P5020304

P5020304



MAŁGORZATA BARANOWSKA


98 |

lizowane w micie Żyda Wiecznego Tułacza — jedy- I nego, bo wyklętego — naznaczonego, skazanego. 1 Poeta utożsamia się z nim, ale zostawia sobie powrót ' do „ja” własnego; „idę już tak od wieków — / przeklęty — bez winy (...)” pisze, czyli nie bierze na sie- ( bie winy skazanego, tylko przywłaszcza sobie jego sposób istnienia, będący już od wieków własnością powszechną.

Sygnałem snu jest tu zdanie:

Idę spać —

nogi mam, (jak ciężkie czarne (trumny.

Zazwyczaj wiersze Micińskiego nie tylko „dzieją się” w pierwszej osobie, ale i ta przynależność czynności iest Przeważnie nodkrpślnna Onrńr? rńorwwi


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
H d Ormesson J Historia Żyda Wiecznego Tułacza V T    : •W • Historia Żyda Wieczneg
P5020298 Małgorzato BaranowskaMiciński: między poezją a snem Mędrcy móurt}, ie jen jut {ptti/pomnlen
10513 skanowanie0201 X 1. DO OJCA WRACAMY Radujmy się, radujmy! My Embriony Wieczności! Embriony _w
P1010299 rolę. Miejscem gotyckim staje się również okręt Holendra Wiecznego Tułacza w powieści Frede
obrzydzeniem którzy pracą swego żyda uczynili pomaganie innych. Dlaczego bo utrzymujemy się z ludzki
SZFR CHLEB ŻYCIA Uzupełnij wyrazy i odczytaj zdanie. żyda pokarm na chleb to żytie wieczne
98 MAŁGORZATA PILASZEK o niesłuszny zarzut czarowstwa). Uzyskane w ten sposób dane pozwoliłyby z jed
Download Katarzyna Baranowska PDF eBooks Free Get it only at our library now. Katarzyna Krzywanska 2
Download Katarzyna Baranowska PDF eBooks Free Get it only at our library now. Katarzyna Krzywanska 2
CCF20090811007 98 Ser en Kierkegaard, Modlitwy. Nowa interpretacja jego żyda i myśli76TYŚ JEST NAJM
GAŁCZYŃSKI KONSTANTY ILDEFONS - POEZJA BARANOWSKA Małgorzata : „Uwaga, przemalowane !” (O „Zielonej
98 MAŁGORZATA GRUCHOŁA ♦    strukturalne - starają się uwypuklić strukturę konkretnej
Dobrowolski Jan 60,61,98,114,116,119,120.123,126,128,131,174,202 Dolińska Małgorzata 7 Duszyński
skanuj0009 (288) 128 MAŁGORZATA DURYDIWKA •    muzea prezentujące życie, kulturę i go
skanuj0010 (215) o ograniczeniach ftasże j wieczne go. .Baśń ,,. jtzę- ją przyjemność i zgodne są z

więcej podobnych podstron