DSC05679 (2)

DSC05679 (2)



Kiedyż zatem u scena przejściowa została dopisana? Da się i co do tego nieco wyczytać" „Przejście” — powiedzmy: most Żeby most mógł powstać, musi prowadzić z brzegu na brzeg. Brzeg drugi istnieje. Żeby owo „przejście” miało rację istnienia, musi łączyć coś z czymś, w naszym wypadku część II z części? IV. A zatem kiedy „przejście” było „dorabiane”, część IV Dziadów już istniała. To nam zaś powie o czasie dopisania sceny łączącej.

Jak świadczy wspomniana tu już notatka w autografie Dziadów części III, część IV ukończona została około Przewodniej Niedzieli, która w r. 1822 przypadała na dzień 29 kwietnia. „Przejście” zatem nie mogło powstać przed ni?, powstało później, może niewiele co później. Niechybnie jeszcze w Wilnie, w czasie urlopu, a przed wyjazdem do Kowna, tzn. przed wrześniem. Uzyskalibyśmy w ten sposób daty ramowe: kwiecień — sierpień 1822 r., zapewne bliżej kwietnia, kiedy to po ukończeniu części IV problem jakiegoś powiąza-nia istniejących elementów dzida musiał autorowi narzucać się natrętnie. Przypomnijmy, co już wiadomo o pierwotnym brzmieniu angielskiego motta na czele części II; odnosiło się ono wyłącznie do końcowej sceny, właśnie owej „przejściowej”. W grudniu 1822 r. scena była więc gotowa. Powstała niechybnie zatem jeszcze w Wilnie, wśród przyjaciół, to zaś nam tłumaczy, dlaczego w korespondencji nic znajdujemy o niej żadnej wzmianki.

Po tym wszystkim, co się rzekło, za pewny może uchodzić wniosek, że końcowa scena części II Dziadów, następująca po słowach: „Pasterko, oń tam w żałobie” — napisana została po części IV. Poeta przy jej pomocy usiłował związać dwa pokrewne utwory —już gotowe. Kiedy zaś dostał ją Czeczot? Trudno przypuścić, że dopiero w styczniu 1823 r. Znacznie prawdopodobniejsza będzie ewentualność, że wręczył mu ją sam Mickiewicz jeszcze przed odjazdem, więc wczesną jesieni? r. 1822. Poezji tom I od czerwca t r. był już w obiegu, nie ulegało też wątpliwości, żc tom II pójdzie niebawem do druku i że opiekę nad jego realizacją obejmie Czeczot. Napisana scena „przejściowa” mogła więc poczekać wraz z częścią IV na człony kompozycyjnie uprzednie, a wymagające jeszcze ostatecznego przysposobienia autorskiego.

IX

KOŃCOWE DOPRAWKI

Formowanie części II nie skończyło się jeszcze na doprawkach dostanych d. 30 stycznia 1823 (s. s.). Ale reszta dokonała się już w szybkim tempie.

Wiadomo, źc w przygotowaniu poematu do druku najwięcej kłopotu sprawiało autorowi związanie „rozpierzchłych gałązek” w jaką taką ciągłość; nic wywijały się przecież organicznie jedna z drugiej, powstawały raczej wybuchowo, a różnorodne były nic tylko tokiem i osnowami akcji, ale w samych istotach osnów. Nic dość było „przejścia”; należało

41


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
PTDC0031 (3) STRATEGIE DIALOGOWE Rozmaitości dialogów w dramacie nie da się sprowadzić do wyróżniany
page0159 149 się co do kształtu swego, bo tworzą część przyrody fizycznej a zatem podległe są jej de
PTDC0031 (3) STRATEGIE DIALOGOWE Rozmaitości dialogów w dramacie nie da się sprowadzić do wyróżniany
8.    postępowanie karne co do tego samego czynu tej samej osoby zostało
10968521086395791502091707926376127982 n y K. •■■iNĄ : K /Jtd 1 raport: W^pnwWAMw;   &nb
DSC04183 WILLIAM J.THOMAS MITCHELL I 3. Musi zatem istnieć jasność co do tego, że rzekoma „hegemonia
74798 Śliwerski6 Pedagogika ogólna rozdział trzeci 171 modzielności, na które jednak nie da si
ScanImage80 Konstrukcję kozłów odbojowych da się zaszeregować do trzech grup. Do pierwszej z nich za
6 Kanon 1098 - forma zawarcia w specjalnych okolicznościach • jeżeli nie da się dostać do księdza w
ar15 dzięki przyzwyczajeniu; tak np. kamień, z natury w dół spadający, nie da się przyzwyczaić do wz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH543 I godniejsze zajmują a słabszych krajowców tychże w góry wypierają
53454 PTDC0031 (3) STRATEGIE DIALOGOWE Rozmaitości dialogów w dramacie nie da się sprowadzić do wyró
ar15 dzięki przyzwyczajeniu; tak np. kamień, z natury w dót spadający, nic da się przyzwyczaić do wz
skanuj0025 w formalnych cechach zachowania, które da się sprowadzić do poziomu energetycznego i czas
Ga 5,13-15 "Wy zatem, bracia, powołani zostaliście do wolności. Tylko nie bierzcie tej wolności

więcej podobnych podstron