Dwie racjonalności w myśli pedagogicznej, Pedagogika


W3 - Dwie racjonalności w myśli pedagogicznej

Interesy poznawcze wg Jurgena Habermasa

Interes kierujący poznaniem:

TECHNICZNY

PRAKTYCZNY i EMANCYPACYJNY

Odnosi się do świata:

Tzw. systemu: świata na zewnątrz, dającego się obserwować jak przedmiot („martwego”). Świata, do którego obserwator nie należy.

Do świata życia. Kulturowego, językowego, w którym obserwator jest zanurzony i nie może objąć go spojrzeniem z „zewnątrz”. Świata, który współtworzy obserwatora.

Rodzaj racjonalności:

Instrumentalna - świat natury i świat społeczny jest manipulowalny. Daje się zmieniać zgodnie z naszymi zamierzeniami, które nie muszą być znane i aprobowane przez zmieniane obiekty.

Hermeneutyczna (praktyczny) i krytyczna (emancypacyjny). Świat społeczny i kulturowy przemawiają do nas, dają się rozumieć. Ewentualna zmiana jest wynikiem wspólnie przyjętej umowy.

Rodzaj działania:

Celowo - racjonalne. Systematycznie wpływamy.

Komunikacyjne. Dogadujemy się.

Zamierzenia, cele:

Osiągnąć cel = osiągnąć zamierzony, zaplanowany stan rzeczy. Podejmowane są działania instrumentalne.

Osiągnąć cel = porozumiewać się, rozumieć, komunikować za pośrednictwem języka i kultury. Podejmowane są poszukiwania tego co wspólne, bazowe, co może być podstawą porozumienia.

Narzędzia wpływu:

Władza, pieniądze.

Narzędzia (należące do racjonalności intrumentalnej) nie są stosowane. Np. w wychowaniu nie stosuje się określonych metod.

Pedagogika rozumiana jako:

Nauka, czyli: teoria skutecznych oddziaływań wychowawczych.

Myślenie o człowieku, społeczeństwie, kulturze i wychowaniu.

Typowa koncepcja pedagogiczna:

Behawioryzm. Metody wychowania są tutaj narzędziami wpływu (kary, nagrody), a wychowanek traktowany instrumentalnie.

Pedagogika kultury (interes praktyczny) i progresywizm (interes emancypacyjny). Pedagogika kultury stara się nie stosować metod, a progresywizm stara się wyzwolić człowieka spod władzy narzuconych reguł postępowania.

Traktując świat ludzi jako system, dokonujemy technicyzacji świata życia. Niszczymy świat życia. Dzieje się to wtedy, gdy interes techniczny poprzedza działania międzyludzkie, między innymi działania wychowawcze i polityczne.

W4 - Epistemologiczne i aksjologiczne założenia koncepcji pedagogicznych

Źródła wiedzy

Źródła moralności

RACJONALIZM

(rozum, myśl)

Kartezjusz

EMPIRYZM

(zmysły, doświadczenie)

Franciszek Bacon

INTUICJONIZM

(intuicja, empatia)

Henri Bergson

Autonomiczne (suwerenny człowiek).

Egzystencjalizm (J.P.Sartre, K.Jaspers).

Progresywizm (Piaget, Dewey, Kohlberg). Chociaż na przejściowym etapie rozwoju jesteśmy heteronomiczni.

Pedagogika romantyczna (J.J.Rousseau, A.S.Neill, C. Rogers, H.Schoenebeck, A.Miller)

Heteronomiczne (boskie, społeczne).

Personalizm chrześcijański (E.Mounier, J.Maritain).

Behawioryzm, socjologizm.

???



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
PORÓWNANIE SYSTEMÓW MYŚLI PEDAGOGICZNEJ I EUROPEJSKIEJ W XX WIEKU., POR?WNANIE SYSTEM?W MY?LI PEDAGO
sciagi na historie mysli pedagogicznej- Cimala
sciagi na historie mysli pedagogicznej- Cimala
2 Terminologia w badaniach współczesnej myśli pedagogicznejid 19691 ppt
racjonalnosc w wychowaniu, Pedagogika STUDIA materiały, Pedagogika- Teoria Wychowania
Mapa Myśli, pedagogika
Teoria wychowania w polskiej myśli pedagogicznej. Cd., studia różne, Opracowania
Tolerancja jako istotne i konieczne elementy w myśli pedagogicznej
Zagadnienia na egzamin z historii mysli pedagogicznej
Porównanie systemów myśli pedagogicznej, wypracowania
porównanie systemów myśli pedagogicznej, Pedagogika WSH TWP
Historia myśli pedagogicznej
Historia myśli pedagogicznej(1)
M Krajewski Historia wychowania i myśli pedagogicznej
Historia myśli pedagogicznej
Historia myśli pedagogicznej najważniejsze rzeczy
Historia myśli pedagogicznej jest tak stara jak ludzkość
HISTORIA MYŚLI PEDAGOGICZNEJ konserwatorium 3

więcej podobnych podstron