rozwiazane zestaw2 b

13. Istotą próżniactwa społecznego jest założenie, że:

a)    intensywność pracy zespołowej jest większa niż pracy indywidualnej;

b)    intensywność pracy zespołowej jest mniejsza niż pracy indywidualnej;

c)    intensywność pracy zespołowej zależy od stopnia złożoności zadania;

d)    intensywność pracy zespołowej jest taka sama jak pracy indyw idualnej

4. Uczucia asteniczne, to uczucia:

a)    wywołane przez zdarzenia wyjątkowe, tj. klęski żywiołowe, wojna, śmierć itp.;

b)    znoszące motywację człowieka do działania;

c)    w których uwidacznia się afirmujący stosunek człowieka do przedmiotów, które je wywołały;

d)    negatywne.

5. Atrybucja, to reguła, która pozwala nam odpowiedzieć na pytanie:

a)    jakie są mechanizmy nabyw ania potrzeb społecznych;

b)    jakie czynniki w arunkują osobowość człow ieka;

c)    kim jest dany człow iek, co odczuw a i dlaczego tak się zachowuje;

d)    czy istnieje związek ludzkiej pamięci ze stanami emocjonalnymi

5, Konfliktu ról doznajemy, gdy:

a)    stopień wzajemnego przyciągania wewnątrz grupy jest słaby;

b)    oczekiwania zw iązane z daną rolą przekraczają możliwości danej osoby;

c)    rola wysyłana jest niejednoznaczna;

|i|| informacje i wskazówki roli w>s\lanej są sprzeczne lub wzajemnie się wykluczają.

'■ Stan psychiczny wynikający z braku zaspokojenia jakiejś istotnej potrzeby człowieka nazywamy:    '    ^J ^    ³

a)    deprawacją;

b)    depresją;

c)    ambiwalencją;

d)    deprywacją,

18.    Strata ponoszona w procesie ro/w iązywania problemów, to:

a)    napięcie wynikające z obecności innych lud/i;

b)    niepowodzenie w dzieleniu się unikatową informacją;

(c)) każdy rodzaj współdziałania w grupie, który utrudnia rozwiązań problemu;

d) uspokojenie wywołane przebywaniem w grupie.

19.    Wpływ informacyjny oparty jest na dążeniu człowieka do tego, aby a) zdobyć dominację nad grupą ;

© mieć słuszność;

.być wzorem do naśladowania; nie zostać odrzuconym pr/e/ grupę.

20. Uprzedzeniem jest:

© wroga postawa wobec osób w wyróżnionej grupie;

b)    tendencja do uproszczonego postrzegania grup ludzkich

c)    tendencja do przesadnie negatywnego oceniania ludzi,

d)    „etykietowanie” ludzi.