Paweł Nowak
Temat: Obraz Rzeczypospolitej w krzywym zwierciadle na podstawie literatury epoki oświecenia
Teza: Karykaturalne i satyryczne sylwetki prezentowane są w utworach oświeceniowych głównie w celach dydaktycznych, mają ośmieszyć i wytknąć wady pewnych postaw, które uważano za staroświeckie, sarmackie, szkodliwe dla narodu i integralności Rzeczypospolitej
RAMOWY PLAN PREZENTACJI
Literatura podmiotu:
Krasicki Ignacy, Satyry, Warszawa 1988
Krasicki Ignacy, Monachomachia, Warszawa 1974
Krasickiego Ignacy, Bajki, Warszawa 1982
Niemcewicz Julian Ursyn, Powrót posła, Kraków 2005
Literatura przedmiotu:
Bystroń Jan .Stanisław , Dzieje obyczajów w dawnej Polsce. Wiek XVI-XVIII, Warszawa 1994
Pokrzywniak Józef Tomasz, Ignacy Krasicki, Poznań 1994
Klimowicz Mieczysław, Literatura Oświecenia, Warszawa 2003
Ramowy plan wypowiedzi
WSTĘP
Dydaktyzm jedną z cech literatury polskiego oświecenia.
Satyra gatunkiem piętnującym wady społeczeństwa szlacheckiego.
KOLEJNOŚĆ PREZENTOWANYCH TREŚCI
Poemat heroikomiczny „ Monachomachia ” I. Krasickiego – atakiem na środowisko „ świętych próżniaków” (zgromadzeń zakonnych).
Niezdolność odnalezienia płaszczyzny porozumienia między Polakami w komedii politycznej "Powrót posła".
Oryginalna konstrukcja satyry „Do króla” – kompromitacja osób krytykujących Stanisława Augusta Poniatowskiego.
Wady społeczeństwa polskiego ukazane w „krzywym zwierciadle satyry”
„Żona modna” – krytyka cudzoziemszczyzny i życia ponad stan,
„Pijaństwo”- wskazanie na nałogi i słabość natury ludzkiej ,
Prawdy o życiu ludzkim w „Bajkach” I. Krasickiego.
WNIOSKI
Pisarze polskiego oświecenia demaskowali w literaturze te wady, które szczególnie przeszkadzają w prawidłowym funkcjonowaniu państwa.
Oskarżając o spowodowanie rozpadu Rzeczypospolitej przedstawili krytyczny obraz literacki Polaków epoki oświecenia.
WSTĘP
Dydaktyczny charakter literatury oświecenia wiązał się z kultem rozumu - to właśnie racjonalizm leżał u podstaw przekazywanych napomnień, przestróg i rad.. W Polsce próbowano objąć umysłem przyczyny i skutki rozbioru państwa. Rozum stał się jedynym kryterium poznania, był źródłem formułowanych nauk.
Gatunkiem literackim piętnującym wady społeczeństwa szlacheckiego była satyra. W Polsce najwybitniejszym twórcą satyr, był Ignacy Krasicki
Rozwinięcie
.Najsłynniejszy polski poemat heroikomiczny „Monachomachia” opisuje „wojnę mnichów” – zażarty konflikt „zbrojny” (z użyciem przedmiotów codziennego użytku) pomiędzy dwoma klasztorami: dominikanów i karmelitów. Akcja utworu toczy się w nieznanym z nazwy mieście (a więc – wszędzie), gdzie:
„ Było trzy karczmy, bram cztery ułomki,
Klasztorów dziewięć i gdzieniegdzie domki”
Charakterystycznym rysem zakonników o dziwacznych imionach było lenistwo. Nie wiedzą nawet, gdzie w klasztorze znajduje się biblioteka. Nie jest im ona potrzebna jako skarbnica wiedzy, ale jako arsenał. Dysputa u dominikanów przeradza się w bijatykę. „Rycerze” w habitach zapamiętale „walczą” przy pomocy sandałów, kropideł, książek, kufli...
Krasicki nikogo nie oskarża ani nie potępia. Krytykuje tylko negatywne zjawiska i cechy, ale robi to z ironią i śmiechem. Zakonnicy tworzący na zewnątrz swój wizerunek pobożnych, pokornych mnichów, są w istocie pełnymi obłudy pasożytami żerującymi na ludzkiej naiwności.
’ W Powrocie Posła Niemcewicz ukazuje dwa środowiska - konserwatywne i patriotyczne.. Konserwatyści są przekonani, że wiedzą doskonale, co jest dla Rzeczypospolitej. Nie dopuszczają do siebie myśli o tym, iż mogą nie mieć racji. Obóz patriotyczny, reprezentowany przez Podkomorzego i jego syna Walerego celnie ocenia sytuację i dostrzega polityczną głupotę sarmackich konserwatystów. Postępowa frakcja nie może jednak uczynić żadnych ustępstw na rzecz szlacheckich konserwatystów, gdyż jej program już stanowi tylko minimum niezbędnych reform i ulepszeń państwa.
Satyra „Do króla” jest mistrzowską formą obrony Stanisława Augusta i krytyką jego przeciwników. W ich usta wkłada poeta niedorzeczne zarzuty skierowane przeciw królowi, które w rzeczywistości są godnymi głośnej pochwały zaletami monarchy: młodość, polskie pochodzenie, mądrość, troska o poddanych. Takie stawianie sprawy demaskuje głupotę i wstecznictwo myślenia konserwatystów szlacheckich, o czym mówi autor z ironią często bolesną i zaprawioną goryczą.
Satyra -„Żona modna” ma formę dialogu pomiędzy narratorem, a panem Piotrem - typowym Sarmatą. Opowiada on o swojej świeżo poślubionej żonie - modnej Filis - kobiecie zafascynowanej francuszczyzną. Ujawnia, że nie było to małżeństwo z miłości, lecz z chciwości, dla pieniędzy :"Wziąłem po niej w posagu cztery wsie dziedziczne" Okazało się, że jego żonę raziło wszystko co polskie: nie podoba się jej dom i ogród, przebudowuje na wzór francuski. Musi mieć osobne pokoje : od spania, od strojów, od książek, od muzyki, od zabaw , dla pokojowych, dla służebnic itd. Po skończonej przebudowie zaprasza gości i urządza przyjęcie z fajerwerkami, w wyniku których zapaliła się stodoła. Nikt jednak nie biegł gasić pożaru, oprócz pana Piotra. Małżeństwo z Filis doprowadziło go do ruiny i bankructwa.
Pod względem gatunkowym satyra -„Pijaństwo”- ma również formę dialogu. Jednym z rozmówców jest narrator, zaś drugim - tytułowy bohater - pijak. Opowiada on o przeżyciach z poprzedniego dnia, kiedy to z okazji imienin żony doszło do pijatyki, która zakończyła się bójką. Poeta uczy nas o skutkach nadużywania alkoholu, mówi, że człowiek traci wówczas rozum, który odróżnia go od bydlęcia.
W bajkach Krasicki zawarł poeta ponadczasowe i uniwersalne prawdy o ludziach. Wyłania się z nich pesymistyczna prawda o człowieku i świecie.
W bajce Lew i zwierzęta autor krytykuje władców, którzy bywają okrutni lecz zachowują pozory praworządności. Wykorzystują stanowisko dla własnych korzyści i wreszcie doprowadzają poddanych do tragedii.
W bajce Wółr rozsądek i pracowitość osiągają zwycięstwo nad głupotą i przebiegłością.
Ptaszki w klatce - to bajka o sytuacji politycznej po II rozbiorze Polski. Poeta obawia się, by młode pokolenie nie przywykło do niewoli tak, jak młody czyżyk. Dewotka to bajka o fałszywej pobożności, zakłamaniu i obłudzie moralno - religijnej.
Przyjaciele to słynny utwór zawierający uniwersalną prawdę, że przyjaciół poznajemy w biedzie.
Szczur i kot to utwór krytykujący pychę i zarozumialstwo. Poeta ośmiesza ludzi zarozumiałych i bezkrytycznych.
WNIOSKI
Pisarze polskiego oświecenia demaskowali w literaturze te wady, które szczególnie przeszkadzają w prawidłowym funkcjonowaniu państwa. Należały do nich między innymi : ciemnotę i nieuctwo, zakłamanie i obłudę moralno – religijna, pycha i zarozumialstwo, wykorzystywanie stanowisko dla własnych korzyści, pijaństwo Dlatego oskarżając o spowodowanie rozpadu Rzeczypospolitej przedstawili krytyczny obraz literacki Polaków epoki oświecenia.