ScannedImage 42

- 16 -

3* Ośrodek "Una Sancta" i Instytut im.Jana Adama Moehlera. Obydwa ośrodki znajdują się w Niemczech Zachodnich. "Una Sancta" założona przed ostatnią wojną przez ks.M.J.Metzger"a, po jego śmierci zadanej przez hitlerowców* przeszła pod kierownictwo benedyktyńskiego opactwa w Niederaltaicłu Od 1946 r. ośrodek wydaje czasopismo, również pod tytułem "Una Sancta" o charakterze teologie zno-ekumenicznym. Instytut im. J. A. Moehlera założył w 1937 r. znany ekumenista kard.J&ger z Paderborn i przeznaczył dla badań ekumenicznych, zwłaszcza nad luteranizmem. Instytut kształci także specjalistów i bierze udział w rozmowach ekumenicznych.

4. Ponadto istnieją różne grupy teologów i działaczy ekumenicznych, związanych bądź z Sekretariatem do Spraw Jedności Chrześcijan, bądź z różnymi uczelniami wyższymi, bądź z Konferencjami Episkopatu poszczególnych krajów.

Od 1951 r. zbierała się co rok grupa katolickich naukowców pod kierunkiem biskupa J.Willebrandsa na "Konferencję katolicką dla zagadnień ekumenicznych", aby przestudiować problemy wysunięte przez ŚRK i dać na nie odpowiedź z katolickiego punktu widzenia. Po utworzeniu w Rzymie Sekretariatu d/s Jedności Chrześcijan szereg z tych' teologów stało się doradcami ‘/eksperci/ Sekretariatu. Od IY Zgromadzenia Ogólnego ŚRK w Uppsali 10 teologów katolickich weszło do Komisji "Wiara i Ustrój".

3.. -Praca i formacja ekumeniczna, którą prowadzą wspomniane ośrodki, obejmuje - ogólnie biorąc - cztery działy z sobą związane: duchowość, informację, teologię i duszpasterstwo.

a• Duchowo ść.

Ekumenizm jest wymiarem życia chrześcijańskiego; postawę ekumeniczną ma przejawiać w swojej modlitwie, rozmowach i obcowaniu z bliźnimi każdy chrześcijanin, a pracownicy ruchu ekumenicznego muszą być przekonanymi apostołami jedności. Duszpasterze, którzy mają uczyć wiernych postawy ekumenicznej i modlić się z ludem bożym o jedność chrześcijaństwa, oraz katoliccy wychowawcy i nauczyciele, jak wreszcie kapłani, zakonnicy, zakonnice i świeccy pracujący w ruchu ekumenicznym muszą posiadać głęboką duchowość ekumeniczną. Dlatego na konferencjach, w rekolekcjach, rozmyślaniu i modlitwie trzeba stale i na nowo przemyśleć i przemodlić duchowość jedności chrześcijańskiej. Stąd powstaje potrzeba rekolekcji, konferencji oraz dni skupienia obejmujących problem jedności.

b. Informacja.

Teologom, duszpasterzom i wszystkim zaangażowanym w ruchu ekumenicznym potrzebna jest rzetelna informacja ekumeniczna. Obejmuje ona dziedzinę dokumentów, tak ze strony Kościoła katolickiego, jak Światowej Rady Kościołów i ich właściwą interpretację, wiadomości o ważniejszych wydarzeniach ekumenicznych i ich trafną ocenę, jak wreszcie przegląd bibliografii i streszczenie czy recenzję ważniejszych wydawnictw czy artykułów. Dużą pomocą, w tym zakresie jest obecnie współpraca rzymskiego Sekretariatu dla Spraw Jedności ze światową Radą Kościołów.

Do informacji należy zaliczyć także popularyzację prac naukowych