Część historyczna
Praetor urbanus
Ius civile przechodzi w ius honorarium
Preator zasięgał opinii consilium
Edykt pretorski- coroczny program wymiaru sprawiedliwości
Edykty: gwarancje środków ochrony prawnej + ich formy
Rola praetora peregrinusa
Ius civile- dla obywateli uzupełnione przez ius gentium uznanego przed edykt pretora peregrynów
Praetor peregrinus rozstrzyga sprawy między cudzoziemcami
Odtąd pierwszy pretor to preator urbanus
Reformowanie prawa cywilnego w oparciu o aequitas
Ius civile - ius honorarium
Prawo pretorskie dubluje porządek prawny
Scalająca rola pretora peregrynów, który nie był związany starym prawem
Edykt o podstępie jako przykład innowacji pretorskiej
Komentarze do edyktów
Rekonstrukcja edyktu przez Otto Lenela w oparciu o przetworzenia zawarte w digestach (komentarze Ad edictum)
Kryzys ius civile i mechanizmy korekcyjne
Szczególna rola prawa zwyczajowego które mogło nawet uchylać ustawy -> desuetudo i milcząca zgoda
Wpływ dezintegracji życia wiejskiego po wojnach punickich (latyfundia, kryzys średnich rolników itd.)
Stare ius civile musiało być zreformowane bo zmieniła się sytuacja społeczna, modyfikacje np. pretorów, mimo to zawsze ius civile było podstawą prawa prywatnego
Ius civile a ius gentium
Ius gentium stosowane przez pretora peregrynów
Ius gentium to nie międzynarodowe prawo publiczne tylko ujednolicenie podobnych instytucji u różnych ludów
W toku romanizacji uzupełnianie ius civile przez ius gentium- „wspólny mianownik” dla różnych ludów
Mała recepcja prawa wschodniego w pryncypacie
Ius gentium a ius naturale
W toku poszukiwania przez prefekta peregrynów „wspólnego mianownika” opieranie się raczej na intuicji i rozumie; w ten sposób ius gentium stawało się podobne do ius naturale
Ulpian dostrzega że ius naturale ≠ ius gentium; to drugie przecież akceptuje niewole itd.
Łagodzenie formalizmu tradycyjnego ius civile przez ius gentium
Definicje jurysprudencji
Brak pierwowzoru jurysprudencji u Greków
Czy jurysprudencja = filozofia ?
Jurysprudencja; „sztuka tego, co dobre i sprawiedliwe”, „wiedza o sprawiedliwości”
W jurysprudencji wykładnia a nie indukcja w stylu sylogizmu z nagich faktów
Jurysprudencja: nauka czy sztuka?
Dwie koncepcje sztuki: wysoka czyli artes maximae i niska koncepcja zarobkowo-rzemieślnicza
W koncepcji wysokiej sztuka-ars >>>> nauka-scientia
Wiedza i praktyka w sztuce
Tacyt; sztuka = wiedza (scientia) + praktyka
Zadanie sztuk to poszukiwanie prawdy
Rzymskie normy moralne jako porady praktyczne w trybie oznajmującym lub optatywnym
Jurysprudencja klasyczna
Klasyczność = przykładowość lub wzorcowość
Jurysprudencja klasyczna pojęcia von Hugo spopularyzowane przez Karla von Savigny
Jurysprudencja klasyczna 27 p.n.e.- 235 n.e.
Prostota treści i oszczędność środków styl.
Schematyczna jednolitość form
Przywilej ius respondendi
Przywilej udzielony przez Augusta udzielania wiążących opinii prawnych z mocy samego princepsa
Najpierw senatorzy tylko potem także ekwici od Sabinusa
Porady w formie listu zapieczętowanego który w sumie wiązał sędziego który prosił o poradę w sprawie indywidualnej i konkretnej, dopiero Hadrian przyznaje moc ustawy tym poradom w sprawach podobnych
Szkoły prawa
Prokulianie i Sabinianie; scholae lub sectae
Prokulianie: Labeon, Nerwa senior, Prokulus a Sabinianie: Kapiton, Sabinus, jego przydupas Longinus
Szkoły jako zgrupowania wokół wybitnego prawnika który ma ius respondendi
Spory o charakterze prestiżowym
Spory szkół o dogmatycznym charakterze
Postępująca biurokratyzacja jurysprudencji
Biurokratyzacja: stopniowe uzależnianie jurysprudencji od princepsa, a potem nawet wprost włączenie jej do aparatu administracji
Etapy biurokratyzacji: przyznawanie ius respondendi przez Augusta i Tyberiusza, potem reformy Hadriana, potem wyparcie opinii prawników przez reskrypt cesarski
Reformy Hadriana
Consilium principis jako centralny organ doradczy prawodawstwa i wymiaru sprawiedliwości
Uzależnianie jurystów od cesarza - pensja
Ostateczna redakcja edyktu pretorskiego- julian
Dalsze uzależnienie za Antoninów; członkowie consilium stawali się urzędnikami państwowymi
Reskrypt cesarski wypiera respons prawników
Za Sewerów już standardowo wybitni prawnicy byli urzędasami, np. Papinian, Paulus, Ulpian
Porządkowanie prawa np. komentarze do edyktu
Konstytucje cesarskie zwłaszcza reskrypt zastępują tradycyjne responsy; większa pewność prawa
Rola metody kazuistycznej
Potęga jurysprudencji; brak jednolitego ustawodawstwa np. w formie kodeksów
Prawo rzymskie= kazuistyka (responsy i reskrypty) + ogólne, tradycyjne zasady tzw regula z ius civile
Niechęć do reguł i definicji; non ex regula ius sumatur
Oczywiście też omnis definitio in iure civili periculosa est
Raczej argumentacje niededukcyjne
Istniały reguły z których w sposób dedukcyjny wywodzono rozstrzygnięcia
Często parafrazowano, zmieniano, a nie wprost używano tych reguł
Zainteresowanie ciężkimi przypadkami
Niechęć do dedukcji, chociaż wykształcono schematy argumentacyjne np. analogia, a contario, reductio ad absurdum itd.
Niekompletność prawa
Celsus: mamy znać nie słowa ustawy ale jej znaczenie „vic ac potestas”
Zgodna teza o niemożliwości wyczerpującej regulacji prawnej
Dla Juliusza ważny był sens ustawy (sententia), a dla Gaiusa jej wola (voluntas)
Lekarstwa na niekompletność prawa: wspieranie, uzupełnianie, rozciąganie czyli ad similia i wykładnia rozszerzająca
Gatunki w literaturze prawniczej
Dzieła kazuistyczne czyli „literatura problemowa” : po pierwsze responsa dot. konkretnych przypadków które miały miejsce, po drugie quaestiones, disputationes i epistulae bardziej hipotetyczno- teoretyczne, po trzecie digesta czyli dzieła zebrane prawników
Komentarze prawnicze a w nich: komentarze do edyktu pretorskiego i edylskiego kompleksowo przedstawiające ius honorarium np. dzieło Pomponiusza, dzieła Paulusa czy też Ulpiana, po drugie komentarze do wcześniejszych dzieł prawników dot. W zasadzie całości ius civile, po trzecie komentarze do poszczególnych aktów norm. Np.. ad senatus consultum itd.
Literatura dydaktyczna
Institutiones czyli podręczniki; Gaiusa, Pomponiusza, Ulpiana
Dzieła w stylu regulae, sententiae, definitiones itd.
Pisma instrukcyjne: libri de officio, dzieła traktujące o kompetencjach urzędników
Palingenesia iuris civilis autorstwa Lenela
Zebrane ze strzępków jurysprudencji poklasycznej i kompilacji
Jedyne (prawie) zachowane dzieło to instytucje Gaiusa w 4 księgach, znalezione w formie palimpsestu
Rzymska i anglosaska kazuistyka
W prawie rzymskim więcej niż u Anglików kontrowersji, np. kto ma być właścicielem dziecka niewolnicy: ten kto jest jej właścicielem czy ten kto jej używa ?
Prawo rzymskie ius controversum
Konieczność uzasadniania własnych rozstrzygnięć prawniczych
Brak hierarchii, dopiero stopniowe powstawanie wiążących norm prawnych
Wcześniej porady i opinie o słabej normatywności ich skuteczność zależna od autorytetu autora
Soft law
Normy w pryncypacie i republice typu prawa miękkiego
Rola zwyczaju
Pełna normatywność tylko ustaw ludowych
Opinie prawników wiązące tylko ze względu na autorytet, edykt pretorski nie dotyczył obowiązków obywateli, a uchwały senatu dot. Urzędników
Instytucje justyniańskie
Podręcznik do nauki prawa wyd. w 533 roku
4 księgi, w oparciu o Gaiusa
Cytowanie: I, księga, tytuł, paragraf
Miały moc prawa obowiązującego
Digesta lub Pandectae
Fragmenty literatury prawniczej z końca republiki i pryncypatu
W inskrypcji każdego fragmentu jest autor, i dzieło ze wskazaniem księgi
Bardzo dużo tekstów Paulusa i jeszcze więcej Ulpiana
Cytowanie: D, księga, tytuł, fragment, paragraf
Hipoteza mas Bluhmego
Kompilatorzy justyniańscy pracowali w 4 podkomisjach i materiał był podzielony na 4 masy
Podkomisja sabiniańska - komentarze do ius civile, podkomisja edyktalna- ius honorarium, podkomisja papiniańska dzieła Papiniana, Paulusa, Ulpiana i innych i komisja zajmująca się masą dodatkową
Konkurencyjne teorie- Digesta opierają się przede wszystkim na dziełach Ulpiana lub na zbiorze prywatnym tzw Praedigesta
Zmiany w materiale wyjściowym do Digestów - interpolacje
Dostosowanie tekstów z od I w p.n.e. do III n.e. do realiów prawa z VI w.
Usunięcie formalnych czynności prawnych dawnego ius civile , niektórych postaci starego prawa cywilnego lub też jego określone instytucje
Kodeks nowego wyboru
Uaktualnienie „starego” kodeksu- Trybonian Doroteusz i inni wydany w 534 r.
Zawiera leges- konstytucje cesarskie od Hadriana
Też właściwie kompilacja oryginalnych konstytucji z inskrypcjami i subskrypcjami
12 ksiąg, cytowanie: C, księga, tytuł, konstytucja, paragraf
Nowe konstytucje- nowele
Prawdziwy wyraz obowiązującego wtedy prawa
Język raczej grecki
Brak państwowego zbioru, 4 zbiory prywatne - Epitome Iuliani, Authenticum, tzw. Grecki zbiór nowel i Edicta Iustiniani
Corpus Iuris Civilis
Kompilacja + nowele
Nazwa wydania opublikowanego w 1583 r. w opozycji do Corpus Iuris Canonici
Corpus iuris- wyr. Oznaczające całość ustawodawstwa Justyniana
Działalność Irneriusza i Akursjusza
Pierwsze centrum nauki prawa rzymskiego - Bolonia z przełomu XI i XII w.
Powstała dzięki Irneriuszowi
Studenci- scolares, wykładowcy- doctores legum
4 doktorów którzy poparli opodatkowanie miast Italii prze Barbarossę
Synteza całego dorobku glosatorów - Akursjusz Magna Glossa/ Glossa ordinaria
Praca glosatorów
Uwagi wpisywane między wierszami (glosy interlinearne) bądź na marginesie (glosy marginalne)
Używali tekstu digestów w postaci manuskryptu bolońskiego zwanego Vulgatą
Formułowanie definicji, podziałów-divisiones i rozróżnień-distinctiones
Forma pośrednia tzw. Aparaty (glosy->aparaty->samodzielne komentarze)
Uznawanie kompilacji za samowystarczalną - „w corpus iuris znajduje się wszystko”
Autorytet glosatorów
„czegokolwiek nie uznaje glosa, nie uznaje też sąd” - quidquid non adgnoscit glossa, non adgnoscit curia
Glosatorzy w Oxfordzie- magister Vacarius i jego „Księga ubogich” rzymskie prawo dla biedaków
Glosatorzy we Francji- Montepellier i Paryż- działalność francuzów zwanych doctores ultramontani pomostem do działalności konsyliatorów
Postglosatorzy/komentatorzy/konsyliatorzy
XIV wiek
Najodpowiedniejszy termin to konsyliatorzy
Termin consilium- porady prawnej mającej wpływ na praktykę sądową (jak responsa jurystów w Rzymie)
Porady dla sądu- consilium iudicale i porady dla strony- płatne- consilium pro parte
Porady dot. głównie prawa kolizyjnego i handlowego miast Italii
Działalność Bartolusa i Baldusa
Właściwie Bartolus de Saxoferrato i Baldus de Ubaldis
Bartolus stworzył fundament prawa międzynarodowego prywatnego- teoria statutów (faworyzowanie w razie kolizji prawa rzymskiego)
Duży autorytet Bartolusa, jego dzieła czasem miały moc ustawy
Baldus- synteza prawa: longobardzkiego feudalnego, statutów miejskich, kanonicznego i rzymskiego w wersji justyniańskiej; ta synteza to tzw. Ius commune
Humanizm prawniczy i mos gallicus
Przesilenie ius commune związane z kryzysem papieża i niemieckiego cesarstwa
Nurt mos gallicus rozwinął się w XVI w we Francji; prawo rzymskie jako spisany rozum, obowiązuje nie ze względu na władzę cesarska (ratione imperii) ale z mocy rozumu właśnie (imperio rationis)
Pogłębienie historyzmu w badaniu prawa rzymskiego
Rozwój humanizmu francuskiego
Dwa kierunki- prąd historyczny Antonius Faber badanie dość swobodne interpolacji, oraz prąd systematyczny- Hugon Donellus- odwoływanie się do ideału unaukowienia jurysprudencji (za Cyceronem)
1539 uporządkowane prawo zwyczajowe Paryża w Coutume de Paris
Humanizm niemiecki
Główne postacie- Johannes Apel i Gregor Haloander
Apel wprowadził rozróżnienie tytułu (titulus) od sposobu nabycia (modus adquirendi), a także rozróżnienie prawa na rzeczy (ius in re) od prawa do rzeczy (ius ad rem)-> wprowadzenie do podziału prawa rzeczowego i prawa zobowiązań
Holoander: historycznokrytyczne wydanie Digestów w 1529
Zamiast humanizmu szybko rozwinął się usus modernus Pandectarum
Holendrzy i ich koncepcje prawa
Przez rzezie hugenotów wielu z nich wolało spieprzyć za granicę - kierunek Niderlandy, gdzie znalazło się wielu prawników
Kontynuatorzy mos gallicus- holenderski nurt „jurysprudencji eleganckiej” - van Wesenbeck, Gerard Nood, Schulting
Nurt prawa holendersko-rzymskiego (roman-dutch law): Vinnius, Huber, Voet i van Bijnkershoek
prawo przylądka dobrej nadziei
przeszczepienie przez holendrów systemu rzymsko-holenderskiego
Anglicy wprowadzają potem swoje common law
Powstaje system mieszany
W Afryce Południowej doktryny prawnicze z późniejszych wieków zwłaszcza XX nie są recypowane
Prawo Szkotów
Inny przykład systemu mieszanego- syntezy civil i common law
W późnym średniowieczu Szkoci byli w przymierzu z Francuzami, stąd uniwersytety recypowały kontynentalne ius commune
Umacnianie w Szkocji angielskiego systemu prawnego- np. precedens
Prekursorzy prawa natury
Szkopy protestanci- prawnicy Apel, Johaness Oldendorp i Johannes Althusius
Poszukiwanie przez Apla w prawie naturalnej systematyki logicznej
Oldendorp próbował wyprowadzić prawo pozytywne z prawa natury (konkretniej z Biblii i 10 przykazań chciał wyprowadzić Prawo XII Tablic)
Althusius przedstawił zupełny system prawa rzymskiego z podziałem na prawo publiczne i prywatne
Hugon Grocjusz
„prawo Rozumu” czyli prawo natury w wersji zeświecczonej
Dokonał takiego oddzielenia Hugo Grocjusz w dziele „ O prawie wojny i pokoju” (de iure belli ac pacis)
Zasady prawa Rozumu (np. pacta sunt servanda, obowiązek naprawienia szkody i nienaruszalność własności) zależą od wiedzy, więc nawet gdyby nie było Boga by obowiązywały
Podstawą jego idei było prawo rzymskie, które wykorzystywał w sposób luźny i nie nabożny
Nurt zapoczątkowany przez Hobbesa
„Lewiatan” jako antyteza Grocjusza
Mimo to doktryna Grocjusza rozbudowana W Niemczech: Samuel Pufendorf- „O prawie natury i ludów”, Christian Thomasius- „Podstawy prawa natury i ludów”, Christian Wolff- „Prawo natury zbadane metoda naukową”
Wolff i Leibniz- przedstawiciele mos geometricus
Kodyfikacja pruska z 1794r ALR
Wyparcie matematycznego prawa natury Wolffa przez relatywne prawo natury Leysera i von Glucka
Francuskie prawo Rozumu
Głowni przedstawiciele: Jean Domat i Robert-Jospeph Pothier
Dzieło Domata- „prawa cywilne i ich naturalnym porządku” oparte na chrześcijaństwie
Wg Domata prawo natury jako abstrakcyjnie pojmowane podstawowe zasady prawa rzymskiego
Pothier- synteza prawa rzymskiego i francuskiego zwyczajowego w Coutume d'Orleans
Rzymsko-francuska synteza Pothiera u podstaw Code civil z 1804
Innowacje prawa Rozumu
Tzw. Teoria woli przy wykładni czynności prawnych
Zasada ekwiwalentności przy umowach odpłatnych szczególnie o charakterze wzajemnym
Uznanie zasady odpowiedzialności za brak staranności przy pertraktacjach umownych (culpa in contrahendo)
Pojmowanie clausula rebus sic stantibus tak, że okoliczności pozostaną takimi jak z chwili zawarcia umowy
Innowacje odrzucone przed pandektystyke
Reformy prawa Rozumu odrzucone w XIXw przez pandektystykę i kodeks BGB (w większości)
usus modernus Pandectarum- nowoczesne zastosowanie digestów
popularny w latach 1648-1789
3 tomowy podręcznik Specimen usus moderni autorstwa Samuela Stryka
Praca Stryka jak i inne prace tego okresu podążała mniej więcej za układem ksiąg i tytułów Digestów, ale nie uwzględniała porządku fragmentów i uwzględniała instytucje lokalne
Lokalne instytucje germańskie
Przede wszystkim typowe dla prawa germańskiego wspólnoty: małżonków, dziedziców itd.
Odrzucenie formalnego autorytetu prawa rzymskiego
Hermann Conring „O genezie prawa germańskiego” i jego teza o stopniowej recepcji prawa rzymskiego w toku praktyki sądowej
W razie kolizji przyjmowano że prawo miejscowe oparło się prawu rzymskiemu
Wiodąca rola prawników saskich
Koloryt lokalny usus modernus na poszczególnych terytoriach Rzeszy
Prawnicy sascy- Carpzow i Struve
Łączenie metody usus modernus z systematyką prawa natury
Prawo prywatne usus modernus
Doktryna romanistyczna uzasadniała podporządkowanie żony mężowi i prawo karcenia (ale podobnie przecież było w kodeksach prawa natury i code civil)
W prawie spadkowym- z rzymu wzięte testament i system zachowku, ale dziedziczenie ustawowe z prawa germańskiego
Przy przewłaszczeniu nieruchomości przeważały prawa lokalne
Przy nabyciu nieruchomości synteza romańsko-germańska
Innowacje w zakresie prawa zobowiązań usus modernus
Pojęcie umowy= oferta+ akceptacja która to czyni ofertę nieodwołalną
Dopuszczanie zastępstw osób trzecich przy umowach
Zaskarżalność także tzw. Nagich porozumień-> każde porozumienie staje się kontraktem stypulacji
Więcej niż 2x przekroczenie słusznej ceny (iustum pretium) oznaczało pokrzywdzenie nabywcy
Odsetki max 5 %, normowanie umów o dzieło i pracę
Niemiecki proces powszechny i Aktenversendung
Skomplikowany tok i procedura procesu
Powstaje instytucja przesyłania przez sądy akt sprawy wydziałom prawa-> Aktenversendung z prośbą o opinie
Trochę jak praktyka konsyliatorska
Aktenversendung przeistoczyło się dość szybko w normalną procedurę odwoławczą , wydziały prawa stały się kolegiami orzekającymi
Ostatecznie zniesiono tę instytucję w 1878 (Bismarck)
Pandektystyka surogatem kodyfikacji
Odrzucenie kodyfikacji prawa prywatnego
Szkoła Historyczna zaczęła przekształcać się w pandektystykę
Zamiast kodeksów zupełność, pewność i niesprzeczność prawa zapewniała Niemcom Pandektystyka
Podręczniki pandektów były jednolitą wykładnią Corpus Iuris dla całej Rzeszy - zapewniały jedność prawa
Dopiero w 1879 powołano Sąd Rzeszy
Aspekt zjednoczeniowy pandektystyki i inne
Typowe nazwy podręczników „Pandekten” albo „Lehrbuch der Pandekten”
Zwłaszcza akcentowane pojęcia wolności osobistej, wolnej własności, swobody umów i testowania (antyfeudalizm, leseferyzm)
Część ogólna- Allgemeiner Teil
Zastąpienie wykładni Corpus Iuris przez dedukcje z abstrakcyjnych pojęć
Część ogólna prawa cywilnego regulowała: zdolność prawną osób fizycznych i prawnych, przedmiot praw i czynności prawne
Pięcioksięgowy system pandektystów: część ogólna+ prawo zobowiązań+ prawo rzeczowe + rodzinne + spadkowe
Część ogólna również w BGB a nawet w późniejszych kodyfikacjach
Konstrukcje pojęciowe pandektystyki
Jhering twierdził że jest to „jurysprudencja pojęć”
Ojciec jurysprudencji pojęć to Georg Friedrich Puchta
Zasada abstrakcyjności czynności prawnych, idea majątku celowego, odpowiedzialność za winę przy zawarciu umowy (culpa in contrahendo), koncepcja „założenia”
W Niemczech sędzia opierał się na dogmatyce a nie wprost na ustawie
Lehrbuch Windscheida- „prawoznawstwo to pandekty, a pandekty to Windscheid”
Puryzm źródłoznawczy pandektystyki
Ignorowanie całego dorobku od konsyliatorów do pocz. XIX w.- pandektyści robili wyjątek tylko dla glosatorów i humanistów; przede wszystkim jednak antyczne „źródła”
Zaprzepaszczenie w ten sposób części osiągnięć ius commune; np. cesji wierzytelności, clausula rebus sic stantibus i culpa in contrahendo- potem ponowne ich „odkrywanie”
Kształtowanie i ochrona praw prywatnych
Terminologia rzymska czynności prawnych
Jurysprudencja okresu pryncypatu nie miała teorii czynności prawnej, a nawet jednolitego terminu technicznego na ich oznaczenie
Negotium; negotium gerere/ negotium contrahere, contractus -> synonim umowy ważnej wg ius civile, pierwotnie oznaczał zaciągnięcie jakiegokolwiek zobowiązania w tym delikty
Conventio i pactum -. „porozumienia” niezaskarżalne umowy
Czynności ustne i pisemne
Opierani się prawa rzymskiego tradycyjnie na czynnościach ustnych
Wyjątkowe przypadki formy pisemnej w ius civile końca republiki- wymagane dla kontraktów literalnych, do sporządzenia testamentu pretorskiego i do zredagowania formuły procesowej w procesie formularnym
Upowszechnienie pisemnej formy w późnym cesarstwie urosło do wymogu ważności czynności
Wcześniej już znana forma pisemna dla celów dowodowych - testatio i chirographum
Czynności formalne a nieformalne
Czynności pisemne nie sa koniecznie formalne
W archaicznym ius civile o skuteczności czynności decydowały pewne odpowiedni e formułki słowne, także pewne symbole
Czynności nieformalne pozbawione były znaczenia prawnego, były tylko zjawiskami faktycznymi
Dla formalizmu archaicznego forma nie była zewnętrzną szatą czynności, lecz jej istotny, kluczowy element
Forma czynności jako forma ochronna
W późnej republice forma została przeciwstawiona treści- stała się jej szatą zewnętrzną
Forma czynności zyskała znaczenie ochronne- dzięki niej czynność zyskiwała charakter publiczny i można było udowodnić, że faktycznie taką czynność się dokonało
Czynności formalne dawnego ius civile np. mancypacja (formalna sprzedaż), in iure cessio (fikcyjny proces windykacyjny) czy fiducja zostały potem w kompilacji zastąpione nieformalnymi odpowiednikami : traditio, cessio i pignus
Czynności rozporządzające i zobowiązujące
Takie rozróżnienie można znaleźć u Paulusa
Czynności rozporządzające: bezpośrednio przenosza, obciążają prawami na rzeczy cudzej, zmieniają, znoszą istniejące prawa
Większość kodeksów europejskich uznaje wszelkie umowy za czynności zobowiązujące (nie Niemcy i Polska)
Dawna mancypacja - sprzedaż formalna była połączeniem elementu rozporządzającego i zobowiązującego
Sprzedaż konsensualna sama sobie tylko zobowiązująca
Czynności przyczynowe i abstrakcyjne- mancypacja i tradycja
Czynności przyczynnowe/ klauzalne wymagają dla ważności prawidłowej przyczny- causa
Klauzalność służy kontroli racjonalności i legalności obrotu
Ważność czynności abstrakcyjnych jest oderwana od przyczyny/celu dokonania-> służy pewności nabycia praw
Te same czynności mogą mieć postać kauzalną lub abstrakcyjną ->przykład mancypacji (od czynności kauzalnej do abstrakcyjnej) odwrotny przykład wydania rzeczy - traditio
Ostatecznie w kompilacji justyniańskiej tradycja zmieniła się w czynność abstrakcyjną
Warianty przyczynowe i abstrakcyjne stypulacji
Stipulatio porównywane do nowożytnego weksla
Dzięki licznym wymogom formalnym co do zasady wiązała niezależnie od przyczyny (więc była czynnością abstrakcyjną)
Jeśli w stypulacji w pytaniu wskazano przyczyne, to stypulacja stawała się czynnością kauzalną
Abstrakcyjny wariant stypulacji mógł być przyczyną nadużyć ze strony wierzyciela- mógł nie wypłacić pożyczki, a żądać od dłużnika zwrotu
Dłużnik mógł się bronić- przez zarzut podstępu (exceptio doli), a potem także zarzut niewypłaconych pieniędzy, lub nawet skargę niewypłaconych pieniędzy
Stypulacja wielorakie zastosowanie
Jej przedmiotem mogło być każde dozwolone świadczenie
Stypulacja jako przykład typowego nabycia praw między żyjącym- zamiast pojęcia czynności prawej, którego nie było
Stypulacja mogła służyć do : poręczenia- adpromissio, ustanowienia kary umownej- stipulatio poenae, obowiązku płacenia odsetek- stipulatio usurarum, do umorzenia i zmiany zobowiązań- novatio
W późnym cesarstwie zapis stypulacji miał walor formy pisemnej
Klauzula stypulacyjna
Cesarz Leon I uznał że każda pisemna umowa zobowiązaniowa to stypulacja
Dalsze podziały czynności prawnych
Czynności jedno- lub dwustronne; pierwsze z nich dokonują się przez działanie jednego podmiotu , gdy drugie wymagają zgodnych oświadczeń stron
Czynności dwustronne mogą wywoływać zobowiązanie jednostronne (pożyczka itd.)
Podział na czynności odpłatne (przynoszą korzyści o charakterze wzajemnym) i nieodpłatne (korzysta z nich tylko jedna strona)
Darowizna nieodpłatna i dwustronna, wcześniej była tylko przyczyną - causa donandi
Czynności między żyjącym- inter vivos i czynności na wypadek śmierci- mortis causa
Elementy treściowe czynności prawnej
Trzy rodzaje postanowień: a) elementy przedmiotowo istotne (essentialia negotii), b)elementy nieistotne (naturalia negotii) - mają one zastosowanie z mocy prawa, c) elementy podmiotowo istotne- postanowienia dodatkowe (accidentalia negotii) -> warunek-condicio, termin-dies, polecenie-modus
Czynności warunkowe nawet w najdawniejszym prawie
Warunek właściwy i niewłaściwy
Warunek- condicio jest zdarzeniem przyszłym i niepewnym, od którego warunek zawieszający uzależnia powstanie a warunek rozwiązujący ustanie skutków prawnych
Warunkiem nie jest co do zasady uzależnianie skutków prawnych od zdarzeń, które nie mają cechy niepewności - zdarzeń obecnych i przeszłych, niemożliwych lub koniecznych lub sprzecznych z prawem/moralnością
Warunek zawieszający niemożliwy do spełnienia- czynność nieważna, wyjątek testament
Warunek zawieszający konieczny- czynność jest bezwarunkowa
Warunki niedopuszczalne prawnie/moralnie- niweczyły umowy dobrej woli, a także przysporzenia testamentowe
Niewłaściwe są też warunki prawne i warunki milczące
Warunek zawieszający i rozwiązujący
Zobowiązanie pod warunkiem zawieszającym jeszcze nie rodziło powinności świadczenia, ale mogło być umarzane, zmieniane itd.
Ziszczenie się warunku rozwiązującego powodowało natychmiastowe ustanie skutków prawnych
Warunek rozwiązujący jako umowa dodatkowa?
warunek potestatywny, przypadkowy, mieszany
odpowiednio; condicio: potestativa, casualis i mixta
trójpodział dopiero od Justyniana
warunek potestatywny- np. kupno na próbę
warunki przypadkowe: np. wystąpienie zjawisk natury
warunki mieszane- np. dodawana do sprzedaży klauzula przepadku (lex commissoria) albo zastrzeżenie lepszej oferty (in diem addicto)
warunki dodatnie i ujemne
warunek dodatni- polega na nastąpieniu zdarzenia niepewnego, a ujemny- polegający na jego nienastąpieniu
co z warunkiem zawieszającym potestatywnym ujemnym? Problem np. z zapisem testamentowym na rzecz wdowy pod warunkiem, że nie wyjdzie znowu za mąż
rozwiązanie problemu tzw cautio Muciana
przypadki, gdy zainteresowana osoba np. dziedzic uniemożliwia spełnienie się warunku- wówczas stosuje się fikcje spełnienia się warunku
wola i jej oświadczenie
rzymianie traktowali czynności prawne jako nierozerwalne całości
pandektystyka niemiecka- osobna analiza woli i jej oświadczenia
wg nich wad czynności prawnych pojmowane jako przypadki rozbieżności miedzy wolą a oświadczeniem
radykalna teoria woli za Savignym- każda taka rozbieżność musiałaby być traktowana jako przyczyna absolutnej nieważności całej czynności
zamierzona rozbieżność miedzy wola a jej oświadczeniem
pierwsza postac: oświadczenie nie na serio- np. na scenie, w ramach żartu itd. Nie miało znaczenia prawnego
druga postać: czynności pozorne (simulatio) które służyły obejściu prawa- np. pozorne małżeństwa itd. Czynność symulowana uznawano za nieważną gdy czynność dysymulowana (zgodna z rzeczywista intencją) musiała spełniać własne wymogi ważności; potem w prawie Rozumu konstrukcja ochrony zaufania osoby trzeciej
trzecia postać: zastrzeżenie potajemne (reservatio mentalis) bezskuteczność oświadczenia zastrzegana była jednostronnie; taka operacja była nieskuteczna gdy była nieznana kontrahentowi
niezamierzona rozbieżność między wolą a jej oświadczeniem
błąd - error
w prawie rzymskim a później także w niemieckojęzycznych kodeksach prawa natury błąd powodował automatycznie nieważność umowy, gdyż oznaczał niezgodność między stronami - dissensus
zwłaszcza tyczy się to sprzedaży: chodzi o niezgodność w jednym z istotnych elementów umowy-> brak identyczności jej podmiotu- error in persona, lub przedmiotu- error in corpore lub typu umowy- error in negotio
sporna kwestia braku identyczności co do właściwości przedmiotu - error in materia/error in substantia
niestotne błędy co do jakości- error in qualitate, lub oznaczenia- in nomine
błędy w stylu error facti i ignorantia iuris
błędy uwzględniano w rosnącym stopniu- także przy np. stypulacjach albo testamentach „błądzącemu zupełnie brak woli”
uwzględniano jednak w sumie tylko błędy co do okoliczności faktycznych
błąd oznaczający nieznajomość prawa szkodził tylko temu kto się go dopuścił - ale elastycznie pojmowali go prawnicy klasyczni
różne potraktowanie rozróżnienia błędu co do faktu od błędu co do prawa- niektóre kodeksy wcale nie wprowadzają takiego rozróżnienia np. polski KC
inne przypadki niezamierzonej rozbieżności- groźba bezprawna (metus) i podstęp (dolus)
rozbieżność między wolą a jej oświadczeniem była w przypadku groźby i podstępu właściwie hipotetyczna
czynności dokonane w obu tych przypadkach były właściwie ważne- ale wzruszalne za pomocą środków prawa pretorskiego
te środki to: zarzut procesowy przeciw skardze przeciwnika - exceptio, skarga w celu zaczepienia czynności- actio, przywrócenie do stanu poprzedniego- in integrum resitutio
skargi z tytułu groźby i podstępu
skarga z tytułu groźby- actio quod metus causa- opiewająca do roku od faktu wymuszenia na poczwórną wartość szkody, po upływie roku skarga opiewała na pojedynczą wartość szkody
skarga z tytułu podstępu- actio doli- skarga subsydiarna, a więc gdy nie było innego wyjścia; opiewała na normalną wartość szkody, ale jej zasądzenie powodowało utratę czci- infamię
obie skargi należały do actiones arbitriae - jeśli pozwany dobrowolnie spełnił świadczenie, unikał zasądzenia
klauzule podstępu były zamieszczane na wzorcowych stypulacjach
nieważność czy wzruszalność umów zawartych pod groźbą, na skutek podstępu?
W różnych kodeksach różne postanowienia
W prawie powszechnym podstęp co do istotnych postanowień i podstęp co do postanowien ubocznych -> w pierwszym przypadku uznawano unieważnialność w drugim- jedynie odszkodowanie
Od pandektystyki niemieckiej- i groźba i podstęp są wzruszalne ; mimo wszystko we wszystkich nowszych kodeksach surowiej traktuje się groźbę niż podstęp
Pojecie iurisdictio
Proces opierał się w rzymie na władzy dwóch podmiotów- najpierw pretorów, a potem cesarzy
Obaj byli wyposażeni przez lud w imperium- z jej przejawem w postaci iurisdictio
„ius dicere” ustne oświadczenie urzędnika co jest prawem
Daję-do, oznajmiam- dico, przysądzam- addico
Na podstawie iurisdictio urzędnicy przyznawali środki ochrony prawnej
To czy ma się jakieś uprawnienie okazywało się dopiero w procesie
Środki ochrony- actio
Zwracano się z pytaniem i prośbą do urzędnika by udzielił actio
Spór rozstrzygał sędzia prywatny na podst. upoważnienia
Iudicia publica- urzędnik sam rozstrzygał kwestię, iudicia privata- powództwa- actio, albo raczej lege agere- działanie na podstawie prawa
Kompetencje pretora
Pretor formalnie nie mógł reformować ius civile
Dopiero Papinian określi kompetencje pretora w stosunku do ius civile również jako poprawianie- corrigere
Edykt jako główne źródło poznania prawa
Pretor był organem jurysdykcyjnym, ale nie był sędzią ,nie oddzielano stosowania od tworzenia prawa
Zaangażowanie stron w konfliktach prywatnych , pretor tylko kontroluje, rozstrzyganie w rękach prywatnych- pretor tylko zatwierdza rozstrzygnięcie
Dwufazowość procesu
Pierwsza faza: pytanie urzędnika czy jest szansa na ochrone prawną i ustalenie przedmiotu sporu-> faza in iure czyli przed pretorem
Druga faza: przed sędzią prywatnym(iudex) który na podst upoważnienia badał sprawę i wydawał wyrok-> apud iudicem
Rozstrzyganie sporu zostawiano domenie prywatnej
Pretor orzekał o prawie, a sędzia na podstawie kwestii faktycznych
Podobny model w przypadku angielskiej ławy przysięgłych
Uprawnienia princepsa
Otwiera się furtka dla tych, którzy wcześniej nie mieli szans na uzyskanie ochrony
Cesarz rozpoznawał: porządek procesu (extra ordinem), cognitio ich sprawy lub powierza to swoim urzędnikom
Właściwie nowe formy ochrony i nowe sadownictwo
Gdy imperator deklaruje że przysługuje komuś uprawnienie, proces cesarski musi znaleźć po temu środki ochrony
Actio zacznie być utożsamiana z roszczeniem materialno-prawnym, przestanie się utożsamiać actio z edyktem/formułami procesowymi
Rozwój procesu rzymskiego
Proces republikański- ordo iudiciorum privatorum; Dwie formy- proces legisakcyjny/ proces formularny
Jednofazowy proces cesarski; Ukuta później nazwa: proces kognicyjny- cognitio extra ordinem
Skrajny formalizm archaicznych legis actiones- potem dopuszczono procesowanie się z użyciem formuł- agere per formulas
Doświadczenia pretora peregrynów; stosowanie ius gentium
Proces formularny stopniowo zupełnie wypierał poprzednie postępowanie; leges Iuliae iudiciariae zniosły proces legisakcyjny
Powstawanie procesu kognicyjnego
Pierwsze znaki już ok 150 lat przed pryncypatem
Współistnienie procesu formularnego z kognicyjnym- najpierw tylko poszczególne procedury kognicyjne i 3 zakresy: o fideikomisach, w działalności cesarza i w prowincjach
Rozszerzanie zakresu procesu kognicyjnego
Już od Dioklecjana i Konstantyna proces formularny nie istniał -> proces kognicyjny jako jedyny sposób ochrony praw prywatnych
Historia prawa prywatnego utożsamia proces rzymski z procesem kognicyjnym; skąpa wiedza o pozostałych formach procesu
Ogólnie: proces legisakcyjny->proces formularny->proces kognicyjny
Podmioty w procesie- actor i reus
Powód- actor, pozwany-reus
Od procesu formularnego możliwe współuczestnictwo procesowe, czyli kilka podmiotów po każdej ze stron
Interwencja procesowa w procesie kognicyjnym
Zastępcy procesowi - cognitor i procurator
W procesie formularnym/kognicyjnym
Zastępca ustalany formalnie i ustnie wobec przeciwnika- cognitor
Procurator zgłaszał się sam, mógł być ustanowiony nieformalnie, bezwzględnie wymagano od niego zaświadczenia że zastąpiony zatwierdzi jego działania
Z czasem zbliżanie prokuratora do kognitora- Justynian mówi już tylko o prokuratorze
Oczywiście już w legisakcyjnym procesie byli zastępcy nieletnich, kuratorzy, zastępcy w procesie o wolność itd.
Kto mógł brac udział w procesie; zdolność procesowa
Możliwość występowania w procesie jako strona i osobistego podejmowania czynności procesowych
Mieli tę zdolność: najpierw tylko obywatele rzymscy dorośli i nie podlegli władzy zwierzchnika agnacyjnego-> potem także Latyni i peregryni-> od Karakalli właściwie każdy -> od Dioklecjana także kobiety
* brak zdolności procesowej niewolników co do zasady !
Zdolność do postulatio
Postulatio- składanie wniosków w fazie in iure
Nie mieli jej niesłyszący i osoby <17 lat
Nie mogli występować za innych niewidomi i kobiety
Tak samo potraktowano osoby zbrukane
Osoby z infamią miały prawo do postulatio tylko w stosunku do siebie i najbliższych
Legitymacja procesowa
Zdolność, by występować w roli strony
Legitymacja czynna- zdolność do bycia powodem, legitymacja bierna- do bycia pozwanym
Pomocnicy stron
Zwłaszcza adwokaci- ale nie byli to uczeni juryści
Mówcy- apud iudicem- pomoc w drugiej fazie, raczej uzyskanie odpowiedniego efektu retorycznego
Znajomośc prawa mieli adwokaci-pomagali w fazie in iure
Ta sama osoba prowadziła opcjonalnie obie strony
Dopiero od 460 n.e. adwokaci muszą być faktycznie prawnikami, zawodowcami
Ograniczanie wysokości opłat za adwokatów
Zawodowi pisarze- tabelliones; coś jak notariusze
Rola urzędników
Prowadzenie fazy in iure w procesie republikańskim dzięki iurisdictio
Najpierw miał tę funkcję konsul, potem pretor miejski, także cesarz (obaj zasiadali w tym celu na forum romanum)
Sprawy w fazie in iure dotyczące peregrynów prowadził pretor peregrynów
Sprawy targowe prowadził edyl kurylny
Sędziowie prywatni
W fazie apud iudicem- jednoosobowy sędzia - iudex unus/iudex privatus
Osobne pojecie arbitra
Listy osób które mogły być sędziami, ale jeśli obie strony zgadzały się na jakąś osobę to mogła ona bez przeszkód zostać sędzią, inaczej losował sędziego pretor
Jedyne ograniczenie: pochodzenie z nobilitas/ekwitów
Sędziowie kolegialni- kilku recuperatores, im pretor oddawał sprawy dot. Obywateli różnych narodów, lub z różnych gmin obywatelskich
Instytucja sądu centumwiralnego
Sprawy dot. Majątku o dużej wartości
Włócznia jako znak, symbol własności
Sprawy w prawie klasycznym: o wydanie spadku powyżej 100000 sesterców, o obalenie testamentu, o nieruchomość i o status
Nazwa nawiązuje do składy sądu
Tajemniczy sąd dziewięciu mężów (decemviri stiltibus iudicandis) w sprawach wolności
Sędziowie mieli na podstawie faktów wydać wyrok w zakresie, który przekazał im magistratus, nie mieli być prawnikami
Cesarz i jego sędziowie
W jego imieniu działał prefekt pretorianów/prefekt miasta
Proces kognicyjny- sprawy przed jednoosobowym iudexem, na którego strony nie miały wpływu
Iudices zresztą delegowali dalej swoje uprawnienia na innych sędziów/także urzędników
Można było zwrócić się do princepsa z prośbą o opinie
Rozwój procesu za dominatu
Rozbudowanie sądownictwa wraz z reformą administracji
Władza „z góry”- początki apelacji
Pytania o apelacje i instancyjność wraz z bezpośrednim odwoływaniem się do cesarza
Strony nie miały wpływu na sędziego, ale na miejsce sądu tak- „actor sequitur forum rei”, sąd w miejscu dokonania deliktu - „forum delicti commissi” , inne np.: „forum rei sitae” itd.
Zasady procesowe- skargowość i dyspozycyjność
Zasada skargowości: bez wystąpienia o actio, bez inicjatywy powoda nie rozpocznie się proces; bez apelacji nie ma postępowania apelacyjnego-> myślenie skargowe Rzymian
Zasada dyspozycyjności/rozporządzalności
W Rzymie także strony rozporządzały przedmiotem postępowania i środkami- zwłaszcza okreslaja granice poszukiwanej ochrony
Można zrezygnować z ochrony, ale „volenti non fit iniuria”- chcącemu nie dzieje się krzywda
Działanie z urzędu, oficjalność - opozycja do dyspozycyjności- od procesu kognicyjnego
Do dziś zasadą jest że wszczęcie postępowania cywilnego zależy od inicjatywy zainteresowanego podmiotu
Kontradyktoryjność procesu rzymskiego
Postępowanie polega na wystąpieniach dwóch przeciwstawnych stron
Kontradyktoryjność=sporność
Materiał procesowy gromadzą strony
Opozycyjny model- inkwizycyjność- dopiero od średniowiecza
Kontradyktoryjność łączy się z dyspozycyjnością
Strony muszą swoje twierdzenia udowadniać- ei incumbit probatio qui dicit no qui negat
Pretor i sędzia bezstronni, tylko ustalają prawdę formalną
Od 1996 w KPC odrzucono zasadę aktywności sadu z urzędu w dochodzeniu do prawdy materialnej-> oparcie tylko o prawdę formalną
Zasada jawności
Proces może być obserwowany przez dowolne osoby
Również sam cesarz ogłaszał publicznie, na placu publicznym, w audytorium
Zasada ustności
Strony mogą swobodnie, używając słów prezentować swoje stanowisko w postępowaniu
Też za pryncypatu; brak formalizmu i ustność
Proces legisakcyjny tylko ustny
Proces formularny- instrukcje pisemne dla sędziego tzw. formula
Proces kognicyjny- więcej pisemności, zwłaszcza wezwania do sądu
Zawsze jednak ustność>pisemność
Zasada równości
Te same możliwości działania dla obu stron: non debet actori licere, quod reo non permittitur
Obie strony powinny mieć prawo do wypowiedzi: audiatur et altera pars
Zasada bezpośredniości
W republice w obu fazach procesu bezpośrednio zapoznawano się z żądaniami, twierdzeniami i dowodami
Pewna pośredniość w dominacie- delegowanie, proces reskryptowy, apelacje
W dominacie przewlekłość i kosztowność postępowania
Zasada bezpłatności
Całkowita w republice
Sędziowie cesarscy- problem źródeł finansowania
Rezygnacja z bezpłatności
Ogółem zasady:
Skargowość, dyspozycyjność, kontradyktoryjność
Jawność, ustność, równość, bezpośredniość, bezpłatność
Osoby i rodzina
Początek zdolności prawnej
W momencie urodzenia
Jednak gdy chodziło o korzyści (commoda) lub prawa (ius dziecka) zakładano fikcje wcześniejszego urodzenia
Np. w ten sposób uwzględniano przy dziedziczeniu pogrobowców
Nasciturus pro iam nato habetur quotiens de commodis eius quaeritur
W prawie klasycznym gdy chodziło o wolność, obywatelstwo i rodzinę dla dzieci małżeńskich decydowała chwila poczęcia, a dla pozamałżeńskich- chwila urodzenia
Koniec zdolności prawnej
Zdolność gaśnie wraz ze śmiercią
Śmierć jenca trzeba było udowodnić, a nowe małżeństwo dopiero po 5 latach
W starożytności nie było domniemań śmierci
Glosatorzy- domniemanie, że zaginiony żył 100 lat, potem 70
Istniały domniemania zmarłych we wspólnym niebezpieczeństwie: domniemywało się, że ojciec zmarł przed synem, a dziecko niedojrzałe przed matką
Jeśli chodzi o infamię, raczej wpływała na zdolność do czynności prawnych niż na zdolność prawną
Zdolność prawna a zdolność do czynności praw.
Zdolność do czynności prawnych- możność składania wiążących prawnie oświadczeń woli w celu stworzenia, zmiany, wygaszenia stosunków prawnych
Dzieci nie miały wcale zdolności do czynności prawnych; mogły nabywać prawa, ale bez własnego działania (np. spadek)
Niewolnicy na odwrót- mieli tylko zdolność do czynności prawnych, ale nie mieli zdolności prawnej
Ograniczenia zdolności ze względu na wiek
Dzieci-infantes
Osoby od urodzenia do 7. Lat
Ci którzy nie umieli mówić „qui fari non potest”
Nie można było poniżej 7 lat zawierać małżeństw, ale zaręczyny tak
Dzieci musiały znajdować się w braku ojca pod opieką- tutela
Do nabywania posługiwano się należącym do dzieci niewolnikiem
Niedojrzali- impuberes
Seneka i jego trwały znak który pozostawia 7 rok życia
Bez władzy ojcowskiej także pozostawali pod opieką- tutela impuberum
Dla dziewczyn był to okres 7-12. Lat, dla chłopców 7-14./wg kryterium osobistego rozwoju
Justynian przyjął ostatecznie 14. Lat dla chłopców
Niedojrzali nie mogli się żenić, i testować
Sami mogli przyjmować przysporzenia, ale dla obciążeń wymagano zgody opiekuna
Czynność prawna kulejąca- negotium claudicans
Przysporzenie i obciążenie-> Justynian: „lepsza” i „gorsza” sytuacja były czysto formalne
Przyjecie spadku, uniwersalnego fideikomisu, postawienie wniosku o posiadanie spadku zawsze wymagały zgody opiekuna
Przy przysporzeniach i obciążeniach występujących łącznie skuteczność ograniczała się do przysporzeń
Niedojrzały sprzedawca więc miał roszczenie o zapłatę ale nie miał obowiązku wydania towaru
W dzisiejszych kodeksach czynność prawna kulejąca jest inna- jednolicie traktuje się umowę zawartą bez zgody opiekuna, zawieszając jej skuteczność
Niepełnoletni- minores
Wprowadziła tę kategorię 200 p.n.e. lex Laetoria - puberes viginti quinque annis minores
Ustawa chroniła niepełnoletnich przed stratami z powodu wykorzystanie ich braku doświadczenia przez nieuczciwego kontrahenta
Pretor udzielał tym osobom: skargę przeciwko nieuczciwemu kontrahentowi i zarzut procesowy przeciw jego skardze kontraktowej
Usuwało to uszczerbki spowodowane ich niedoświadczeniem
Czynności minores nie były „kulejące” były w całości formalnie ważne, ale wzruszalne w sferze prawa pretorskiego
Na wniosek pretor mógł dla małoletniego ustanowić doradcę- kuratora
Ograniczenia zdolności ze względu na płeć
Kobiety nie podlegające władzy ojca/męża miały w zakresie majątkowym pełną zdolność prywatnoprawną
Naczelnik rodziny- pater familias, urzędnik publiczny-> tylko mężczyźni
Baby nie mogły brać udziału w procesie prywatnym (pryncypat)
Gdy nie były pod władzą podlegały opiece- tutela mulierum
Zgoda opiekuna była często tylko formalna- pretor mógł wymóc na opiekunie jej udzielenie
Uzasadnienie tego stanu rzeczy: słabość płci (infirmitas sexus), lekkomyślność kobieca (levitas animi)
Opieka nad kobietami słabła
Ograniczenie ze względu na chorobę psychiczną
Umysłowo chorego- furiosus juryści pryncypatu zrównywali z dziećmi, przypisywanie „nullum intellectum)
O skuteczności czynności podjętych przez szaleńca decydowano od przypadku do przypadku
Kuratela krewnych agnatycznychg
Czynności w przerwie choroby skuteczne, nieważne czynności podjęte w stanie ewidentnej niepoczytalności
Czasem też czynności osób normalnie zdrowych podjęte w wyjątkowych sytuacjach były nieważne
Ograniczenia dla marnotrawców- prodigus
Norma z XII tablic pozwalała na ustanowienie dla marnotrawcy dziedzictwa kuratora; chodziło o majątek nabyty w drodze dziedziczenia ustawowego
Od pryncypatu chodziło o wszystkie czynności i o ogół majątku
Formalna decyzja o odebraniu zarządu majątkiem zrównywała marnotrawcę z impubes- nie mógł skutecznie wykonywać czynności obciążających
Marnotrawca miał jednak prawo się żenić, przyjmować spadek itd.
Terminologia dla osób prawnych
Brak w prawie rzymskim i terminologii i refleksji szerszej na temat osób prawnych; osoby prawne wchodziły bowiem do ius publicum, któremu poświecano znacznie mniej uwagi
Universitates personarum- związki osób: persona ficta/persona representata/persona mystica-> jest to terminologia średniowieczna
Persona moralis z prawa Rozumu
Juristische Person wprowadzone w 1807
Aerarium i fiscus
Najwyższy związek osób- samo państwo rzymskie; ogół obywateli- populus Romanus
Pod pieczą senatu skarbiec państwa tzw. Aearium działał wg prawa publicznego
Potem rozdział majątku publicznego cesarza i senatu
Wyodrębnił się z patrymonium caesaris fiscus- koszyk pieniędzy, ze zdolnością prywatnoprawną
Wraz ze spadkiem znaczenia instytucji republikańskich wzmacniał się fiskus- w końcu wchłonął on aerarium, a zarząd prywatnych posiadłości cesarskich (res privata ) połączono z zarządem patrymonium caesaris
Municypia (gminy) i zrzeszenia
Niższy szczebel korporacji publicznej- pozarzymskie gminy miejskie (municypia/colonia)
Podobny charakter miały gminy wiejskie (vici/pagi)
Ustrój gmin: zgromadzenia+rada miejska+ 2 urzędników wykonawczych ( duoviri) jak miniatura ustroju Rzymu
Gminy miały zdolność prawną i procesową
Stowarzyszenia: collegia/sodalitates/societates - charakter publiczny lub też sakralny
Początkowo do powstania zrzeszenia wystarczyło porozumienie założycieli, potem na mocy lex iulia de collegis także swoista koncesja senatu
Do założenia 3 członków, do przetrwania nawet 1
„co należy się stowarzyszeniu, nie należy się jego członkom”
Związki osób - universitates personarum
Określanie przez jurysprudencje zrzeszeń jako ciał (corpora) analogia do osób fizycznych
Osoby fizyczne jako naturalni nosiciele praw i obowiązków
Konstrukcja universitates zwłaszcza w stosunku do kościołów i klasztorów
Średniowieczna kanonistyka oparła ją na analogii do instytucji opieki: universitas jako podopieczny (pupillus) a zarządca jako opiekun (tutor)
Ta konstrukcja odnosila się jednak tylko do zrzeszeń o charakterze półpublicznym (miasta gildie itd.)
Korporacje prywatne dopiero w XIX w
Spółka (societas) różnice w stosunku do stowarzyszeń
Spółka nie miała osobowości prawnej
Był to umowny związek kilku osób realizujących wspólny cel; był to związek o charakterze konsensualnym
Spółka to stosunek kontraktowy, który wywoływał wzajemne zobowiązania miedzy wspólnikami
Spółka nie była samodzielna jednostką organizacyjna i nie miała organów
Nie było konieczne posiadanie przez spółkę majątku- ew. majątek traktowany jako współwłasność wspólników
Gdy choć jeden ze wspólników zmarł/odstąpił to spółka wygasała
Fundacje(masy majątkowe) niesamodzielne/powiernicze= fundacje fiducjarne
Polegały na przysporzeniu pewnej osobie prywatnej lub korporacji majątku w formie darowizny/częściej testamentu i obciążenie obdarowanego podmiotu poleceniem użycia tego majątku w danym celu
Jego realizacja mogła podlegać kontroli administracyjnej
Np. fundacje dla ubogiej młodzieży cesarzy Nerwy i Trajana
Chrześcijańskie fundacje dobroczynne- piae causae
Późniejsza forma fundacji V w n.e
Przeznaczano wartości majątkowe na szpitale, klasztory domy starców itd
Jednak te obdarowywane zakłady należały do osób fizycznych lub korporacji
Podmiotowość miały raczej osoby zarządzające a nie sam majątek
Istniały formy zbliżone do majątku celowego z podmiotowością prawna, ale nadal brakowało ustawodawstwa i refleksji nad ich klasyfikacją -> były to fundacje niesamodzielne
Rozwój fundacji
Dalsze badania nadal zajmowały się przede wszystkim związkami osób (universitas personarum)
Przeważały nawet we wczesnych kodyfikacjach prawnocywilnych niesamodzielne, fiducjarne fundacje
Ideologia wczesnoburżuazyjna- nie było miejsca na „ciała pośrednie”
Teorię fundacji samodzielnych rozwinęła dopiero pandektystyka niemiecka, francuzi nadal wolą fundacje niesamodzielne
Władza ojca w rodzinie agnacyjnej???
Prawo spadkowe
Hereditatis petitio- „Marek niech będzie sędzią [….]”
Skargi udzielano na podstawie ius civile, służyła uzyskaniu całego spadku jako jednego przedmiotu prawa- res incorporalis
Dochodzeniem poszczególnych składników spadku zajmuje się prawo rzeczowe
Gdy chodzi o poszczególne zobowiązania przejęte przez dziedzica odwołujemy się do prawa obligacyjnego
Legitymacja czynna i bierna hereditatis petitio
Czynna: tylko dziedzic prawa cywilnego, czyli heres
Z legis actio Sacramento in rem występowano tylko przeciw pro herede possesor- posiadaczowi spadku, który uważa się za dziedzica
Proces formularny pozwalał występować przeciwko pro possessore possessor - osobie, która uważała się za posiadacza;otwarto drogę do zabierania majątku spadkowego każdemu posiadaczowi
Hereditas- spadek
Hereditatis petitio skutecznie przeprowadzi ten kto w świetle ius civile jest dziedzicem
W hereditatis petitio występuje się o całość spadku
W spadku: dobra (corpora hereditaria) czyli ruchomości i nieruchomości + wierzytelności + długi spadkowe + inne uprawnienia (np. do grobu, świadczenia wyzwoleńców)
Dziedzice nie uzyskują identycznej pozycji: niektóre prawa i obowiązki oczywiście gasną ze śmiercią
Wchodzenie dziedzica w sytuację prawną zmarłego
Sukcesja uniwersalna
Gdy wszystkie prawa przechodzą z jednego na inny podmiot
Uniwersalizm przy czynnościach inter vivos- przy adrogatio, gdy kobieta sui iuris wchodzi pod manus męża i w przypadku bonorum emptor
Istota sukcesji uniwersalnej: kontynuacja pozycji i (oprócz tego czego się nie da!) przejęcie całości praw, nawet gdy nie mamy świadomości ich istnienia
Czym jest spadek?
Spadek to nic innego, jak sukcesja w całości prawa, jakie miał zmarły
Spadek jest chroniony powództwem o całość- actio universitatis w postaci hereditatis petitio
Spadek to z jednej stron rzecz złożona, a z drugiej dziedziczenie- czyli rodzaj uprawnienia
Spadek= corpora + iura
Hereditas damnosa - spadek szkodliwy, np. bez majątku z samymi długami
Spadkobierca- heres
Aspekt rodzinny i religijny szukania dziedzica
Wykształcenie stopniowe postrzegania hereditas jako wartości materialnej
Zainteresowanie testamentami
Spadek jako res incorporalis- dobro niematerialne
„aby nikt nie zmarł bez sukcesora”
Nazwa ze względu na wiele różnych składających się na spadek praw
Prawna praktyczność, niechęć do teoretycznych konstrukcji
Sukcesorowi uniwersalnemu prawo przyznawało hereditatis petitio
Wartości w prawie spadkowym
Wskazanie dziedzica
Nie tylko określenie kręgu powołanych do spadku, ale także tego przez kogo spadek ma zostać nabyty
Wpływ na świat żywych
Chęć przez swój dorobek życia wpływania na tok spraw po śmierci
Krepowanie żyjących wolą spadkodawcy (zmarły już nie może wtrącić swojego zdania)
Swoboda przyjęcia spadku, solidarność rodzinna
Konsekwencje zasady „nemo pro parte testatus, pro parte intestatus decedere potest”
„nikt nie może umrzec, pozostawiając dziedzica do części spadku, część zaś beztestamentowo”
Wyróżnienie 2 podstawowych sposobów dziedziczenia : testamentowego i beztestamentowego
Akty ostatniej woli: testament i kodycyle
Jeśli nie ma ważnego i wywierającego skutki testamentu- dziedziczenie beztestamentowe
Powoływanie do spadku: ex testamento i ab intestato
Wyjątki od filaru prawa spadkowego- rozłączności ex testamento i ab intestato
Żołnierze
Zasada „nemo pro parte ….” Nie dotyczyła żołnierzy
Zwłaszcza ulgowe traktowanie w prawie spadkowym konstytucji cesarskich żołnierzy (inne wymogi co do formy itd.)
Dziedziczenie przeciwtestamentowe formalne- contra tabulas
Powołanie do dziedziczenia testamentowego i beztestamentowego po tym samym spadkobiercy; „przeciw tabliczkom testamentu”
Wtedy, gdy nie spełniono formalnych wymogów
Np. chęć wydziedziczenia synów musiała być zaakcentowana przez wymienienie ich z imienia-> inaczej od razu dziedziczenie beztestamentowe
Jeśli testator ustanowił jako spadkobierców kogoś z zewnątrz, to pominięci przez niego dostawali ½ spadku do równego podziału
Gdy powołani byli z sui heredes, wówczas pominięci otrzymywali część, która im się należała wg dziedziczenia beztestamentowego
Dziedziczenie przeciwtestamentowe materialne
Zwracano się do pretora by obalić testament: ta skarga mogła być skierowana tylko przeciwko niektórym powołanym do spadku, urzędnik mógł także tyko niektóre postanowienia obalic
Zawsze jednak odejście od zasady „nemo pro parte testatus […] wynikał z konkretnej decyzji urzędnika , była to sytuacja szczególna
Fideikomisy beztestamentowe
Tylko wymóg wyraźnego objawienia woli co do ustanowienia fideikomisu wystarczał by nie było dziedziczenia wbrew woli spadkodawcy
Narzędzie rozszerzenia swobody w rozporządzaniu majątkiem na wypadek śmierci
Ograniczał udziały beztestamentowych dziedziców
Można było przez fideikomis na dziedziców beztestamentowych nałożyć obowiązek wydania majątku takiej a takiej osobie- w ten sposób unikało się postępowania contra tabulas
Fideikomis ab intestato umożliwiał rozporządzanie majątkiem w sytuacjach obawy, że nie da się dopełnić formalnej formy ustanowienia dziedzica
Fideikomisy można było w szczególnych sytuacjach szybko i sprawnie ustanowić
Fideikomis umożliwiał dołączanie klauzuli kodycylarnej
Dalsze losy zasady „nemo pro parte testatus [..]”
Zacieranie się przeciwieństwa między dziedziczeniem ex testamento a ab intestato (fideikomisy)
Zachodnie prawo poklasyczne odrzuciło te zasadę
Przywrócil ją Justynian- nietrwale zresztą
Tendencja w prawie spadkowym, która dziś jest obecna była taka, by dopuszczać częściowo dziedziczenie testamentowe, a częściowo beztestamentowe
Swoboda testowania- zmienna wola
Prawo do decydowania o losach majątku mortis causa
Testament lub od prawa cesarskiego kodycyle
„ambulatoria est voluntas defuncti usque ad vitae supremum exitum- zmienna jest bowiem wola zmarłego aż do samego kresu życia
Zakładamy że testowanie przynosi skutki dopiero po śmierci testatora
Testament: albo czynność prawna albo dokument
Kodycyle: sporządzone ab intestato albo obok testamentu
Kodycyle to nieformalne pismo (np. część listu)
Potwierdzenia w testamencie kodycyli- wówczas można było ważnie sporządzić w nich wszystkie rozporządzenia oprócz ustanowienia dziedzica i wydziedziczenia
Niedopuszczalność testamentów wspólnych
Wspólne testamenty mają rozrządzenia więcej niż 1 spadkodawcy
Testament wspólny zakłada wcześniejsze porozumienie i nie dopuszcza zmian w testamencie bez zgody drugiej strony, a po śmierci jednej ze stron zmiany stają się w ogóle nie możliwe-> to dla rzymian było sprzeczne z naturą testamentu
W krajach tradycji romanistycznej wspólne testamenty są z zasady niemożliwe
W tradycji germańskiej są dopuszczalne, ale dziś właściwie tylko dla małżonków
Nieważność umów o dziedziczenie
W Rzymie były one uważane za sprzeczne z dobrym obyczaje, jak ogólnie rozmawianie przed śmiercią osoby o przejęciu jej dóbr
Pytanie o realną swobodę dysponowania majątkiem mortis causa
W prawie archaicznym spadkodawcy raczej nie cieszyli się za bardzo swobodą testowania
Gaius mówi o 2 sposobach sporządzania testamentów: 1)testament calatis comittis: postanowienia mortis causa na zgromadzeniu ludowym (tylko 2 razy do roku) ogłaszał sam spadkodawca, a zgromadzony lud musiał wyrazić zgode na zmianę ustawowego dziedziczenia, 2) drugi rodzaj to testament in procintu- w obliczu zbierającego się na kampanie wojskową ludu, choć nie koniecznie wymagano ich zgody
Urastało jednak znaczenie szacunku dla woli zmarłego, choć dalej rozrządzenia testatora mogły podlegać ocenie
W historycznym rozwoju prawa rzymskiego mimo wszystko rosła swoboda testowania
Nowela 115 i katalog przyczyn wydziedziczenia, z którego testator musiał udowodnić przyczynę
U Justyniana 14 przyczyn wydziedziczenia zstępnych i 8 wstępnych, dzisiaj całkowite wydziedziczenie raczej wyjątkowo, w prawie francuskim/włoskim w ogóle nie dopuszczone
Swoboda testowania do współczesności
Swoboda testowania pozostaje konstrukcyjna, chronioną prawem zasadą prawa spadkowego (konstytucje Polski, Niemiec)
W Polsce zawsze łączy się prawo dziedziczenia i własność (dopełnienie i możliwość kontynuacji prawa własności po śmierci osoby)
Swoboda dysponowania majątkiem po śmierci to właściwie ius disponendi tylko mortis causa
Prawo spadkowe w istocie chroni własność i inne prawa majątkowe
Precendesowa causa Curiana: konfilkt verba i voluntas
Sprawa do sądu centumwiralnego 93 p.n.e
Stan faktyczny: testator myśląc że niedługo umrze, i myśląc że jego żona ma urodzić, ustanowił dziedzicem nasciturusa, w testamencie zawierając też substytucje pupilarną: gdyby urodzony nie dożył pełnoletności, jego dziedzicem miałby być Kuriusz
Widać że ten spadkodawca nie chciał by jego dziedzicami byli dziedzice beztestamentowi (rodzina)
Okazało się że żona nie była jednak w ciąży, więc zaczął się spór między Kuriuszem - dziedzicem testamentowym a rodziną- dziedzicami beztestamentowymi
Po stronie rodziny: Kwintus Mucjusz Scewola, po stronie Kuriusza- Lucjusz Licyniusz Krassus
Wykładnia Scewoli- kierował się on słowami (verba), skoro dziedzic nie żył i nigdy właściwie nie istniał, to nie może dziedziczyć osoba mu podstawiona, a wiec dziedziczy rodzina jako dziedzice beztestamentowi
Wykładnia Krassusa- kierował się on wolą (voluntas) i wykładnię logiczną
Wygrał Krassus „niech Kuriusz będzie dziedzicem”
Causa Curiana- monumentalny przykład, że voluntas>>>verba
Szacunek dla woli zmarłego - ogólnie
Powinność każdego, kto jest przy życiu
Rozrządzenie testatora >> ustawowy porządek dziedziczenia
„wola zdrowego człowieka winna być brana za obowiązujące prawo”
Cyceron- porównanie testamentu w sferze prawa prywatnego do mocy ustawy w świetle prawa publicznego
Jak urzędnicy są wierni ustawom, tak ludzie uczestniczący w stosunkach prywatnoprawnych musieli wypełniać wolę zmarłego
Rozrządzenie jurysty Scewoli (cytat z tytułu)
Kompilacja Justyniańska- „testamenty tak interpretujemy, aby najlepiej odpowiadało to woli zmarłego”
Społeczny aspekt szacunku dla woli zmarłego
Benigna interpretatio (życzliwa wykładnia) dla czynności mortis causa
Wymiar etyczny szacunku
Wytwarza się społeczne przekonanie wśród ludzi że i ich wola zostanie respektowana
Poszukiwanie i wprowadzanie w życie jak najrzetelniej postanowień de cuius- uelastycznianie prawa spadkowego
Szacunek zwłaszcza w fideikomisach; wola jako essentialia negotii, domniemywania że dany zapis jest zapisem powierniczym
Semel heres, semper heres
„kto raz został spadkobiercą, jest nim na zawsze”
Zakaz odbierania tego co nabyto ze spadku
Co do zasady swoboda decydowania o przyjęciu spadku w czynności jednostronnej
Actio familiae erciscundae- żądanie podziału spadku
Dostępne dla każdego dziedzica w każdym czasie
„Marek niech będzie sędzią. […]
Najdawniej beztestamentowo dziedziczący członkowie familia utrzymywali wspólnotę- consortium recto non cito
Wspólnota pełna- rozporządzeń mógł dokonywać każdy dla wszystkich i wszyscy razem
Potem w prawie rzymskim odchodzono od takiej wspólnoty spadkobiorców
„dziedzic czasowy” i inne warunki rozwiązujące
Kto stawał się heres ten wstępował w obligatio hereditatis i nie mógł przenieść pozycji dziedzica na inną osobę
Wyłącza się w testamencie umieszczanie klauzul rozwiązujących
„dziedzic czasowy” dla rzymian pojęcie sprzeczne wewnętrznie
Ogólnie jakiekolwiek warunki/terminy rozwiązujące w prawie cywilnym niedopuszczalne ze względów logicznych
Favor testamenti- przychylna dla testamentu interpretacja uzna takie dodatkowe postanowienia wbrew prawu za niedodane, by utrzymać resztę testamentu w mocy-> wykładnia Sabinian
Wyjątki od zasady semel heres semper heres
Zasada nie dot. Żołnierzy
Pozycję spadkobierców traciły również osoby przysposabiane i kobiety wchodzące pod władzę męża, obligatio hereditatis przechodziło odpowiednio na przysposabiającego albo na męża
Systemowe odstępstwo od zasady w prawie cesarskim: chodzi o fideikomis uniwersalny: spadkodawca prosił dziedzica o wydanie osobie np. części spadku i mógł odraczać moment tego wydania-> spadkodawca ustanawiał dla dziedzica warunek rozwiązujący a dla fideikomisariusza zawieszający
Właściwie pierwotny dziedzic stawał się dziedzicem czasowym
Fideikomis jako faktyczne obejście zasady semel heres semper heres
Nasciturus pro iam nato habetur, quotiens de commodis eius agitur”
Nawiązanie do Juliana i Paulusa
Ustanowienie dziedzicem nasciturusa już w causa Curiana
Ta zasada pozostała w prawie pandektowym
Współczesne kodyfikacje nie w pełni ją przejęły
Zarówno w Rzymie jak i dziś warunkiem oczywistym było żywe urodzenie; co do nasciturusa są kontrowersje
Mimo wszystko tytułowa zasada dziś obowiązuje przynajmniej w prawie spadkowym
Reguły w prawie spadkowym
Reguły ≠ zasady
Paulus; reguła pochodzi z prawa a nie prawo z reguły, reguła opisuje prawny stan rzeczy, jeśli znajdzie się od niej „wyjątki” świadczy to o jej ułomności
Reguły w upływie czasu ulegają erozji, np. : „ustanowienie dziedzica uważa się za początek i fundament całego testamentu”
Inne są pewnym podsumowanie np. „więcej powiedziano niż napisano”
Inne zachowały na przestrzeni wieków swoje znaczenie
Testamenti factio: activa i passiva
Ustalanie czynnej i biernej zdolności w prawie spadkowym
Testamenti factio i jako zdolność do dysponowania (testamenti factio activa) i jako zdolność do bycia branym pod uwagę przy dziedziczeniu (testamenti actio passiva)
Ustawowe wyłączenia od dziedziczenia (brak capacitas) i wg prawa cesarskiego niegodność (indignitas)
Brak testamenti factio- niemożność bycia powołanym, brak capacitas- niemożność nabycia, indignitas - niemożność zatrzymania tego, co się nabyło
Testamenti factio activa
Czyli zdolność do bycia spadkodawcą: z urzędu mieli ją ci, którzy mieli zdolność prawną
Do sporządzenia testamentu (dziedziczenia testamentowego) wymagana była zdolność do czynności prawnych: czyli dojrzali obywatele rzymscy sui iuris, ani nie głusi ani nie niemi, nie furiosus i nie marnotrawcy, oczywiście też nie niedojrzali
Wyjątkowo synowie alieni iuris mogli sporządzać testamenty
Latyni mogli sporządzać testamenty, ale Latyni juniańscy nie
Dana civitas mogła przyznać prawa do sporządzania testamentów peregrynom, którzy do niej należeli
Testamenti factio kobiet
Dzięki coemptio fiduciae causa kobieta mogła zmienić niewygodnego tutora jeśli poddawał kontoli treść jej testamentu (taki tutor mógł być zainteresowany dziedziczeniem beztestamentowym)
Istniał wymóg ale tylko formalny zgody tutora (bo urzędnik- pretor- mógł zmusić tutora do jej wydania), kobiety więc wkrótce miały pełną testamenti factio
Niegodziwi świadkowie
Wg XII tablic były sankcje dla świadka mancypacji/libripens który potem nie zaświadczyłby o tym akcie, w którym wziął udział
Taki świadek stawał się intestabilis, i nie mógł być już znowu świadkiem
Inne wymogi testamenti factio
Dla dziedziczenia beztestamentowego wystarczyło, żeby spadkodawca miał zdolność prawną w momencie śmierci
Gdy chciał sporządzić testament wymagana była zdolność prawna od jego sporządzenia do śmierci i przynajmniej w momencie sporządzenia testamentu zdolność do czynności prawnych
Czyli gdy ktoś stał się furiosus dopiero po sporządzeniu testamentu, to ten testament mógł być ważny
Kto miał testamenti factio passiva
Ci, których dziś nazwalibyśmy osobami prawnymi
Więc osoby, które urodziły się żywe, ale i warunkowo te, które zostały poczęte (ale potem musiały się urodzić żywe)
Co z pogrobowcami: ogólną zasadą stało się, że pogrobowiec musiał co najmniej zostać poczęty w czasie śmierci spadkodawcy, ale pierwotnie wymagano aby żył w momencie sporządzania testamentu
brak zdolności dziedziczenia personae incertae
czyli podmiotów trudnych do zidentyfikowania
nie wystarczyło określenie ogólne w stylu „dziedzic dziedzica”, ew. dawało się utrzymać zapisy z wyraźnie zakreślonym kręgiem osób w stylu „ten z moich kuzynów, który cośtam”
osoby nieokreślone to też ci, którzy zostali z danej społeczności wyróżnieni pewnymi cechami wspólnym w stylu „chorzy, starzy itd.”
Co z niewolnikami, peregrynami, latynami?
Niewolnicy nie dziedziczyli beztestamentowo, ale mieli testamenti factio passiva, dzięki albo favor testamenti albo favor libertatis
Peregryni nie mieli testamenti factio passiva, później także zdolności przyjmowania fideikomisów
Latyni mieli i to i to , choć latyni justyniańscy nie mieli capacitas
Co z kobietami?
Kobieta nie mogła być ustanowiona dziedzicem, gdy majątek >> 100 tys asów, to ograniczenie w późnej republice już było bez znaczenia
W dziedziczeniu ustawowym równe prawa w dziedziczeniu po ojcu braciach siostrach i kognatach
Pełna swoboda z fideikomisami
Inne przypadki biernej zdolności
W późnym cesarstwie pozbawiano jej heretyków, apostatów i dzieci skazanych za zdradę państwa
Wdowy które złamały roczną żałobę dziedziczyły tylko beztestamentowo
Biernej zdolności wymagano przy dziedziczeniu beztestamentowym w momencie powołania do spadku i przy jego przyjęciu
Dziedzic testamentowy musiał ją mieć w chwili sporządzenia, powołania do lub nabycia testamentu
Dziedziczenie podmiotów prawa publicznego
Pełna zdolność do dziedziczenia państwa
Ale municypia (miasta italskie które utraciły niezawisłość), civitates (miasta pod władzą ludu) i coloniae uważano za personae incertae
Potem na rzecz civitates i municypiów można było dokonywać fideikomisów uniwersalnych
Ostatecznie pełnie praw w tym zakresie uzyskały przez konstytucję Leona z 469 r.
Rozrządzanie na cele użyteczności publicznej
Pozwolenie na rozrządzanie na: akwedukty, kanalizacje, urządzenie uczty, igrzysk, lub działalność dobroczynną
Można było w zasadzie rozrządzać na cele kultów
W 321 Konstantyn uznał zdolność do przyjmowania testamentów przez kościoły, potem zakony i dzieła dobroczynne
Rozrządzenia na rzecz jeńców itd.
Capacitas i incapacitas
Capacitas- określenie dot zdolności w zakresie dziedziczenia testamentowego, która nie została wyłączona przez konkretne ustawy
Incapacitas- wyłączenia ustawowe
Np. lex Voconia z 169 pn.e., lex Iunia (dyskryminacja latynów justyniańskich), ustawy małżeńskie Augusta- lex Iulia et Papia (niepozostający w małżeństwie nie nabywali niczego, a niemający dzieci nabywali w połowie)
Utrzymał się w sumie tylko reżim ustawodawstwa promałżeńskiego
Pojęcie caducum
to, co wpada w ręce wymienionych w testamencie, przy braku capacitas pierwotnych spadkobierców
przejmowanie majątków przez państwo nie było celem Augusta, ale państwo musiało windykować często i wiele spadków
(dopiero w prawie cesarskim) indignitas-niegodność ≠ incapacitas lub brak testamenti factio
Przyczyny niegodności
Wyraz społecznego sprzeciwu wobec pewnych zachowań
Również sankcja za niepożądane zachowania/próby obejścia prawa
Przykłady: zabójca spadkodawcy niegodny jest po nim dziedziczyć, tak samo ten, który nie pomścił jego śmierci, nie podtrzymał powództwa
Niegodne działania przeciw aktom ostatniej woli: fałszowanie testamentu, stosowanie przymusu wobec spadkodawcy, zniszczenie testamentu gdy chce się dziedziczenia beztestamentowego, próby przejmowania jeszcze za życia spadkodawcy spadku
Różnice między różnymi wyłączeniami
Przy niegodności majątek przypadał państwu!
Mimo to także przy indignitas ustanowienie dziedzica prawnie nie upada- ważne są rozrządzenia
Ogólnie dziedziczenie beztestamentowe wg Noweli justyniańskich
Utrzymanie podstawowych założeń z wcześniejszych porządków; podstawę nadal stanowi edykt pretorski z nawarstwionymi kolejnymi postanowieniami ustawodawcy
543 kompleksowa reforma- nowela 118: uznanie za niesprawiedliwe czynienie różnic między pokrewieństwem przez kobietę a przez mężczyznę, ponadto agnacja straciła wpływ na porządek dziedziczenia ab intestato
3 klasy dziedziczenia w noweli 118
Spadek nie przechodził na państwo, ani nie stawał się „leżący”, do głosu dochodziła następna w kolejności klasa
Pierwsza klasa: zstępni
Dziedziczą po równo, „od głów” (in capita), zstępnych zmarłych przed śmiercią spadkodawcy reprezentują ich zstępni (ci dzielą się przypadającym im udziałem po równo)
Mogą też dziedziczyć zstępni zstępnych zstępnych itd.
Druga klasa: rodzeństwo rodzone i wstępni, wariant pierwszy
Nie ma rodzeństwa
Potem rodzice: ojciec i matka po połowie spadku, albo gdy tylko jedno z nich żyje otrzymuje całość
Potem dziadkowie: nie żyją rodzice, żyje tylko jeden wstępny 2 stopnia to on dostaje wszystko, jeśli żyje więcej, to spadek dzielono na części, z których jedna przypadała wstępnym po ojcu, a druga wstępnym po matce (np. żyje babka po matce i babka z dziadkiem po ojcu: babka po matce dostaje ½ , a dziadkowie po ojcu po ¼ na łeb)
Dziedziczenie wg linii- czyli in lineas, nie ma reprezentacji
Uznanie takiego rozwiązania zwłaszcza w ustawodawstwie francuskim
Druga klasa: wariant drugi
Spadkodawca ma rodzeństwo rodzone
Rodzeństwo dziedziczy w równych częściach ze wstępnymi 1 stopnia (albo i też dalszymi, np. dziadkami jeśli bliżsi nie żyją)
Np. żyje 3 dziadków, otrzymują oni po tyle samo ile każdy brat/siostra
Druga klasa nie obejmowała potomków rodzeństwa rodzonego-> zmieniono to nowelą 127 dzieciom brata przyznano prawo reprezentacji (ale nie innym np. dzieciom córki)
Klasa trzecia: rodzeństwo przyrodnie i inni krewni
Nie ma zstępnych, nie ma wstępnych
Nie ma też rodzeństwa i jego dzieci
Powołuje się wiec rodzeństwo przyrodnie i jego dzieci, bez różnicy czy to matka czy ojciec był wspólny
Więzi agnacyjne straciły znaczenie
Posiadanie obojga wspólnych rodziców daje dużą przewagę
Prawo reprezentacji tylko dla dzieci rodzeństwa
Nie ma rodzeństwa ani jego dzieci- klasa trzecia powołuje wszystkich kognatów
Z trzeciej klasy bliżej spokrewnieni mieli pierwszeństwo przed dalszymi, a równi stopniem dziedziczyli w równych częściach
Nie ma ani ograniczenia co do stopnia pokrewieństwa ani też wspomnianych małżonków
W sumie na podstawie dawnego edyktu nadal ewentualnie powoływany był współmałżonek
Kwarta ubogiej wdowy
Bezposażnej żonie, która przeżyła męża przysługiwała ¼ spadku
Kwarta nie mogła być > 100 funtów złota
Kwarta faktycznie była kwartą tylko jeśli mąż miał max 3 ślubnych dzieci- gdyby było ich >3 to wtedy kwarta została zmniejszona do odpowiedniego ułamka (po równo z dziećmi)
Gdy dzieci były dziećmi wspólnymi męża i tej wdowy, to jej kwarta pozostawała własnością dzieci, wdowa miała tylko jej użytkowanie- ususfructus
Wdowiec to nie wdowa nie było „kwarty wdowca”
Dzisiaj pozycja małżonka w dziedziczeniu jest dużo mocniejsza: na przykładzie prawa francuskiego, pierwotnie był on powoływany w ostatniej kolejności, tuż przed Narodem, dziś jest już bardzo wysoko
Nowele a wcześniejsze ustawodawstwo dot. spadków
Zasadniczo utrzymano dotychczasowy porządek dziedziczenia obok nowo wprowadzonego
Prawo spadkowe miało obowiązywać względem wyznawców wiary katolickiej
Formy testamentów prawa poklasycznego
Testamentum apud acta
Testament sądowy, polegający na podyktowaniu ostatniej woli sędziemu
Nazwa wynika z wpisywania do akt sąu
Testamentum prinipi oblatum
Złożone w ręce cesarza, deponowane w archiwum nad którym piecze miał urzędnik magister libellorum
Teodozjusz zaczął wymagać dla sporządzenia testamentów zawsze 7 świadków i w przypadku ustnego i pisemnego testamentu
Testament holograficzny
Rok 446 Walentynian III zatwierdza nową, najwygodniejszą formę testamentu- testament holograficzny
Nazwa wskazuje że jest on spisany własnoręcznie; „alograficzny” oznacza spisanie cudzą ręką
Justynian nie uznał tej formy, ale współczesne systemy i owszem
Walentynian wymagał tylko odręcznego pisma
Dziś trzeba go podpisać, CC wymaga daty, a BGB i daty i miejsca
Pierwszym który wymagał daty w prawie rzymskim był w noweli 107 justynian (także podpisu)
W razie czego pozwalano na dowód ze świadków
Dzisiaj zazwyczaj zakaz powoływania świadków
Testamentum tripertitum- regulacje justyniańskie
Utrzymano formy publiczne i prywatne (i ustne i pisemne), a nie uznano testamentu holograficznego
Zawsze wymagano podpisu spadkodawcy
Testament trojaki (tripertitum): bo z prawa cywilnego wynikał wymóg sporządzenia go w jednym czasie, z prawa pretorskiego konieczność przybicia pieczęci, a z cesarskiego 7 świadków składających podpisy
Wielość dopuszczalnych form ułatwiała sporządzenie ważnego testamentu
Rola formy ustnej testamentu
Testament cywilny miał charakter ustny
Forma ustna utrzymywała się przez całą historię prawa spadkowego
We współczesnych kodyfikacjach forma ustna albo niedozwolona (CC) albo utrudniona (Polska, Niemcy), chociaż w austriackim jest traktowana zwyczajnie
Dziś także przy tej formie wymaga się świadków
Dewaluacja słowa mówionego doprowadziła do powstania testamentu holograficznego
Ustanowienie dziedzica fundamentem testamentu
„za początek i fundament całego testamentu uważa się ustanowienie dziedzica”
Cały akt ostatniej woli mógł wyglądać tak: „Tycjusz niech będzie dziedzicem” - Titus heres esto
Oprócz tego cały wachlarz innych rozrządzeń: substytucje, wydziedziczenia, legaty, wyzwolenia, wyznaczenie tutora, decyzje dotyczące wyzwoleńców, fideikomisy
Kwestia jednolitości treści testamentu
Treść testamentów miała charakter typowy, ale nie jednolity
Typowość oddaje konkretność rozwiązań rzymian
Zmierzanie ku jednolitości przez oparcie się na woli testatora
Geneza poszczególnych typów rozrządzeń
Wydaje się że jądro wokół którego rozwijał się testament zawsze stanowiła heredis institutio
Wartość jaką jest znalezienie sukcesora uniwersalnego cechuj prawo
Ustanowienie dziedzica na początku testamentu jest wymagane, inaczej inne rozrządzenia nie będą w ogóle skuteczne (np. zawsze trzeba wskazać dziedzica, żeby ktoś mógł go zastąpić w dziedziczeniu itd.)
Szczególność kolejności rozrządzeń
Labeon i Prokulus: przed wskazaniem dziedzica, można wskazać tutora
Ulpian o substytucjach „powinien być oceniany nie porządek pisma, lecz następstwa”
Znaczenie kolejności malało
Upadek zasady zależności rozrządzeń od ustanowienia dziedzica
Zasada nie dotyczyła testamentów żołnierskich, kodycyli, nie był nią związany pretor
Pretor mógł utrzymać niektóre postanowienia kierując się szacunkiem dla woli zmarłego czy aequitas
Ważność testamentu w prawie pretorskim i cesarskim
Pretorskie podtrzymywało zasadę ważności dyspozycji niezależnie od ustanowienia dziedzica
Prawo cesarskie stworzyło mechanizm zmuszania spadkobierców do przyjęcia spadku, by uniezależnić istnienie uniwersalnego fideikomisu, zależnego od dobrej woli dziedziców
Rola indignitas w erozji reguł prawa cywilnego
Słowa stanowcze- dopuszczane formy
Dziedzicem stawał się tylko wskazany w wymaganych słowach- liczyło się również sformułowanie, nie tylko wola
Pominięcie słowa „heres” nie sprawiało problemów co najmniej od prawa klasycznego
Plus nuncupatum, minus scriptum
Dopuszczanie np. formy „niech właścicielem mego spadku będzie Tycjusz”
Raczej wymagany tryb rozkazujący czyli forma „czynię dziedzicem Tycjusza” zazwyczaj niedopuszczalna
Tryb oznajmujący (verba precativa- słowa proszące) charakterystyczny dla fideikomisów, a dla testamentów właściwe verba imperativa
Ustalanie dziedziców
Można było wskazać tylko 1 lub więcej dziedziców
W drugim przypadku zazwyczaj określało się ich udziały, wskazywane liczbą uncji (12 uncji to całość- as)
Spadkodawca decydował i o ustanowieniu dziedzica i o całości sukcesji uniwersalnej - musiał wyczerpać spadek
Np. ustanowił 1 dziedzica ale w 6 uncjach- przyjmowano raczej że dla testatora tyle właśnie składało się na as
2 dziedziców: 1 dostaje ½, a 2gi ¼ -> obaj otrzymują więcej odpowiednio 2/3 i 1/3.
Możliwe więc było i proporcjonalne przyrastanie i proporcjonalna redukcja udziałów spadkobierców
Testator mógł także nie posługiwać się uncjami, ale koniunkcją (ustanawiać coniunctim) i np.
„Tycjusz i Gajuzs niech będą dziedzicami” - obaj dostają po ½
Ale „ Tycjusz niech będzie dziedzicem, Lolek i Bolek niech będą dziedzicami” Tycjusz dostaje ½, a tamci po ¼
Swoboda w testowaniu, rola domniemywań
Specyficzne formy ustanawiania dziedzica
Musiało być dokładnie wiadomo kto jest dziedzicem
Zaczęto pozwalać na dookreślanie tego w kodycylach potwierdzonych „dziedzicem niech będzie ziomuś, którego wskazałem w kodycylach”, albo do własnego pisma, które właściwie samo nie miało mocy prawnej
Testament per relationem/testament mistyczny - wola jest wyrażona w piśmie zewnętrznym do testamentu
Taka forma dopuszczona u francuzów i u Austriaków (u szkopów i w Polsce nie)
Problem institutio ex re certa
Gdy testator chciał, by konkretne dobra przypadły konkretnym osobom (Tycjusz niech dostanie samochód)
Ustanowienie dziedzicem konkretnej rzeczy było samo w sobie sprzeczne wewnętrznie- bo naturą ustanowienia było wskazanie dziedzica do sukcesji uniwersalnej
Institutio re certa oceniano jako nieważną
Można było obejść to przez zapis powierniczy- np. zobowiązywało się dziedzica do wydania komuśtam spadku, pod warunkiem, że będzie mógł sobie zatrzymać jakąś tam rzecz/nieruchomość itd. (wtedy fideikomisariusz został by sukcesorem uniwersalnym, a dziedzic dziedzicem konkretnej rzeczy)
Jeśli oprócz ex re certa testator dokonał także prawidłowych ustanowień- to tylko one pozostawały w mocy
Koncepcja, by ustanowienie ex re certa traktować jako legat
Ogólna dyspozycja jurysprudencji w republice, by uważać za niedodane to co mogłoby unieważnić dyspozycje - jeśli by wskazano tylko dziedziców ex re certa, to wówczas ci dziedzice stawaliby się normalnymi dziedzicami w częściach równych, gdyby był tylko 1 taki dziedzic- wówczas on przejmowałby całość
Nie było gwarancji, że wskazane przez testatora rzeczy trafią do wybranych osób
W prawie justyniańskim dziedzica ex re certa zaczęto uważać za legatariusza
W prawie francuskim można ustanowić dziedzica ex re certa
W BGB w razie wątpliwości uznaje się że dziedzic ex re certa nie jest dziedzicem
W Polsce gdy wartość przyznanych rzeczy to większość spadku, wówczas dziedzice ex re certa stają się dziedzicami w odpowiednich częściach
Podstawienie pospolite- substitutio vulgaris
Ustanowienie dziedzica pod warunkiem, że powołany wcześniej nie będzie spadkobiercą
Ustanowiony w 1 stopniu- „instytut”
Ustanowiony w 2 stopniu „substytut”
Swoboda w podstawianiu 1 substytut do wielu instytutów, wielu substytutów do 1 instytuta itd.
Brak ograniczeń co do stopnia podstawiania
Chęć uzyskania pewności, że ktoś będzie naszym heres
Formy substitutio vulgaris i pojęcie cretio
Najprostsza w stylu „jeśli Grocjusz nie będzie dziedzicem, niech dziedzicem będzie Hobbes”
Pojęcie cretio: akt formalnego przyjęcia spadku, wypowiedzenie odpowiednich słów, nie wymagano świadków
Przy żądaniu złożenia cretio spadkodawcy wyznaczali czas na tą deklarację
Cretio vulgaris ≠ cretio continua, która powstawała gdy zabrakło tamtej formuły, wówczas czas płynął dla powołanego
Cretio imperfecta, gdy instytut tracił możliwość złożenia cretio, choć czas jeszcze nie upłynął
Substitutio pupillaris- pupilarne
Skutek Causa Curiana: uznanie, że podstawienie pospolite zawiera się w podstawieniu pupilarnym
Podstawienie pupilarne- dyspozycja, w której testator ustanawia dziedzica swojemu synowi na wypadek, gdyby zmarł przed dojrzałością
W tej substytucji wymagana była władza ojcowska testatora nad instytutem
Można było zamieścić i podstawienie pospolite i pupilarne- w pierwszym przypadku substytut byłby spadkobiercą ojca, a w drugim- syna
Substitutio quasi-pupillaris
Od klasycznego zaczęto pozwalać na wyznaczanie dziedziców zstępnym dojrzałym, ale niepełnosprawnym (np. synowi- niemowie, albo furiosus)
Jednolitą instytucje takiego podstawienia przyjął Justynian- ograniczył ją do furiosus i wskazał krąg osób dozwolonych do substytucji (zstępni syna, zstępni testatora)
Substytucja fideikomisarna
Można było „interweniować w przyszłość” przez substytucje pupilarna tylko gdy zstępny był niedojrzały albo wgl pogrobowiec
W innych przypadkach nieważne postanowienie wskazujące temu, kto nabył już spadek jego spadkobiercy
Gaius: można to obejść fideikomisem uniwersalnym
Spadkodawca dzięki niemu mógł zobowiązać dziedzica by wydał danej osobie co najmniej część spadku, ale z terminami i warunkami, przez co odsuwało się termin oddania tego spadku choćby do śmierci spadkobiercy
Przy substitutio vulgaris podstawiony stawał się bezpośrednim dziedzicem testatora
Przy pupillaris podstawiony był spadkobiercą pupila po pewnym czasie
W substytucji fideikomisarnej podstawiony był sukcesorem testatora, ale dopiero po pewnym czasie (połączenie vulgaris i pupillaris)
Rozwinięcie substytucji fideikomisarnej- fideikomis familijny
Testator ustanawiał go gdy chciał zatrzymać dobra w rodzinie
Wolno było wskazać kolejnych fideikomisariuszy o ile żyli w momencie śmierci spadkodawcy i ich zstępnych w 1 stopniu
Zmarły mógł zadecydować o losach majątku nawet na 100 lat
Substytucje fideikomisarne w kodeksach europejskich
Najbliższe wzorom rzymskim są regulacji Płw. Iberyjskiego
Węższe traktowanie fideikomisów we Włoszech
W BGB i Szwajcarii połączenie substytucji i fideikomisu uniwersalnego
W CC nie ma substytucji
Troska o familię
Zwłaszcza widoczna w odsuwaniu od dziedziczenia współmałżonka
Ograniczenie w ten sposób dziedziczenia kobiet
Utrwalanie społecznej i materialnej pozycji familia
Wydziedziczenie (exheredatio)- ogólnie
Nie można było pominąć milczeniem synów- testament nieważny
„Pominięci”- ani nie dziedzice, ani nie wydziedziczeni
Titius filius meus exheres esto- „Tycjusz, mój syn, niech będzie wydziedziczony” - trzeba było wskazać konkretną osobę żeby nie było wątpliwości
Innych krewnych trzeba było tylko objąć ogólną klauzulą „pozostali niech będą wydziedziczeni”
Jeśli pominęło się milczeniem synów- dochodziło do dziedziczenia beztestamentowego
Właściwie należało by uniknąć kolizji imiennie wydziedziczyć wszystkie dzieci płci męskiej (wnuków, prawnuków, emancypowanych synów)
Szczególne przypadki wydziedziczenia
Zstępni pogrobowcy również powinni być albo ustanowieni albo wydziedziczeni
Postumi- zstępni w linii męskiej- wydziedziczani imiennie
Dołączano klauzulę „ktokolwiek urodzi mi się synem, niech będzie wydziedziczony”
Postuma (w linii żeńskiej) mogła być wydziedziczona ogólnie, byleby klarownie
Trzeba było uważać więc na nieuwzględnienie i zstępnych męskich i żeńskich, bo to mogło doprowadzić do złamania testamentu
Wymóg imiennej exheredatio zstępnych obu płci u Justyniana konstytucja z 531
Skutki pominięcia jako „dziedziczenie przeciwtestamentowe formalne”
Legat w odróżnieniu od fideikomisu
Legaty pochodzą z prawa cywilnego, fideikomisy z prawa cesarskiego
Do zrównania tych form doszło w 531
Mimo to nawet w VI w. wydaje się że zachowały pewną odrębność
Legat- ogólnie
Instytucje definiują legat jako pewnego rodzaju darowiznę od zmarłego
Obdarzona osoba nie jest spadkobiercą ale legatariuszem (zapisobiercą)
Od I p.n.e. - 4 rodzaje legatów: windykacyjny, damnacyjny, sinendi modo i per praeceptionem
O wyborze rodzaju decydował testator używając odpowiednich słów
Dwa typy stosunków tworzonych przez legat: stosunek rzeczowy i zobowiązaniowy
Legatum per vindicationem - windykacyjny
Wskazujemy tylko zapisobiercę(legatariusza) i przedmiot „Tycjuszowi człowieka Stichusa daje/zapisuję”- ew. dopuszczalne „niech weźmie, niech ma dla siebie, niech zabierze”
Legatum per damnationem- damnacyjny
Wskazanie legatariusza+ przedmiotu + dziedzica
Coś w stylu „Dziedzic mój niech da mojego niewolnika Tycjuszowi”
Wyrażenie powstania po stronie spadkobiercy, gdy ten otrzyma spadek, pewnego zobowiązania
Dzięki legatowi windykacyjnemu legatariusz stawał się właścicielem kwirytarnym zapisanej rzecz (przysługiwała mu skarga legis actio Sacramento in rem, później rei vindicatio)
Natomiast dzięki legatowi damnacyjnemu legatariuszowi przysługiwała skarga typu actio ex testamento, mógł też występować o zapis z legis actio per manus iniectionem
Szczegóły dot. Legatów
Gdy spadkobierca chciał, aby rzecz na bank trafiła w ręce legatariusza zapisywał ją per vindicationem
Spór, czy stosunek rzeczowy powstaje z mocy prawa, czy wymaga się też przyjęcia legatu (jak spadku)
Ważne jest to np. w sytuacji takiej: potencjalny legatariusz umiera, zanim dowiedział się o należnym mu legacie (czy w takim razie przedmiot tego legatu otrzymają w spadku jego dziedzice?)
Sabinianie i Justynian odpowiadali że tak, Prokulianie i Pius że nie
Sabinianie twierdzili że legat do jego objęcia przez legatariusza jest własnością dziedzica, a Prokulianie że jest on niczyją rzeczą
Można było w legacie zapisywać rzeczy, których jeszcze właścicielem się nie było (w stylu przyszłe dziecko niewolnicy)
Różnice między legatem windykacyjnym a damnacyjnym
Gdy chodzi o zapisanie kasy:
w legacie damnacyjnym jest to bezpieczne, bo na jego podstawie zawsze należy się konkretna wartość (Dziedzic mój na wydanie 200 zł Tycjuszowi niech będzie zasądzony)
Przy windykacyjnym zapisana suma musi się znajdować fizycznie w majątku zmarłego (Tycjuszowi 200 zł moje daję/zapisuje); nie ma skargi o uzupełnienie zapisanej kwoty
Legatum sinendi modo
„dziedzic mój niech będzie zasądzony znosić, że Lucjusz Tycjusz zabierze i ma dla siebie człowieka Stichusa”
Stosunek zobowiązaniowy jak przy damnacyjnym i skargi: legis actio per manus iniectionem oraz actio ex testamento, też te same
Różnica wynikała raczej z wymagań stawianych spadkobiercy
Trudno odróżnić od legatu damnacyjnego
Legatum per praeceptionem
Jedyny zapis, jaki można było sporządzić na rzecz dziedzica, w zasadzie początkowo tylko w przypadku współdziedziców
Sformułowanie „niech uprzednio weźmie”
Sabinianie i Gaius ściśle przestrzegali kwestii podmiotu zapisu, Prokulianie dopuszczali zapis na rzecz osób spoza kręgu dziedziców testamentowych
Zbliżanie legatu per praeceptionem do legatum per vindicationem
Senatus Consultum Nerionianum
Jeszcze za Gaiusa podział na 4 legaty był stabilny
SC za Nerona starała się zaradzić częstym przypadkom nieważności zapisów, przez użycie niewłaściwych słów
Zadecydowano, że wszystkie nieprawidłowo sformułowane legaty będą traktowane jako damnacyjne
Tak więc jeśli przedmiot legatu windykacyjnego nie był własnością kwirytarną testatora, to ten legat stawał się damnacyjny
Tak samo gdy zapisano w legacie per praeceptionem rzecz tylko in bonis spadkodawcy
Historyczny rozwój legatów
SC z czasów Nerona stanowi ważny krok w przełamywaniu podziały na rodzaje legatów i formowaniu generalnej konstrukcji zapisu
Legat windykacyjny zdaje się pochodzić od darowizny mortis causa
Pojedyncze prośby przy mancypacji prowadziły do powstania legatów damnacyjnych
Generalna koncepcja zapisu powstaje w rezultacie długiego, historycznego procesu
Optio legata - zapis wyboru przedmiotu, którego miał dokonać legatariusz spośród niewolników/innych rzeczy
Zapis ułamkowy- partitio legata
Zwieńczeniem procesu kształtowania zapisów jest połączenie legatów z fideikomisami w 531
Współcześnie zasadą jest zapis rodzący stosunek zobowiązaniowy (nie rzeczowy)
Przejęto w zasadzie tylko legat damnacyjny
Fideikomisy- ogólnie i w odróżnieniu od legatów
August udziela zaskarżalności fideikomisom
Fideikomisy miały zwiększony krąg podmiotowy; pozwalały rozrządzać na rzecz: municypiów, civitates, Latynów juniańskich i kobiet, przez pewien czas także na rzecz: pozbawionych capacitas w ustawach małżeńskich i na rzecz peregrynów
Legatem obciążano tylko dziedzica, a fideikomisem każdego kto dostał cokolwiek ze spadku, potem nawet beztestamentowo
Można było sporządzać fideikomisy na rzecz drugiego dziedzica, można je było sporządzać po grecku
Geneza i podstawy obowiązywania fideikomisow
Geneza historycznie znana
Duża popularność zapisów powierniczych (sporządzanie ich na rzecz peregrynów)
Dyspozycje stanowiła prośba skierowana do zaufanej osoby (osoby, która otrzymałą coś ze spadku- fiduciarius)
Czynność oparta na fides, siostrze sprawiedliwości (soror iustitiae), potrzeby praktyki wymogły udzielenie zaskarżalności fideikomisom
Rodzaje fideikomisów
W fideikomisie spadkodawca prosił kogoś, kto otrzymał cokolwiek ze spadku, by przekazał określone dobra osobie trzeciej- fideikomisariuszowi
Wg kryterium przedmiotowego wyróżniamy fideikomisy: syngularne (zostawiano w nich poszczególne rzeczy np. samochód), uniwersalne (przedmiotem zapisu całość bądź ułamkowa część spadku), wolności(pośrednie wyzwolenie testamentowe)
Fideikomisy syngularne
Powstanie stosunku zobowiązaniowego
Nie można było żądać wydania większej wartości, niż ta otrzymana ze spadku
Gdy w fideikomisie zapisywano cudzą rzecz, należało ją odkupić i świadczyć albo wypłacić oszacowaną wartość (jak przy legatum per damnationem), a jeśli właściciel nie zgodził się rzeczy sprzedać, zobowiązanie wygasało
Ocena czy mamy do czynienia z fideikomisem
Zwracanie w I w. uwagi na użyte przez spadkodawcę słowa (chęć rozróżnienia fideikomisów od postanowień prawa cywilnego)
Typowe fidei committo „powierzam uczciwości”, ale też „proszę, chcę, wymagam […] itp.”
Zapisy powiernicze nie były jednak czynnościami formalnymi
W poł II w. juryści zaczęli zwracać uwagę tylko na intencję testatora, by ustanowić zapis powierniczy (a nie na użyte wyrażenia)-> wola wyrażona w testamencie/kodycylach
Problem fideikomisu uniwersalnego
W zamyśle testatora fideikomisariusz miał się stać sukcesorem uniwersalnym
Łatwo przenieść corpora hereditaria, problem z długami i wierzytelnościami
Próba poradzenia sobie z problemem poprzez sprzedaż spadku z dołączanymi w celu przeniesienia wierzytelności i długów stypulacjami, było to rozwiązanie niepełne (w wyniku sprzedaży dochodziło do sukcesji syngularnej)
Prawdziwe rozwiązanie problemu w postaci senatus consultum Trebellianum z 55r.: dzięki tej ustawie fideikomisariusz zyskiwał pozycję spadkobiercy wprost i nie syngularnie dzięki przyznawanych mu actiones utiles, fideicommissaria hereditatis petitio i utile familia erciscundae iudicium i przyznawanej dziedzicowi exceptio
Fideikomisariusz był nie emptoris loco, lecz heredis loco
Rola SC Pegasianum
Do tego czasu (73 r.) od dziedzica spadku zależało istnienie zapisu powierniczego (mógł on nie przyjąć spadku)
Ta ustawa wprowadził konstrukcję przymuszenia dziedzica do nabycia spadku
Fideikomisariusz uniwersalny kierował wniosek do magistratus a ten wydawał odpowiedni nakaz (iussum) na mocy którego dziedzic musiał nabyć spadek
Dziedzicz zwolniony był od wszelkiej odpowiedzialności - także powództwa przechodziły na fideikomisariusza
Kwestia kwarty dla dziedzica w SC Pegasianum
Inspirowana w Lex Falcidia zachęta do przyjmowania spadków- kwarta dla dziedzica
Jeśliby przewidział ją sam testator, wówczas stosowano się do senatus consultum Trebellianum (wówczas dziedzic w takiej części jaką dostał odpowiadał za długi)
Gdy dziedzic zrezygnował ze swego prawa i przekazywał więcej niż ¾ zawierano stypulacje jak przy sprzedaży (powrót do czasów sprzed ustawy Trebelliana)
Gdy dziedzic postanowił zatrzymać kwartę, zwierano stypulacje jak przy legacie ułamkowym
Cała odpowiedzialność za długi właściwie spadała na dziedzica, nie mógł on wymuszać na fideikomisariuszu wypłacania zapisów
Ocena SC Pegasianum
Wprowadzenie niepotrzebnego zamieszania
Ustawa ta w praktyce ograniczała swobodę testowania do ¾ spadku
Przyznanie kwarty z mocy prawa prowadziło do skutków przeciwnych z wolą zmarłego (bo chciał przekazać całość fideikomisariuszowi)
Kwarta nie była w praktyce zachętą dla dziedzica do przyjmowania spadku - dostawał ¼ majątku, a przejmował pełną odpowiedzialność za długi
Zmiana SC Pegasianum dopiero Instytucjami justyniańskimi
Wyzwolenia testamentowe prawa cywilnego
Manumissiones
Przewidywano konkretne i stanowcze słowa „Stichus, mój niewolnik, niech będzie wolny”
Tzw wyzwolenia bezpośrednie
Utrzymana forma
Lex Fufia Canina: wyzwalanie po imieniu/w inny sposób nie budzący wątpliwości
Niewolnik musiał być własnością i przy spisywaniu testamentu i w momencie śmierci testatora
Wyzwalanie również z warunkiem/terminem
Do spełnienia warunku niewolnik pozostawał własnością dziedzica jako statuliber
Fideikomisy wolności
Spadkodawca zwracał się z nieformalną prośbą o wyzwolenie do dziedzica/legatariusza (to oni stawali się ew. patronami wyzwoleńca)
Prośba mogła dotyczyć i swojego i cudzego niewolnika- wtedy ten ostatni miał być odkupiony i wyzwolony (chyba że nie zgadzał się właściciel)
Wolność fideikomisarna dawała szerszą swobodę niż wyzwolenie testamentowe
Testamentowe ustanawianie opiekuna- ogólnie
Pater familias mógł ustanowić opiekuna dla osób które miał pod patriae potestas, lub manus a które stawały się sui iuris z chwilą jego śmierci
Wymagano formy stanowczej w testamencie lub kodycylach potwierdzonych testamentem w stylu „Dzieciom moim daje za tutora Tycjusza”
Żona mogła często sobie wybrać tutora
Tutor też mógł zrezygnować
W szczegółach
Opiekuna ustanowić można było do zarządu nad całym majątkiem/lub częścią majątku pupila
Należało wskazać wolnego obywatela, byle miał zdolność bierną dziedziczenia
Normalny tryb ustanawiania opiekuna przy spełnieniu warunków : tutela testamentaria perfectia w odróżnieniu od tutela instrumentaria imperfecta (opiekuna powoływał urzędnik)
Darowizny mortis causa (donationes mortis causa)- ogólnie
Szczególne kryterium: skuteczność w razie śmierci darczyńcy przed obdarowanym
Strony postanawiały, że przedmiot przejdzie na obdarowanego w momencie śmierci darczyńcy (z warunkiem zawieszającym)
Mogło być też tak że przedmiot przechodził od razu, ale w razie wcześniejszej śmierci obdarowanego przechodził z powrotem do darczyńcy
Stosowano środki takie jak : mancypacja, traditio, stypulacja, akceptylacje
Praktyka donationes mortis causa
Stały się popularne i wygodna, mogli je sporządzać małżonkowie
Pozostały strukturalnie czynnościami inter vivos ale ze skutkami mortis causa
Justynian ujednolicił jednoznacznie kwestię darowizn-> donationes mortis causa=legaty=fideikomisy („pod niemal każdym względem” )
Dzisiaj przy podobnych darowiznach śmierci darczyńcy nie traktuje się jako warunku, lecz jako termin, a moment śmierci obdarowanego wgl nie ma znaczenia
W takim rozumieniu darowizny te stają się typowo inter vivos
Niektóre kodeksy łączą darowizny z dziedziczeniem (CC, włosi), ale nie w prawie polskim i niemieckim
Polecenia (modus)- ogólnie
Testator może zwrócić się o pewne zachowanie do każdego, kto otrzymał coś ze spadku
Nie zawiesza skuteczności dyspozycji, przy jakiej zostało wydane
Modus nie tworzy stosunku obligacyjnego
Po stronie tego, który otrzymał polecenie powstaje obowiązek o charakterze moralnym
Beneficjentem polecenia może być ogólnie każda osoba żyjąca
Przymuszanie do spełnienia polecenia
Szacunek dla woli zmarłego nie zawsze był dostatecznym argumentem dla obciążonego modus
Do spełnienia życzenia testatora doprowadzano środkami publiczno i prywatnoprawnymi
Czasem fikcja by polecenie traktować jak warunek
W razie niewykonania poleceń pretor mógł odmówić udzielenia skargi
Wyzwoleńca można było zmusić do wykonania polecenia, z jakim został wyzwolony
W 240 przez Gordiana III nakazanie traktowania polecenia jako fideikomisu (polecenie było równoległe do tej instytucji, podobna konstrukcja szacunku dla woli zmarłego)
Kodycyle (codicilii)- ogólnie
W późnym prawie klasycznym Rzymianie chętnie kończyli testament klauzulą kodycylarną - wolą by w razie gdyby testament okazał się nieskuteczny/nieważny uznawano go za kodycyl
Ich historia jest równoległa z historią fideikomisów - powstały by korygować archaiczne reguły i tradycyjne rozwiązania
Codicilli/pugilares to małe woskowe tabliczki, używane przez rzymian jako notatniki
Kodycyle - chociaż nieformalne- były formą pisemną (a testament i fideikomisy niekoniecznie)
Kodycyle spełniały tę samą co testament funkcje dysponowania majątkiem mortis causa
Rodzaje kodycyli
Potwierdzone i niepotwierdzone: gdy sygnalizowano je w testamencie (uprzednio lub następczo) to potwierdzone, gdy nie to niepotwierdzone
w kodycylach niepotwierdzonych tylko fideikomisy, w potwierdzonych- wszystko poza ustanowieniem dziedzica/wydziedziczeniem
Kodycyle testamentowe : część testamentu, która dzieliła jego los (zniesienie zasady jedności testamentu) obok kodycyli beztestamentowych
Coraz większe zbliżanie kodycyli do testamentów, stąd definicja kodycyli jako każdy akt pisemny nieujęty w formę testamentu i niezawierający ustanowienia dziedzica
Kodycyle - wymagania formalne
Od Konstantyna dla potwierdzenia autentyczności aktu wymagano 5 lub 7 świadków (Justynian wymagał jednolicie 5)
Brak wymagań co do formy (oprócz tego że pisemnie )
Funkcjonowanie kodycyli w praktyce
Dualizm testament <-> kodycyle odpowiada ius civile<->prawo cesarskie
Kodycyl jako instytucja powołana przez prawo cesarskie by korygować braki i niedoskonałości w tym zakresie ius civile (jak fideikomisy)
Klauzula kodycylarna nie tylko przy dziedziczeniu beztestamentowym, gdy nieważny testament miał stać się kodycylem, załączano ją także w nowym testamencie by utrzymać postanowienia poprzedniego
Ustanowienie dziedzica z nieważnego testamentu który stawał się kodycylem traktowano jako nałożenie fideikomisu uniwersalnego na rzecz dziedzica
Nieformalny charakter klauzuli kodycylarnej
Dla klauzuli kodycylarnej nie wymagano żadnej formy, jej istotę stanowiła wola testatora
Znaczenie przywiązywano do tego, by wola była jednoznacznie wyrażona, nie mogło być mowy o domniemywaniu istnienia klauzuli kodycylarnej
Definiowanie klauzuli jako fideikomisu - polecenie realizacji treści nieważnego testamentu uczciwości adresatów (analogie: zamieszczone w klauzuli ustanowienie dziedzica- jak uniwersalny zapis powierniczy, wyzwolenia- jak fideikomis wolności, zapisy- jak fideikomisy syngularne)
Istota prawa spadkowego - zamiar testatora (mens testatoris)
Zewnętrzny wyraz zamiaru- średniowieczna koncepcja oświadczenia woli
Wola musi być rzeczywista, kompletna, wyraźna i definitywna, słowem niewymagająca poprawek
Forma a wola
Chęć wywołania skutków prawnych- animus testandi
Myśl zawiera się w słowach, więc wypracowanie w ius civile formy- użycie verba sollemnia
Forma zewnętrzna ≠ wewnętrzna
Główny przedmiot zainteresowania stanowi zamiar spadkodawcy - rozważania na temat interpretacji testamentu
Droga do zwycięstwa woli nad formami
W archaicznej epoce formalizm - wymaganie dyspozycji, brak postanowień milczących
Przełomowa Causa Curiana, gdzie w podstawieniu pupilarnym MILCZĄCO dostrzeżono podstawienie pospolite
Decydujące przyznanie zaskarżalności fideikomisom (punkt zwrotny w procesie stawiania wykładni rzeczywistej nad wykładnią formy)
Dalej dopuszczenie milczącego ustanawiania zapisów powierniczych i klauzul kodycylarnych
Pełne skupienie na woli testatora w prawie poklasycznym
Wyrażenie zamiaru testatora (voluntas testatoris)
Zamiar musi być wyrażony zrozumiale (wymogi logiki i językowe)
Testator powinien zawsze postarać się by jasno i wyraźnie wskazać : o jakie podmioty chodzi, o jaki przedmiot i jak to ew. miałoby być dookreślone
Potrzeba fachowej wykładni
W czasach archaicznych zamiar próbowano odczytać z samych verba
W praktyce nieuniknione jest uwzględnienie przy wykładni woli
Od verba do voluntas prowadzi wiec złożony proces wykładni
Favor testamenti jako generalna dyrektywa interpretacyjna
Początkowo chodziło o taka wykładnie, która pozwalałaby uratować testament, przez utrzymanie ustanowienia dziedzica
Potem chodziło o to, by uratować jak najwięcej dyspozycji, by jak najpełniejszy dać wyraz rzeczywistej woli testatora
Częściowe wykonanie wydaje się właściwsze od całkowitego upadku testamentu
Ponadto trzeba się starać podtrzymać to co powinno być jego pragnieniem (oparcie o kryterium racjonalności) w pewnym sensie odchodzenie od dosłownej woli spadkodawcy: favor tetamenti to przychylność dla testamentu interpretowanego wedle danego porządku społeczno-prawnego
Inne, podobne do favor testamenti zasady
In testamentis plenius voluntates testantium interpretamur - „w testamentach jak najpełniej wykładamy wolę testatorów”
Semper in dubiis benigniora praeferenda sunt - w razie wątpliwości należy wybierać życzliwsze
Chodziło nie tylko o utrzymanie postanowień w mocy, ale też o nadanie im najrozsądniejszej treści
Plus nuncupatum, minus scriptum
„więcej powiedziano, niż napisano”
Regułę powołano gdy ustanowieniu dziedzica brakowało jakiegoś elementu
Potem także gdy z kontekstu wynikało, że pominięto pewne słowa przy ustanowieniu fideikomisu
W końcu reguła sankcjonowała fikcje, że wszystko zostało prawidłowo wypowiedziane przez testatora
Falsa causa non nocet
Na ważność dyspozycji nie wpływa mylnie podana przyczyna działania testatora
Co innego gdyby błąd był poważny i zakłócał wolę (np. testator ustanowił dziedzicem nie tę osobę); istotny błąd powoduje nieważność dyspozycji
Falsa demonstratio non nocet
Dyspozycja pozostaje w mocy mimo błędnego przedstawienia, złe oznaczenie nie szkodzi oczywiście tylko w momencie gdy błąd nie jest istotny (właściwy sens da się ustalić w drodze wykładni)
Chodzi o błąd w stylu „Stichusa szewca zapisuje Tycjuszowi” w momencie gdy Stichus nie jest szewcem (dołączenie mylnego wskazania, ale wiadomo o kogo chodzi)
Falso demonstratio dotyczy także przypadku gdy testator użył słów, które w potocznym znaczeniu mają inny sens, niż on im nadał
Np. kontrowersja dot. Zakresu przedmiotowego słowa „sprzęty”
Analizowanie kontekstu spoza testamentu
Klasyczny przykład falsa demonstratio z pism Jawolenusa - dwóch niewolników: młynarz Filonikus i folusznik Flakkus, a żona dostaje w legacie „młynarza Flakkusa” (rozwiązanie: jeśli znał imiona niewolników to należy się żonie Flakkus folusznik, a jeśli tylko znał profesje to należy się jej Filonikus młynarz)
Interpretacja woli dorozumianej
Wola spadkodawcy dorozumiana, gdy albo z jego dyspozycji/zachowań milcząco wynika albo daje się uznać za prawdopodobną
Milczące wynikanie np. w causa Curiana, ale także gdy zostawia się w użytkowanie nieruchomość, to milcząco wynika z tego że zostawia się też prawo do czerpania wody
Uznanie za prawdopodobne: np. sytuacja gdy testator wskazuje gdzie i od kogo ma wziąć kasę fideikomisariuszka, a po jego śmierci okazuje się że wskazanej sumy już u tych osób nie ma -> uznaje się za prawdopodobne że spadkodawca nie chciał ustanowić warunku (jeśl będą tam pieniądze to sobie je weź) w momencie, gdy pierwotnie fideikomis był bez warunku
Interpretacja subiektywna a obiektywna
Nie powinno się przeciwstawiać interpretacji typowej interpretację indywidualną
Do indywidualnego charakteru voluntas przechodzi się gdy są wątpliwości co do braku jej typowego charakteru (szczególny charakter czynności mortis causa)
Przypadki dotyczące wykładni obiektywnej, logicznej
Np. testator nie określił jak ma wyglądać jego wymarzony nagrobek, to Warus stwierdza, że odpowiednio do zamożności i pozycji zmarłego
Wartość zapisu powierniczego wedle „osądu uczciwego człowieka” lub „dobrej wiary”
Favor libertatis przy wyzwoleniach
Główne funkcje wykładni obiektywnej
Korygowanie, usuwanie w dyspozycjach testatora błędów i niedokładności: o charakterze faktycznym (np. ustanowienie dziedziców w ułamkach które łącznie przekraczają całość), prawnym (wydanie zakazu dziedzicowi sporządzania testamentu), lub logicznym (jednoczesne wyzwolenie i przekazanie komuś w legacie niewolnika)
Trzeba dokonać wyboru w drodze wykładni
Wykładnia praktyczna
Nie zawsze logika na pierwszym miejscu
Nadawanie sensu przez jurysprudencje totalnie niejasnym zapisom
Kierując się zasadą favor testamenti i racjonalnością
Tak powstają kazusy: np. co gdy żonie w legacie zapisano udział ułamkowy w wysokości udziału dziedzica, a dziedziców jest paru i mają różne udziały
Szacunek dal woli zmarłego doprowadził do serii reform : choćby udzielenie zaskarżalności fideikomisom i kodycylom czy SC Neronianum o legatach
Interpretacje terminów i warunków
Do ustanowienia dziedzica nie można dołączyć terminu
Początkowy termin przy wyzwoleniu i legacie
Prawo cywilne terminu/warunku rozwiązującego nie dopuszczało
Nie ustanawiało się dziedzica z klauzulą rozwiązującą
Potem uzyskiwano efekt klauzuli rozwiązującej przez fideikomisy uniwersalne
Warunek zawieszający i cautio Muciana
Można go zawsze postawić, nawet ustanawiając dziedzica
Problem warunku potestatywnego negatywnego- legaty pozostawione żonie, o ile będzie trwać we wdowieństwie (warunek potestatywny spełniał się dopiero w momencie śmierci wdowy)
Kwintus Mucjusz Scewola zaproponował, by w miejsce spełnienia warunku wchodziło stypulacyjne zabezpieczenie- cautio , że w razie zamążpójścia legat zwróci się dziedzicom
Kwestia czynności uznanych za niedodane
Warunki obiektywnie i absolutnie niemożliwe powinny logicznie skutkować nieważnością dyspozycji
Sabinianie: powinno się je w czynnościach mortis causa traktować jako niedodane (stało się to regułą)
Problem warunków sprzecznych z prawem i niemoralnych (stosowanie remissio, uchylanie)
Kodyfikacja justyniańska przekazuje dzisiejszym jednakowe traktowanie warunków niemożliwych, niemoralnych i contra legem
Exceptio doli w razie gdy dziedzic był w stanie udowodnić, że testator nie dokonałby danej dyspozycji, gdyby miał pełną wiedzę o stanie rzeczy - tym zarzutem paraliżowano wszelkie roszczenia zgodne z testamentem, ale sprzeczne z wolą testatora
Wszystkie zasady typu „favor ...”
Favor testamenti - szacunek dla woli testatora ale też dziedziczenie testamentowe > dziedziczenia beztestamentowego
Favor heredis- pojawiające się zapisy obciążające spadkobierców często rozstrzygano na korzyść spadkobierców
Favor libertatis - niewolnicy mają testamenti factio passiva, przychylne decyzje dot niejasnej klauzuli wyzwolenia „po latach” (interpretowano jako wyzwolenie po 2 latach)
Favor uxoris, ale z zastrzeżeniem że małżeństwo nie stanowi tytułu do roszczeń majątkowych (przychylność w cautio Muciana, lepsze traktowanie żony niż konkubin, wyłączenie spod redukcji zapisów na rzecz żon, ale czasem większy rygoryzm - ustawy Augusta)
Wszystkie favor wskazują że uwzględniano przy wykładni różne wartości i punkty widzenia
Wypracowana koncepcja racjonalnego człowieka
Nie pytano jak zachowała by się większość, ale jak powinien się zachować roztropny człowiek
Idealizacja postaci roztropnego testatora
Również w Polsce przejęto favor testamenti by utrzymać w mocy testament
Nabycie spadku z mocy prawa- ogólnie
Dziedzice konieczni z mocy prawa nabywają spadek po osobie, spod której potestas lub dominium wyszły
W tym przypadku nie wymaga się ani przyjęcia ani nie dopuszcza się odrzucenia
Społeczna potrzeba przejęcia zobowiazań
Problem długów spadkowych
Dziedzice konieczni odpowiadają do wartości majątku który dziedziczą
W Rzymie najbliżsi zazwyczaj podejmowali wszystko po zmarłym- długi również
Mimo to zasadne było poszukiwanie środków ochrony przed zbytnim zadłużeniem
Beneficjum abstinendi - dobrodziejstwo powstrzymania się od przyjęcia spadku
Dopiero pod koniec rep. Tego prawa udziela dziedzicom koniecznym pretor
Wcześniej zmarły gdy zostawiał zadłużony majątek wierzyciele występowali przeciwko niemu, by go sprzedać, przez co spadała na nich infamia
Na mocy uprawnienia przyznanego przez pretora sprzedaż dokonywała się pod imieniem zmarłego
Beneficjum abstinendi szybko rozciągnięto na wszystkie przypadki gdy konieczni nie chcieli nabyć spadku
Wyzwoleńcowi ustanowionemu dziedzicem nie przysługiwało to uprawnienie- mógł się ubiegać o separatio, dzięki której przeprowadzano egzekucje tylko z odziedziczonego przezeń majątku
Sposoby przyjęcia spadku - cretio
Formalne oświadczenie, obowiązujące w całym prawie klasycznym
Skutek odrzucenia osiągano przez niezłożenie cretio w wyznaczonym czasie
Sposoby przyjęcia spadku- pro herede gestio
Zachowując się jak dziedzic; dokonanie czynności, którą wykonałby tylko dziedzic (np. spłata długu spadkowego)
Czy potrzebne są rzeczywiste akty zarządu czy tylko samo oświadczenie woli przyjęcia ?
Julian: wg niego pro herede gestio to wymóg okazania woli przyjęcia, choćby w sposób dorozumiany
Przyjęcie przez oświadczenie (pomysł Gajusza) - nuda voluntate
Oświadczenie ≈ cretio, ale bez wymogów formy
Oświadczenie ≈ pro herede gestio, ale bez wymogu podejmowania czynności
Co jest a co nie jest pro herede gestio?
Poszukiwanie woli bycia dziedzicem- animus heredis
Nie są pro herede gestio: działania konieczne dla pochówku ojca, bo to są działania z obowiązków synowskich, ani też utrzymywanie substancji materialnej dóbr spadkowych, ani też tymbardziej używanie/dysponowanie środkami, co do których mamy błędne przekonanie że są nasze
Historyczny rozwój form przyjęcia spadku
Od dziedzica postronnego nie wymaga się żadnej formy, by odrzucić spadek (wystarczy poczekać na upływ terminów - spatium deliberandi)
W prawie poklasycznym cretio zanika przez nieużywanie
Bonorum possesio zlewa się z hereditas i nabywa się je tak samo
Cesarz Justynian wymagał przyjęcia pro herede gestio, albo w sposób dorozumiany
Posiadanie i prawa rzeczowe
Własność jako centrum prawa prywatnego
Uznawana często za prototyp prawa podmiotowego
Art. 544 CC- prawo do rozporządzania rzeczami „w sposób najbezwględniejszy”
Bernhard Windscheid i wrodzone poczucie „mego” i „twego”
Kategoria prawa podmiotowego zastąpiona funkcją społeczną ?
Triada form władania rzeczą
Posiadanie - własność - prawa na rzeczy cudzej
Podział wcale nie ponadczasowy- nie było go w archaicznym Rzymie i w tym czasie w Grecji, a także u germanów, i w common law
Dwie dychotomie w tym podziale: 1) posiadanie <-> własność jak władztwo faktyczne <-> władztwo prawne, 2) własność <-> prawa na rzeczy cudzej jako podział wg rozmiarów uprawnień które ma władający rzeczą
Pojęcie własności relatywnej
Rzymskie prawo własności wyłonione z władzy pater familias (jednorodnej)
Potem ta władza była zróżnicowana: potestas nad dziećmi, manus nad żoną i bez nazwy nad rzeczami
„władzę nad rzeczami” ujmowano wówczas jako prawo do posiadania spornego przedmiotu lepsze od praw innych
Zwyciężałeś proces- byłeś właścicielem, ale nie było ochrony skutecznej przeciw wszystkim -> własność relatywna
Pojęcie własności funkcjonalnie podzielonej
Pojęcie własności różne od posiadania i praw na rzeczy cudzej pojawia się wraz z procesem formularnym
Obok własności relatywnej w okresie archaicznym funkcjonowała własność funkcjonalnie podzielona, gdy inne osoby nie negowały praw właściciela, lecz zgłaszały swoje ograniczone roszczenia do wpływania na rzecz/korzystania z rzeczy (np. do czerpania wody)
Własność funkcjonalna występowała przed wykształceniem praw na rzeczy cudzej i ograniczonych praw rzeczowych
Formuła actio in rem
Zasądzenie- condemnatio, żądanie- intentio
W żądaniu skargi rzeczowej- intentio - precyzuje się przedmiot, a także nazwisko powoda
Swoboda wdania się w spór
W skargach in personam pozwanego obciążał przymus wdania się w spór, ale w skargach in rem już nie
Powództwo in rem „podążało za rzeczą”
Paremia Ulpiana : „nikogo nie zmusza się wbrew woli do obrony rzeczy” invitus nemo rem cogitur defendere
Brak konsumpcji skargi przy actio in rem
Wygaśnięcie roszczenia materialnoprawnego przy in personam
Skargi in rem chroniły praw absolutnych - nie wyczerpywały się przy konkretnym roszczeniu, ale stanowiły źródło nowych roszczeń
Posiadanie - istota pojęcia
W XII tablicach instytucja usus - nabycie prawa władczego przez długotrwałe wykonywanie go
Wyraźne wyróżnienie pojęciowe w prawie późnorepublikańskim
Prawna czy tylko faktyczna natura posiadania? W dzisiejszych kodeksach przeważa druga koncepcja
Posiadanie jako stosunek władczy natury faktycznej
Funkcje posiadania
1) funkcja ochronna - za pomocą interdyktów pretorskich; ochrona posesoryjna/interdyktalna, chroniło się posiadanie samo w sobie- stan faktyczny, a nie przejaw prawa
Posiadanie chronione to possessio ad interdicta
2) funkcja nabywcza lub transportowa posiadania - służyła nabyciu własności, bo do nabycia własności zawsze konieczne było nabycie posiadania (np traditio)
3) funkcja dowodowa- ciężar dowodu spoczywał na powodzie, więc gdy pozwany był posiadaczem miał dogodniejszą sytuację
Części składowe posiadania
Obiektywny/zewnętrzny corpus- czyli element czysto faktycznego władania nad rzeczą
Subiektywny/wewnętrzny animus- wola czy tam zamiar posiadania
Przy corpus należy pamiętać że chodziło tylko o rzeczy materialne - corporalia, nie np. służebności
Animus jako jakiś stosunek psychiczny posiadacza do wykonywania władztwa nad daną rzeczą, czyli wykluczamy taki stosunek u np. chorych umysłowo
Posiadanie cywilne (possessio civilis) i naturalne (possessio naturalis)
Possessio civilis- to posiadanie we własnym imieniu (suo nomine) czyli z zamiarem zatrzymania dla siebie rzeczy
Jeśli posiadanie we własnym imieniu zostało nabyte w sposób niewadliwy podlegało ochronie interdyktalnej (czyli nie złodziej)
Przy posiadaniu cywilnym + dobra wiara + słuszny tytuł mogło dojść do nabycia własności przez zasiedzenie
Possessio naturalis- w cudzym imienu (alieno nomine)- czyli dzierżawy i zależne, nigdy nie mogło doprowadzić do zasiedzenia rzeczy i zasadniczo nie podlegało ochronie interdyktalnej
Istota woli posiadania
Posiadanie wykonywane z wolą zatrzymania rzeczy dla siebie, albo z wolą zatrzymania rzeczy dla innych
Wykluczona w prawie rzymskim sytuacja by jakiś posiadacz miał tylko corpus possidendi
Jakiś animus zawsze dał się ustalić (jeśli nie chcemy rzeczy dla siebie, to chcemy zatrzymać dla innych)
Problem współposiadania
Wg większości klasycznych prawników niedopuszczone są 2 jednoczesne posiadania cywilne tej samej rzeczy
Chociaż dopuszczali taka sytuacje Trebacjusz, Sabinus i Pomponiusz
Łańcuch dzierżawców może być dowolnie długi ale gdzieś tam na końcu jest 1 posiadacz cywilny
Rozluźnienie wymogu corpus przy nabyciu
Normalnym sposobem nabycia posiadania jest nabycie corpore at animo
Wyjątki np. „wydanie długą ręką” (znajdują się w polu widzenia nabywcy) albo wręczenie nabywcy kluczy do magazynu z towarem (nie musiał wszystkiego macać)
Stricte wydanie symboliczne, czyli wydanie dokumentu uprawniającego do dysponowania rzeczą produktem średniowiecza
Zdobywanie przewagi przez animus
Element zewnętrzny posiadania (corpus) ustępował miejsca elementowi wewnętrznemu (animus) -> proces spirytualizacji/dematerializacji posiadania
Nabycie solo animo „mocą samej umowy” - Prokulus
Pojęcie wydania krótką ręką, potem wydanie fikcyjne „traditio ficta”
Zasada niedopuszczalności samowolnej zmiany podstawy posiadania
Nemo sibi ipse causam possessionis mutare potest
Chodziło o zmianę dzierżyciela w posiadacza (i chęć zasiedzenia po śmierci tego, kto wydzierżawiał)
Obecnie zasada przejęta przez CC, kodeks austriacki i włoski, a nie przejęta w BGB, ZGB i polskim
Pojęcie constitutum possessorium
Dopuszczalne było przeniesienie posiadania mocą samej umowy, by dotychczasowy posiadacz zatrzymał ją jako dzierżyciel
Zbiorcza nazwa ukształtowana później dla constitutum possessorium, traditio longa i traditio brevi manu -> wydanie fikcyjne
Utrata posiadania
Zasadniczo posiadania= corpus + animus, więc gdy nie ma jednej z tych rzeczy ustaje posiadanie
* istnieje jednak utrzymanie posiadania solo animo, samą wolą posiadania
Np. posiadanie okresowe pastwisk letnich zimą, albo utrzymanie posiadania zbiegłego niewolnika, albo mienia jeńca w niewoli, albo skarbu w miejscu trudnym do zidentyfikowania
Komu podlegała ochrona posesoryjna?
Zasadniczo tylko posiadaczom cywilnym, niezależnie od ich wiary i tytułu
* dopuszczano inne grupy- dzierżycieli do possessores ad interdicta (czyli posiadaczy, którym przysługiwała ochrona)
Chodziło o dzierżycieli: 1) wierzyciela zastawnego- zastawnika, 2) depozytariusza sekwestrowego przechowującego sporną rzecz z ramienia stron, 3) prekarzystów, 4) dzierżycieli wieczystych- emfiteutów i superficjariuszy
Komu nie podlegała ochrona posesoryjna?
Nie było chronione posiadanie wadliwe (possessio vitiosa)
Pojęcie posiadania wadliwego było relatywne, odnoszące się do uprzedniego posiadacza: jeśli ktoś zabrał mi rzecz przemocą, to był wobec mnie posiadaczem wadliwym, ale wobec innych niewadliwym
Czyli nie ma skargi przeciwko posiadaczowi który ukradł rzecz temu kto mi ją ukradł
Ograniczenia czasowe ochrony interdyktalnej
Oddalano skargi wniesione w celu odzyskania posiadania utraconego >1 rok przed
Ochrona dot. Bowiem posiadania aktualnego
Spora część interdyktów chroniła niezakłócone korzystanie z rzeczy o charakterze sakralnym lub publicznym
Potem proces interdyktalny stał się postępowaniem specjalnym
Possessio a detentio (dzierżenie)
Kodeksy prawa natury normowały posiadanie opierając się na wzorcach rzymskich- rozgraniczenie possessio od detentio
W CC odróżniano prawdziwe posiadanie (possession) od władztwa osób, które posiadały dla innego, lub wykonywały zwykłe dzierżenie
W toku dalszego rozwoju wpływy germańskie wyrugowały rzymskie rozróżnienie possessio-detentio z europejskich kodyfikacji
Kwestia detentorów w późniejszych kodyfikacjach
W kodeksach późniejszych pochodzenia germańskiego uznano za posiadaczy chronionych także detentorów
Konstrukcja posiadania szczeblowego w niemieckim prawie: dodanie pojęcia posiadania zależnego
Chroniony zarówno właściciel- czyli posiadacz „pośredni”, jak i ten komu przekazał on władzę nad rzeczą - posiadacz „bezpośredni”
W BGB i ZGB pełną ochroną cieszy się i najemca i dzierżawca i przechowawca
W Polsce posiadanie „zależne”