Uzasadnij, �e "Tango" Stanis�awa Mro�ka jest parodi� dramatu rodzinnego.

Stanis�aw Mro�ek prezentuje w swoim dramacie groteskow� wizj� œwiata, pe�n� b�azenady, wyolbrzymienia, form karykaturalnych. Wydarzenia, kt�re prezentuje utw�r, sk�adaj� si� na obraz, dzi�ki kt�remu "Tango" mo�emy uzna� za tragikomedi�. By�a sobie rodzina. Najstarsi: Eugeniusz i Eugenia, rodzice: Stomil i Eleonora, ich syn Artur i jego narzeczona Ala (zreszt� kuzynka). Rodzina nieco dziwna: dziadkowie udaj� nastolatk�w, rodzice protestuj� przeciw jakimkolwiek konwencjom: stroju, zachowania, moralnoœci - po prostu zachowuj� si� jak "anty-rodzice". W ca�ym tym ba�aganie Artur - pragnie uporz�dkowania œwiata. Buntuje si� przeciwko nowatorskim pomys�om rodzic�w, nie mo�e znieœ� ich "m�odzie�czoœci" i braku zasad. Artur pragnie �adu, odwo�uje si� do tradycji starych form, chce urz�dzi� sobie mieszcza�ski œlub, nosi elegancki garnitur i przestrzega konwenans�w. Mamy wi�c tak�e typowy konflikt pokole�: syn przeciw rodzicom, tyle, �e zupe�nie odwr�cony, bo rodzice reprezentuj� "szale�cze nowoœci" a syn tradycj� i uporz�dkowanie. Na scen� wkracza Edek - typ prymitywny, z innej klasy spo�ecznej (ni ch�op, ni proletariusz), kochanek matki. Artur ze swoim intelektualnym podejœciem do �ycia nie mo�e nic zdzia�a�.

Po œmierci babci orientuje si�, �e dokona czegokolwiek tylko za pomoc� si�y. Chce wykorzysta� bezmyœlnego Edka, lecz okazuje si�, �e Ala zdradzi�a go z Edkiem, a wi�c bohater pragnie zabi� rywala. Niestety - Artur ginie, w�adza przypada t�pemu Edkowi, kt�ry nad trupem bohatera odta�cowuje zwyci�skie tango z Eugeniuszem.

Tragikomiczne "Tango" ze swoj� groteskow� wizj� œwiata przedstawia obraz rewolucji. Jeœli konflikt rodzinny starzy - m�odzi zast�pimy prawid�owoœci� historyczn� a rodzin� uznamy za spo�ecze�stwo, ujrzymy walk� o w�adz�, porewolucyjny chaos (pewnego zwyci�stwa - "rewolucji" dokonali ju� przecie� Stomil i Eleonora). "Tango" jest o rewolucji (protest rodzic�w przeciw konwencjom dziadk�w i zwyci�stwo). Rewolucja poci�ga za sob� kontrrewolucj� - pragnienie �adu Artura, pr�b� zamachu stanu przez wprowadzenie dawnych wartoœci. Zwyci�a zaœ si�a - totalitarny, bezmyœlny, Edek. I jest to œwietnym zobrazowaniem rewolucji spo�eczno-politycznych tego œwiata.

O rewolucji obyczajowo-artystycznej. Na temat rewolucji spo�ecznej nak�ada si� wymiar obyczajowo-artystyczny. Tam rodzin� zr�wnaliœmy ze spo�ecze�stwem, tu nazwijmy sztuk� - rewolucj�. Formy, konwencje upadaj� - ich przeciwie�stwo staje si� zn�w form� do obalenia. Ju� samo odwr�cenie r�l w uk�adzie rodzinnym jest parodi� sztuki opartej o schemat rodziny i konfliktu pokole�, jest te� parodi� awangardy w sztuce, bo awangard� reprezentuj� tu rodzice Artura. Zwyci�a Edek - i jego t�pota, a zatem zwyci�y te� tania, masowa sztuka (symbolem jej jest tu popularne tango). O kryzysie i upadku wartoœci - ca�y proces przemian: najpierw bunt rodzic�w, potem kontra Artura przeciw rodzicom a wreszcie zwyci�stwo Edka - to obraz rewolucji, kt�ra doprowadza do upadku wartoœci duchowych i do zwyci�stwa si�y prymitywnej, w�adzy materialnej. Artur poszukuje wartoœci - idei, kt�ra jeszcze si� nie zu�y�a. Nie znajduje jej. Okazuje si� zreszt�, �e i w jego przypadku idea podporz�dkowania by�a du�o mniejsz� ni� zwyk�a ludzka zazdroœ� i mi�oœ�, kt�ra spowodowa�a ch�� zabicia Edka. Fina� dramatu i w tym sensie - rozpatrywania kryzysu wartoœci - jest pesymistyczny - zwyci�y�y bezmyœlnoœ� i si�a, kryzys wartoœci jeszcze si� powi�kszy�.

---