Teologia fundamentalna


Teologia fundamentalna

Cud jako kryterium prawdziwości objawienia

Cud - niezwykłe wydarzenia, które miały na celu uwierzytelnienie prawd.

Rozpatrując cud historycznie możemy mówić o trzech koncepcjach:

  1. augustyńskiej

  2. tomistycznej

  3. klasycznej apologetyki

Przed Augustynem mówiono o cudzie jako o znaku zbawienia, wyrazie prawdziwego objawienia. Nie traktowano cudu jak dowodu na istnienie Boga.

Ad. A)

Ad. B)

Koncepcja św. Tomasza kryła w sobie to niebezpieczeństwo. Rozumiano cud jako coś sprzecznego z prawami natury. Te trudności, które pojawiły się w XIX i XX w. były okazją do zrewidowania poglądów na cud.

Cud jest znakiem religijnym. Nie jest dowodem oczywistym na istnienie Boga, ale jest znakiem mocy i miłości Bożej. Jezus czynił cuda, nie po to żeby zaspokoić ciekawość kogoś, albo przekonywać o swojej mocy cudotwórczej, czynił cuda po to, żeby zamanifestować dzieła Bożej mocy, nadejścia Królestwa Bożego i pokonania szatana.

Cuda w ewangeliach są zawsze odpowiedzią na prośbę wiary. Mają charakter epifanijny - objawiają moc nad chorobą, szatanem, mają ścisły związek z głoszonym przez Jezusa Królestwem Bożym, a więc mają charakter zbawczy.

Wśród znaków Bożych cuda zajmują miejsce uprzywilejowane. Największy cudem jest Jezus - Bóg wcielony.

Bóg przemawia do ludzi także przez stworzenie. Znak ma charakter dwupłaszczyznowy:

Rozróżnia się znaki naturalne i umowne (sztuczne)

Cud w stosunku do całego dzieła stworzenia wyróżnia się:

Cuda nie są dla popisu. Dzieją się między osobami człowieka i Boga.

Cud jest cząstką całości cudownego działania Boga, które ma na celu zbawienie człowieka. To działanie przewyższa cały porządek naturalny. W miejsce funkcji prawa natury wchodzi działanie Boga, które uwalnia od niedoskonałości natury (np. grzechu pierworodnego). Cuda w pierwszym rzędzie mają za zadanie pokazać wielki nadprzyrodzony cud tajemnicy zbawienia. Celowość cudów polega na tym, że odsłaniają człowiekowi tajemnicę zbawienia. Szczytem cudów jest wcielenie Syna Bożego.

Cud jako znak Boży:

Objawienie fakt teol. fundamentalna zajmuje się gł. faktem Chrystus

Kościół

Czy Jezus chciał Kościoła i go założył?

Jezus chciał Kościoła. Wyraziło się to w tym, że naczelną prawdą głoszoną przez Jezusa jest Królestwo Boże. Nie jest ono rzeczywistością duchową, lecz zaczyna się w Chrystusie i ma charakter widzialny. Oprócz przepowiadania Królestwa Bożego Jezus od początku działalności tworzy strukturę organizacyjną Kościoła. Podstawowym elementem jest powołanie apostołów, następnie ustanowienie dwunastu, ustanowienie eucharystii, kapłaństwa, prymatu, posłanie apostołów, określenie ich władzy, zesłanie Ducha Św.

Społeczna struktura Kościoła

Tworzą ją apostolat i prymat

W Kościele władza hierarchiczna (gr. hiera arché - święty początek) - władza święta pochodząca od Boga; przedmiot tej władzy jest święty, dot. sfery religijnej. Władza dana apostołom:

Przekazanie władzy miało miejsce po zmartwychwstaniu (wielkie posłanie misyjne)

Mt 28, 18-20

„ Wtedy Jezus podszedł do nich i przemówił tymi słowami: «Dana Mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je zachowywać wszystko, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata”.

Mk 16, 15-18

I rzekł im: "Idźcie na cały świat i ogłoście ewangelię każdemu stworzeniu. Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto nie uwierzy, otrzyma wyrok skazujący. Tym, którzy uwierzą, takie znaki towarzyszyć będą: w imię moje demonów usuwać będą, językami mówić będą nowymi, węże brać będą do rąk i choćby coś śmiertelnie trującego wypili, nie zaszkodzi im, na chorych ręce położą i oni dobrze czuć się zaczną".

Łk 24, 46-49

„|i rzekł do nich: «Tak jest napisane: Mesjasz będzie cierpiał i trzeciego dnia zmartwychwstanie, w imię Jego głoszone będzie nawrócenie i odpuszczenie grzechów wszystkim narodom, począwszy od Jerozolimy. Wy jesteście świadkami tego. Oto Ja ześlę na was obietnicę mojego Ojca. Wy zaś pozostańcie w mieście, aż będziecie przyobleczeni mocą z wysoka».

J 20, 21-23

„A Jezus znowu rzekł do nich: «Pokój wam! Jak Ojciec Mnie posłał, tak i Ja was posyłam». Po tych słowach tchnął na nich i powiedział im: «Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane”.

Dz 1, 6-8

„Zapytywali Go zebrani: «Panie, czy w tym czasie przywrócisz królestwo Izraela?» Odpowiedział im: «Nie wasza to rzecz znać czasy i chwile, które Ojciec ustalił swoją władzą, ale gdy Duch Święty zstąpi na was, otrzymacie Jego moc i będziecie moimi świadkami6 w Jerozolimie i w całej Judei, i w Samarii, i aż po krańce ziemi”.

Mt

Cechy władzy nauczycielskiej apostołów:

  1. autorytatywność - jedynie upoważnieni do nauczania są biskupi (Konstytucja o Kośc. rozdz. 25)

  2. tradycyjność - tradere - przekazywać; przekazują otrzymaną od Chrystusa treść wiary bez żadnych zmian (Kor 1, )

  3. nieomylność - gwarancja prawdziwości nauczania

Władza kapłańska

Pośrednictwo między Bogiem a ludźmi. Jedynym pośrednikiem i kapłanem nowego ludu bożego jest Chrystus, który pośrednictwo i kapłaństwo realizuje poprzez apostołów i ich następców. Władzę kapłańską przekazał Chrystus w nakazie misyjnym i w wieczerniku (Łk 21, 19, J……)

Władza pasterska

Łk 10, 16 - „Kto was słucha, Mnie słucha, a kto wami gardzi, Mną gardzi; lecz kto Mną gardzi, gardzi Tym, który Mnie posłał”.

Mt 18, 18 - „Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie”.

5



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Teologia Fundamentalna 28.02.2009
Teologia Fundamentalna - calosc (Naprawiony), RELIGIJNE, Teologia
WYKŁADY Z TEOLOGII FUNDAMENTALNEJ 20072008, T. Fundamentalna
Teologia fundamentalna, SKRYPTY Z NOTATEK
TEOLOGIA FUNDAMENT (II)
semestr V, teologia fundamentalna, Wydział Teologii
Ks Arkadiusz Szczepanik Eklezjologia teologii fundamentalnej
Teologia fundamentalna
Teologia fundamentalna
Grzechowiak Stanisław Teologia fundamentalna(1)
Teologia fundamentalna ex universa
Teologia moralna fundamentalna mój skrypt
Teologia morlana fundamentalna - skrypt, • PDF
Teologia moralna fundamentalna, teologia WT US
Katechetyka fundamentalna - Skrypt - A5, religia, Teologia
Teologia moralna fundamentalna
Katechetyka fundamentalna, teologia WT US

więcej podobnych podstron