Rozdział 8
W niektórych krajach prawo jest niezwykle restrykcyjne wobec sekt. W Polsce nie ma takich przepisów, tak więc nasz kraj może się wydawać rajem dla tego rodzaju ruchów. Młodzi ludzie, poszukujący własnej dorosłej tożsamości, zbuntowani przeciw dotychczasowym autorytetom są szczególnie podatni na manipulacje ze strony sekt. Trudno sformułować definicję, która umożliwiłaby określenie, czy dany ruch religijny jest sektą. Międzyresortowy Zespół do spraw Nowych Ruchów Religijnych opracował listę 10 sytuacji, których występowanie pozwala stwierdzić, że mamy do czynienia z sektą. Są to:
1. Destabilizacja umysłowa.
2. Nadmierne żądania finansowe.
3. Nakłanianie do zerwania ze środowiskiem pochodzenia.
4. Indoktrynacja dzieci (systematyczne i zorganizowane wpajanie przekonań i poglądów).
5. Wypowiedzi i działania antyspołeczne.
6. Zakłócenia porządku publicznego.
7. Duże znaczenie rozwiązań prawnych.
8. Ewentualne odwodzenie od tradycyjnych form ekonomicznych.
9. Usiłowanie wywarcia wpływu na ośrodki władzy.
10. Działania naruszające jedność fizyczną.
Przeciętny człowiek na co dzień nie spotyka sekt, więc wydaje się mu, że ten problem jest marginalny czy wręcz nie istnieje. Ta niewiedza może być groźna. Dramat rodziców, których dzieci (nawet te dorosłe) trafiają do sekt, jest ogromny. Również kłopoty psychiczne, emocjonalne i społeczne byłych członków takich grup wskazują, jak ogromnym zagrożeniem są różne ruchy mające patologiczny charakter. Ze względu na niewielką jeszcze ilość