27.10.2011
WIELKIE SYSTEMY ANTYKU
PLATON KONTRA ARYSTOTELES
Czy możliwa jest filozofia odpowiadająca na wszystkie pytania?
Pojedynek gigantów
PLATON – POSTAĆ I GENEZA POGŁĄDÓW
-Arystokrata ze starego rodu – Aristokles PS. Platon
-Wpływy:
1)Pitagorejczyków i orfików (matematyka, geometria, nauka o duszy)
2)Parmenidesa – logika i dedukcja (niechęć do doświadczenia i zmysłów)
3)Sokratesa – realizm pojęciowy (uczeń Sokratesa)
PLATON IDEALIZM
-Teoria idei
- Jaskinia platońska (niedoskonałość świata)
Więźniowie widzą przedmioty a naprawdę to cienie innych przedmiotów sterowanych przez innych ludzi.
Czym jest świat realny?
-Przedmioty postrzegane zmysłowo są cieniami rzeczy prawdziwych.
-Rzeczy prawdziwie istniejące to idee. – wzory przedmiotów widzialnych.
-Najwyższa idea DOBRA (agathon) - ogień albo Słońce
Dualizm – istnieją dwa „światy”
-świat idei (wieczny i niezmienny)
- świat przedmiotów postrzeganych zmysłowo (zmienny i zniszczalny)
NOWE PROBLEMY
-opozycja duch – materia (dusza – ciało)
PLATON – TEORIA DUSZY
Cechy duszy:
-niematerialna
-oddzielna i niezależna od ciała
-doskonalsza od ciała (stąd jest uwięziona w ciele)
-nieśmiertelna – uwalnia się z ciała
Dusza jako czynnik poznający:
-anamneza – Dusza postrzegając przypomina sobie idee, które „odbijają” się w rzeczach zmysłowych
Trzy części duszy a etyka:
-pożądliwa (zmysłowa)(cnota: umiarkowanie)
-impulsywna(cnota: męstwo)
-rozumna(cnota: mądrość)
- scalająca je wszystkie czwarta cnota sprawiedliwość
PLATON – INNE POGLĄDY
Teoria państwa – odbicie teorii duszy
Trzy kasty społeczne:
-rzemieślnicy (pożądliwi)
- wojownicy (impulsywni)
-filozofowie (rozumni) – winni rządzić w państwie
AKADEMIA PLATOŃSKA
-powstała ok. roku 378 p. n. e., zamknięto ją w roku 529 n. e.
-początkowo brak kontynuacji myśli Platona w Grecji
-później neoplatońska od I w. n.e.
-filozofia chrześcijańska
Filozofia platońska jako system.
POJĘCIA – PLATON
-IDEALIZM- prymat ducha nad materią
-TEORIA IDEI – jaskinia platońska
-NAUKA O DUSZY- podstawa etyki i polityki
-ANAMNEZA – poznanie przez przypominanie
-TEORIA PAŃSTWA – trzy kasty
ARYSTOTELES – POSTAĆ I INSPIRACJE
POSTAĆ
-syn Nikomacha, nadwornego lekarza króla Macedonii – wpływ medycyny
- zob. Platon i wpływ matematyki
-wiedza oparta na doświadczeniu (empiryzm)
RELACJA DO PLATONA
Uczeń czy przeciwnik?
ARYSTOTELES – KRYTYKA PLATONA
Krytyka teorii idei
Niezgoda na podział na idee i świat zmysłowy
Nowy podział: za istotę rzeczy odpowiada forma nie idea.
-forma jest w samych rzeczach (nie w świecie idei)
-przedmioty to suma formy i materii (hylemorfizm)
Nowa nauka – metafizyka
-poszukiwanie istoty bytu
-pojęcie substancji
-akt i potencja
-Powszechny Poruszyciel (nieruchomy)
ARYSTOTELES – INNE POGLĄDY
Teoria duszy:
-dusza jest formą ciała
-3 części: wegetatywna, zwierzęca i rozumna
- części duszy odpowiadają strukturze świata ożywionego
ETYKA I TEORIA „ZŁOTEGO ŚRODKA”
Każda sprzeczność jest zła – dobro leży pośrodku
Logika
-zasada sprzeczności
-sylogizmy
Teoria państwa
-nowa nauka – polityka
-wpływ na Aleksandra Macedońskiego
03.11.2011
Badania przyrody
-nowy typ nauk w szkole Arystotelesa (Liceum) – Teofrast
-empiryzm
Filozofia Arystotelesa jako system
Kontynuatorzy:
-filozofia arabska (Awerroes)
-filozofia żydowska (Majmonides)
-filozofia chrześcijańska (św. Tomasz z Akwinu – XIIIw.)
ARYSTOTELES – POJĘCIA
-forma i materia (hylemorfizm), akt i potencja
-substancja (ousia) – podstawy rzeczy
-metafizyka – nauka o bycie
-etyka ‘złotego środka’ - środek jest najlepszy
-empiryzm – poznanie przez doświadczenie
PLATON | ARYSTOTELES |
---|---|
Teoria idei świat zmysłowy jest odbiciem świata idei przedmioty idei | Hylemorfizm- świat zmysłowy jest realny; wzory rzeczy (formy) są w samych rzeczach |
Wzorem nauki - matematyka | Wzorem nauki – przyrodoznawstwo |
Nieufność względem doświadczenia | Empiryzm |
Kierunek poznania od ogółu (idea) do szczegółu | Kierunek poznania od szczegółu (postrzeżenie zmysłowe) do ogółu |
Etyka: idea Dobra, cztery cnoty – strażniczki duszy | Etyka: ‘złoty środek’, cnoty jako sprawności |
IDEALIZM | MATERIALIZM? |
Podział na świat idealny i zmysłowy | Podział na formę i materię. |