IKSHESh
poglądów wy bitnego socjologa. Williama Grahama Sunmera. Iiór> *^ wcześniej stwierdził. te -ustawy nic zmienią obyczajów”. Sumoer oczy*^. miał na myśli to. te w drodze ustawowej nie można ustanowił morały Ą tolerancji. Wielu ludzi domagało się. aby zniesienie segregacji rasowej o dopóki nie oda się zmienió posuw.
Oczywiście, psychologowie społeczni byli wówczas przekonaj, /f ^ zmienić zachowanie, trzeha zmienił postawy. Jeśliby więc udało się Sprrt^ aby nietołcrancyjni dorośli stali się mniej uprzedzeni wobec Murzynów, to hti wahania pozwolą oni swoim dzieciom uczęszczał do szkoły razem z czany* dziećmi. Liczni reprezentanci nauk społecznych (chociaż powinni miećii$t} rozumu) byli stosunkowo pewni, że potrafią zmienił nietolerancyjoe postny przeprowadzając kampanie informacyjne. Zastosowali oni tzw. Iknuhmctroij metodę redukcji uprzedzeń: jeśli uprzedzeni ludzie są przekonani. że Murzyn są niezaradni i leniwi, to trzeba tylko pokazał im film przedstawiający Murzynów jako pracowity ch, porządnych ludzi. Metoda ta jest oparta na idei. te dezinformację można zwalczył informacją. Jeśli Szekspir pod wpłynę* fałszywych informacji o Żydach sądzi, te Żydzi są podstępnymi pijawkami. ia powiedzmy mu prawdę, a jego uprzedzenie zniknie. Jeśli biały otyiael Południowej Afry ki jest przekonany , że Murzyni popełniają większość przestępstw. to pokażmy mu białych więźniów, a zmieni swoje przekona* Niestety, nie jest to takie proste. Niezależnie od tego. czy uprzedzenie jem w głównej mierze wynikiem konfliktu ekonomicznego, koofomózmu wobec norm społecznych czy też głęboko zakorzenionych potrzeb osobowościowyth. niełatwo je zmienił za pomocą kampanii informacyjnej. W ciągu lat większotł ludzi zaangażowała się głęboko w swe uprzedzone zachowanie. Ubrokori w sobie liberalną postawę wobec Murzynów, gdy wszyscy twoi przyjmie i współpracownicy są nadal uprzedzeni - nie jest to łatwe zadanie. Same fito) me mogą zmienił sposobu myślenia i sposobu zachowania, które utrzymywały się latami.
Czytelnik tej książki wie już. te tam. gdzie wchodzą w grę ważne sprawy, kampanie informacyjne zawodzą, ponieważ ludzie nie są skłonni siedzkł spokojnie i wchłaniał informacje, które są w dysonansie z ich przekonaniami Na przykład Paul Lazarsfeld'7 pisze o serii audycji radiowych nadawanych y początku lat czterdziestych, które to audycje miały zredukować uprzedzenia etniczne przez podawanie informacji o różnych grupach etnicznych w sposób ciepły i przychylny. Jeden program był poświęcony Amerykanom pochodzenia polskiego, drogi - Amerykanom pochodzenia włoskiego itd. Kto słuchał tych programów? Większość słuchaczy programu o Amerykanach pocbodMU polskiego stanowili Amerykanie pochodzenia polskiego. A zgadnij, to stanowił większość wśród słuchaczy programu o Amerykanach pochodzenia włoskiego? Dobrze, zgadłeś. Ponadto, jak przekonaliśmy się. jeśli zmusi się liski do )tt słuchania informacji, z którymi się nie zgadzają, to będą je o&nać.
»k Mtucfenc _
won*
fMCTl0^ P*n“
tntfm macjc JUi^
U wi<kszo«ci lud/
r»m<f
i«rk ■rtalrw*4 lub ifi -»ic»wyw«l ne
••nna Y. i j
upr/
oti cjr^nnym
jew
iczcii ro/umicd: miu —— - *">**» naj pvx»st
2>C
=_ ma^
k;»ic*wBniu. to jednak — wici:
jdno je»« ---
której psychologowie
tawy przez Icfiztiiłcenic. latnasjc jocftiiAK społeczni wiedza orf cflawfim. Bocz kUWa% lOVW.idę. w zdt*/tm^^trtim moj^c|
yy argument. Gdyby można było , kQntaktowali »ic “ bezpośrednio. to
4 Mu^y"1 *eflcncłyt>y sic * rzeczywistością w rfrorfze władnego do4 ^ stereotypem- w końcu doprowadziłoby f- **łC umienia Kontakty te musza*- oczywiście. ZActaodza L^Sii Murzyni maja rńwna p*»^ycrjc: wicl“ białych rnirfo mndecwo konta rfwr rMurzynami. l«erz zazwyczaj _ «° sytoacje. w ktcSrych Murzyni « «iii
podrzędna role. np. niewoltukdw. portierów. pomywaćzy, czyŃcibutńw n, - -
pralni czy s*u±by docuowej- Kontakty tego rodzaju przyc %
wzmocnienia aa białych istniejącego stereotypu i w ten SK
^ —---- -----— ■ - - - *“ ich