04 j 19







Ewangelia wg św. Jana (19)



 
 











  Ewangelia wg św. Jana   –






Rozdziały:
1 – 2 – 3
– 4 – 5
– 6 – 7 – 8
– 9 – 10 – 11
– 12 – 13 – 14 – 15 – 16
– 17 – 18 – 19 – 20
– 21

19
"Oto Człowiek"
1 [Vt-6,22]
Wówczas Piłat wziął Jezusa i kazał Go ubiczować.
2 [Vt-6,22] A
żołnierze uplótłszy koronę z cierni, włożyli Mu ją na głowę i okryli Go
płaszczem purpurowym.
3 Potem podchodzili do Niego i
mówili: «Witaj, Królu
Żydowski!» I policzkowali Go.
4 [Vt-6,22] A
Piłat ponownie wyszedł na zewnątrz i przemówił do nich: «Oto
wyprowadzam Go do was
na zewnątrz, abyście poznali, że ja nie znajduję w Nim żadnej winy».
5 Jezus więc wyszedł na
zewnątrz, w koronie cierniowej i
płaszczu purpurowym. Piłat rzekł do nich: «Oto Człowiek».
6 Gdy Go ujrzeli arcykapłani i
słudzy, zawołali: «Ukrzyżuj!
Ukrzyżuj!» Rzekł do nich Piłat: «Weźcie Go i sami ukrzyżujcie! Ja
bowiem nie
znajduję w Nim winy».
7 [Vt-6,22]
Odpowiedzieli mu Żydzi: «My mamy Prawo, a według Prawa powinien On
umrzeć, bo sam
siebie uczynił Synem Bożym».
8 Gdy Piłat usłyszał te
słowa, uląkł się jeszcze bardziej.


9 [Vt-6,22]
Wszedł znów do pretorium i zapytał Jezusa: «Skąd Ty jesteś?» Jezus
jednak nie dał
mu odpowiedzi.
10 Rzekł więc Piłat do Niego:
«Nie chcesz mówić ze mną? Czy
nie wiesz, że mam władzę uwolnić Ciebie i mam władzą Ciebie
ukrzyżować?»
11 Jezus odpowiedział: «Nie
miałbyś żadnej władzy nade Mną,
gdyby ci jej nie dano z góry. Dlatego większy grzech ma ten, który Mnie
wydał tobie».

12 Odtąd Piłat usiłował Go
uwolnić. Żydzi jednak zawołali:
«Jeżeli Go uwolnisz, nie jesteś przyjacielem Cezara. Każdy, kto się
czyni królem,
sprzeciwia się Cezarowi».
 
Wyrok
13
[Vt-6,22]
Gdy więc Piłat usłyszał te słowa, wyprowadził Jezusa na zewnątrz i
zasiadł na
trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata.
14 Był to dzień
Przygotowania Paschy, około godziny szóstej. I
rzekł do Żydów: «Oto król wasz!»
15 A oni
krzyczeli: «Precz! Precz! Ukrzyżuj Go!» Piłat rzekł
do nich: «Czyż króla waszego mam ukrzyżować?» Odpowiedzieli
arcykapłani: «Poza
Cezarem nie mamy króla».
16
[Vt-6,22]
Wtedy więc wydał Go im, aby Go ukrzyżowano.
 
Droga krzyżowa i
ukrzyżowanie


[Vt-6,28] Zabrali
zatem Jezusa.
17
[Vt-6,28]
A On sam dźwigając krzyż wyszedł na miejsce zwane Miejscem Czaszki,
które po
hebrajsku nazywa się Golgota.
18
[Vt-6,29]
Tam Go ukrzyżowano, a z Nim dwóch innych, z jednej i drugiej strony,
pośrodku zaś
Jezusa.
19
[Vt-6,22,
Vt-6,38] Wypisał też Piłat
tytuł
winy i kazał
go umieścić na krzyżu. A było napisane: «Jezus Nazarejczyk, Król
Żydowski».
20 Ten napis
czytało wielu Żydów, ponieważ miejsce, gdzie
ukrzyżowano Jezusa, było blisko miasta. A było napisane w języku
hebrajskim,
łacińskim i greckim.
21 Arcykapłani
żydowscy mówili do Piłata: «Nie pisz: Król
Żydowski, ale że On powiedział: Jestem Królem Żydowskim».
22 Odparł
Piłat: «Com napisał, napisałem».
 
23
[Vt-6,29]
Żołnierze zaś, gdy ukrzyżowali Jezusa, wzięli Jego szaty i podzielili
na cztery
części, dla każdego żołnierza po części; wzięli także tunikę. Tunika
zaś nie
była szyta, ale cała tkana od góry do dołu.
24 Mówili więc
między sobą: «Nie rozdzierajmy jej, ale
rzućmy o nią losy, do kogo ma należeć». Tak miały się wypełnić słowa
Pisma:
Podzielili między siebie szaty, a los rzucili o moją suknię. To właśnie
uczynili
żołnierze.
 
Testament z krzyża


25 [Vt-6,29]
A obok krzyża Jezusowego stały: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria,
żona Kleofasa,
i Maria Magdalena.
26 [Vt-6,29]
[Vt-4,157] Kiedy więc
Jezus ujrzał Matkę i stojącego obok Niej ucznia, którego miłował [Vt-2,8, V-2,11,
Vt-2,34], rzekł do Matki:
«Niewiasto, oto syn Twój»
[Vt-1,37].

27 Następnie
rzekł do ucznia: «Oto Matka twoja». I od tej
godziny uczeń wziął Ją do siebie.
 
Śmierć
28
[Vt-6,29]
Potem Jezus świadom, że już wszystko się dokonało, aby się wypełniło
Pismo,
rzekł: «Pragnę»
29
[Vt-6,29]
[JK] Stało tam naczynie pełne
octu.
Nałożono więc na hizop gąbkę pełną octu i do ust Mu podano.
30
[Vt-6,29]
A gdy Jezus skosztował octu, rzekł: «Wykonało się!» I skłoniwszy głowę
oddał
ducha.
31 [Vt-6,29]
Ponieważ
był to dzień Przygotowania, aby zatem ciała nie pozostawały na krzyżu w
szabat - ów
bowiem dzień szabatu był wielkim świętem - Żydzi prosili Piłata, aby
ukrzyżowanym
połamano golenie i usunięto ich ciała.
32 [Vt-6,29]
Przyszli więc żołnierze i połamali golenie tak pierwszemu, jak i
drugiemu, którzy z
Nim byli ukrzyżowani.
33
Lecz gdy podeszli do Jezusa i zobaczyli, że już umarł, nie
łamali Mu goleni,
34 [Vt-6,29]
tylko jeden z żołnierzy włócznią przebił Mu bok i natychmiast wypłynęła
krew i
woda.
35 [Vt-4,157]
Zaświadczył to ten, który widział, a świadectwo jego jest
prawdziwe. On wie, że mówi prawdę, abyście i wy wierzyli.
36
Stało się to bowiem, aby się wypełniło Pismo: Kość jego
nie będzie złamana.
37
I znowu na innym miejscu mówi Pismo: Będą patrzeć na Tego,
którego przebili.


 
Pogrzeb Jezusa
38
[Vt-6,29]
Potem Józef z Arymatei, który był uczniem [Vt-6,29]
Jezusa, lecz ukrytym z obawy przed Żydami, poprosił Piłata, aby mógł
zabrać ciało
Jezusa. A Piłat zezwolił.
[Vt-6,29] Poszedł
więc i zabrał Jego ciało.
39 Przybył
również i Nikodem, ten, który po raz pierwszy
przyszedł do Jezusa w nocy [Vt-2,83],
i
przyniósł około stu funtów mieszaniny mirry i aloesu.
40
[Vt-6,30]
Zabrali więc ciało Jezusa i obwiązali je w płótna razem z wonnościami,
stosownie do
żydowskiego sposobu grzebania.
41 A na
miejscu, gdzie Go ukrzyżowano, był ogród, w ogrodzie
zaś nowy grób, w którym jeszcze nie złożono nikogo.
42 Tam to więc,
ze względu na żydowski dzień Przygotowania,
złożono Jezusa, bo grób znajdował się w pobliżu.




Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
[W] Badania Operacyjne Zagadnienia transportowe (2009 04 19)
04 (19)
04 (19)
2006 04 191732 set! verbal
[W] Badania Operacyjne Programowanie calkowitoliczbowe (2009 04 19)
2012 04 19 Sosnowiec
04 19 Lipiec 1999 Wypuszczony po obiedzie
[W] Badania Operacyjne Zarządzanie projektami (2009 04 19)
pdmr 2016 04 19
H Tendera W aszczuk, Integracja Europejska Wyk? VIII 19 04 2011
STOMATOLOGIA DZIECIĘCA, ĆWICZENIE 7, 19 04 2013
19 04 Kwalifikacja i ocena
19 04 02 03 2011 Racjonalne podstawy skojarzonej terapii nadciśnienia tętniczego Szmelc, Szmelte

więcej podobnych podstron