127
rować łączy się powszechnie z późnym stosunkowo zapożyczeniem tego wyrazu z czeszczyzny. Powiadać kojarzyło się na płaszczyźnie opozycji krotności z powiedzieć, stąd może i wpływ na postać fonetyczną z ’e. Forma dziełać związana być może stosunkiem współzależności z rozszczepieniem znaczeniowym dzido\\działo przeprowadzonym w XV w. Dokonując ogólnej charakterystyki dzielnic z punktu widzenia odstępstw od przegłosu, zestawiamy omówione formy oddzielnie, inne formy wyrazowe z nie przegłoszonym *1 lub *e wymieniamy poniżej.
Małopolska.
1) ofierować\\ofiarować,
2) pomedać\\powiadać,
3) działać, działo\\(dziełać),
4) nie przegłoszone *e^’o, np. anjeł, Pietr, przysienek, wyłożeno, miedowy; poza tym w. Módl. Konst.: namiet (namiot), wesełość, bierąc, wiedąc, Icościeł — ale to wyraźne wpływy czeskie, podobnie jak w formach z nie przegłoszonym *i^*a: niewiasta, światło, zwiestować itp.;
5) w innych zabytkach przykłady odstępstwa od przegłosu *e^’a zupełnie wyjątkowe: leska, umietać, rozjezd;
6) formy z prawidłowym przegłosem, nie spotykane w języku literackim: śmiołanka, podkrzosany, czosać.
Śląsk.
1) powiadać.
2) działać (po jednym przykładzie).
Wielkopolska.
1) ofiarować,
3) działać, działo,
4) brak odstępstw od przegłosu (1 raz anjeł w Módl. Ptasz.),
6) formy z prawidłowym przegłosem, nie spotykane w języku literackim: wyrzazowanie, obnażać.
Sieradzkie.
1) ofiarować\\(ofierować),
2) powiadać\\(powiedać),
3) działać] | (dziełać),
4) brak przegłosu *ć^'a: ściena, świet, zwiestował; nalezuje,
5) prawidłowe: obrzazać,
6) wahania ’e—’o, np. joskinia, wiolebna, diocezyja, kamionny itp.,
7) wieska obok loioska.