SOCJOLOGIA

7.01.2014

Feminizm

1. Raport „Missing Women” Amartya Sena

2. Punkt wyjścia krytyki feministycznej teorii prawa (FTP)

   1. prawo odzwierciedla męski punkt widzenia, bo to mężczyźni je tworzą

   2. prawo jest patriarchalne

   3. trywializacja lub nawet pomijanie spraw kobiet

3. „In different voice” Carol Gilligan

   1. krytyka książki Kohlberga o stopniach moralnego rozwoju ludzkości; badania prowadzone są tylko na mężczyznach (dziewczynki osiągają inny poziom moralny niż chłopcy)

4. Debata równość/różność

   1. dwa obozy:

      1. akcentujący różnice

         1. kobiety mają słabszy dostęp do praw, z których swobodnie korzystają mężczyźni

         2. należy pracować nad tym, by kobiety były postrzegane jako równe mężczyznom i miały takie same prawa

      2. akcentujący podobieństwa

5. Równość H. Ardent

   1. „Korzenie totalitaryzmu”: „(Równość) w przeciwieństwie do wszystkiego, co zawiera się w samym akcie egzystencji nie jest nam dana, lecz jest czynnikiem zorganizowanym przez ludzi […] nie rodzimy się równi, stajemy się równi jako członkowie grupy na mocy naszej decyzji zagwarantowania sobie wzajemnie równych praw.”

   2. równość jest konstrukcją, a nie faktem wynikającym z natury rzeczy

6. Równość

   1. nie powinna być postrzegana jako koncept formalny spełniający rolę legalistyczną czy retoryczną

   2. powinna być konceptualizowana substancjalnie, aby spowodować zmiany w strukturze i relacjach władzy

7. Art. 23 kodeksu rodzinnego

   1. „Małżonkowie mają równe prawa i obowiązki w małżeństwie.”

   2. prawa mężczyzny są sformułowane negatywnie, a kobiety pozytywnie

8. Płeć nie istnieje

   1. Simon de Beauvoir „Druga płeć”

   2. Julia Kristeva

   3. Michel Foucault

9. Płeć jest performatywna

   1. wszyscy podróżujemy pomiędzy płciami

   2. płeć jest tym, co bezustannie stwarzamy

   3. tożsamość jest zawsze performatywna, powstaje przez powtórzenia; jest niestabilna

   4. płeć jest społeczną konwencją, która jest naturalizowana i utrwalana

10. „Queer theory”

    1. Judith Butler

    2. społeczna teoria różnicy/teoria odmienności

    3. „Uwikłani w płeć. Feminizm i polityka tożsamości”: krytyka tożsamości płciowych, które uważa się za naturalne

    4. „Walczące słowa”: krytyka feminizmu jako ruchu, który ściśle samookreśla się poprzez wyznaczanie granic, popadając w ograniczenie i stereotypy, klasy i przynależności kulturowe

11. „Gender & Sex”

    1. Judith Butler

    2. płeć kulturowa (gender) i płeć biologiczna (sex)

    3. płeć to konstrukcja, którą należy rozpatrywać w kontekście historycznym i czasowym

    4. gender jest definiowana przez to jak się zachowujemy i jak myślimy

12. Radykalny feminizm Catherine MacKinnon

    1. wprowadziła pojęcie molestowania seksualnego wraz z całą kampanią przeciwko temu zjawisku

    2. 1986: poparta przez US Supreme Court

    3. Kanadyjski Sąd Najwyższy wzorował się na jej rozwiązaniach w sprawach równości, mowy nienawiści i pornografii

    4. wygrana w sprawie Kadie versus Karadzie [pierwsze rozpoznanie gwałtu jako zbrodni przeciwko ludzkości]

    5. prawa człowieka pomijają prawa wyłącznie kobiece

13. MacKinnon – co to znaczy być kobietą?

    1. prawo patrzy na kobietę pod względem degradujących stereotypów, jak mężczyzna

    2. seksualność dla kobiet ma pełnić tę samą rolę, co praca w marksizmie, więc zależy od odpowiedzi na pytanie „kim jesteś?” [mężczyzną, który dominuje czy kobietą, która jest zdominowana]

    3. „być kobietą” jest definiowane przez mężczyzn

14. Amartya Sen

    1. stanowisko w sprawie polityki równouprawnienia kobiet: równouprawnienie jako sposób na rozwój gospodarczy (kobiety w podejmowaniu decyzji gospodarczych mogą zwracać uwagę na problemy niedostrzegane przez mężczyzn)

    2. celem rozwoju gospodarczego jest uwalnianie możliwości ludzkich

15. Znane feministki:

    1. Drucilla Cornell

    2. Carol Gilligan

    3. Catherine MacKinnon

    4. Susan Moller Okin

    5. Carrole Pateman

    6. Judith Butler