Filozofia przykladowy egzamin

1. Słowo “arche” NIE znaczy

A początek B źródło/przyczyna C coś co rządzi, władza D Bóg-stwórca

2. Wg. Parmenidesa bytowi NIE przysługuje cecha

A jednorodny B kulisty C bez początku i końca D matematyczny

3 Wskaż, której cechy NIE posiadają platońskie idee

A idee stwarzają rzeczy z niczego

B dzięki ideom rzeczy można częściowo poznawać

C idee są niezmienne

D rzeczy partycypują w ideach

4. Według Heraklita główną zasadą świata jest

A zmienność B woda C powietrze D wymiana towarowa

5. W Platona metaforze jaskini rzeczy porównane są do cieni gdyż

A zawsze jedni ludzie uciskają drugich

B jak się człowiek nie uczy, to poznaje tylko cienie prawdy

C ludzkie poznanie ogranicza się do cieni idei, czyli przedmiotów zmysłowych

D tylko filozofowie poznać mogą bogów

6. Jak Arystoteles wyjaśnia czym jest substancja?

A to, o czym orzeka się wszystko inne, zaś tego o innym się nie orzeka

B materia pierwsza

C materia wtóra

D przyczyna formalna

7. Kartezjusza metodyczne wątpienie zmierza do tego aby znaleźć

A szczęście

B pewny fundament wiedzy

C unifikację arytmetyki i geometrii

D rozwiązać spory teologiczne Reformacji

8 Kartezjusza stanowisko w sprawie stosunku rzeczy rozciągłych i rzeczy myślących brzmi:

A są to niezależne, osobne substancje, nie oddziaływające na siebie

B są to niezależne, osobne substancje, w wypadku człowieka oddziaływające na siebie w

szyszynce

C rzecz myśląca jest pierwotna

D rzecz rozciągła jest pierwotna

Filozofia z elementami logiki - test egzaminacyjny - I termin 30.01.13

1 verte!!!9. Wskaz na najlepszą Lockowską charakterystykę cech wtórnych

A są zmienne, w odróżnieniu od cech pierwotnych

B nie ma ich w rzeczach tylko w naszych wrażeniach

C mylimy się co do nich, w odróżnieniu od pewnego poznania cech pierwotnych

D są tylko w rzeczach materialnych

10 Według Locke’a tożsamość osoby jest zapewniona przez

A posiadanie świadomości, rozumianej jako stała auto-refleksja

B posiadanie świadomości, rozumianej jako stała dyspozycja do auto-refleksji

C stałość esencjalnych funkcji ciała człowieka

D pamięć o przeszłości

11. Hume’a rozróżnienie na percepcje i idee opiera się na tym, że

A idee są stałe, a percepcje nie

B percepcje są zmienne, idee niezmienne

C percepcje są żywsze niż idee

D idee są bardziej wyraźne niż percepcje

12 Hume’a kryterium sensowności brzmi:

A jeśli podejrzewamy że jakaś idea używana jest bez znaczenia, pozostaje zbadać, z jakiej

impresji wywodzi się owa idea.

B należy wskazać na rację a posteriori tej idei

C należy wskazać na rację a priori tej idei

D pozostaje zbadać idee innych ludzi

13 Hume znajduje impresję leżącą u podstaw pojęcia konieczności

A nieprawda, Hume nie znajduje takiej impresji i odrzuca obiektywne pojęcie konieczność

B w oczekiwaniu, że stanie się tak jak w poprzednich wypadkach w powtarzalnym

doświadczeniu

C w zewnętrznych impresjach dotyczących powtarzalnych zjawisk

D w apriorycznych kategoriach umysłu

14 Hume’a regularnościowa analiza przyczynowości brzmi

A a powoduje b dokładnie wtedy gdy po każdym zdarzeniu typu takiego jak a następuje

zdarzenie typu takiego jak b.

B a powoduje b dokładnie wtedy gdy jeśliby nie zaszło a, to nie zaszłoby b

C a powoduje b dokładnie wtedy gdy po a koniecznie zachodzi b.

D a powoduje b dokładnie wtedy z praw przyrody i a można wydedukować b

15 Kanta stanowisko w sprawie źródeł poznania brzmi

A wszelkie poznanie pochodzi ze zmysłów

Filozofia z elementami logiki - test egzaminacyjny 24.02.10B wprawdzie co do czasu wszelkie poznanie rozpoczyna się od danych zmysłowych, to zawiera

składnik pochodzący z władz poznawczych

C co do czasu, wszelkie poznanie rozpoczyna się od aktywności władz poznawczych

D możliwe jest jedynie poznanie aprioryczne

16 Wg Kanta, to że sąd “A jest B” jest analityczny znaczy, że (wybierz najlepsze)

A sąd jest ten prawdziwy na mocy analizy logiki i znajomości języka jedynie

B orzeczenie B jest zawarte (w sposób ukryty) w podmiocie A

C do uznania tego sądu nie potrzeba doświadczenia

D do uznania tego sądu nie potrzeba doświadczenia zmysłowego

17 Kanta pytanie transcendentalne dotyczy

A sądów syntetycznych a posteriori

B sądów syntetycznych a priori

C sądów syntetycznych o przyczynach

D cech transcendentnego (tzn wszystko przekraczającego) Boga

18 W Kanta koncepcji czasu i przestrzeni, czas ma cechy

A wyobrażenie czasu nie pochodzi z doświadczenia

B wyobrażenie czasu pochodzi z doświadczenia

C w czasie trwają przedmioty i rzeczy same w sobie

D czas jest jedną z kategorii intelektu

19 Zasada powszechnej przyczynowości brzmi

A każda rzecz ma probabilistyczną przyczynę, czyli taką przyczyną po której zajściu skutek

zdarza się z dużym prawdopodobieństwem

B jeśli a jest przyczyną b, to zawsze po zajściu a zachodzi b

C każda rzecz ma koniecznościową przyczynę, czyli taką przyczynę po której zajściu skutek

koniecznie się zdarza

D zajście dowolnego zdarzenia jest zdeterminowane od początku świata.

20 Laplacowska teza determinizmu oznacza, że

A wszechpotężny umysł potrafi wydedukować cała przyszłość i przeszłość w oparciu o chwilowe

położenia przedmiotów i znajomość sił

B dowolne zdanie o przyszłości jest od zawsze albo prawdziwe, albo fałszywe

C każda rzecz ma swoją przyczynę

D wszechpotężny Bóg ustalił dokładnie jedną możliwą historię świata

21 Kompatybilizm w sprawie wolnej woli twierdzi, że

A wolna wola jest do pogodzenia z determinizmem

B wolna wola jest nie do pogodzenia z determinizmem

C determinizm wymaga wolnej woli

Filozofia z elementami logiki - test egzaminacyjny - I termin 30.01.13

3 verte!!!D wolność woli wymaga determinizmu

22 Wg Hobbesa wolność to

A brak ograniczeń w działaniu, ograniczeń które nie należą do natury ani nie są koniecznymi

własnościami podmiotu;

B wybór spośród alternatywnych możliwości, który należy do natury człowieka

C polega na działaniu, którego źródłem jest człowiek i które należy do natury lub jest konieczne

dla podmiotu;

D złudzenie

23 Zdaniem Schopenhauera samowiedza to:

A świadomość własnych percepcji, przekonań i pragnień;

B świadomość własnego Ja, w przeciwstawieniu do świadomości innych rzeczy;

C świadomość konieczności, w przeciwstawieniu do świadomości możliwości;

D świadomość atemporalna substancji myślącej.

24 Schopenhauer twierdzi, że brak konieczności byłby tożsamy:

A z brakiem powodującej wystarczającej podstawy;

B z brakiem możliwości poznania innych umysłów;

C z brakiem możliwości poznania własnego umysłu;

D z brakiem powodującej koniecznej podstawy.

25. Schopenhauer twierdzi, że charakter człowieka jest:

A indywidualny; empiryczny; zmienny; nabyty,

B indywidualny; empiryczny; stały; wrodzony,

C indywidualny; aprioryczny; stały; wrodzony,

D indywidualny; aprioryczny; zmienny; nabyty.

PYTANIA OPISOWE

26 Czego dotyczy i jaki jest argument ze szczęśliwego trafu? (może być na przykładzie kobiety

biznesu) - max 30 słów

27 Wysłów zasadę alternatywnych możliwości - max 20 słów

28 Sformułuj kryterium sprawczości stit - max 20 słów

29 jaką rolę w anamnezie pełni poznanie zmysłowe? - max 30 słów


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Filozofia - przykładowy egzamin, notatki
Filozofia - przykładowy egzamin, Filozofia
Przykladowy egzamin chemia organiczna - ICiP - 2010-zima. , Egzamin
opracowanie filozofii NA EGZAMIN
15 przykladowy egzamin z fizyki
ODPOWIEDZI Przykładowy egzamin teoretyczny technik informatyk 7
przykładowy egzamin 2, gramatyka opisowa
WYKŁADY Przykładowy egzamin
przykładowy egzamin
Przykladowy egzamin IM 2014 lato (1), AGH, Fizyka
odpowiedzi na pytania z filozofii, Studia, Oligofrenopedagogika - st. licencjackie, Filozofia-zagadn
PRZYKLADY EGZAMINACYJNYCH PYTAN TESTOWYCH 07
ODPOWIEDZI Przykładowy egzamin teoretyczny technik hotelarstwa
Mleczarstwo - przykładowy egzamin, Nauka, Technologia mleczarska
egzamin przykładowy, egzamin przykladowy 2
Przykladowy egzamin
przykładowy egzamin grama

więcej podobnych podstron