
by艂o bardzo ryzykowne  dla niej, dla jej dzieci, Film jest ca艂kiem dobrze zrobiony, jak na la- traub dla dziennikarek. Odwiedzi艂y艣my r贸偶ne
ale przede wszystkim dla jej ukochanej Felice. ta dziewi臋膰dziesi膮te. Od tego czasu nie- miejsca, zapoznawa艂y艣my si臋 z sytuacj膮 Polek.
miecki przemys艂 filmowy troch臋 si臋 poprawi艂
Ksi膮偶ka jest oparta mi臋dzy innymi na pani roz- i teraz robimy znacznie bardziej profesjonal- I wysz艂o wam, 偶e austriacki ruch feminis-
K
s
i


k
a
j
e
s
t
o
p
a
r
t
a
m
i

d
z
y
i
n
n
y
m
i
n
a
p
a
n
i
r
o
z
-
I
w
y
s
z

o
w
a
m
,

e
a
u
s
t
r
i
a
c
k
i
r
u
c
h
f
e
m
i
n
i
s
-
mowach z Lilly Wust. Musia艂a j膮 pani bardzo ne rzeczy. Aktorki i aktorzy zostali dobrze tyczny r贸偶ni si臋 od polskiego?
m
o
w
a
c
h
z
L
i
l
l
y
W
u
s
t
.
M
u
s
i
a

a
j

p
a
n
i
b
a
r
d
z
o
t
y
c
z
n
y
r


n
i
s
i

o
d
p
o
l
s
k
i
e
g
o
?
dobrze pozna膰. Czy nie uwa偶a pani, 偶e r贸w- dobrani (poza Mari膮 Schrader graj膮c膮 Felice, Obecnie ruch feministyczny w Niemczech i
d
o
b
r
z
e
p
o
z
n
a

.
C
z
y
n
i
e
u
w
a

a
p
a
n
i
,

e
r

w
-
nie偶 ona by艂a ofiar膮 systemu totalitarnego? 呕e kt贸ra w rzeczywisto艣ci by艂a du偶o m艂odsza), Austrii praktycznie nie istnieje. Wszystko, co
n
i
e

o
n
a
b
y

a
o
f
i
a
r

s
y
s
t
e
m
u
t
o
t
a
l
i
t
a
r
n
e
g
o
?

e
to jej otoczenie, czasy, w kt贸rych 偶y艂a, sprawi- ale pr贸ba imitowania hollywoodzkich pro- mamy, to sporo r贸偶norodnych feministycz-
t
o
j
e
j
o
t
o
c
z
e
n
i
e
,
c
z
a
s
y
,
w
k
t

r
y
c
h

y

a
,
s
p
r
a
w
i
-
艂y, 偶e popiera艂a faszyzm? nych projekt贸w i rezultaty na-

y
,

e
p
o
p
i
e
r
a

a
f
a
s
z
y
z
m
?
Oczywi艣cie, 偶e mo偶na j膮 uz- szej walki w latach 70. i 80.,
na膰 za ofiar臋 systemu totali- kt贸ra znacz膮co zmieni艂a spo艂e-
tarnego, je偶eli si臋 wierzy, 偶e cze艅stwo. Zbyt ma艂o wiem o
ludzie s膮 niezdolni do samo- polskich kobietach, aby poz-
dzielnego my艣lenia. Wysz艂a woli膰 sobie na jakie艣 por贸wna-
za nazist臋 i ca艂kowicie zaak- nia. My艣l臋, 偶e w og贸le kobiety,
ceptowa艂a jego pogl膮dy i kt贸re 偶y艂y w socjalizmie, s膮
otoczenie. Mia艂a zreszt膮 z bardziej wyemancypowane
tego ca艂kiem realne korzy艣ci, ni偶 kobiety z Zachodu, ponie-
jak niskooprocentowane po- wa偶 ich prawo (i obowi膮zek)
偶yczki czy odznaczenie Krzy- do pracy nigdy nie by艂o podda-
偶em Matki po tym, jak uro- wane w w膮tpliwo艣膰. Jakkol-
dzi艂a czwarte dziecko. I wiek wydaje mi si臋, 偶e polskie
oczywi艣cie zakochanie si臋 w kobiety nie zastanawiaj膮 si臋
呕yd贸wce ca艂kowicie zmieni- nad tym, czy opieka nad dzie膰-
艂o zar贸wno jej 偶ycie, jak i mi i prowadzenie domu po-
pogl膮dy polityczne. Ale co winno by膰 jedynie ich zada-
mam jej do zarzucenia, to niem. I, oczywi艣cie, wp艂yw
to, 偶e nigdy  nawet w la- Ko艣cio艂a katolickiego i narzuca-
tach 90.!  nie przyzna艂a si臋 ne przeze艅 role p艂ciowe s膮
do swoich b艂臋d贸w i nie pr贸- trudne do przezwyci臋偶enia.
bowa艂a wyja艣ni膰 mi, jak to Cho膰 spotka艂am w Polsce bar-
si臋 sta艂o, 偶e popiera艂a na- dzo silne i niezale偶ne kobiety.
zizm i zgodzi艂a si臋 na propo- Niemcy, pomimo i偶 maj膮 ko-
nowany przeze艅 model 偶y- biet臋 Kanclerza i niezaprzeczal-
cia. Przeciwnie  udawa艂a, ne osi膮gni臋cia ruchu feminis-
偶e zawsze by艂a antyfaszyst- tycznego, s膮 ca艂kowicie patriar-
k膮. Zreszt膮 tak zachowywa艂a chalnym spo艂ecze艅stwem.
si臋 wi臋kszo艣膰 Niemc贸w po
W
r


m
y
d
o
p
a
n
i
p
o
l
s
k
i
c
h
wojnie i  moim zdaniem  Wr贸膰my do pani polskich
Felice Schragenheim i Lilly Wust, zdj臋cie zrobiona za pomoc膮
d
o

w
i
a
d
c
z
e

.
.
.
Lilly nie mia艂a do tego prawa i nie mia艂a te偶 do艣wiadcze艅...
samowyzwalacza, 21 sierpnia 1944 nad Hawel膮, (c) Christel Becker-Rau
prawa wierzy膰, 偶e jest inna ni偶 oni. W ko艅cu W 2005 roku sp臋dzi艂am dwa
zakochanie si臋 nie jest czynem politycznym. tygodnie w Krakowie na kursie
dukcji bez umiej臋tno艣ci zrobienia tego pro- j臋zyka polskiego. Jesieni膮 2006 wr贸ci艂am do
Jest jeszcze jedna wa偶na rzecz  jej rodzice nie fesjonalnie by艂a moim zdaniem pomy艂k膮. Krakowa na trzy miesi膮ce, a w czerwcu 2007
byli nazistami, jej ojciec i przyrodni brat (kt贸ry, Nie podoba mi si臋 te偶 rama, w kt贸r膮 zamk- Kasia Weintraub i ja wzi臋艂y艣my udzia艂 w
wed艂ug Lilly, mia艂 偶ydowskiego ojca) byli na- ni臋to ca艂膮 histori臋  wed艂ug mnie komplet- Dniach Kultury 呕ydowskiej w Chmielniku.
wet komunistami. Wi臋c nie dorasta艂a w fa- nie niepotrzebna. Na dodatek podtrzymuje Wr贸cimy tam w tym roku. Od kilku lat
szystowskim otoczeniu. Podj臋艂a 艣wiadom膮 de- stereotyp o samotnym starzeniu si臋 lesbijek, zmagam si臋 z ogromnym zadaniem naucze-
cyzj臋 o odrzuceniu idea艂贸w rodzic贸w, co by艂o podczas gdy w rzeczywisto艣ci Ilse, kt贸r膮 fil- nia si臋 polskiego. Kocham go i nie przepu艣ci-
zreszt膮 do艣膰 powszechne w tamtych czasach. mowa Lilly spotyka w domu spokojnej sta- 艂abym 偶adnej mo偶liwo艣ci odwiedzenia
Ruch faszystowski by艂 ruchem m艂odych ludzi. ro艣ci, zestarza艂a si臋 i zmar艂a u boku swojej waszego kraju i spr贸bowania powiedzenia
partnerki. Ja napisa艂abym inny scenariusz. kliku s艂贸w w tym bardzo trudnym j臋zyku.
Ale z drugiej strony naprawd臋 zmieni艂a si臋 Ale nie narzekam, bo film podni贸s艂 sprzeda偶
A
l
e
z
d
r
u
g
i
e
j
s
t
r
o
n
y
n
a
p
r
a
w
d

z
m
i
e
n
i

a
s
i

pod wp艂ywem mi艂o艣ci do Felice, rozwiod艂a ksi膮偶ki. I prawdopodobnie przyczyni艂 si臋 do Dzi臋kuj臋 bardzo za rozmow臋.
p
o
d
w
p

y
w
e
m
m
i

o

c
i
d
o
F
e
l
i
c
e
,
r
o
z
w
i
o
d

a
D
z
i

k
u
j

b
a
r
d
z
o
z
a
r
o
z
m
o
w

.
si臋 dla niej z m臋偶em, po jej aresztowaniu kilku kolejnych przek艂ad贸w.
s
i

d
l
a
n
i
e
j
z
m


e
m
,
p
o
j
e
j
a
r
e
s
z
t
o
w
a
n
i
u
ukrywa艂a inne 呕yd贸wki... Dzi臋kuj臋 Katarzynie Weintraub za pomoc w
u
k
r
y
w
a

a
i
n
n
e

y
d

w
k
i
.
.
.
C
z

s
t
o
b
y
w
a
p
a
n
i
w
P
o
l
s
c
e
.
W
z
g
l

d
y
r
o
-
Niekt贸rzy czytelnicy oceniaj膮 j膮 jeszcze ostrzej ni偶 Cz臋sto bywa pani w Polsce. Wzgl臋dy ro- zorganizowaniu wywiadu, Christel Becker-
d
z
i
n
n
e
c
z
y
r

w
n
i
e

s
y
m
p
a
t
i
a
?
ja  uwa偶aj膮, 偶e by艂a winna 艣mierci Felice. Ja je- dzinne czy r贸wnie偶 sympatia? Rau za zdj臋cia Felice i Lilly oraz Tomaszowi
dynie uwa偶am, 偶e by艂o to prawdopodobne. Rzeczywi艣cie by艂am tu par臋 razy. Jako m艂oda Basiukowi  sprawcy ca艂ego zamieszania.
15
Homoseksualizm
H
o
m
o
s
e
k
s
u
a
l
i
z
m
w PRL (2)
w
P
R
L
(
2
)
Dwa osobne 艣wiaty  wspomnienie
Tekst: Miros艂aw Jedli艅ski Kola偶: Aukasz Laskowski
Norm膮 by艂o poznawanie facet贸w na ulicy. Dzisiaj ju偶 si臋 spojrze艅 nie wy艂apuje,
bo nigdy nie masz pewno艣ci, czy dobrze wyczujesz, a kiedy艣 chwyta艂o
si臋 ka偶d膮 okazj臋, wystarczy艂o, 偶e kto艣 spojrza艂, zatrzyma艂 si臋 jako艣 sztucznie...
Dok艂adnie tak pozna艂em Marka
Mam wra偶enie, 偶e w贸wczas znajomo艣ci by艂y i mo偶na by艂o si臋 wypatrzy膰 wzajemnie. W og贸- takt贸w, to w tym momencie przychodz膮 tam
bardziej trwa艂e, bardziej si臋 je szanowa艂o, le zawsze geje bardziej interesowali si臋 oper膮, ludzie oko艂o 60-tki, 70-tki 偶eby, powiedzmy,
by艂o o nie trudniej, w efekcie ceni艂o si臋 ka偶d膮, muzyk膮 powa偶n膮, w filharmonii, na koncertach  zwali膰 . M艂odsi poznaj膮 si臋 w internecie. Ja-
a dzisiaj pierwsza lepsza k艂贸tnia, sprzeczka i 艂atwiej mo偶na by艂o si臋 spotka膰, wpa艣膰 komu艣 kie艣 10 lat temu by艂a akcja, podczas kt贸rej za-
zrywasz. Poza tym trzeba si臋 by艂o bardziej w oko. Ja t臋 艣cie偶k臋 sam zaobserwowa艂em, a trzymywano i spisywano ludzi z Parku Ludo-
stara膰, nie by艂o telefon贸w, do kogo艣 si臋 sz艂o, po jakim艣 czasie dowiedzia艂em si臋 o niej te偶 od wego, by艂y jakie艣 protesty, zarzuty o dyskrymi-
puka艂o, ka偶dy mia艂 znajomych, znajomy mia艂 kogo艣 jako o czym艣 oczywistym, normalnym. nacj臋 i obrazliwe traktowanie przez policj臋,
znajomych, a ci znowu mieli znajomych, spraw臋 opisywa艂a  Wyborcza . Rzecznik policji
naprawd臋 艣wietne by艂y te spotkania, wys- Najs艂ynniejsze huczne imprezy urz膮dza艂 W艂odzi- t艂umaczy艂 potem, 偶e zatrzymywano tylko ludzi
tarczy艂 byle pretekst, sa艂atka... by艂o weso艂o. mierz Antos, a tak偶e attache kulturalny amba- w krzakach z zsuni臋tymi spodniami, w nied-
Poznawano si臋 te偶 przez og艂oszenia, np. by艂o sady Francji, kt贸ry organizowa艂 je na Saskiej K臋- wuznacznych sytuacjach.
pismo m艂odzie偶owe  Razem i tam pojawi艂a pie, ale chyba przesadza艂 i dlatego go wywalili.
W Polsce mia艂 kochanka, kt贸rego zna艂em, po- Trzecie miejsce spotka艅 by艂o na podzamczu.
Jak si臋 znalaz艂o co艣 w stylu:  in- tem 艣ci膮gn膮艂 go do Francji, nadal tam mieszka. Ja, szczerze m贸wi膮c, nigdy pod Zamkiem nie
by艂em, to by艂o miejsce, kt贸re funkcjonowa艂o
teresuj臋 si臋 teatrem, kinem, mu-
W艂a艣ciwie norm膮 by艂o poznawanie facet贸w na dawno temu, w latach 70-tych, ale chyba tak-
zyk膮, szukam przyjaciela  na 80
ulicy. Dzisiaj ju偶 si臋 spojrze艅 nie wy艂apuje, bo 偶e wcze艣niej. By艂a jeszcze taka kafejka  Orion ,
proc. wiadomo by艂o, o co chodzi.
nigdy nie masz pewno艣ci, czy dobrze wyczu- tam chodzili m艂odzi ludzie, niby zwyk艂a, ale
jesz, nigdy nie wiadomo do ko艅ca, a kiedy艣 przychodzi艂o bardzo du偶o gej贸w i oczywi艣cie
si臋 rubryka  szukam przyjaciela , i jak si臋 zna- chwyta艂o si臋 ka偶d膮 okazj臋, wystarczy艂o, 偶e kto艣 najpierw by艂o wypatrywanie si臋 wzrokiem, po-
laz艂o co艣 w stylu:  interesuj臋 si臋 teatrem, ki- spojrza艂, zatrzyma艂 si臋 jako艣 sztucznie... Dok- tem wychodzisz, patrzysz si臋 na tego kogo艣, i
nem, muzyk膮, szukam przyjaciela  na 80 艂adnie tak pozna艂em Marka. Spojrzeli艣my na je偶eli on szed艂 za tob膮, to znaczy, 偶e... No i res-
proc. wiadomo by艂o, o co chodzi. siebie, zatrzyma艂 si臋 tak jako艣 dziwnie przed tauracja  Simon , tam gdzie teraz jest Hotel
przej艣ciem, patrz臋, 艣wiat艂o zielone, a on nie Lublinianka, ona by艂a na dole, te偶 na tej samej
By艂y te偶 takie specjalistyczne biura, oczywi艣cie idzie, no to podszed艂em do niego i zapyta艂em,
nie gejowskie, tylko agencje, troch臋 jakby ma- czy nie mia艂by ochoty p贸j艣膰 ze mn膮 do kina. A  Simon to by艂a jedna z nielicz-
trymonialne, tam si臋 p艂aci艂o przekazem poczto- on  tak, bardzo ch臋tnie . I by艂o wiadomo, o co
nych knajp nocnych, znaczy
wym, okre艣la艂o kryteria, jaki region Polski i przy- chodzi. W ten spos贸b pozna艂em chyba trzy
w tamtym znaczeniu, czyli czyn-
sy艂ano oferty, tzn. podawano ile艣 tam adres贸w osoby, bardzo fajne zreszt膮, do tej pory utrzy-
nych po 22-giej, do dwunastej,
do korespondencji, nie domowych oczywi艣cie, mujemy znajomo艣膰. Nie by艂o tego du偶o, nie
pierwsza w nocy to by艂a g贸ra.
tylko skrytki pocztowe. Tak gdzie艣 w 1982 roku poznawa艂o si臋 ludzi  hurtowo , wi臋c si臋 sza-
to by艂o ju偶 oficjalnie, wiadomo by艂o, 偶e s膮 takie nowa艂o te znajomo艣ci.
osoby, m贸wi艂o si臋 o nich  homoseksuali艣ci  zasadzie co  Orion  wypatrywano si臋.  Si-
po prostu okre艣lona kategoria ofert. Troch臋 inaczej by艂o w Lublinie  tam przede mon to by艂a jedna z nielicznych knajp noc-
wszystkim by艂 Plac Litewski. To by艂o miejsce nych, w tamtym znaczeniu, czyli czynnych po
Kiedy studiowa艂em w Warszawie w latach spotka艅, kt贸re funkcjonowa艂o a偶 do czasu, kie- 22-giej, do dwunastej, g贸ra pierwszej w nocy.
1981-87, pozna艂em 艣cie偶k臋 operow膮. W holu dy zrobili deptak. Poza tym Park Ludowy, kt贸ry Pierwsz膮 osob臋 homoseksualn膮 pozna艂em w
g艂贸wnym Teatru Wielkiego podczas przerw, w jest do tej pory, ale to jest ju偶 wypaczona wer- Warszawie podczas studi贸w. W Lublinie, w li-
szczeg贸lno艣ci na premierach, spacerowali geje sja, poniewa偶 o ile kiedy艣 by艂o to miejsce kon- ceum nawet nie my艣la艂em o tym, toczy艂o si臋 偶y-
16
historia
cie, mia艂em znajomych, pi艂ka, tenis, jakie艣 im- pocz膮tku s膮siedzi si臋 troch臋 domy艣lali, troch臋 by艂o nie do pomy艣lenia. Albo si臋 sz艂o na im-
prezy, wtedy wydawa艂o si臋, 偶e powinno si臋 plotkowali, ale specjalnych z艂o艣liwo艣ci nie by艂o. prez臋 gejowsk膮, albo na heteryck膮. Ta pierw-
mie膰 偶on臋, dzieci, taki model by艂 oczywisty i ja sza by艂a dla wtajemniczonych, taka konspirac-
te偶 tego chcia艂em. Nie wiadomo, jak by si臋 mo- Pod koniec studi贸w, czyli w 1986 roku, powie- ja, ale ju偶 w swoim gronie nie by艂o 艣ciemnia-
je 偶ycie potoczy艂o, gdybym nie wyjecha艂 z Lub- dzia艂em o sobie mamie. Nie by艂a zorientowana w nia, wszystko by艂o dozwolone
lina. By膰 mo偶e zdecydowa艂bym si臋 wej艣膰 w ten temacie, bo przecie偶 nic si臋 o tym nie pisa艂o, nie
schemat, tak jak w przypadku jednego mojego by艂o 偶adnych ksi膮偶ek i tak dalej, wi臋c zrobi艂a naj- Nie by艂o poj臋cia drag queen, to znaczy na pry-
kolegi, kt贸remu tak wysz艂o. On wprawdzie prostsz膮 rzecz  posz艂a do psychologa. I dowie- watnej imprezie, je艣li kto艣 mia艂 takie sk艂onno艣-
m贸wi艂, 偶e nigdy nie by艂 bi, 偶e najpierw by艂 he- dzia艂a si臋, 偶e to nic z艂ego. Poczyta艂a troch臋 na ten ci, a cz臋sto kto艣 si臋 taki znalaz艂, to si臋 przebra艂,
tero, a potem homo  my艣l臋, 偶e gdyby urodzi艂 temat i uzna艂a, 偶e jest, jak jest, pogodzi艂a si臋 ze jakie艣 buty na szpilkach, sukienka, ale to bar-
si臋 du偶o p贸zniej, nie o偶eni艂by si臋 i nie mia艂by wszystkim. No, oczywi艣cie wola艂aby, 偶eby by艂o dziej na zasadzie 偶art贸w, wyg艂up贸w, 偶adnego
dzieci, dzi艣 ju偶 doros艂ych. Kilka lat temu wy- inaczej, chcia艂a mie膰 wnuki, 偶ebym mia艂 偶on臋 itp. 艣piewania czy ostrego makija偶u.
outowa艂 sie przed 偶on膮, potem dzie膰mi, kt贸rzy
zaakceptowali sytuacj臋, akceptuj膮 nawet jego Jak wygl膮da艂y wtedy spotkania prywatne? To
Nie by艂o czego艣 takiego, 偶eby
obecnego przyjaciela. Ale mo偶e to te偶 jest by艂o grono zamkni臋te, tylko geje, teraz to si臋
przyprowadzi膰 koleg臋 hetero, to
kwestia tego, 偶e on lubi by膰 w towarzystwie, a wszystko miesza, a wtedy to by艂 jednak taki
by艂y dwa zupe艂nie r贸偶ne 艣wiaty.
ja jestem z natury samotnikiem, wol臋 sam wyrazny podzia艂, towarzystwo samych gej贸w
posiedzie膰, ksi膮偶k臋 poczyta膰, czego艣 pos艂ucha膰, (wszyscy trzymali si臋 razem, wsp贸lne wyjazdy,
zaj膮膰 si臋 sob膮, a on lubi by膰 w centrum, a np. w g贸ry), wi臋c i spotkania by艂y, m贸wi膮c Informacje o tym, jak jest na Zachodzie, nie
wtedy nie by艂o mo偶liwo艣ci zwi膮zania si臋 z dzisiejszym j臋zykiem, gejowskie... Jak by艂em dociera艂y do nas, zmieni艂o si臋 to dopiero pod
facetem. Chocia偶 niekt贸rzy mieszkali ze sob膮, na jakiej艣 imprezie u znajomego, to nie by艂o koniec PRL-u, kiedy pojawi艂y si臋 pierwsze pis-
nie tylko studenci (maj膮cy pretekst  wsp贸lne os贸b hetero, nie by艂o dziewczyn. Lesbijek w ma gejowskie. To by艂 temat tabu, oficjalnie si臋
wynajmowanie), ale te偶 starsi; udawali przed og贸le nie by艂o, one by艂y oddzielnie. Nie by艂o o tym nie m贸wi艂o, jakby tego nie by艂o. Jedynie
s膮siadami braci lub kuzyn贸w. Mam tak膮 zna- czego艣 takiego, 偶eby przyprowadzi膰 koleg臋 plotki w艣r贸d znajomych gej贸w, 偶e Iwaszkie-
jom膮 par臋 gej贸w, kt贸rzy od pocz膮tku lat 80- hetero, to by艂y dwa zupe艂nie r贸偶ne 艣wiaty. Nie wicz, Andrzejewski, ten jest homo, tamten jest
tych mieszkaj膮 ze sob膮. Pami臋tam, 偶e od miesza艂y si臋, jeden drugiego nie przyci膮ga艂, to homo, 偶e Kopernik by艂...
17
Mauresmo ju偶
M
a
u
r
e
s
m
o
j
u

nie zagra
n
i
e
z
a
g
r
a
w Warszawie?
w
W
a
r
s
z
a
w
i
e
?
Tekst i foto: Anna Pi偶l
Pocz膮tek maja od wielu lat by艂 w Warszawie 艣wi臋tem mi艂o艣nik贸w kobiecego
tenisa. Na kortach Warszawianki rozgrywany by艂 w tym czasie turniej WTA.
W tym roku, po wycofaniu si臋 tytularnego sponsora, turniej J&S Cup zosta艂
zawieszony. Na pociech臋 kibicom sze艣膰 tenisistek zagra艂o w pokazowych
rozgrywkach Suzuki Warsaw Masters. W艣r贸d nich Swiet艂ana Kuzniecowa,
kt贸ra wygra艂a turniej, pokonuj膮c w finale Mari臋 Kirilenko
czasie Australian Open przyzna艂a, 偶e jest lesbij-
k膮. Nieprzyjemno艣ci nie zosta艂y wy艂膮cznie za
kulisami, ale przenios艂y si臋 na kort. Martina
Hingis  najm艂odsza w historii liderka rankingu
WTA  po meczu z Amelie powiedzia艂a prasie,
偶e mia艂a wra偶enie, 偶e gra艂a z  p贸艂-facetem .
Jakkolwiek trudne by艂y reakcje sponsor贸w i za-
wodniczek na ujawnianie swojej orientacji przez
kolejne tenisistki, wspania艂a forma i zwyci臋stwa
w najlepszym stylu spowodowa艂y, 偶e Navratilova
sta艂a si臋 ikon膮 kobiecego tenisa, nazwisko Billie
Jean King firmuje puchar rozgrywanego co roku
WTA Tour Championships, a 艣wiat艂a reflektor贸w
wci膮偶 zwr贸cone s膮 na Mauresmo.
Tym bardziej 偶al, 偶e plejady wybitnych tenisistek
zabrak艂o w tym roku w Warszawie. Pociesze-
niem by艂 wyst臋p w Suzuki Warsaw Masters
Swiet艂any Kuzniecowej  uwielbianej przez pols-
Turniej J&S Cup by艂 najwi臋ksz膮 rozgrywan膮 na po- rzecz praw os贸b homoseksualnych i mieszka wraz k膮 publiczno艣膰 i regularnie ogl膮danej w fina艂ach
cz膮tku maja imprez膮 kobiecego tenisa na 艣wiecie. ze swoj膮 偶yciow膮 partnerk膮 Ilana Kloss  r贸wnie偶 warszawskiego turnieju J&S Cup. Swieta i tym
Na kortach w Warszawie w latach 2002-2007 gra- tenisistk膮  w Nowym Jorku. W 艣lad za Navratilov膮 razem dosz艂a do fina艂u, kt贸ry wygra艂a w dw贸ch
艂y takie gwiazdy jak Amelie Mauresmo, Justine He- i King o swojej orientacji powiedzia艂y Conchita setach 4 maja. Niestety jej rywalka  Maria Kiri-
nin, Kim Clijsters czy Wenus Williams. Turniej gro- Martinez  zwyci臋偶czyni Wimbledonu w roku lenko - graj膮c o poziom ni偶ej, nie pozwoli艂a Kuz-
madzi艂 t艂umy widz贸w, tak偶e gej贸w i lesbijek, bo z 1994  i Amelie Mauresmo  pierwsza rakieta ko- niecowej na stworzenie prawdziwego sporto-
wielu powod贸w tenis uznawany jest za jeden z biecego tenisa na 艣wiecie w latach 2004 i 2006. wego widowiska. Wielkich emocji zabrak艂o te偶
najbardziej t臋czowych sport贸w. Tak przyjazn膮 s艂a- w meczach rozgrywanych w grupach  stawk臋
w臋 dyscyplina zawdzi臋cza przede wszystkim Mar- T臋czowa historia nie pisa艂a si臋 sama, a obrona Polek (Radwa艅ska, Domachowska) i Rosjanek
tinie Navratilovej, zdobywczyni Wielkiego Szlema, w艂asnych praw niejednokrotnie wymaga艂a od (Kuzniecowa, Dementiewa, Kirilenko) urozmaici膰
kt贸ra w latach osiemdziesi膮tych na 艂amach  New zawodniczek stalowych nerw贸w. Po coming mia艂a Lindsay Davenport, kt贸ra jednak przyje-
York Timesa dokona艂a coming outu. Przed ni膮 ho- oucie Navratilowej wycofanie si臋 z dyscypliny cha艂a do Warszawy w nie najlepszej formie. Po-
moseksualn膮 orientacj臋 ujawni艂a Billie Jean King. analizowa艂 g艂贸wny sponsor kobiecego tenisa zostaje zatem poczeka膰 do przysz艂ego roku i li-
艢wiatowej s艂awy tenisistka, zdobywaj膮ca w latach w tamtym czasie Avon Cosmetics. Kontrakty czy膰 na to, 偶e turniej J&S Cup wr贸ci do kalenda-
sze艣膰dziesi膮tych i siedemdziesi膮tych wszystkie naj- reklamowe i sponsor贸w utraci艂a tak偶e Amelie rza tenisowych rozgrywek, a korty Warszawianki
wa偶niejsze puchary, jest aktualnie dzia艂aczk膮 na Mauresmo, gdy na konferencji prasowej w zn贸w b臋d膮 go艣ci膰 najlepsze kobiece rakiety.
18
kraj
kultura
19
Madonna
M
a
d
o
n
n
a
 ikona gej贸w

i
k
o
n
a
g
e
j

w
Tekst: Mariusz Kurc,
Krzysztof Tomasik
 Hard Candy  nowa p艂yta Madonny, kt贸ra zadebiutowa艂a
na 1 miejscu list przeboj贸w w wielu krajach, to kolejne
potwierdzenie, 偶e wci膮偶 mamy do czynienia z kr贸low膮.
W oczekiwaniu na jej przyjazd do Polski w ramach  Sticky and
Sweet Tour 2008 przypominamy Madonn臋 z gejowskiej strony
Nikogo chyba nie zdziwi艂o, 偶e to Madonna zosta艂a n膮 (1991). Dokument ten zawiera艂 takie gejow- tego przyk艂adem by艂 s艂ynny  taniec r膮k wy-
uznana przez gejowski miesi臋cznik  The Advocate skie pere艂ki jak nami臋tny poca艂unek dw贸ch przys- konywany na teledysku do przeboju  Vogue , pod-
za najwi臋ksz膮 ikon臋 gejowsk膮 wszech czas贸w. Ten tojniak贸w oraz fragmenty nowojorskiej parady ge- patrzony w bran偶owych klubach. Piosenkarka jest
laur przypad艂 jej za cechy, kt贸re geje szczeg贸lnie jowskiej ze s艂ynnym has艂em  We re here,
ceni膮 u swoich div: odgrywanie kobieco艣ci we re queer, get used it ( Jeste艣my
Jestem gejem uwi臋zionym
przekraczaj膮ce granic臋 kiczu, silna osobo- peda艂ami i jeste艣my tu, przyzwyczaj-
w ciele kobiety.
wo艣膰, brak zahamowa艅 w wyra偶aniu cie si臋! ) oraz sam膮 Madonn臋 poka-
swej seksualno艣ci oraz 艣wiadomo艣膰, 偶e zuj膮c膮 za pomoc膮 butelki, jak 艣wiet- ich sta艂膮 bywalczyni膮 od czas贸w szkolnych, gdy jej
publiczno艣膰 gejowska stanowi wa偶n膮 na jest w seksie oralnym. pierwszy nauczyciel baletu Christopher Flynn
 i wiern膮  grup臋 fan贸w. wprowadzi艂 j膮 do gejowskiego 艣wiatka Detroit.
W艣r贸d swych kochank贸w Ma- Potem w艣r贸d przyjaci贸艂 regularnie pojawiali si臋
Mi艂o艣膰 gej贸w do Madonny donna  zaliczy艂a m.in. homoseksuali艣ci, cho膰by Rupert Everett, z kt贸rym
przeczy stereotypom o niesta- dw贸ch znanych biseks贸w: wyst膮pi艂a w filmie o homorodzicielstwie  Uk艂ad
艂o艣ci ich zwi膮zk贸w  to ju偶 Tony ego Warda, kt贸ry prawie idealny (2000).
ponad 25 lat, odk膮d w wyst膮pi艂 w zakazanym
listopadzie 1982 r. poja- przez MTV clipie do  Jus- Sama Madonna wielokrotnie deklarowa艂a si臋 jako
wi艂 si臋 singiel  Everybo- tify My Love (1990) biseksualistka. Na pocz膮tku lat 90. sporo m贸wi艂o
dy , a tzw. 艣rodowisko (r贸wnie偶 w scenach ho- si臋 o jej romansie z aktork膮 Sandr膮 Bernard. By艂 te偶
natychmiast zauwa偶y艂o moerotycznych), oraz os艂awiony poca艂unek z Britney Spears i Christin膮
potencja艂  gejowskiej wra偶li- koszykarza Dennisa Ro- Aquiler膮 podczas rozdania nagr贸d MTV w 2003 r.
wo艣ci u wschodz膮cej gwiazd- dmana, po romansie z  odpowiedz na pr贸by antagonizowania jej z
ki. Madonna nie pozosta艂a d艂u偶- kt贸rym Madonna wyrazi艂a m艂odszymi gwiazdami, kt贸re cz臋sto s膮 og艂aszane
na. Ju偶 w 1985 r. publicznie pogl膮d, 偶e ka偶dy m臋偶czyzna nast臋pczyniami kr贸lowej. Madonna nie obawia
wspar艂a Rocka Hudsona, chocia偶 raz powinien poczu膰 si臋 jednak konkurencji, pytana o Kylie Minogue,
gwiazdora Hollywood z lat 50. obcy m臋ski j臋zyk w ustach. Na
i 60., kt贸ry na kilka tygodni li艣cie zwi膮zk贸w Madonny z ge- Madonna nie tylko jest wzorem,
przed 艣mierci膮 na AIDS doko- jami wa偶ne miejsce zajmuje te偶
ale i sama czerpie inspiracj臋
na艂 publicznego coming ou- Christopher Ciccione, wsp贸艂-
od 艣rodowiska gejowskiego.
tu. P贸zniej wszystkim gejow- pracownik gwiazdy przy trasach
skim ofiarom wirusa HIV  Blond Ambition (1990) i  Gir-
(w艣r贸d nich wielu w艂as- lie Show (1993), a prywatnie powiedzia艂a niedawno w wywiadzie dla
nym przyjacio艂om) brat Madonny i gej, kt贸ry gejowskiego pisma:  Kylie jest ksi臋偶niczk膮, a ja
po艣wi臋ci艂a piosen- przyzna艂 w jednym z wy- kr贸low膮  taki podzia艂 r贸l mi odpowiada .
k臋  In this life z wiad贸w, 偶e zdarza mu
p艂yty  Erotica (1992). si臋 podrywa膰  na siostr臋 . Na koniec jeszcze jedna wypowiedz, kt贸ra komen-
tarza nie wymaga, za to 艣wietnie stawia kropk臋
Swoich o艣miu tancerzy, z kt贸rych heterykiem Madonna nie tylko jest wzorem, ale i sama czerpie nad  i w temacie  Madonna jako ikona gej贸w :
by艂& jeden, pokaza艂a w filmie  W 艂贸偶ku z Madon- inspiracj臋 od 艣rodowiska gejowskiego. Najlepszym  Jestem gejem uwi臋zionym w ciele kobiety .
20
kultura
Rys. Aukasz Laskowski
Tekst: Anna Pi偶l
kultura
Kiedy kobieta kocha kobiet臋&
K
i
e
d
y
k
o
b
i
e
t
a
k
o
c
h
a
k
o
b
i
e
t

&
& pragnie by膰 przyczyn膮 tego, co wype艂ni j膮 nag艂膮 rado艣ci膮,
napisa艂by W.H. Auden. Ale tym razem o mi艂o艣ci mi臋dzy
kobietami pisz膮 Alicja D艂ugo艂臋cka i Agata Engel-Bernatowicz
 jest zatem prosto i praktycznie
Alicja D艂ugo艂臋cka, Agata Engel-Bernatowicz,
Agnieszka Kramm, Agnieszka Weseli
cia艂a  ksi膮偶ka po brzegi wype艂niona jest wskaz贸w- Dlatego z ca艂ym przekonaniem odda膰 trzeba
 Kiedy kobieta kocha kobiet臋. Album relacji
wyd. Anka Zet Studio, Warszawa 2008 kami. Mo偶na tu znalez膰 spis zalecanych bada艅 gi- sprawiedliwo艣膰, 偶e w艂a艣nie jako poradnik
nekologicznych, przegl膮d chor贸b przenoszonych ksi膮偶ka przedstawia si臋 w bardzo dobrym
Witamy entuzjastycznie t臋 pozycj臋 na rynku wy- drog膮 p艂ciow膮, sposoby na radosne starzenie si臋, 艣wietle. Rzetelna, ods艂aniaj膮ca najbardziej ak-
dawniczym przez sam fakt, 偶e obala wiele stereo- opis fizjologicznych reakcji seksualnych itp. Artys- tualn膮 wiedz臋 z zakresu psychologii i seksuolo-
typ贸w, zatrzymuje si臋 nad nieheteroseksualnymi tyczna strona albumu, na kt贸r膮 nastawia si臋 zapew- gii  stanowi wspania艂e kompendium wiedzy
relacjami, lesbijskim seksem, kobiecym cia艂em, ne wielu czytelnik贸w (ju偶 przez sam fakt, 偶e ksi膮偶k臋 dla wszystkich, kt贸rzy chc膮 dowiedzie膰 si臋 wi臋-
zwi膮zkami os贸b transseksualnych i wieloma in- nazwano  albumem ), niestety nie istnieje. Fotogra- cej o naturze kobiecej seksualno艣ci lub poradzi膰
nymi kwestiami zwi膮zanymi ze 艣rodowiskiem LBT. fie, poza kilkoma wyj膮tkami, stanowi膮 zupe艂nie sobie z w艂asnymi problemami, poszukiwaniem,
przeci臋tne uzupe艂nienie tre艣ci, a nieliczne wiersze to niepewno艣ci膮, brakiem akceptacji.
Mniej entuzjastycznie witamy natomiast fakt, 偶e w przedruk w wi臋kszo艣ci anonimowych tekst贸w z
ksi膮偶ce tej ka偶dy znajdzie co艣 dla siebie   ka偶da ko- portalu Kobiety Kobietom. W b艂臋dzie s膮 wreszcie  ,Kiedy kobieta kocha kobiet臋  powsta艂a po to,
bieta i ka偶dy m臋偶czyzna  ale najmniej w艂a艣nie les- tak偶e i ci, kt贸rzy s膮dz膮, 偶e  Kiedy kobieta kocha jak m贸wi publicystka Bo偶ena Keff, 偶eby wspo-
bijki oraz osoby bi- i transseksualne, kt贸re akceptuj膮 kobiet臋 ods艂oni przed nimi techniki lesbijskiej sztu- m贸c te, kt贸re cierpi膮 bez powodu, szarpi膮 si臋
swoj膮 seksualno艣膰, swoj膮 orientacj臋 i sw贸j zwi膮zek. ki mi艂o艣ci erotycznej i na wz贸r Kamasutry przedstawi same ze sob膮, z rodzin膮, z otoczeniem, nosz膮 w
szereg pozycji seksualnych. Trening, kt贸ry proponu- sobie wewn臋trzne lub zewn臋trzne pi臋tno& 
We wst臋pie d艂ugo oczekiwanego albumu autorki je Alicja D艂ugo艂臋cka, to w rzeczywisto艣ci nie ars Pozycji takiej zdecydowanie brakowa艂o na rynku
zaznaczaj膮, i偶 nie jest to kolejny poradnik, dalsze amandi, a 膰wiczenia oparte na pracy z cia艂em i wydawniczym  szkoda, 偶e nie jest dost臋pna w
strony sugeruj膮 jednak co艣 innego. Jak rozmawia膰 z emocjami w kilku prostych pozycjach, kt贸re mog膮 ksi臋garniach: mo偶na kupi膰 na Allegro, w Bunk-
dzie膰mi, Droga do samoakceptacji, Je艣li obawiasz pom贸c ulepszy膰 i wzbogaci膰 偶ycie seksualne, odkry膰 rze Sztuki w Krakowie i w Szkole Wy偶szej Psy-
si臋 erotycznej blisko艣ci, Nauka mi艂o艣ci do w艂asnego wra偶liwsze obszary cia艂a i zwi臋kszy膰 doznania. chologii Spo艂ecznej w Warszawie. (AP)
T
r
z
e
c
h
p
a
n

w
CAMPania Trzech pan贸w
C
A
M
P
a
n
i
a
 CAMPania wyst膮pieniami. Bogate obcoj臋zyczne bib-
po niemiecku
p
o
n
i
e
m
i
e
c
k
u
 zjawisko campu
liografie poszczeg贸lnych artyku艂贸w zestawione
we wsp贸艂czesnej
z ubog膮 polsk膮 tradycj膮 pisania o campie W renomowanym niemieckim
kulturze pod red.
udowadniaj膮, jak wiele mamy do nadrobienia. wydawnictwie DTV ukaza艂a
Piotra Oczko, wyd.
Piotr Oczko zestawi艂 naprawd臋 interesuj膮ce si臋 1 czerwca br. powie艣膰
Krytyki Politycznej
eseje: od teoretycznych wst臋p贸w, kt贸re nawet Bartosza 呕urawieckiego  Drei
Camp to poj臋cie, kt贸- najbardziej opornemu poka偶膮, czym jest tajem- Herren im Bett, die Katze
re elektryzuje prawie ka偶dego, kto si臋 z nim niczy camp, a偶 po szczeg贸艂owe analizy kon- nicht zu vergessen. Eine pas-
spotyka. Oznacza ono 艣wiadomy kicz, gr臋 kretnych dzie艂 filmowych (np. kina PedroAlmo- sive Romanze w t艂umaczeniu
tandet膮, uwielbienie dla zjawisk uznawanych d贸vara), literackich (np. barokowych  Pami臋t- Barbary Samborskiej (dost臋pna w niemiecko-
dot膮d za 艣mietnik oficjalnej kultury. Entuzja艣ci nik贸w Jana Chryzostoma Paska) czy ma- j臋zycznych krajach). Polscy czytelnicy znaj膮
campu kochaj膮 balet, kino Johna Watersa, larskich (motyw 艣wi臋tego Sebastiana). Po prze- dzie艂o 呕urawieckego pod tytu艂em  Trzech pa-
pstrokate fotografie duetu Pierre i Gilles. czytaniu  Campanii mia艂em ochot臋 zakrzyk- n贸w w 艂贸偶ku, nie licz膮c kota. Romans pasyw-
Wspomniane zjawisko od czterdziestu lat jest n膮膰:  chc臋 wi臋cej! . Niepozorna ksi膮偶ka, wy- ny . Niemieckie wydanie reklamuje si臋 sloga-
tematem akademickich debat, popkulturowych dana przez Krytyk臋 Polityczn膮, tylko rozbudza nem  M臋偶czyzna  przedmiot po偶膮dania:
interpretacji  na jego temat powsta艂y setki apetyt, zamiast go zaspokoi膰. Jej lektura zach臋- dowcipnie i lekko melancholijnie . Wydaw-
ksi膮偶ek. W 2006 roku w Krakowie odby艂a si臋 ca przede wszystkim do w艂asnych poszukiwa艅 nictwo DTV ma na swym koncie ksi膮zki np.
konferencja naukowa, kt贸rej tematem by艂 oraz przemy艣le艅, mog膮cych wyja艣ni膰, dlaczego Gunthera Grassa i niemieckie przek艂ady ksi膮-
camp. Dwa lata p贸zniej do r膮k czytelnik贸w tak mocno kochamy kiczowat膮 Dod臋 czy prze- 偶ek Kundery, Sapkowskiego, Singera oraz&
trafia ksi膮偶ka b臋d膮ca zbiorem wyg艂oszonych rysowanego Micha艂a Wi艣niewskiego. (za lile- Karola Wojty艂y. Gratulujemy i 偶yczymy dal-
referat贸w oraz tekst贸w inspirowanych qbox, www.merlin.com.pl) szych sukces贸w! (redakcja)
21
Teksty: Sebastian Jagielski
Tomasz Kondr
kultura
O przyjazni i 艣mierci w kiczowatej oprawie
O
p
r
z
y
j
a
z
n
i
i

m
i
e
r
c
i
w
k
i
c
z
o
w
a
t
e
j
o
p
r
a
w
i
e
Ferzan Ozpetek odchodzeniu, 艣mierci itd. Mamy tu do czynie- ment贸w zbudowa膰 dzie艂o wybitne. Wi臋c i film
( On, ona i on ) nia z grup膮 zgranych przyjaci贸艂: zamo偶n膮 par膮 ten przypomina raczej brazylijsk膮 telenowel臋
kocha swoich ak- gej贸w Davidem i Lorenzo, ma艂偶e艅stwem z ni偶 np.  Wszystko o mojej matce Almod贸va-
tor贸w. W  Satur- dw贸jk膮 dzieci, zabawn膮 Robert膮, kt贸rzy bawi膮 ra. Cho膰 przyzna膰 trzeba, 偶e jest tu kilka poru-
no contro. Pod si臋 艣wietnie do czasu, gdy na jednej z imprez szaj膮cych swym autentyzmem scen: po 艣mier-
dobr膮 gwiazd膮 Lorenzo traci przytomno艣膰 i trafia do szpitala. ci Lorenza jego ojciec, od kt贸rego syn uciek艂 po
rzuca si臋 w oczy, jak przygl膮da si臋 ich twa- 艢wiat, dot膮d tak pewny i stabilny, traci r贸wno- tym, jak ten dowiedzia艂 si臋, 偶e jest gejem, za-
rzom w maksymalnych zbli偶eniach i jak w sce- wag臋: Antonio wyznaje swej 偶onie, 偶e ma ro- pytuje Davide a, kt贸re rzeczy w ich wsp贸lnym
nach intymnych nadu偶ywa uj臋cia z punktu wi- mans z kwiaciark膮, po czym wyprowadza si臋 z mieszkaniu nale偶膮 do syna. Zirytowany Davide
dzenia postaci filmowej. Kamera jest tu me- domu, Davide po 艣mierci ukochanego ucieka odpowiada, 偶e zrobi list臋 rzeczy nale偶膮cych do
dium jego homoerotycznego po偶膮dania. Co od 艣wiata i ludzi. Jednak bohaterowie w ko艅cu jego partnera, by ojciec m贸g艂 je zabra膰. Ten za艣
istotne, szczeg贸lnie upodoba艂 sobie super- zrozumiej膮, 偶e przyjaz艅 jest najwa偶niejsza i odpowiada:  Ja chc臋 tylko zrozumie膰 . Mo偶e
przystojnego Lorenza, kt贸rego zreszt膮 nieba- tylko w niej mog膮 szuka膰 ukojenia i oparcia. gdyby wcze艣niej otworzy艂 si臋 na inno艣膰 syna,
wem u艣mierci. Jak gdyby mi艂osno-erotyczne jego relacje z nim wygl膮da艂yby inaczej? Ale
niespe艂nienie poszukiwa艂o tu ukojenia w des-  Saturno contro. Pod dobr膮 gwiazd膮 , jak i in- mo偶e te偶 nikt mu tego nie u艂atwi艂? (SJ)
trukcji obiektu pragnienia. ne filmy Ozpetka (np.  Okna ), nie unikaj膮 wy-
 Saturno Contro. Pod dobr膮 gwiazd膮
sokich ton贸w. S膮 niezno艣nie melodramatycz- W艂ochy, re偶. F. Ozpetek
Jednak  Saturno contro. Pod dobr膮 gwiazd膮 ne, sentymentalne, kiczowate, 艂zawe. Ozpetek wyk.: P. Favino, M. Buy, S. Accorsi
premiera: 13.06.2008 r., dystr. SPinka
jest o czym艣 innym: o wsp贸lnocie, przyjazni, nie ma niestety do艣膰 talentu, by z tych ele-
Q-perspektywa
Q
-
p
e
r
s
p
e
k
t
y
w
a
Rufus w
R
u
f
u
s
w
 Z odmiennej perspekty-
Warszawie
W
a
r
s
z
a
w
i
e
wy. Studia queer w
Polsce , red. M. Baer i M.
Lizurej, wyd. Arboretum
Mia艂y by膰 cekinowe garnitury, wielokolorowe
艣wiat艂a i dymy. Mia艂y by膰 przebieranki w ludo-
wy str贸j, a na bis  w czarn膮 damsk膮 marynar- Naukowa refleksja studi贸w
k臋, po艅czochy, klipsy i kapelusik. Mia艂 by膰 ka- gejowsko-lesbijskich, a po-
pry艣ny wokalista i instrumentalista w jednym. tem studi贸w queer zmieni艂a
Mia艂 by膰 o艣mioosobowy zesp贸艂, kt贸ry  w spojrzenie humanistyki na sprawy zwi膮zane z
r贸wnie imponuj膮cych strojach  nie tylko fan- mniejszo艣ciami seksualnymi. Przedstawiciele tych
tastycznie przygrywa i 艣piewa w ch贸rkach, ale spo艂eczno艣ci z obiekt贸w bada艅 stali si臋 narratorami
tak偶e ta艅czy. Mia艂 by膰 show. i na ten aspekt wsp贸艂czesnej refleksji naukowej
chcia艂y艣my zwr贸ci膰 uwag臋. Queer oznacza odmie艅-
Cho膰 mo偶e to, co widzia艂em p贸艂 roku temu w ca, a queerowa perspektywa jest perspektyw膮 od-
Berlinie i co tam, w post臋powym teatrze kaza膰 wspomniany show ni偶 minimalistyczny mienn膮 od tradycyjnej, ale r贸wnie uprawnion膮.
Volksb黨ne, by艂o czyst膮 celebracj膮 rado艣ci i recital, ale trudno m贸wi膰 o rozczarowaniu  to Studia queer traktujemy tu jako termin-parasol,
normalno艣ci, u nas mog艂oby mie膰 posmak raczej zaskoczenie. Kiedy do艣膰 szybko min臋艂o, gdzie z jednej strony jest miejsce na transgresj臋 i re-
skandalu. Niewykluczone wi臋c, 偶e za sprowa- pozosta艂o to, co jest tak naprawd臋 istot膮 - wir- beli臋, niejednoznaczno艣膰 i p艂ynno艣膰, destabilizacj臋
dzeniem koncertu solowego przemawia艂y nie tuozerski popis Rufusa jako wokalisty, pianis- heteronormatywnej matrycy; ale gdzie r贸wnie偶 jest
tyle wzgl臋dy finansowe, ile obyczajowe. ty i gitarzysty. I cho膰 zdarza艂y si臋 wpadki, je- miejsce na traktowane w spos贸b bardziej esencja-
den czy dwa fa艂szywe dzwi臋ki, to Rufus potra- listyczny to偶samo艣ci, kt贸re nawet je艣li s膮 skonstruo-
Rufus Wainwright jest ju偶 niekwestionowan膮 fi艂 wybrn膮膰 z nich z ogromnym wdzi臋kiem. By- wane, dla poszczeg贸lnych ludzi stanowi膮 wa偶ny
gwiazd膮, a po wielkim zesz艂orocznym tourn閑 艂o te偶 gromkie  No! publiczno艣ci, kiedy Rufus aspekt ich osobistego i kolektywnego  bycia w
 replice legendarnego koncertu Judy Garland zapyta艂, czy gejom w Polsce 偶yje si臋 艂atwo, a 艣wiecie . Przestrze艅 tej ksi膮偶ki jest queer przede
z 1961 roku  tak偶e div膮 pop. Warszawska na koniec utw贸r o statusie hymnu dedykowa- wszystkim dlatego, 偶e jest przestrzeni膮 wielog艂oso-
publiczno艣膰 zobaczy艂a Wainwrighta w jego ny polskiemu rz膮dowi   Gay Messiah ( Ge- w膮. Ksi膮偶ka jest podsumowaniem dotychczasowej,
w艂asnym repertuarze z艂o偶onym g艂贸wnie z pio- jowski Mesjasz ). (TK) siedmioletniej dzia艂alno艣ci Ko艂a Naukowego Queer
senek z ostatniej p艂yty  Release The Stars . Rufus Wainwright Solo, 11.04.2008 r. Studies  Nic Tak Samo dzia艂aj膮cego przy Uniwer-
Pewnie za pierwszym razem lepiej by艂oby po- Palladium, Warszawa sytecie Wroc艂awskim. (materia艂y prasowe)
22
Foto: Alex Lake
kolejne coming outy uczestnik贸w popularnych
Zwierzenia Piaska
program贸w rozrywkowych. Szczeg贸lnie liczymy
Trwaj膮 spekulacje dotycz膮ce orientacji seksual- na tancerzy znanych z  Ta艅ca z gwiazdami .
A
n
d
r
z
e
j
a
P
i
a
s
e
c
z
n
e
g
o
nej Andrzeja Piasecznego. Przy okazji promocji
nowej p艂yty piosenkarz udzieli艂 wywiadu  Vi-
Medy艅ski nadal kawalerem
vie! , w kt贸rym powiedzia艂 m.in.:  Przez pi臋膰
W
o
j
c
i
e
c
h
M
e
d
y

s
k
i
lat by艂em bardzo mocno zwi膮zany z kim艣, kto Wojciech Medy艅ski udzieli艂 interesuj膮cego wywia-
wydawa艂 si臋 idealny do tego, by艣my si臋 mogli du do czasopisma  Na 偶ywo pt. Jestem na li艣cie
razem zestarze膰. (...) Rozstanie z tym cz艂owie- starych kawaler贸w. Zapewni艂 w nim, 偶e nie mia艂by
kiem wyzwoli艂o we mnie paniczn膮 niemal po- problemu z zagraniem geja, a plotki o jego zwi膮zku
trzeb臋 znalezienia sobie kogo艣. Teraz, natych- Najlepsza przyjaci贸艂ka z Karolin膮 Nowakowsk膮 s膮 wyssane z palca. Dzien-
miast! To min臋艂o, na szcz臋艣cie . nikarz tygodnika dopytywa艂 si臋, jak to mo偶liwe, 偶e
m臋偶czyzny
atrakcyjny aktor nie ma partnerki 偶yciowej. Medy艅-
Plotkarski portal Pudelek uzna艂, 偶e mamy do Po tym jak w  Magdzie M. najlepszym przyja- ski zapewni艂:  mam nadziej臋, 偶e spotkam dziew-
czynienia z jakim艣 wyznaniem, a by膰 mo偶e cielem g艂贸wnej bohaterki by艂 gej, przysz艂a pora czyn臋, kt贸ra doceni inne walory ni偶 pe艂ny portfel .
nawet coming outem. Nam si臋 wydaje, 偶e fan- na lesbijk臋. W szykowanym na nowy przeb贸j Nie mamy w膮tpliwo艣ci, 偶e ch臋tnych do docenienia
fary s膮 jednak przedwczesne, w ko艅cu zwi膮zek telewizji TVN serialu  39,5 Paul臋, na kt贸r膮 innych walor贸w aktora nie brakuje, a on spotka w
S
o
n
i
a
B
o
h
o
s
i
e
-
 z cz艂owiekiem nie musi jeszcze oznacza膰 zawsze mo偶na liczy膰, zagra艂a Sonia Bohosie- ko艅cu odpowiedni膮 dziewczyn臋. Albo ch艂opaka.
w
i
c
z
zwi膮zku z m臋偶czyzn膮. Cho膰 mo偶e. wicz. Doceniaj膮c pojawianie si臋 homoseksual-
nych postaci na drugim planie, mamy nadzie-
Kto b臋dzie brzydul膮?
Podczas czatu dla Interii jeden z internaut贸w za- j臋, 偶e jaka艣 telewizja zaprezentuje w ko艅cu
pyta艂 Piaska, co s膮dzi o Marszu R贸wno艣ci, kt贸ry serial, w kt贸rym gej lub lesbijka b臋dzie odgry- TVN wyprodukuje polsk膮 wersj臋 bij膮cego re-

B
r
z
y
d
u
l
a
B
e
t
t
y

akurat tego dnia przeszed艂 ulicami Krakowa. wa膰 pierwszoplanow膮 rol臋. kordy popularno艣ci serialu  Brzydula Betty .
Piosenkarz odpowiedzia艂:  Je偶eli ja s艂ysz臋 wy- Mamy dwie w膮tpliwo艣ci zwi膮zane z t膮 pro-
krzykuj膮cych faszyst贸w w kierunku t艂umu, to s膮 dukcj膮. Po pierwsze podejrzewamy, 偶e silnie
Dancing gay
to idioci, ale je艣li tacy ludzie wykrzykuj膮, 偶e obecny w oryginale w膮tek gejowski zostanie
F
i
l
i
p
W
a
l
a
chcieliby si臋 wi膮za膰 z tak膮 sam膮 p艂ci膮, to te偶 nie Filip Wala, uczestnik programu  You Can Dance sp艂ycony i okrojony, a po drugie w膮tpimy, czy
jest to na miejscu . Potem okaza艂o si臋, 偶e do  Po prostu ta艅cz powiedzia艂 na wizji, 偶e jest znajdzie si臋 aktor, kt贸ry b臋dzie w stanie zagra膰
drugiej cz臋艣ci wypowiedzi wkrad艂 si臋 b艂膮d i mia- gejem. Przy okazji przyzna艂 te偶, 偶e o jego homo- geja tak przekonuj膮co i autoironicznie jak w
艂o by膰:  je艣li z drugiej strony (co przebija艂o z seksualizmie wie na razie jedynie mama i brat, ameryka艅skim pierwowzorze. Za to z pewno艣-
relacji radiowych) s艂ysz臋 dziewczyn臋 wykrzyku- tata dowie si臋 z telewizji. Ciesz膮c si臋 z tego wyz- ci膮 nie zabraknie ch臋tnych do wyst膮pienia w
j膮c膮 co艣 o zniewoleniu  to jest to troch臋 nie nania, mamy nadziej臋, 偶e poci膮gnie ono za sob膮 roli tytu艂owej brzyduli.
rozs膮dne. Ja przepraszam, 偶yj臋 w tym samym
kraju i nie czuj臋 si臋 zniewolony . No c贸偶, tak czy
siak wysz艂o idiotycznie. Jako艣 nas nie dziwi, 偶e
piosenkarz nie czuje si臋 dyskryminowany jako
lesbijka czy kobieta, ciekawsze by艂oby raczej co
ma do powiedzenia o innych rodzajach opresji.
Jacyk贸w.
Boso, ale w ostrogach
Tomasz Jacyk贸w objawi艂 si臋 jako publicysta na
T
o
m
a
s
z
J
a
c
y
k

w
艂amach tygodnika  Wprost . Zdziwi艂 nas ten
debiut, zdawa艂o nam si臋, 偶e kto艣, kto zapew-
nia, 偶e lata tylko pierwsz膮 klas膮 albo wcale
oraz  wola艂by chodzi膰 boso ni偶 w tanich bu-
tach , a do tego jest wyoutowanym gejem, ra-
czej zrezygnuje z podobnej propozycji ni偶 po-
jawi si臋 w tym homofobicznym szmat艂awcu.
Nie mamy w膮tpliwo艣ci, 偶e nawet najta艅sze
buty to mniejszy obciach ni偶  Wprost .
23
Foto: (c) Film Polski
PROJEKT PRZYJAZNY GINEKOLOG
BAZA ZAUFANYCH LEKARZY,
KT脫R TWORZYCIE SAME.
www.kobieta.kampania.org.pl
kobieta@kampania.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
REPLIKACJA
BIA艁KA UCZESTNICZ膭CE W REPLIKACJI
Sem 5 Replikacja DNA
replikacji zako艅cze艅 cz膮steczek DNA
filamenty posrednie,replikacja,polimerazy,
MECHANIZM REPLIKACJI DNA
SPRAWOZDANIE nr13 n
ISTOTA PROCESU REPLIKACJI (PODWOJENIA CZ膭STECZKI) DNA
REPLIKACJA DNA
Replika nr18
Windows 2 Laboratorium 7 Replikacja AD
Replikacja, naprawa i rekombinacja DNA u eukariontw 09

wi臋cej podobnych podstron