|
|
WRAŻLIWOŚĆ ANTROPOLOGA I DYLAMATY CZŁOWIEKA.
|
|
|
|
OCZYWISTE / NIE OCZYWISTE -
JAK ANTROPOLOG WIDZI ŚWIAT
|
Co to jest rytuał pokładzin;
|
|
|
|
Czynności wtórne towarzyszące wymianie Kula;
Rodzaje zaklęć magicznych
|
|
|
|
Podziały magii u J. Frazera;
Różnice i podobieństwa między magią, religią a nauką;
Skąd wypływa zdolność myślenia naukowego;
Funkcja religii (Malinowski);
Funkcje rytuału inicjacji (Malinowski);
Co stanowi o „skuteczności magii”;
Źródła magii (Malinowski);
|
|
|
|
Trzy typy przenikania wasiki i joosiki;
Cztery czynniki warunkujące wybór drogi zapożyczenia;
Czynnik równoległy i koncentryczny;
Morfologia kultury (co to jest kultura, typy wartości i ich uzasadnienie);
Czynniki wprowadzające zmianę;
Grupa interesu, rutynizacja charyzmy (mechanizmy: odpowiedniości, etykietowania, mistyfikacji, ortodoksji);
Typy systemów społeczno - kulturowych;
|
|
|
|
Cechy symbolu (W., T.) + symbolu religijnego (T.);
Symbol ekspresywny vs stenosymbol;
Źródła symboli jednostkowych;
Cele symboli jednostkowych i publicznych;
Antropologia a symbole jednostkowe
|