II
II
Tre艣ci luzdcgo redanu powinny stanowi膰 kwintesencj臋 dorobku naukowy pnacsfrinyeh dyscyplin naukowych. Nie powinny jednak zawiera膰 zb臋dnymi stcicfMdw i wiedzy menresyfikowincj naukowo
Porodto kmcreon to nakazuje takie wprowadzenie uczni贸w (student贸w) j. j w ttfflfti tankowych metod poznaiui, dyskusji; odmiennych pogl膮d贸w i teorii, kt贸re itatng膮 najwiimejsar prawid艂owo艣ci racjonalnego i empirycznego poznania**'.
Drugim ksylenom jest kryterium apoteezniMutrojawe. kt贸re nakazuje, aby w doborze M艣ci bsakemi kierowa膰 芦臋 potrzebami tycia spo艂ecznego i obowi膮zu, j膮cytm zasadami funkcjonowania. wymk膮j膮cymi z ustroju ekonomiczno-polityc*. atfo pa艅stwa, Tre艣ci kszta艂cenia powinny uwzgl臋dnia膰 specyfik臋 poszczeg贸lnych repoo贸w Pobb (edukacja regionalna) i grup spo艂ecznych do kt贸rych s膮 ber贸w**, Pampy opiera膰 ag* Konstytucji i innych, naef贸艂me istomych aktach prawnych, Szocg脫艂me waln膮 spraw膮 jest interpretacja takt贸w, zdarze艅 i zjawisk o cha-nteie spo艂ecznym, etamofoscznym czy politycznym, kt贸ra nic powinna uw偶gl^j, aix aktualnych tendencji politytznyth. Podstawow膮 zasad膮, przy艣wiecaj膮c膮 tym intoprtaciom, powinien by膰 obiektyw izm Zgodak z tym krytenum tre艣ci powinny by膰 dostosow ane zar贸wno do potrzeb og膰iooEpoteeaiych, jak i przewidywanych funkcji i zada艅 realizowanych przez poszczeg贸lne ow6v oraz grapy spo艂eczne i zawodowe (w rontach kszta艂cenia
UftudtfWCfDl
; famy atnen膰 problematyk臋 umolhwiaj膮c膮 wychowanie i wykszta艂cenie m艂odych pokole艅 Polak贸w w duchu poszanowania praw cz艂owieka i godno艣ci ludzkiej. taknncjir艂icrnokmcji, tradycji narodowych i regionalnych, naszego <toe. dacroa bihunratgo onz otwarto艣ci na problemy og贸lnoludzkie.
lez膮ca si臋 m艂odzie* powinna - dzi臋ki okre艣lonym tre艣ciom kszta艂cenia - zdoby膰 tak膮 wiedz臋 i umiej臋tno艣ci, kt贸re zapewni膮 jej nic tylko dobre przygotowanie do &艂saej edukacji lub wykonywania wyuczonego zawodu, ale r贸wnie偶 do dzia艂alno艣ci pot贸yczncj w demokratycznym pa艅stwie, do dzia艂alno艣ci gospodarczej, do korzy* naiz&brfculturalnyth i ich pomazania oraz do 偶ycia rodzinnego.
Kolejnym kryterium jest poziom rozwoju umys艂owego uczestnik贸w procesu c&Aasyyacgo. Oznacza ooo, 2c nilezy dostosowywa膰 tre艣ci do mo偶liwo艣ci intclek* tofaydi ucz膮cych c臋. 艂me zatem powinny by膰 tre艣ci z tego samego przedmiotu nauczana db uczni贸w szko艂y podstawowej, a orne dla uczni贸w gimnazjum, liceum oysfedem贸w.
Kryterium to umo偶liwia jednocze艣nie indywidualizacj臋 kszta艂cenia na wy偶szych capach edukacji. Uczmowte zdolniejsi mog膮 otrzymywa膰 bogsuz膮 ofert臋 edukacyjni to moczy nauczyciele mog膮 im zaleca膰 opanowanie wiedzy wychodz膮cej poza ftftwn膮膮cy program, fo贸obn sytuacja mo偶e r贸wnie偶 wyst膮pi膰 w przypadku Stefan贸w, kt贸rzy mog膮 studiowa膰 w loku indywidualnych program贸w.
ONNi艂rykAiao dobom tre艣ci jest kryterium akijologir/no-tolcologiczne, lydw t kt贸rym podstawow膮 przes艂ank膮 w tym doborze staj膮 si臋 cele kszta艂cenia
'I Mwiyffci 芦p **.禄 i/>.
fi
oraz preferoft anc warto艣ci (systemy warto艣ci) Istotne tak z punktu widzenia potrzeb ksztakenii og贸lnego, jak i zawodowego. Tre艣ci kszta艂cenia s艂u偶y膰 bowiem powinny realizacji za艂o偶onych cel贸w. Musz膮 one uwzgl臋dnia膰 kszta艂towanie warto艣ci og贸lnoludzkich (uniwersalnych), takich jak prawda, dobro, pi臋kno, godno艣膰, honor lip. oraz warto艣ci szczeg贸lnie cennych w wykonywaniu poszczeg贸lnych zawod贸w.
Kryterium to odnosi si臋 mc tylko og贸lnie do ca艂ej edukacji, ale przede wszystkim do doboru tre艣ci w konkretnych przedmiotach kszta艂cenia na r贸偶nych poziomach edukacji.
W doborze tre艣ci kszta艂cenia nale偶y kierowa膰 si臋 nie tylko wy偶ej om贸wionymi kryteriami doboru, ale tak偶e pewnymi bardziej og贸lnymi za艂o偶eniami teoretycznymi. kt贸re przyj臋to w literaturze pedagogicznej nazywa膰 teoriami doboru tre艣ci kszta艂cenia. Zawarte w nich cele i wskazania mog膮 by膰 u偶yteczne dii dobom r贸偶nych tre艣ci - tak kszta艂cenia og贸lnego, jak i zawodowego.
W literaturze pedagogicznej prezentowanych jest wiele r贸偶norodnych teorii doboru tre艣ci kszta艂cenia. Problematyk臋 t臋 najbardziej rozpowszechni艂 w pedagogice polskiej Cz. Kupisicwicz1. Wszelkie koncepcje (teorie) doboru tre艣ci kszta艂cenia mo偶na podzieli膰 na tradycyjne i wsp贸艂czesne.
Do tradycyjnych koncepcji (teorii) zalicza si臋;
- teori臋 materializmu dydaktycznego;
- teori臋 formalizmu dydaktycznego;
- teori臋 utylitaryzmu dydaktycznego.
Natomiast w艣r贸d bardziej znanych wsp贸艂czesnych teorii (koncepcji) dobom tre艣ci wymieniane s膮:
- teoria materializmu funkcjonalnego;
- teoria stnikturalizmu dydaktycznego;
- teoria problemowo-kompleksowa;
- teoria cgzcmplaryzmu;
- teoria funkcji 偶yciowych;
- teoria programowania dydaktycznego;
- teoria 鈥瀝dzeni tre艣ciowych";
- teoria przedmiotowa;
- teoria 鈥瀞zerokich p贸艂 tre艣ciowych鈥 r?p.
N膮jwi臋kszy wp艂yw na szkolnictwo wszystkich szczebli, a nic tylko na dob贸r tre艣ci, wywar艂a teoria materializmu dydaktycznego iwana te偶 encyklopedyzmem dydakty cznym. Jeszcze obecnie znajduje ona zwolennik贸w, nic tyle moae w艣r贸d teoretyk贸w, co praktyk贸w edukacji. Wed艂ug tej teorii, zadaniem szko艂y (uczelni lub innej instytucji edukacyjnej) powinno by膰 przekazanie ucz膮cym si臋 jak najwi臋kszego zasobu wiadomo艣ci z mo偶liwie r贸偶nych dziedzin
Por. CZ. KuplMcwic/. />nhilyka.., op ot,芦1641