Fryderyk Nietzsche Antychryst Autor streszczenia : lasso / 6 września 2005 / W eseju tym Nietzsche podjął próbę dokonania całokształtu oceny doktryny chrześcijańskiej ze stanowiska czysto naukowego. I dlatego już w przedmowie uprzedził, iż książka jego przenaczona jest dla grona bardzo nielicznych odbiorców a nie dla czytelnika masowego. A także z uwagi na nieporównywalny stopień trudności zagadnienia jaki podejmuje . Jeżeli zawarta w niej krytyka chrześcijaństwa przedstawiona została w sposób skrajny - totalny. I stąd już na wstępie stawia jakby prowokacyjne pytanie : co jest w dobre? I dochodzi do wniosku ,iż wszystko to , co jest związane z wolą życia -MOCĄ- to co uaktywnia człowieka do działania! Natomiast na pytanie: co jest złe ? odpowiada,iż wszystko to co jest związane ze słabością - formułując sentencję "słabi i nieudolni niech szczezną " . I uzasadnia argumentem ,iż cel chrześcijaństwa leży poza doczesnością rzeczywistością tego świata jako tzw. cel niebieski a nie ziemski. Nietzsche ,rozwiązanie problematu, widzi w wydarzeniu się w tej sytuacji nowego typu człowieka tzw. nadczłowieka - przeciwieństwem którego jest : chrześcijanin . Nietzsche apeluje , aby nie popierać chrześcijaństwa , gdyż wydało ono wojnę owemu wyższemu typowi człowieka. Stwierdza też ,iż przeciwnikami filozofów są teolodzy - kapłani , teologia - wróg nr 1 Filozofii a tym samym i siły życia MOCY!A opiera swoje przekonanie jako nieomylne na tym ,iż czysty duch czyli przedmiot teologii jest czystym kłamstwem - tj. dopóki nie ma odpowiedzi na pytanie: czym jest prawda. Dlatego nie mogąc sobie poradzić z tym elementarnym pytaniem - kapłani teolodzy odwrócili znaczenie pojęć , aby uniemożliwić udzielenie odpowiedzi na pytanie : co jest prawdą ? I nazwano owo odwrócenie wszystkich pojęć : WIARĄ , aby uciec od NICOŚCI buddyjskiej. W ten to sposób można za darmo wręcz uzyskać ,jak stwierdza Nietzsche kryterium prawdy przez przeciwne odczytanie teologicznych prawd WIARY. Jeżeli uczynili z rzeczywistości pozorność a z iluzji teologicznych - rzeczywistość .Dlatego ,jak stwierdza Nietzsche - to właśnie teolodzy - kapłani - ustanawiali dotąd pojęcia : prawdziwy" - nieprawdziwy - co jest a co nie jest prawdą w chrześcijaństwie. I stąd też Nietzsche mógł teraz stwierdzić w świetle logicznej bezbłędności tezy,iż "czysty duch jest czystą głupotą",że nie ma żadnego punktu styczności teologicznej moralności chrześcijańskiej z rzeczywistością . A która to prawda umożliwia odróżnienie świata fikcji teologicznej od ŚWIATA MARZEŃ człowieka odźwierciedlających rzeczywistość - podczas gdy świat TEOLOGII rzeczywistość świata fałszuje. Stąd jak stwierdza Nietzsche , przeciwnym słowu Bóg stało się słowo : "Natura" .I Nietzsche podaje jako powód w Boga przez Lud to , że w siebie samego jeszcze resztkami sił wierzy a przez to może mieć swego własnego Boga - potrzebując go ,aby mieć komu składać ofiary jako dowód własnej MOCY .Jeżeli inaczej nie wierząc w swą MOC , nie miałby powodu do składa komukolwiek jakiejkolwiek ofiary-taki Bóg byłby dla Ludu niezrozumiały .Ale ceną za owo poddanie się - jest wtedy wyrażenie zgody na odbiór oddziaływania pseudo moralizatorskiego ze strony teologów-kapłanów na ziemi - jako reprezentantów Boga będącego w niebie.

Wtedy taki Bóg musi być Bogiem dobrym w dokładnie takim samym stopniu , jak słaby jest jego LUD czyli lud dobry jako ,iż nie jest to Bóg mocnych lecz wszystkich słabych.W ten sposób teraz słabi mogą nazywać siebie nie słabymi lecz dobrymi I odtąd ,z tym momentem, zaczyna funkcjonować w obiegu , jako prawnie legalna - fikcja podziału na dobrych chrześcijan (słabych) i na złych ( odznaczających się MOCĄ życia ). Lecz przez potępienie chrześcijaństwa ,Nietzsche nie chce wyrządzić krzywdy buddyzmowi. Dlatego Nietzsche stwierdza ,iż pojęcie Boga zostało w chrześcijaństwie sfaszowane - kiedy w buddyźmie w ogóle nie występuje.I ,że tym samym zostało w chrześcijaństwie sfałszowane pojęcie moralności - umożliwiając między iinnymi przetłumaczenie świeckiej historii Narodów na religijną w nagrodę za przejście na chrześcijaństwo . A w tym procederze teologowie znaleźli pomoc ze strony filozofów pro chrześcijańskich. Ostatecznie jednak krytykę chrześcijaństwa Nietzsche przenosi na naukę Pawła z Tarsu - czyniąc odpowiedzialną za upadek cesarstwa rzymskiego centrum cywilizacji. Ale także za pozbawienie Europy zdobyczy kultury osiągniętej przez cywilizację Islamu.Natomiast Niemcy obciąża Nietzsche jako państwa chrześcijańskiego - odpowiedzialnością za pozbawienie EUROPY wartości wyższych - jakie niosło ze sobą ODRODZENIE - będące przeciwieństwem wszystkich wartości chrześcijańskich . Analogicznie poddał też druzgocącej krytyce działalność Lutra , który przeciwstawiając się zepsuciu papieskiemu przeciwstawił się jednocześnie ODRODZENIU - wykorzystując kryzys papiestwa dla własnego celu... dla próby odnowienia chrześcijaństwa .W słowie końcowym Nietszche raz jeszcze podnosi oskarżenie przeciwko chrześcijaństwu - jako dążące do zrealizowania całkowitego zepsucia ludzkości dla osiągnięcia ostatecznego celu znajdującego się poza światem ... królestwa niebieskiego.I dlatego Nietzsche oskarża tutaj całe chrześcijaństwo o to , iż uczyniło z każdej wartości bezwartość , z każdej prawdy kłamstwo a z każdej rzetelności nikczemność - nadając najwyższą praktyczną rangę - duchowemu pasożytnictwu. A co wyjaśnia dlaczego Nietzsche kończy swój esej uogólnieniem ,iż według jego oceny jest - ze stanowiska naukowego - jako stanowiska opartego na faktach a nie na fikcji ,iluzji - chrześcijaństwo oparte na fikcji tzw. niebieskiej - największą hańbą w dziejach ludzkości - licząc od dnia powstania.Tzn.wyjaśnia dlaczego Nietzsche zajął wobec chrześcijaństwa stanowisko krytyczne skrajne totalnie - a tym samym kontrowersyjne.