mi b3o 9c e6 GXQEBYOEUGTMNDAEJSETJZIT642XC37GVXDKYEY


"Miłość"

Miłość towarzyszy człowiekowi od zarania dziejów. Wywiera ogromne znaczenie w jego życiu. To ona pobudza go do działania, kształtuje jego postawę, skłania do poświęceń. Jest natchnieniem dla artystów i pisarzy. H. Sienkiewicz w powieści "Quo vadis ",której akcja toczy się za panowania Nerona, opisuje dzieje pięknej miłości Winicjusza i cesarskiej zakładniczki Ligii, która jest już chrześcijanką i pod jej wpływem chrzest przyjmuje Winicjusz .W tym utworze z miłości do Boga giną pierwsi chrześcijanie prześladowani przez pogan. Inny model miłości, miłości do brata przedstawiony jest w "Antygonie" Sofoklesa. Tytułowa bohaterka poświęcając własne życie, wbrew zakazowi króla Kreona, zgodnie z prawem boskim dokonuje obrzędu pogrzebania zwłok swojego umiłowanego brata Polinejka. Ludzie starożytni kochali życie samo w sobie, pragnęli żyć jego pełnią i czerpać z niego wszelkie radości. Okres średniowiecza to czas wyciszenia, to epoka teocentryzmu i ascezy. Bóg zdominował życie średniowiecznych. Swoboda demokracji ateńskiej zostaje zastąpiona surowym w swych prawach feudalizmem. "Każdy wasal ma swojego wasala", "każdy komuś służy i musi być komuś posłuszny." Jak wielka może być miłość do Boga, możemy przekonać się czytając "Legendę o św. Aleksym". Aleksy - bogaty, rzymski książę opuszcza żonę i dom , wyrzeka się majątku, staje się prawdziwym ascetą, bo ponad wszystko stawia miłość do Boga. Modląc się i umartwiając pragnie osiągnąć świętość. Roland , średniowieczny rycerz gł. bohater "Pieśni o Rolandzie" reprezentuje model miłości do ojczyzny, do króla. Za Francję oddaje życie w walce z Saracenami. Lojalny wobec władcy nawet w beznadziejnej sytuacji walczy, by ratować swój honor, a umierając prosi Boga o przebaczenie za popełnione grzechy. W literaturze średniowiecza czytamy również o pięknej, czystej miłości mężczyzny do kobiety (pieśni liryczne), ale spotykamy się również z namiętnością, która spala i zabija człowieka. Jest ona tematem legendy celtyckiej "Tristan i Izolda". Uczucie to nie daje się zanalizować. Nie wynika ono z bliższego poznania , wzajemnego podziwu i szacunków bohaterów. Rodzi się po wypiciu przez pomyłkę cudownego napoju miłosnego w czasie podróży, kiedy to Tristan wiezie Izoldę, aby poślubiła jego władcę - króla Marka. Wzajemne pożądanie jest tak wielkie, że Tristan lojalny rycerz, łamie zasadę posłuszeństwa wobec pana i dochodzi do zbliżenia kochanków. Śledząc utwory "wieków średnich" spotykamy się również z modelem miłości najczystszej, cierpliwej, nie szukającej poklasku - miłości matczynej. W pieśni "Żale Matki Boskiej pod krzyżem" Maryja cierpi jak każda ziemska matka, która patrzy na krzywdę i ból swojego dziecka. Modele miłości przedstawione w lit. antycznej i średniowiecznej są aktualne do dnia dzisiejszego. Uległy jedynie drobnym zmianom, związanym z otaczającą nas rzeczywistością. Każda miłość jest piękna i potrzebna człowiekowi. Każda wymaga poświęceń i wyrzeczeń, a kiedy już jest przynosi szczęście, radość i czasami niesie ze sobą ból i cierpienie.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
mi b3o 9c e6+w+literaturze+jako+prze bfycia+osobiste+lub+uwik b3ane+w+ UEI6ITSUPRRJWBQYXKTDVILI7CUPO
snu e6+mi b3o 9c e6 2c+w b9t +mi b3os + 5T52AWYH4VOTANCTEE3G4CTJO4XNZR3EXHOBQTY
mi b3o 9c e6+jest+jak EBZO34YFRBHFJ7A4Y56T5S55QEE7BQ2DWIHKOGA
mi b3o 9c e6+niejedno+ma+imi ea PNRHV6XLARUVOO6JY2VAJIUSRVVEATLKJ2YVJVA
mi b3o 9c e6+tem lit wszechcz QQU4OQXTHLF27I4ZUPLBPC2FWIUPFAOCECRZQCY
wst eap+mi b3o 9c e6 QSULSRBTILURMAL6QLRQT5OSL56T5BNDHLKIWOY
mi b3o 9c e6+i+ 9cmier e6 IKVBD4N3AZGBTRWGSZ6QWACVVGZVFMJ4ID5I5AQ
r f3 bfne+koncepcje+walki+o+niepodleg b3o 9c e6+polski+na+prze b3omie+xi RNK7VKVWUO2ZHWUDVXFKNOQXZSN
wytrzyma b3o 9c e6+materia b3 f3w rozciaganie JL7KWHMMKDJEHXXAO6MDUSWEBYS6J7TLEJMSAKQ
przysz b3o 9c e6+oceny+ryzyka+w+ubezpieczeniach+ bfyciowych+ 2813+stro BMHLAR5VBP2JD77NK27KK7TWTKP5W
prawo ca b3o 9c e6 LC7WAS7RN3GNP67IGXOW7RQ44YBT2LLCFZGTIAY
cz b3 +nie+mo bfe+ bfy e6+bez+mi b3o 9cci RGMYANXUTYSD6QAS4BA5QV7LTGM3SXABSAOTSGI
rachunkowo 9c e6+mi eadzynarodowa+ w5 + 2817 05 2006 29 OWCADXAKNVRPJCQ7AIWG4S7RSJGLRFC3IHYTOWI
rachunkowo 9c e6+mi eadzynarodowa+ w4 + 2805 04 2006 29 NJJDTAD2KPGRX2VLHWHIYVRLNIDPEWVKE63QOOQ
odpowiedzialno 9c e6+przewo 9fnika+w+mi eadzynarodowym+przewozie+drogowym+towar f3w W2RFR4LAUA3D5YIR
przekr f3j+ 2b+warto 9c e6 IUADRKDENKE5BTI3TL4VDINTK5SAJDLEU2CZZTQ
warto 9c e6+celna+ 289+stron 29 JVGVQUH6DFMVGZ3ZIB3BVGRINXW6ZZ2FUGSWKTI

więcej podobnych podstron