Pojęcie antysztuki, Kulturoznawstwo, kulturoznawstwo, Estetyka wykłady prof. Truchlińskiej UMCS


Estetyka 14.05.2011

Pojęcie nieprecyzyjne, w antywartościach mamy anty normy, jest nieodłączne z pojęciem awangardy (z nią jest tak, impresjoniści itp. Rózne kierunki II poł. XIX wieku - futuryzm, dadaizm, surrealizm, Witkacy) awangarda w liteetraturze jest również odrębnym kierunkiem, Karol Irzykowski „Pałuba” prekursor nowej powieści, awangardowej, powieść eksperymentalna, temat - auto temat jak się tworzy powieść (nie wszyscy musieli mieć kręgi artystyczne. Witkacy nie należał do żadnego kierunku - indywidualista w Argentynie nawet o nim piszą.)

Awangarda była także odrębną literacką dziedziną. Tadeusz Peiper - poetyka lat. 30 czas awangardy. Wielka awangarda XX-lecie, ponieważ zrywają z kanonami. Gołaszewska po II poł. XX w. - 50,60,70 (II awangarda kontynuacja pierwszej)

II neoawangarda - antysztuka (Gdy widmo wojny zawisło nad Europą, wielu artystów poszukiwało schronienia najpierw w Londynie, a później w Stanach Zjednoczonych, tam też przenosi się w latach wojny, i po niej centrum światowej sztuki. Termin neoawangarda pochodzi z analogii kierunków powojennej awangardy z tymi przedwojennymi (na przykład sztuka konceptualna posiada wykazuje szereg podobieństw do dadaizmu). Po okropnościach wojny artyści porzucają utopijne wizje, skupiają się jeszcze mocniej na badaniu reguł sztuki - tradycyjne dyscypliny artystyczne jak malarstwo czy rzeźba zostają zatarte, pojawiają się nowe - happening, performance, environment. Nasila się dyktat oryginalności, wynalezienie nowej struktury formalnej dzieła staje się podstawowym motywem twórczości. Występuje tendencja do nieustannego poszerzania obszaru sztuki - aż do ostatecznej granicy - wszystko może zostać sztuką, i - jak powie Beuys - każdy jest artystą.) Tak zarysowana koncepcja sztuki nie mogła się rozwijać wiecznie, i po doprowadzeniu do ostatecznych konsekwencji i wyeksploatowaniu wszystkich możliwości (pod postacią konceptualizmu) musiała ustąpić - co sprowokowało tezy o końcu sztuki - jednak to nie sztuka się skończyła, tylko pewna jej wizja. Nadszedł czas na postmodernizm.

Każda dziedzina ze sztuki wytworzyła swoje „anty” - antypowieści - Irzykowski, strumień świadomości bohatera, notatki, luźne wiadomości, Leopold Buczkowski, pamiętnik bohatera; anty rzeźba, anty architektura, anty malarstwo (miro - mord na malarstwie)

  1. anty sztuka przeciwstawienie się sztuce tradycyjnej (zamiast sztuki df. sztuki konceptualizmu - myśli i koncept się liczy)

  2. przeciwstawienie się anty estetyce, pewna idea sztuki dla sztuki, estetyka program jej - sztuka ma być awangardą sztuki, sztuka ma być działaniem kontestacji. Marcuze człowiek jednowymiarowy, program jest utopią on tak uważał

  3. zdominowanie przez technikę, homofbaer człowiek tworzący narzędzia, myślenie technotatyczne, powiązane z nurtem przemysłu, dominuje technika - futuryzm, Witkacy był przeciw uważał ze technika zabija sztukę

  4. przeciwstawienie się dotychczasowej sztuce, regułom, kanonom, wzorcom, brak dbałości o szczegóły, brzydota, antywzory, antywartości, tym się sztuka zajmuje

  5. anty sztuka odrzuca rozumienie sztuki jako sztuki; przekroczenie dotychczasowych kategorii estetycznych, odwołuje się do instytucji tabeli, przekazów, liczb, instalacje techniczne (zwykły przedmiot użytkowy staje się dziełem)

  6. anty sztuka ujmowana jest od strony odbiorcy, odbiorca nie jest zainteresowany sztuką tradycyjną, łączy swój bunt społ. Z buntem przeciw sztuce tradycyjnej. Odbiorca negacja szt. Tradycyjnej ponieważ mają zainteresowania filozoficzne

Happening - akcja widowiskowa, zorganizowane wydarzenie o charakterze artystycznym, ograniczone czasowo, mające swoją dramaturgię, tworzącą logiczną lub nie narrację, lub jako zestaw znaków: haseł, obrazów, gestów, przedmiotów, postaci w przestrzeni.

Happening charakteryzuje się bezpośredniością, otwartością formalną, często z elementami improwizacji (choć powstawały również partytury happeningów), aktywizujące widza, często jako wyraz nieskrępowanej ekspresji twórczej, i otwarcia formuły dzieła, wprowadzenia akcji w czasie (happening wywodzący się z plastyki), wprowadzenia elementu amatorskiego (happening wywodzący się z teatru). W swoim przebiegu może być połączeniem akcji - czynności z przedmiotami, obiektami (często specjalnie do tego celu spreparowanymi), wytwarzaniem dźwięków. Happening może wynikać również ze specyfiki miejsca (np: anektowanie elementów natury) itp.

Dla wielu dziedzin sztuki (plastyka, teatr, muzyka) stał się ożywczą formułą rozszerzającą obszar wąskich specjalności, realizując dzieła multimedialne i polisensoryczne. Happeningi powstały jako wynik wspólnej pracy artystów różnych dziedzin (na początku związanych z plastyką i sceną muzyczną) przy aktywnym, współuczestniczącym udziale publiczności. Pierwsze realizowane były w instytucjach sztuki, później jako wydarzenia w przestrzeni: miasta, ulicy, lotniska itp. Początkowo jako niezależna forma sztuki, z czasem stał się narzędziem komunikacji społecznej czy wyrazem postawy politycznej, jak również formą zwracania uwagi na jakiś problem.

Na tym tle happening jawi się jako naturalna konsekwencja ewolucji artystycznych koncepcji. Na początku lat 50. Klein i John Cage zainspirowani zen powzięli podobne pomysły: Cage "skomponował" utwór 4'33" - 4 minuty 33 sekundy ciszy. Podczas premiery wykonawca zamknął pianino na początku i otworzył na koniec utworu. Publiczność została skonfrontowana z nicością, która jednak nie była zupełnie "pusta" - sala wypełniona była, normalnie niesłyszalnymi odgłosami wydawanymi przez publiczność - "wykonanie" utworu zostało przerzucone na nią. Podobnie postąpił Klein - zaprosił gości na wernisaż do galerii, z której wcześniej wyniósł wszystko, co tylko dało się wynieść. Tutaj również publiczność stanęła sama wobec siebie - wobec braku dzieła sama stała się dziełem.

Kantor, Borowski, pomarańczowa alternatywa. Manifesty z lat 20 powstało

Np. kwiatek do kożucha - brak gustu postmodernizm

Modernizm funkcjonalny

Postmodernizm - nie funkcjonalny, eklektyzm, zwalcza totalitaryzm, kapitalizm, jako nurt filozoficzny uważa że wszystko jest postmodernizmem. Łączenie niskiej z wysoką sztuką łączy się by całkowicie nie było schamienia sztuki - kultura niska, musi być granica sztuka ma nie szkodzić człowiekowi, demony itp. sztuka ma nie wytwarzać anty cech człowieka

Powiązanie ze sztuką życia, protest przeciw zakładom azotowym, murak paradowała w stroju z rzeżuchy po Warszawie,

Tario Kiezo - owce w kształcie banana przeciw genetyce i jej ingerencji w żywotność.

E. ekologiczna to estetyka lasów, bagien, wód. Zakład estetyki na UJ ma np. św. Wiosny, nauka o pięknie natury - książka II nurty badań:

Dziedzinie empiryczne

Estetyka rzeczywistości

Sztuka 4 żywiołów wyraża odwieczne pragnienie człowieka z naturą - tworzyć tak by sztuka nie stała się towarem, próby eksperymentów, zaprzęgnięcie natury do bycia artystą - natura tworzy obraz - stawia się płótno i wiatr wieje, liście opadają, piasek. Piotr C. tworzył obrazy natury, u niego ona jest podmiotem twórczym, mamy także Maślanko - rzeźby z źdźbeł.

Próba powrotu do źródeł artystycznych, naśladowanie artysta ma działać przeciw kłamstwu, fałszu, współdziała dla siebie i planety - program miłość braterstwo, część dla natury życia, poszukiwanie utraconych jedności z bytem

Chciał pokazać estetykę alternatywna projekt estetycznej rzeczywistości, estetyka zwierząt, propaguje. Pokazuje jak natura wyposażyła zwierzęta, estetyczny świat zwierząt, ponieważ estetyka ma źródła w naturze. Elementy wykroczenia poza estetykę, upiększenie rzeczywistości, podyktowane wymogiem globalizacji. Estetyzacja dotycząca świata ludzie badają Zycie ulicy, w kategoriach teatralnych.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Estetyka cz 2, Kulturoznawstwo, kulturoznawstwo, Estetyka wykłady prof. Truchlińskiej UMCS
ESTETYKA 3, Kulturoznawstwo, kulturoznawstwo, Estetyka wykłady prof. Truchlińskiej UMCS
Estetyk1prof. TRUCHLIŃSKA UMCS, Kulturoznawstwo, kulturoznawstwo, Estetyka wykłady prof. Truchliński
filozofiakultury, Bóg jako pojęcie filozofii kultury, Bóg jako pojęcie filozofii kultury - wykład 30
filozofiakultury, Bóg jako pojęcie filozofii kultury, Bóg jako pojęcie filozofii kultury - wykład 30
A.POJĘCIA, Antropologia kulturowa wykłady
Teoria kultury - pojęcia, Kulturoznawstwo, Teoria kultury - notatki z wykładów
ESTETYKA wykładywszyst, KULTUROZNAWSTWO, estetyka
Teoria kultury - Socjologiczna teoria kultury, Kulturoznawstwo, Teoria kultury - notatki z wykładów
antropologia kulturowa (2), euhe wykłady różne
WSTĘP DO HISTORII KULTURY STAROPOLSKIEJ, WYKŁAD VIII,$ 11 10
Historia kultury, Kultura historii- wyklad 20.03.2011, Kultura historii
Kultura i estetyka w życiu codziennym żołnierza, Konspekty, KO-Ksztalcenie Obywatelskie
korespondencja i kultura języka-wykłady (2 str), Socjologia
Opracowania tekstów filozofia kultury, simmel pojecie i tragedia kultury, Georg Simmel: Pojecie i tr
KULTURA STAROPOLSKA, WYKŁAD III , 10 10

więcej podobnych podstron