Teologia moralna fundamentalna mój skrypt

Teologia moralna fundamentalna

Koła postępowe

Prof. Herling

Idea powołania chrześcijańskiego

Powołanie jest dla ochrzczonych

Powołanie chrześcijańskie

Lektury:

Veritatis splendor

Teologia moralna fundamentalna – ks. Kokoszka

-//- - ks. S. Olejnik

Człowiek - istota moralna – tom I – ks. Joachim Piesga MSF

Teologia moralna widziana jest w całej strukturze teologii.

Urząd Nauczycielski Kościoła

Wypowiedź ex cathedra – uroczysta wypowiedź Papieża, broniąca wiarę i moralność

Łączność Biskupów z Papieżem

Naprotechnologia- Oparta jest głównie na naturalnych metodach planowania rodziny, które są aprobowane m.in. przez Kościół katolicki. Metoda stawia nacisk na naukę umiejętności rozpoznawania własnej płodności przez małżonków starających się o potomstwo.

Synody i adhortacje

Świętowanie niedzieli – listy

Źródła, które dotykają człowieka wielowymiarowo, w różnych sferach człowieka: psychicznej, fizycznej czy duchowej

Integralność człowieka

„Poznaj samego siebie” – rachunek sumienia

Metoda historyczna

Metoda logiczna

Metoda pragmatyczna

Metoda analogii, porównania

Idea pokuty

Definicja prof. Witka – nauka teologiczna o zachowaniu człowieka w układach relacyjnych

Źródło Objawienia (podstawowe) - Pismo Święte

Rozum oświecony wiarą

Celem jest zbawienie

Postawa szacunku wobec świata

Człowiek nie jest osobą zdeterminowaną

Żyjąc w świecie mamy przynosić owoce

Nie przeżywamy sami życia – nie jesteśmy samotną wyspą

Samotność może być dobrowolna lub wymuszona

  1. Relacja człowiek – Bóg

  2. Zawiązanie wspólnoty rodzinnej – człowiek – człowiek

  3. Człowiek a świat – zarządzanie nim

Człowiek nie jest w oderwaniu od ziemi

Powołanie chrześcijańskie – wezwanie, zaproszenie do czegoś

Zespolenie z Bogiem

1 Kol

Zbliżenie się i życie w Chrystusie

Sakramenty wtajemniczenia

Człowiek stworzony na obraz i podobieństwo Boże

Osiągnięcie pełni swojego człowieczeństwa

Ja daje coś od siebie i biorę – jestem otwarty na czyjś dar – T. Akempis

ST – Powołanie ogólne, powszechne, ludu wybranego, np. pod Górą Synaj;

Przymierze, zobowiązanie

Przyjęcie Boga

ST i NT – powołanie jednej lub kilku osób powołanych do jednych czynów: Abraham, Mojżesz, prorocy

Manifestacja wiary

  1. Powołanie wychodzi od Boga

  2. Misja – zadanie – Charyzmaty

  3. Obdarza pomocą i łaską

Obietnice osadzone są na ludzkiej słabości

Powoływania królów, proroków, sędziów

Chrystus wybiera sam – „ Pójdź za Mną”

Forma pomocy:

Łaska Boża – dar nadprzyrodzony

Łaska jest niezależna od naszego zachowania, problemów

Dary Ducha Świętego

Charyzmaty

Sobór Watykański II

Charyzmaty zwyczajne – sakrament bierzmowania

Iz 7

Władza decyzyjna

Charyzmaty nadzwyczajne

1 Kor 12

Realizacja powołania:

  1. Chrystologiczna

  2. Sakramentalna

  3. Eklezjalna

J 3,16

Warunek, który człowiek musi spełnić to uwierzyć Chrystusowi

Chrystus był zatroskany o całego człowieka- duchowo i cieleśnie – uzdrowienie paralityka

Modlimy się za całego człowieka i za ducha i za ciało – a nie tylko za duszę

Na krzyżach misyjnych nie powinno być napisu „zbaw duszę swoją”

Problem krematoriów

7 darów Duch Świętego – jako pełnia

Wychowanie religijne w domu

Używanie świadomości – 7 lat

Powołanie jest inicjatywą Chrystusa

Odkupienie człowieka przez Chrystusa

Chrystus jest obrazem Ojca; to wzór dziecięctwa Bożego

Adam to pojęcie ogólne; przedstawiciel całej ludzkości

Adam jako osoba; byt osobowy

Poprzez ciało wyrażamy swojego Ducha

Ruach – Duch Święty

Rdz 2, 7

Tchnienie jest dawane przez boga, nie wiadomo w którym momencie

Bóg jest Panem tchnienia człowiek jest świątynia Ducha Świętego

Dusza – Nefesz, animar

Dech, tchnienie

Duszę utożsamiano z krwią

Serce – wnętrze człowieka

Serce zewnętrzne emocje związane z zakochaniem

Sfera emocjonalna

Sfera wolitywna

Kult Serca Pana Jezusa i Matki Bożej

Obraz jest rzeczywistością przekazywalną, nieustającą

Rdz 5,3

Obraz jest czymś stałym i ma go przekazywać na inne pokolenia

Rdz 9,6

Materia i forma – Arystoteles i Platon -> Święty Tomasz z Akwinu i Święty Augustyn

„ciało jest więzieniem dla ducha”

Serce to nie tylko emocje

Rdz 1,26 n – „uczyńmy…” „podobny nam

Przekazywanie życia potomstwu

Rdz 9,6

Rdz 5,1-3

Problem z zapłodnieniem in vitro – życie jest darem od Boga, a nie lekarza trzymającego probówkę

Mdr 2,23-24

Sfera ducha jest o charakterze nieśmiertelnym

Człowieka można zniszczyć od strony cielesnej ale nie można zniszczyć jego duszy

Flp 26,11

Kol 1,15

Chrystus jest wzorem pokory

I Adam

Pycha

uniżenie

II Adam – Chrystus wywyższenie

Śmierć krzyżowa

Pokora

Wejście w relacje z Chrystusem powoduje wywyższenie a grzech poniża człowieka

Człowiek jest istotą relacyjną

Bycie z Bogiem zostaje naruszone przez złamanie przykazań, zakazu z Raju

Z wolnością wiąże się odpowiedzialność

Każdy musi ponieść pewne kary za swoje złe zachowanie, czyny

Wolność nie może być zabrana

Naruszenie swojej godności

Relacja człowiek – Bóg

Relacja człowiek – człowiek

Człowiek jest powołany do życia z drugim człowiekiem

Człowiek jest obrazem Boga niewidzialnego

Relacja synowska Bóg a Jezus Chrystus, jako wzór dla ludzi

Chrystus przyszedł na świat by zniszczyć mur gniewu

Człowiek jest jednością – dusza i ciało

Wszystko jest w ciągłym procesie

Prawo a obiektywizm: Ijus – prawo podmiotowe

Lex – prawo przedmiotowe

Rozumne zarządzanie dla dobra wspólnego, wydane przez władzę i ogłoszone publicznie

Widzenie dobra dla wszystkich

Kryterium stworzenia – prawo wieczne i prawo naturalne

Vaticanum Apostolicae Sedis

Powołanie

Augustyn – jeśli kto miłuje czyni dobro

Rozumność i wolitywność

Świat istnieje bo Bóg chce by tak było

Dojrzałość duchowa a dojrzałe sumienie

Podporządkowanie się woli Boga

Podporządkowanie się woli Boga

Serce – człowiek

- akt poznawczy i wolitywny

Sfera cielesności

Kamienne serce – wymiana serca

Interpretacja swoich czynów i tego co się dzieje wokoło

Obłudne sumienie – twórca kłamstwa jest szatan

Ps 50 (51)

Zakorzenienie w mądrości Boga

Ruah

Sineidesis – Mdr 11,10

Sumienie jako sędzia wydający wyroki

Funkcja oskarżająca człowieka

Normy

Św. Paweł – sumienie ma charakter habitualny – stały

Być świadomym siebie

Właściwe rozeznanie

Rz 2,14-16

Sumienie jest formowane przez prawo moralne

Przeszkodą jest ignorancja

Rozróżnienie od strony podmiotu i przedmiotu

ST - sumienie rozumiane w całości, integralnie

NT – struktury sumienia

Element poznawczy – zdobycie informacji

Element wolitywny – zdarzenie zgodnie lub wbrew woli

Element uczuciowy – wyrzuty, dręczenie przez sumienie

Poznaj samego siebie

Nie ma definicji sumienia

Wspólne wszystkim ludziom – ale nie takie samo

Sumienie normowane przez prawo – przykazanie miłości Boga i bliźniego

Prawo Chrystusa – byśmy się miłowali tak jak On nas umiłował

JPII wypowiedź o sumieniu w Skoczowie

Dobro czyń zła unikaj

Wewnętrzna jedność

Bóg jako sędzia własnego sumienia - Max Scheller

Newman – świadectwo Boga w samym sobie

Hering – Rozważanie prawdy o istnieniu Boga

Zdolność do zachowania własnej autonomii

Moje „ja” konfrontuje z Bożym „ja”

Religijność # moralność

Nie wchodzić buciorami do czyjegoś wnętrza

Zdolny do podjęcia decyzji człowiek, przeżywa ją i wykonuje

Boża wola i wezwanie

Każdy jest inwiduum

Uwarunkowania geozeniczne:

Klimat, pora dnia

Uwarunkowania biosomatyczne:

Temperament

Uwarunkowania środowiskowe:

Wychowanie, kultura, religia, inteligencja

Uwarunkowanie socjalne:

Rasa społeczna, rodzina, klasa, naród

Historia osobista każdego człowieka

Elementy historio - zbawcze

Relacja człowieka do kościoła

Każde wezwanie, które kieruje Bóg ma takie cechy

Bóg kieruje wezwanie do konkretnej osoby

Charakter inwidualny

Wymiar

Relacja responsodyczna – Bóg - człowiek, człowiek - Bóg, człowiek – człowiek

Wezwanie etyczno religijne

Dziedziczność

Poziom wykształcenia

Współdziałanie łaski z Bogiem

Treść o charakterze powszechnym

Łaska uczynkowa i pouczynkowa

W sumieniu rodzi się niepokój, żal

Sumienie prawdziwie i błędnie ukształtowane

Niewiedza może być pokonana i niepokonalna, zawiniona i niezawiniona

Sumienie nie tworzy norm

Dobro czyń zła unikaj

Osąd musi być pewien

Poszanowanie godności osoby ludzkiej

Pewność osądu

Stany emocjonalne utrudniają wydanie sądu

Nerwice

Środowisko i kultura

Ks. Kokoszka

Ks. Perz

Osąd sumienia nie może być pewny

Błąd o którym wiemy musimy jak najszybciej wyjaśnić i usunąć

Pytania o radę

W sakramencie chrztu wlane są cnoty teologalne – wiara, nadzieja i miłość

Problemem są nerwice, zaburzenia psychiczne lub wpływ otoczenia (źle uformowane sumienie)

Wskazówki Ducha Świętego, Światło

Rachunek sumienia i spowiedź

Metanoia

Formacja sumienia – nawet 2 razy w miesiącu

Czyn ludzki, akt, działanie

actus hominis – ludzki

Acktus humanus – człowieka; wolny

O. Zygmunt Perz – actus humanus – wyd. Bobolanum

Czynniki psychosomatyczne

Kryterium ontologiczne

Świadomość

Intencja

Akt chcenia i niechcenia – różne formy życzeniowe

Akt oporu odrzucenia – od złego czynnika – całkowity lub częściowy

Przeszkody

Dążenia pożądliwe – do wszelkiego dobra

Dążenia popędliwe do zaspokajania swych potrzeb

Uczucia: zadowolenie, smutek, upodobanie, przykroś

Przeszkoda przymusu, gwałtu – osoba nie chce sama z siebie wykonać danego aktu

Elementy konstytutywne: świadomość i dobrowolność

Aryte – cnota

Virtus

Cnota – czcić, czcigodny

Cnota to umiejętność poznania dobra i zła – co robić a czego unikać

Charyzmat

Pełna świadomość

Całkowita dobrowolność

Zdrowy rozsądek

Oględność


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Teologia moralna fundamentalna, teologia WT US
Teologia moralna fundamentalna
Teologia moralna fundamentalna (pytania)
Teologia moralna mój skrypcik
Teologia morlana fundamentalna - skrypt, • PDF
TEOLOGIA MORALNA Skrypt dla studentow 2007 2008
Moralna fundamentalna skrypt
Mój skrypt 2011
bo mój skrypt zajebiaszczy
Mój skrypt do zajęć grupy wyznaniowe i sekty wpływna rozwój człowieka
Teologia moralna
Histologia tkanka nablonkowa moj skrypt id 202388
Teologia moralna
encyklopedia - kult chrześcijański, Teologia moralna
1a Kiciński, Moralność hasło w Encyklopedii Skrypt
teologia moralna 12 2010

więcej podobnych podstron