Zdj¦Öcia 0092

PfUhwi Istotne elementy treAci lub    ^w odtnoric. dzieci

istotna nczególy. Subiektywne-    ^{UW#M n>} V*™

d2»cd ulegają funkcjonującym w »r>, um V*?'¹ powodu^ »• nawykom oocjologizowanio wykszMl. J ^X‘*’^,ch    (np

wodzają wnioski sprzeczne * tekstem s/T” T **^k°^U> 1 "W™' gzczogólc. który z niewiadomych dU    ™ ^,W*^nym

zainteresował. Łączą fakty w w,v _fł ,    * ^>ri P°^A’^od6'" ich

«-«v ~ w* tssc^is

boAm, dają wy jaśnienia realistyczne, magiczne lub onknlstyczn* Interpretacja baśniowa. Autorka pisze: ..Jest to taka interpre-tacja. w której badany stwierdza, że to. o czym przeczytał, jest fikcją, nie mogło mieć miejsca w rzeczywistości realno), ale me odczuwa jeszcze potrzeby szukania dalszych wyjaśnień” (s. 78).

Dziecko nie utożsamia się więc zc światem fantastyki baśniowej. nic wierzy we wróżki, czary i cudowne zdarzenia, odcina się od dosłownej, faktycznej treści, bo ..tak być nie mogło”. Pisze np. o Nowych szatach cesarza Andersena: ..Tu Jest mowa o tym. fjg nie można być takim naiwnym i łatwowiernym, bo przecier jak można zrobić takie szaty, by widzieli jc tylko ludzie mądrzy” Większość dzieci zauważa — „tak bywa w bajkach” — manifestując tym samym świadomość odrębności świata baśniowego, ale na tym poprzestaje. Nie zadaje sobie pytań — dlaczego? po co’ Ustalenia Ewy Guttmejer trzeba opatrzeć komentarzem. Termin „fikcja” użyty w cytowanej wypowiedzi jest swoistym nadużyciem. Oznacza' bowiem tylko przeciwstawienie światu roni-nemu i nakłada sic na pojęcie fantastyki. Mo* mamU-stuj* w tej kategorii interpretacyjnej świadomość gatunku, me -