NDIGSTDR01231392)73759

X i?s M

fwych ogrodow; nie tytko dla fwego pokarmu, lecz i dla wygody Kralu.

Gofpodarze wolni, iuż przemyślni, ofadzą te ogrody dziczkami, ufma-cznią owoce fzc/.epieniem ; a tak w fi* teraz opuftofzałe , zakwitną w rolko-fzne fiedlilka.

Ręka w chałupach ludna uprzęSzia-i wygody i ozdoby; a przyidzie Święto , nie tylko ukażą lię w Kościołach ezerftwe twarzy, lecz i wfzyfcy w o-chędoftwie i opatrzeniu.

Dopiero owe ftaroźytne wieki złoto od wfzyftkich żądane będą w rzeczy-wiltości; konie mocne , woły zdrowe, obory liczne , krowy mleczne , pokar~ mu obfitość , odzieży doftatek , zdrowie w czerftwości ochronione od gniewów dozor ów, majątek w całościza-befpieczony od źiizierltwa rozrzutnych, ozdobią kray, i upięknią radością i Wefelem, zaludnią częftemi ślubami, i wzmocnią gofpodarną ludnością. Są x dobroczynności w.łzścicjelow znako»

)o( 173 )o(

jnite nafzych wieków przykłady ; trzeba ludności, która przy obarczeniu krzewić fię nie może.

Boftatki ze wfi fpłyaą na Miafta, wyduficonalą Rzemiulła, gdy łada ia-Łich nie zechce wolny Rolnik kupie' lak teraz od arendarza ; rozfzerz^ Cg z obfitości handle; ufacni fię pobor Skarbu i napełni fig władza kiaiowa roikofzą., iż ieft fzczęśliwego ludu dozorem.

Pamiętacie Panowie na ofobifte człowieka żyłki , że to te zrodziły wfzyftkie na świecie nauki, pilności, wynalazki, polory i użytki; znieść w tym naturę , ieft to powrocie ią do ciemnego chaofu.

Wolność nafza , zaceni grunta i za-żyżni ; żyżnośc przynielie obfitość wyżywienia; ta uczyni ludność, ściągnie 1 wyścigi handlu i przemyfly rękodzieł A tak wfzyftkie kondycye Kraiu , będą z nalzey wolności ko-rzyftać. Naturalny to ieft gradacy^

*