23.System wychowania i jego zakresy. ^
Wychowanie może być:
• PROCESEM
- SYSTEMEM
Sysiemowość wychowania pojawia się v/ naukach pedagogicznych w latach 70 Pojecie .system ' zapcżyczcno z cybernetyki. System to zestaw elementów, zasad, twierdzeń
- całościowy
- uporządkowany
- skoordynowany
Analiza systomowa powinna obojmować:
- wejście do systemu, którym są żądania poprawy
- wejście - decyzja działania, rea izacja
- elementy
• relacje między elementami
- granice systemu
- sprzężenie zwrotne między ‘wejściem* a. wyjściem “
- otoczenie systemu Cechy systemu wychowania wg Ałoksandra Lewina:
- funkcjonalny (wewnętrznie i zewnętrznie)
- wielostrukturalny
- elastyczny (zmienność i rozwój)
- współdziałający ze środowiskiem
• uwzględniający poprzednie doświadczenia
- nieprzewidujący zachowania się systemu Oprócz tego:
- otwarty (dopasowujący plany, zmieniający)
-.dynamiczny (nieustanny rozwój, zmiana dążeń i sposobów)
- samoorganizacyjny (zmiana własnej struktury, adaptacja. slabHr.ość)
Funkcje systemu wychowawczego
- nad^ędra - wsparcie spcieczne. przenikanie dc społeczeństwa
- integralna - w ramach systemu wychowania
- specyficzna - dot każdej instytucji 9rodzina. szkoła)
Zakresy systemu wychowania:
- społeczeństwo wychowujące (żyde społeczne, polityczne, ekonomiczne)
- makrosystem oświatowy (ogólnokrajowa oświata i wychowanie)
- wychowanie środowiskowe (lokałne)
- mikrosystem oświatowy (szkolą, internat, kolonie)
24. Pseudo wychowanie i jogo typy.
Pseudo wychowanie brak oczywistej relacji między podmiotem współtworzącym ten rodzaj bytu społecznego TYPY:
WYCHOWANIE NIE ADEKWATNE „(~
) me rozpoznaje faktycznej sytuacji wewnętrznej wychowanka i działa na oślep obok czy też nawet wbrew tkwiącym możliwością" [Filek.)
WYCHOWNIE FIKCYJNE. ,.(...)kiedy nie rzekomy wychowawca i nie rzekomy wychowanek swych interakq'ach nie potrafią zharmonzować swego współdziałania • doznawania współ"
(tamże)
WYCHOWANIE WYOBCOWANEJ ..)
poisga na ty. że to nie bez pośredni podmiot doznania jest odbiorcą, to nie dla niego inicjowany jest proces wychowawczy; to jedynie stwarza się taki8 pozory; podczas gdy właściwym odbiorcą wytworów wychowania są pośredni podmioty doznania, esoby czy instytucje7i (tamże1
WYCHOWANIE ZAWLADNIAJĄCE . wychowanie takie rezygnuje najczęściej ze zdobyda autentycznego wpływu na wychowanka ( .) siara się natychmiast wpłynąć na niego pc przez rczmaite układy zależności. 0l3*.ego jego środkiem jest głównie, mniej czy bardziej jawny przymus"(tamże)
m
IS.Orientaeja psychologiczna w teoriach wychowania, jej charaktorystyka i główni przedstawiciel :
Q Przedstawiciela : Z. Zaborowski; M. Łobocki: K. Konarzewski Zaborowski- teoria wychowania jesł nauką empiryczną społeczną i praktyczną, zajmującą się różnymi zjawiskami, które występują w procesie wychowania Przez teorie wychowania rozumie pewien wewnętrznie zinteg-owany układ twierdzeń wyjaśniających ściśle okreś cna dziedziny zjawisk wychowawczych Wyróżni przy tym teorie ogólne i teorie średniego zasięgu. Dc zadań wychowania należy:
• Opis oraz kwalifikacja faktów i zjawisk wychowawczych
• Systematyzacja teoretyczna twierdzeń ogólnych w wychowaniu
• For.Ti.towar.ie dyrektyw praktycznych (wskazówki)
- Kontrolowanie rót^ych teorii Zaborowski twierdzi', że wychowanie w wąskim znaczeniu jest procesem odnoszącym się przede kształtowania osobowości dziecka, jego rozwoju ze względu na mniej lub więcej uświadomione cele i wartości.
^ 17. Orientacja normatywno-
filozoficzna w teoriach wychowania, jej charakterystyka i główni przedstawiciele.
Przedstawiciolo: S. Kunowski; W. Cichoń: K. Kunowski K. Kunowskieoo teoria wychowania jest nauka łączącą w sebie charakter empiryczno- normatywne z teoretyczno-praktycznym Zadaniem teorii wychowania jest diagnozowanie istniejącego w wychowaniu stanu rzeczywistego orez służenie pomocą konstruowaniu modeli Autor ten wyróżniał składniki wychowania.
BIOS- cala psychosomatyczna strona osoby ludzkiej (wynikają z uwarunkowań genetycznych) ETOS- społecznie unormowane zwyczaje i obyczaje życia danego społeczeństwa oraz poziomu jego moralności
AG OS- czynnik ściśle pedagogiczny, którego zadaniem jest personalizacja i enkularyzacja osoby LOS- niewymierny, tajemniczy i nieprzewidywalny czynnik wychowania, przypadek.
IS.Orientaeja normatywno-idoologiczna a tooriach wychowania, jej charakterystyka i główni przedstawiciolo :
'O Przedstawiciolo: M. Krawczyk: H. Muszyński
M .Krawczyk- proces wychowania opera się na dwóch grupach prawidłowości- prawach naukowych zasadach wychowania, by uczynić go działaniem w pełni świadomym, celowym i skutecznym. Proces wychowania moralnegc rozumiany jako .zamierzone, świadome i planowane organizowanie oddziaływań wychowawczych, mających na celu spowodowanie określonych przemian w życiu psychicznym wychowanka i ukształtowanie dzięki temu pożądanej, z punktu widzenia interesów danego społeczeństwa, jako podstawy moralnej" Wychowanie miało, zatem służyć rewolucyjnej praktyce, przygotowującej nowe pokolenia, do żyda w ustroju socjalistycznym oraz do dalszego przeobrażania świata zgodnie z tą ideologią.
19.Orientacja oklektyczna w teoriach wychowania, jej charaktorystyka i główni przedstawiciolo:
Nazwiska : Garniewicz , Kukaiowicz , Dariusz Zając
a) nic maja jednego, wspólnego źródła
b) stanowią swoista mieszankę wcześniej omówionych orientacji
c) stanowią tzw. dyskurs edukacyjny: rczmowa na określony tema* dotyczących wychowania, która
odbywa się nie bezpośrednio lecz poprzez publikacje naukowe np Zbyszko Moiosłk, Piotr
Pietrykowski, Kwieciński, Śłiwerski
@ 20.Wychowanio i jego właściwości konstytutywno Wychowanie, jako swoisty był społeczny, którego cechą konstytutywną jest przekraczanie przestrzenie między podmiotowej, za pomocą, jakiejś obranej formy kontaktu między co najmniej dwiema osoóami{ Wychowanie jest szczególnym przypadkiem porozumienia się ludzi między sobą) Cechy konstytutywne: APROKSYMACJA - przybliżenie jednostce jej możl\voś:i d2ia;ania INDOKTRYNACJA • urabianie świadomości człowieka AKOMOOACJA - przystosowanie się grupy lub jednostek do zastanych warunków wymagań społecznych (np rodzina)
21.Wychowanie- socjalizacja • edukacja. Wyjaśnionio pojęć.
O WYCHOWANIE swoisty byt społeczny, którego cecha konstytutywną jest przekraczanie przestrzeni międzypocmiotowej. za pomocą jakiejś obranej formy kontaktu, między cc najmniej dwoma osobami. SOCJALIZACJA (=ekomcC3Cja + aproksymacja) określa się jako procesy przygotowania ludzi do życia w społeczeństwie przez uczestnictwo w grupach społecznych i kulturze. E. Zigler i L. Ccii traktuje soqa nację jako proces, za pcmocą, którego jednostka rozwija się przez swoistą .transakcje"^ opartą na przystosowaniu i przyb izeniu)z mrym: ludźmi wzorami społecznego zachowania i doświadczenia ^ EDUKACJA ( = aproksymacja ♦
indoktrynacja ) posiada wiele warstw, a także możliwości spełnienia się. gdyż jest procesem celowego tworzenia, organizacji i reorganizacji okazji dla urzeczyw: sinienia się żyda ludzkiego w jego humanistycznych treść ach Celowość tego procesu jest zdeterminowana optymalizacją stosunków człowieka ze światem, w których punktem odniesienia, jest ocena własnych szans( w triadzie* aspiracje-cczekiwania- zadania)
22-Różnc rodne ujęcia definicyjne wychowania.
W literaturze pedagogicznej cd początku próbuje się definiować pojęcie .wychowania 11 przez świadome ograniczanie treści i zakresu jego znaczenia, co pozwala w pewnym stopniu niedoskonałą wiedze potoczną c wychowaniu przekształcić w wiedzę zbiizoną do naukowej. Stąd termin .wychowanie' bywa używany w węższym znaczeniu, rozumiany jako: wpływ, oddziaływanie, działania, czynności, przygotowanie, pomoc czy wrcszde urabianie. DEFINICJE SPRAWOZDAWCZE lo znaczy taka. która w mirę wiernie stara się odtworzyć jego sens zwierający się w języku (również polocznym) np..wychowanic jest przeważnie urabianiem od zewnąlrz. przez celową i świadomą czynność wychowawcy'(Sośnicki)
DEFINICJE PROJEKTUJĄCE próbuje nadać pojęciu .wychowanie" jak by nowe znaczenie, przy czym tylko w niewielkim stopniu, bądź wcale, respektuje powszechne znaczenie tego pojęda w języku nauk społecznych i języku potocznym np. .Wychowanie jest to interwencja w dialektyczny zw.ązek człowieka i świata, regulujące ich wzajemne stosunki poprzez współdziałanie w twórczym rozwoju społeczeństwa i jednostki' (Miller) DEFINICJE REGULUJĄCE mają na celu częśdowe dostosowanie treśd definiowanego pojęda do znaczenia zastanego, stosowanego w języku nauki bądź potocznym a zarazem je częściowo zmniejszają np .mówiąc o wychowaniu mamy na myśli zamierzone wpływanie na sferę emocjonalno-wolicjonalną jednostki" (Muszyński] DEFINICJE PERSWAZYJNE świadczą, że mogą one służyć konstruowaniu aparatury pojęciowej stosowanej na grunde nauk pedagogicznych, a co więcej służą one .urabianiu" emocjonalnemu poslaw łudzi zajmujących się teoria i praktyką pedagogiczną np..(...) wychowanie jesi to włączenie się człowiek* dojrzałego w proces rozwoju psychicznego, który rozgrywa się w człowieku dojrzałym" (Sujak) 25.Wychowanie na tla różnych koncepcji rzeczywistości społeczn®j. KONCEPCJA RZECZYWISTOŚCI SPOŁECZNEJ stanowi system hipotez I przypuszczeń, któ^e nie są w pełni uzasadnione i r.ie zawsze pozwalają przewidywać i wyjaśniać fakty Rzeczywistość- obioktywny świat, w którym żyje człowiek realny.
Mamy kilka kcrcepcji rzeczywistość społecznej.
1.przyrodnicze koncepcja bytu społecznego:
Sposoby pojmowania wychowania jakc, -czynnik ewcłuci (nst<:na'r.y dobór i przystosowanie się. kló"y ma służyć do skierowania jednostki na wyższy stopień rczwoju. wychowanie jako narzędzie ewolucji)
-polenęjalność dostosowania .na miarę" dziecka
•pomoc w harmerizewan u rozwoju jednostki (Kodeński, Pestslozzi, Rousseau)
2.indywidualizm i liberalizm: sposeby pojmował a wychowania -swebetiny rozwój dziecka -wyrzeczenie się wszelkiego kieroY/ania i narzucania w-wychowaniu -indyv/id Jćiry. wszechsfco.nny rozwój -prawa cziećo (wolncśći niezależność) Pian Daltoński Heleny Parkhurst -odrzucał ideały wychowawcze, które są obce naturze dziecka -człowiek jest dla siebie miarą : celem działania
-absolutna wolność człowieka 3.socjologiom
sposoby pojmowania wychowania (Durkheim)
-oddziaływane pokoleń dorosłych na te. które me dojrzały do życia spo^cznego -metodyczne uspołecznienie miodegc pokolenia cokor.ujące się przez ludzkość rodzinie i państwo -posłuszeństwo i podporządkowanie się jednostki wymaganiom zwłaszcza moralnym społeczeństwa -wielkie znaczenie kar i dyscyplin, którego zadaniem jest przy wrócenie i utrzymanie autorytetu prawa i społeczeństwa
-społeczeństwo najwyższy autorytet -rozwój dziecka możliwy tylko Dzięki za w wszystko i społeczeństwu •
© 4.mataria[izm historyczny
sposoby pojmowania wychowana (Marks - współtwórca)
-przejaw pclrzeb społecznych -wychowanie ma przyczynić s;ę dc ukształtowania nowych ludzi -oddziaływanie przez kolektyw (nie indywidualne przez jednostkę) -wychowanie jako przejaw i możliwość realizowania potrzeb społecznych umożliwiające rozwój człowieka poprzez cocziaływanie -siła i skuteczność tego oddziaływania zalezy cd warunków społecznych -praca traktowana jako czynnik poznania i kształtowania
S.humanistyczno koncepcje bytu społecznego
sposoby pojmowania wychowania (pedagogika humanistyczna pe-sonelistyczna. przeżyć, kultLry i wartości)
-interakcyjny przekaz miedzy generacyjny
-byt społeczny, ktćregc cechą konstytutywną jesł zachodząca między nimi relacja
-przekraczacie przestrzeni miedzy podmiotowej za pomocą obranej fermy kontaktu
-podmiot wychowujący i wychowywany ustawicznie określa własna tożsamość
—£) 26.Wartości preferowano w wychowaniu.
Spośród wartość uniwersalnych, o jakie należałoby zabiegać w procesie wychowania, na szczególną uwagę zasługuje m.in.:
ALTRUIZM na ooól oznacza troskę o debro konkretnej osoby lub grupy, troska ta polega na wyświadczeniu komuś jakieś przysług w sposób świadomy, bezinteresowny i dobrowolny. TOLERANCJA skłonność do zgody na myślenie, działanie i uczucia inne niż nasze (O Julia)
ODPOWlEDŻALNOŚĆ R. Ingarden uważa, że z odpowiedzialnością mamy do czynienia, gdy:
kteś ponosi odpowiedzialność za coś albo. inaczej mówiąc, jest zs coś odpowiedzialny, ktoś podejmuje odpowiedzialność za coś, ktoś jesi za coś pociągnięty co Odpowiedzialności -ktoś działa odpowiedzialnie