50. Teza, że państwo jest „komitetem klasy rządzącej” jest zawarta w:
a) instrumentalistycznej koncepcji państwa
51. Legitymizacja przywilejów elity rządzącej odgrywa znaczenie przede wszystkim w definiowaniu sprawiedliwości społecznej wedle zasad:
c) sułtańskich
52. Sprawiedliwość społeczna oparta o zasadę merytokratyczną:
a) legitymizuje nierówność szans
*nie jestem na 100% tego pewien.
53. Deprywacja względna pojawia się wówczas gdy spełnione są następujące warunki::
b) układ nierówności musi być społecznie widoczny, istnieć musi zasada sprawiedliwości, którą ten układ narusza
54. Polityka społeczna jest to w najbardziej ogólnym sensie:
c) procesem redystrybucji dóbr i usług wedle pewnych normatywnych założeń
55. Bez względu na pozycję klasową badanych rolników dominuje pogląd, że na wejściu Polski do UE:
b) skorzystały duże nowoczesne gospodarstwa
56. Zdaniem Gorlacha lata 90-te stanowiły traumatyczny czas dla rolników, co sprawiło, że znaczna część tego środowiska odrzuciła tożsamość:
c) zmarginalizowanego
57. Symptomy szybkiego procesu modernizacji rodzinnych gospodarstw rolnych to:
a) spadek znaczenia współpracy sąsiedzkiej
*nie jestem pewien! str. 104
58. Opinie właścicieli rodzinnych gospodarstw rolnych, we wszystkich trzech okresach badań, zdaniem Gorlacha, mają charakter:
a) raczej antykapitalistyczny
str. 124 namotane to strasznie, bo są różne aspekty dlatego może chodzi o :
c) trudno jednoznacznie określić ich stosunek do kapitalizmu
59. Wedle analiz Gradawskiego z 2007r. bajczęściej wskazywanym przez Polaków kryterium nierówności jest:
d)inny czynnik
(bogactwo)
60. Wedle Gradawskiego, odsetek odczuwających „pełne upośledzenie społeczne” wynosi około”:
b) 25%
tyle osób identyfikuje się z klasą niższą, chyba o to chodzi.
61. Dokonując analizy lokalizacji strukturalnych Gardawski formułuje tezę, że najczęściej zdaniem Polaków:
c)społeczeństwo dzieli się na dwa segmenty, a oni należą do segmentu górnego
str. 114 „Według większości Polaków pracujących, społeczeństwo polskie jest zbudowane z grup wyższych i niższych, a kryterium nierówności jest bogactwo (…) Biorąc pod uwagę wszystkich badanych, połowa Polaków wskazywała, że zajmuje miejsce środkowe lub wyższe w strukturze społecznej”.
62. Wedle Gradawskiego identyfikacje klasowe Polaków układają się w trzy wymiary:
d) klasa wyższa – - klasa średnia – klasa pracownicza
wyższa (burżuazja, wyżsi menadżerowie), średnia (inteligencja, kierownicy, urzędnicy, właściciele małych i średnich przedsiębiorstw), pracownicza (robotnicy, rolnicy).
63. Co oznacza pojęcie „habitus” według koncepcji P. Bourdieu?
b) zespół cech, osądow, system schematów, myśli, percepcji, oceniania i działania, kształtowanym przez całe życie
64. Powstawanie nowych nazw dla istniejących zawodów można uznać za przejaw:
d) wszystkie powyższe odpowiedzi są prawidłowe
czyli
a) tworzenie tzw. tożsamości nominalnej
b) chęć odróżnienia się na tle dotychczas istniejącej klasyfikacji
c) wystąpienia interesownych atrybucji
65. „Poznanie bez pojęć” w odniesieniu do pozycji w strukturze społecznej oznacza:
a) brak obiektywnych kryteriów rozstrzygania o pozycji społecznej jednostki
„ … narzuca się pod wszelkimi pozorami obiektywnej konieczności” str. 639
zastanawiałem się też nad:
b) samoczynne przechodzenie istniejących schematów klasyfikacyjnych z pokolenia na pokolenie
66. Zjawisko występowania tzw. „kieszeni ubóstwa” dotyczy:
c) tworzenia się w przestrzeni geograficznej obszarów (enklaw) biedy
67. Pojęcie samo rekrutacji oznacza:
b) międzypokoleniowe pozostawanie na tych samych pozycjach społecznych
68. Kategorią o najwyższym odsetku dziedziczenia pozycji społecznej w Polsce (dane z 2000r.) jest:
d) rolnicy???
str92
69. W Polsce – wedle Domańskiego – mamy do czynienia z:
a) procesem powstawania „podklasy”
*nie jestem pewien, na pewno nie b ani d.
70. Według Bourdieu, w tworzeniu poczucia wartości społecznej, dzięki wykorzystaniu parametrów czasi i przestrzeni wykorzystuje się:
d) własne ciało
71. Najczęściej potwierdzaną wśród badanych przez Titkow na temat stosunków w miejscu pracy jest stwierdzenie o:
b) solidarność męska
str. 98
72. Do symbolicznych rozwiązań konfliktu płci nie zalicza Titkow:
d) zamknięcie na osoby spoza kręgu rodzinnego
73. Zdaniem badanych przez Titkow, w przypadku posiadania rodziny, szanse objęcia stanowiska kierowniczego
c) maleją dla obu płci
str. 91 „Posiadanie rodziny zmniejsza prawdopodobieństwo otrzymania pracy na kierowniczym stanowisku. Choć ten problem dotyka również mężczyzn i w jego efekcie pracodawcy przy zatrudnianiu i awansowaniu pracowników preferują po prostu osoby samotne…”
74. Wedle Titkow najistotniejszym czynnikiem uniemożliwiającym przekształcenia się kobiet w grupę interesu jest:
b) strategia indywidualistyczna przyjmowana przez kobiety
lub a) solidarność męska
str. 110 . Silniej solidarności mężczyzn przeciwstawia się też brak solidarności kobiet
str 111. …Dla Jean Baker Miller taka sytuacja jest wskaźnikiem zmiany kulturowej