CONSEIL PONTIFICAL
POUR LES LA�CS
1140/08/AIC-110
D�CRET
Le Chemin N�ocat�chum�nal a vu le jour en 1964 parmi les habitants des bidonvilles de
Palomeras Altas, ą Madrid, sur l'initiative de monsieur Francisco Jos� (Kiko) Gómez Arg�ello
et de mademoiselle Carmen Hern�ndez, qui, ą la demande des pauvres eux-męmes parmi
lesquels ils vivaient, commencŁrent ą leur annoncer l'�vangile de J�sus-Christ. Avec le temps,
ce k�rygme a pris la forme concrŁte d'une synthŁse cat�ch�tique fond�e sur le tripode "Parole
de Dieu-Liturgie-Communaut�" et qui a pour but de conduire les personnes ą une communion
fraternelle et ą une foi m�re.
Ce nouvel itin�raire d initiation chr�tienne, n� dans le sillon du renouveau suscit� par le
Concile R
cum�nique Vatican II, rencontra le vif int�ręt de l'archevęque de Madrid de ce
temps-lą, Son Excellence monseigneur Casimiro Morcillo, qui encouragea les initiateurs du
Chemin ą le porter dans les paroisses qui le demandaient. Ce Chemin se diffusa ainsi peu ą
peu dans l'archidiocŁse de Madrid et dans d'autres diocŁses espagnols.
En 1968, les initiateurs du Chemin N�ocat�chum�nal arrivŁrent ą Rome et s'�tablirent
dans le Borghetto Latino. Avec l'autorisation de Son �minence le cardinal Angelo
Dell'Acqua, alors Vicaire G�n�ral de Sa Saintet� pour la Ville et la Circonscription de Rome,
commen�a la premiŁre cat�chŁse dans la paroisse de Notre-Dame du TrŁs Saint Sacrement et
des Saints Martyrs Canadiens. Ą partir de cette date, le Chemin s'est diffus� progressivement
dans les diocŁses du monde entier.
Le Chemin N�ocat�chum�nal est un itin�raire de formation catholique qui � est au
service de l �vęque comme une des modalit�s de r�alisation dioc�saine de l initiation
chr�tienne et de l �ducation permanente de la foi (Statut, art. 1 ż 2). Il est dot� de
personnalit� juridique publique (cf. D�cret du Conseil Pontifical pour les La�cs du 28 octobre
2004).
Le Chemin N�ocat�chum�nal  v�cu au sein des paroisses, en petites communaut�s
constitu�es de personnes de conditions sociales et d'�ges divers  se r�alise selon les lignes
propos�es par les initiateurs contenues dans le Statut et dans les volumes intitul�s
Orientations pour les �quipes de Cat�chistes (cf. Statut, art. 2, 2�) ; il a pour but ultime de
conduire progressivement les fidŁles ą l'intimit� avec J�sus-Christ et d'en faire des sujets
actifs dans l'�glise et des t�moins cr�dibles de la Bonne Nouvelle du Sauveur ; il promeut la
mission ad gentes non seulement dans les Pays de mission, mais aussi dans les Pays
d ancienne tradition chr�tienne aujourd hui malheureusement profond�ment s�cularis�s ; il est
un instrument pour l initiation chr�tienne des adultes qui se pr�parent ą recevoir le Baptęme
selon les normes contenues dans l Ordo Initiationis Cristianae Adultorum (Sacr�e
Congr�gation pour le Culte Divin, 6 janvier 1972).
Ą plusieurs reprises et de diverses fa�ons le serviteur de Dieu Jean Paul II a soulign�
l'abondance des fruits de radicalisme �vang�lique et d'extraordinaire �lan missionnaire que le
Chemin N�ocat�chum�nal apporte dans la vie des fidŁles la�cs, dans les familles, dans les
communaut�s paroissiales, et la richesse des vocations qu il suscite ą la vie sacerdotale et
religieuse, se r�v�lant � itin�raire de formation catholique, valable pour la soci�t� et pour les
temps modernes (AAS 82 [1990] 1513-1515).
Le Saint-PŁre Beno�t XVI, ą son tour, s adressant au membres du Chemin
N�ocat�chum�nal le 12 janvier 2006, a affirm� : � votre action apostolique entend s'inscrire
au cS
ur de l'�glise, en totale harmonie avec ses directives et en communion avec les �glises
particuliŁres oł vous irez S
uvrer, en valorisant pleinement la richesse des charismes que le
Seigneur a suscit�s ą travers les initiateurs du Chemin (Insegnamenti di Benedetto XVI II, 1
[2006], 58-59).
C'est pourquoi:
Les cinq ans d approbation "ad experimentum" du Statut du Chemin N�ocat�chum�nal
�tant achev�s (cf. D�cret du Conseil Pontifical pour les La�cs du 29 juin 2002) ;
Compte tenu de la pr�cieuse contribution  attest�e par de nombreux �vęques  que le
Chemin continue ą apporter ą l S
uvre de la nouvelle �vang�lisation, gr�ce ą une pratique
accueillie et valoris�e depuis d�sormais quarante ans de vie dans de nombreuses �glises
particuliŁres ;
Vu la requęte transmise ą ce dicastŁre par monsieur Francisco Jos� (Kiko) Gómez
Arg�ello, par mademoiselle Carmen Hern�ndez et par dom Mario Pezzi, membres de l'�quipe
responsable internationale du Chemin N�ocat�chum�nal, pour solliciter l'approbation
d�finitive du susdit Statut ;
Accueillant favorablement les changements apport�s ą la r�daction du Statut ;
Vu les articles 131 et 133, ż 1 et ż 2, de la constitution apostolique Pastor Bonus sur la
Curie Romaine, le Conseil Pontifical pour les La�cs
D�CR�TE
l'approbation d�finitive du Statut du Chemin N�ocat�chum�nal d�ment authentifi� par le
DicastŁre et d�pos� sous forme de copie dans ses archives. Cela dans la certitude que ces
normes statutaires repr�sentent des lignes d'orientation fermes et s�res pour la vie du Chemin
et constituent un soutien important aux Pasteurs dans leur accompagnement paternel et
vigilant des communaut�s n�ocat�chum�nales dans les �glises particuliŁres.
Donn� au Vatican le 11 mai 2008, solennit� de la Pentec�te.
Josef Clemens Stanislaw card. Rylko
Secr�taire Pr�sident