u#7

u#7



cznej koncepcji świata, obejmującej jednostkę i społeczeństwo, świat i kosmos, naturę i historię. Zbieżne też ono było z tonacją katastroficzną poezji polskiej tamtych lat. Katastrofizm był nie tylko cechą twórczości pisarzy Drugiej Awangardy, lecz ftendeneją — o czym dziś wiemy doskonale — całejepoki, obejmującą przedstawicieli różnych pokoleń literackichjMożna się więc w zasadzi^zgodzić z opinią Gustawa Herling-Gru-dzińskiego, iż(Sebyła był pierwszym poetą katastroficznym w obrębie tego okresuSpisał ten krytyk, iżfcwór-czość Sebyły była świadectwem lęku i niepokoju, wypowiedzią człowieka przerażonego nieustannym alarmem oraz sygnałem solidarności z towarzyszami nie-doljpChmielowiec odczytał też trafnie sytuację autora Pieśni szczurołapa, pisząc iż: „w pierwszym tomie swych wierszy uwikłał się Sebyła w krąg, z którego od razu nie było wyjścia. Później będą to już tylko próby jego przełamania, z każdym następnym wysiłkiem gwałtowniej i nieuchronniej go zacieśniające aż do ostatecznego zamknięcia. [.Koncert egotyczny jest poezją kształtów zastygających”.!9

Tę sytuację, wyraziście zarysował Sebyła w ostatnim swym tomiąjTObrazy myśli, posługując się motywem koła, jednyih z głównych w jego poezji. Koło przybrało tu jednak wyjątkowy kształt, stało się narzędziem tortury i śmierci bohaterzy

Świat się zamyka. Naokoło szyi pętla się ściska.

W milczącą pustkę bluinierstwami wyję, rzucam wyzwiska.

Ai gdzieś w nieznanej chwili i godzinie opadnie brzemię,

zwierz się jak bąbel nakłuty rozpłynie i wsiąknie w ziemię.

Pętla z wiersza Człowiek jest więc obrożą, co wskazuje jednoznacznie na sytuację, w jakiej znajduje się bohater Sebyły. Znamy ją już z cytowanych poprzednio tekstów^złowiek został tu ukazany w stanie zanima-lizowanym, w ostatecznej degradacji, pozbawiony swojego człowieczeństwa^Osobnych rozważań wymagałaby sprawa, na ile to widzenie jest związane z charakterem wyobraźni poetyckiej Sebyły, na ile zaś łączyło się ono z osobistym doświadczeniem twórcy. Trzeba by — innymi słowy mówiąc — odpowiedzieć, czy tego rodzaju obrazy były tylko poezją, czy też stanowiły one także „owoc czasu swego”. Odpowiedź na tego rodzaju pytania wykracza jednak poza cele postawione przy pisaniu niniejszego szkicu.

5

poezji Władysława Sebyły świat widziany jest na dwa sposoby: albo jako fabryka, albo jako młynJtOba tę ujęcia można niekiedy traktować zamiennie, niekiedy zaś występują w postaci scalonej i stanowią składniki tej samej wizji poetapkiej. Takim właśnie ujęciem zaczyna się poemat ptJTFabryka:

W hali fabrycznej, mrozem błękitnym oszklonej,

Szumi las wysokopienny, zielony.

Młyny górskie potoków mielą bez ustanku Granit, porfir, bazalty — i srebro poranków Na czarnoziemną mąkę, na tłustą próchnicę.

Młyn jest tu częścią wielkiego zhiperbolizowanego pejzażu przemysłowego, któremu został podporządkowany^ O młynie jako postaci świata będzie zresztą osobno mowa przy okazji analizy poematu Młyny i tytułowego motywu w twórczości Sebyły. Taka wizja, jaką zary-

155


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
•    Młodzież jako społeczna kategoria obejmująca jednostki młode w
image 06b631 0 jpeg 66 ANTONINA KŁOSKOWSKA powtarza jedynie stwierdzenie, że rodzina jako ważna jedn
Skan zapobiegania niesprawiedliwości tego świata jest nauka społeczna Kościoła i Encykliki
Obraz0 (58) 28 JEDNOSTKA A SPOŁECZEŃSTWO dziele tym zawarta jest analiza wkładu dwóch następnych pa
IMG?10 IPodręcznik akademicki Jednostka w społeczeństwie i elementy psy chologii stosowanej
Obraz2 (69) 20 JEDNOSTKA A SPOŁECZEŃSTWO resów jednostki nad interesami społeczeństwa w jednym okre
Świat, w którym żyjemy. Wektory przemian cywilizacyjnych 15 nikacji społecznej. W świat wartości
przestrzennej obligatoryjnie obejmującej 3 aspekty: społeczny, przestrzenny i ekonomiczny. Przykłade
20816 Obraz9 (12) SPIS TREŚCI Str. 5 PrzedmowaROZDZIAŁ I. PODSTAWY ŻYCIA SPOŁECZNEGO 1. Jednostka a
IMAG0184 (6) Społeczne konsekwencje procesu starzenia się ludnoicl I Edukowanie jednostek i społecze
IMGa39 (2) zwłaszcza klasy średnie: jej objawem jest „izolacja jednostek, społeczności lokalnych, za
Grupy społeczne •    Nie istnieją tylko jednostki i społeczeństwa •
Rodzina •    Czym tak naprawdę jest rodzina? To jednostka społeczna, która skład
WSP J POL46 KULTURA JĘZYKA ANDRZEJ MARKOWSKI, JADWIGA PUZYNINA Język w życiu jednosiki i społeczeńst
WSP J POLN25465 Stereotypy jako składniki językowego obrazu świata 383 Obrazy niektórych elementów K
DSC00096 (20) 5.    sektor środowiska społecznego obejmuje strukturę społeczną (

więcej podobnych podstron