P1020554

Poglądy onu związane z nimi wzorce działania są ogólnie akceptowane i praktykowane przez wielu ludzi są ofiarowane ‘nowo przybyłym” - są kontynuacjami poprzedzającej je praeazftoict-Główną cechą tradycyjnych poglądów jest to* Ze były one poprzednio wyznawane. Obecna kontynuacja zaleZy od tego czy ci, którzy dane poglądy zalecają, uważają je za pochodzące z przeszłości.

Tradycje są poglądami o szczególnej strukturze społecznej - to consensus w czasie. W swej Mści mogą być ponadczasowe, nawet wtedy mają jednak czasową strukturę sekwencyjną strukturę społeczną. Są poglądami następujących po sobie osób Częstość nawrotów jest koniecznym, ale nie wystarczającym warunkiem kryterium tradycyjności poglądów czy działań Między akceptacją poglądu czy podjęciem działania kiedyś i teraz musi istnieć przyczy nowy lub konieczny związek percepcji dawności owego poglądu czy działania. Tradycję konsty tuuje nie międzypokoleniow a tożsamość poglądów lub działań, lecz międzypokoleniowa fiiiacja przekonań. Fiiiacja ta obejmuje: transmisję, „przekazywanie”, rekomendowanie, otrzymywanie. Poglądem w pełni tradycyjnym jest taki pogląd, który akceptuje się bez odwoływania się do żadnego innego kryterium poza tym, że wyznawano go w przeszłości (tzw bezrefleksyjnosc). Bezrefleksyjne może być przyjmowanie poglądów naukowych, technicznych, religijnych. Ich trądycyjność płynie ze sposobu określania w co należy wierzyć, z wiary w prawomocność instytucji w jakich te poglądy są rozpowszechnione.

Skomplikowane powiązania między tradycjami racjonalnymi, empirycznymi i „tradycyjnymi” stanowią w studiach nad tradycją poważny problem.

Od tradycji Spleży odróżnić pogląd czy działanie na podstawie charyzmy Pogląd rozpowszechnian> przez jednostkę o silnej charyzmie jest w zasadzie pozbawiony przeszłości Jego autorytet zależy od bezpośredniego kontaktu ze źródłem ważności poglądu. Taka bezpośrednia charyzma jest „rewolucyjna i antytradycyjna” (Max Weber). Jednak warto zwrócić uwagę na Sprzedawnien le' charyzmy „Dawność” nabiera znaczenia jako łącznik między charyzmatyczn\ m źródłem, które co raz bardziej się oddala, b) Teraźniejszość jako wzmocnienie wrażliwości na przeszłość.

Communis opinio - przyjmowanie poglądu, który był akceptowany przez innych w przeszłości na zasadzie masowości (opinii publicznej )

W przypadku tradycyjnej transmisji i recepcji poglądu działa coś w rodzaju communis opinio. Masowe i anonimowe występowanie tego w przeszłości może stanowić równie dobry tytuł do uzyskania mocy obowiązującej, jak akceptacja tego w przeszłości przez wy bitną osobistość. Potrzeba łączności z ludźmi przeszłości (mogą ich reprezentować osoby stare) oraz potrzeba wspólnoty ze współczesnymi to zaspokojenie potrzeby przynależności. Potrzeba wykraczania poza granice empirycznego ja, potrzeba dzielenia poglądów z ludźmi o podobnych „stanach ducha” dotyczy nie tylko współczesnych, ale także ludzi z przeszłości

Przyjmowanie poglądów dziedziczonych po przeszłości można w znacznej mierze przypisać po prostu ich powszechnej obecności masowej akceptacji - z drugiej strony utrudnia to młodemu pokoleniu wybór alternatywnych zachowań.

Recepcja consensusów a - masowa akceptacja występujących od dawna poglądów c) Przeszłość jako przedmiot przywiązania.

Niezbędna jest szczególna więź z ludźmi którzy dane tradycje podtrzymywali w przeszłości Wiara w jakieś powinowactwo stanowi warunek niezbędny do przyjęcia tradycji, zaakceptowania jej jako obowiązującego wzorca własnego postępowania i osądzania postępków innych. Teraźniejszość nie obejmuje wszystkiego z powodu niedostatków wyobraźni - w związku z ty m ludzie ludzi, aby skutecznie funkcjonować potrzebują wzorców z przeszłości jako że są łatwo dostępne.

Jednym z ważnych źródeł prestiżu przeszłości jest to, że starsi mają większe prawo pozwalać i zakazy wać. Siła przekonywania starszych ludzi jest o tyle większa, że wiedzą oni czym była Jana instytucja zanim weszli do niej młodzi

Recepcja na podstawie consensusu jest w znacznej mierze recepcją tradycyjną Stosunek do tradycyjnego poglądu jest raczej stosunkiem czynnego poszukiwania częste jest czynne i uporczywe poszukiwanie tradycji Jest to szczególnie widoczne u osób, których me zadowalają poglądy dane im bezpośrednio przez starszych. Poszukiwanie w przeszłości poglądów i praktyk, które mogłoby zastąpić obecne, prowadzi czasami do odkrycia czegoś co już cieszyło się uznaniem w społeczeństw te. Źródło czy model stworzonej od nowa tradycji nie musiały nigdy istnieć w postaci jaką przypisuje im poszukiwacz, ważna jest jedynie, że ów poszukiwacz w to istnienie wierzy.

Natura tradycji - właściwości tradycyjnych poglądów.

a) Formalne właściwości tradycyjnych poglądów    _ __

Poglądami tradycyjnymi są wszelkie poglądy będące częścią tradycji myślowy tj. szeregu następujących po sobie poglądów, z którymi są tożsame lub do których są podobne