modernizacja
teoria zależności
rozój endogenny
system-świat: system-światowy (Wallerstein)
nie sama fala jest ważna lecz przechodzenie z jednej do drugiej, co się dzieje między różnymi okresami
każda teoria bazuje na swojej poprzedniej, czym się charakteryzowała modernizacja? na czym polega krytyka zmiany społecznej?
główne założenie jest takie, że wszystko ma rozój liniowy, oś rozwoju, gdzie każde państwo ma na osi czasu, można powiedzieć gdzie się znajduje, dokładnie określić położenie danego państwa
o czym mówi zmiana? postęp - zacofanie, awans - degradacja, zmiana może być w każdym kierunku
modernizacja nastawiona jest na sukces, zmiana społeczna jest nieuchronna, wszyscy jesteśmy skazani na postęp
pierwotne krew serce społeczeństwo, kolektywizm, rodzina, mechaniczne nowoczesne mózg społeczeństwo, ograniczenie jednostki
pomysł o Marksistach i teoria modernizacji: linearność, fazy rozwoju marksa kończą się na spełnieniu wszystkich oczekiwań, jest już spełnienie
pierwotność niewolnictwo feudalizm kapitalizm socjalizm komunizm
co jest istotą życia: konflikt, ścieranie się dwóch światów, cała istota i sens, opiera się na tym, że jesteśmy sobie przeciwni
niezależne od ludzi ścieranie się ze sobą, niezbędność - potrzebny jest drugi człowiek, inaczej wszystko się kończy (nie jesteśmy w stanie mówić o sobie bez jaźni odzwierciedlonej
dwa obrazy: proletariat i burżuazja, nieposiadający vs. posiadający, dotyczy to produkcji i pracy
praca zajmuje się wytwarzaniem dóbr by zaspokoić potrzeby, to droga chłopa do miasta, nawiązanie najważniejszych kontraktów społecznych, przejście z domu do fabryki
kształtuje interesy, artykuuje swoje potrzeby, też przez pracę
zaszynamy mówić o tożsamości i idziemy do świadomości, mówimy o prostych antagonizmach, tożsamość jest odmienna, nasze relacja do nich jest odmienna
komunizm był na początku i na końcu, rewolucje do tego jesą nieuniknione
co sprzyja rewolucjii? wyzysk, kapitalizm
bez kapitalizmy, tego ścierania się nie damy rady znaleźć (?)
im więcej kapitalizmu tym więcej wyzysku tym bliżej jest rewolucja
oś czasu i kapitalizmu - trzeba zniszczyć jedno by powstało drugie, na zgliszczach budujemy drugie - efekt spierania się dwóch sił
Róża Luksemburg: kapitalizm najwcześniej się skończy tam gdzie jest najbardziej rozwinięty
imperializm
teoria modernizacji - praca krytykowana za
historyzm
akulturalizm
historia różnych krajów różnie przebiega, zmiana społeczna może pokazać poziom rozwoju społecznego
kryzys lat `70 Brazylii czy Argentyny
jakie były koncepcje, jak dochodzić od biednego do bogatego
europocentryzm, bogatocentryzm, kapitał ludzki, społeczny
trzeba się oprzeć na własnych elitach
S. Lipset: demokracja a życie ekonomiczne
1. poziom dobrobytu: ile jest gazter na sto mieszkańców, urządzeń cywilizacyjnych na 100 osób
2. uprzemysłowienie: procent robotników w społeczeństwie
3. poziom urbanizacji - wieś do miasta
4. wykształcenie - ilość osób w szkołach
wszystkie te problemy są wyższe w krajach demokratycznych niż w krajach dyktatury
bogaci wierzą w rozwój a biedni wierzą w zmianę, w rewolucje
abstrachowanie od kultury i historii
TOFLER: gospodarka jako obszar nowoczesności
najważniejsze zmiany łączą się przy założeniu 2:
do momentu rewolucji przemysłowej to była siła mięśni, my jako takie duże baterie
przechodzimy z baterii do ludzkich na maszyny, węgiel , ropę, gaz 3 surowce
synchronizacja - korki w miastach, ludzie do pracy, pewien bagaż biologiczny
specjalizacja - odejście dalej, indywidualność się liczy
standaryzacja - na poziomie edukacji, dbanie o zdrowie
tworzą się ośrodki, narzędzia (Bank Światowy, Międzynarodowy Fundusz Walutowy) ruchy alterglobalistyczne
wiedza, samospełnienie, samorealizacja - kultura singlii a nie par
to co będzie motywowało biednych to nie opieranie się na bogatych lecz siła wewnętrzna, podstawowy cel, który przyświeca grupie, bo potrzeba osiągania siebie
takie dążenie do bycia lepszym od innych, tworzenie takiego swojego miejsca pracy na ile swoją rodzinę skieruje się na przyjemności, polepsza swój byt, na niskim poziomie
MWPO - przez badanie opowieści i legend, jaką filozofię życia w swoich treściach przekazywały, ma czy nie ma tego minusa w sobie
jak badać legendy to socjalizację, obserację pierwotną, naturalny wirus osiągania
TEORIA DEPENDENCJI
krytykuje modernizację, nagle myśliciele pokazują, że nie jest tak, że istnieje jeden, lecz istnieją dwa światy, istnieje centrum i są peryferie
rozwój dotyczny i centrum i peryferii, tych bogatych oraz biednych, to wszystko co najlepsze przechodzi od peryferii do centrum
kolejne rozwarstwienia następują, przepaść między nimi się ciągle powiększa, należy oderwać się od centrym, nie dać się wykorzystać